四指的距离
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感悟
四指的距离
阿克巴是莫卧儿帝国的第三代皇帝,是印度历史 上着名的政治家和宗教改革家.阿克巴聪明好学,长 于思辨,堪称一代儒雅帝王;其首辅大臣伯博亦才华 横溢,博古通今.君臣二人常常酬和答唱,于谈笑纵 论间尽显智者风范.
一
日朝毕,皇帝阿克巴突然给群臣出了一道题: 最多用三个字来说明真理和谬误的区别.群臣听罢, 纷纷交头接耳,窃窃议论.皇帝阿克巴见无人出来应 答,便对伯博说:"伯博,你怎么也沉默不语?这倒 是很少有的事呀."伯博并不谦让:"陛下,我之所 以沉默不语.是想给同仁一个说话的机会.""别人 都没有
答案
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,你就快说说吧."皇帝说,"你来告诉 我们,真理与谬误的区别是什么,别超过三个字." 伯博伸出四根手指头,悠然说道:"四指." "四指?"皇帝和其他大臣一样,露出疑惑的表 情."是的,陛下.这'四指'就是真理与谬误之间 文/郑衍文
的区别."众大臣纷纷摇头,表示不解.皇帝阿克巴 说道:"伯博,你来给大家细细说说,这'四指'到 底是什么意思?"
伯博说道:"回禀陛下,常言道:眼见为实,只
有用自己的眼睛看到的,才是真的;耳听为虚,耳朵 听来的东西多半是假的,常常是无稽之谈." 皇帝阿克巴击掌赞叹:"不错,人人都长了一双 眼睛,就是要用来明辨是非,甄别真伪的.可是,这 与你说的'四指'有什么关系呢?"
伯博笑道:"陛下,这'四指'正是眼睛到耳朵 的距离."
用眼睛,还是用耳朵,代表着两种截然不同的认
,却是庸人与智者的分 知方法."四指"距离虽短
野.哪
(摘自《今晚报》)
来了,发了还寄稿费给她.张洁曾写
文章与年轻的同名者商量,也没结
果.只有任其荣辱与共.上述二位都
是茅盾文学奖获得者了.
这是同名的无奈.
五
我以为,当一个名字,出现了
一
个传世的伟人或者坏蛋时,这个名
字就算被叫完了,不会再有同名者
了.像诸葛亮,李白,孙ee山,毛泽
54R氐董Ilng212111.0-/ 东,秦桧,陈世美等等,再有人以同
名相许,无异于自取其辱.所谓赢家
通吃,就是这个道理.
王石这个名字,似乎还远未穷
尽.
有人跟我开玩笑说,叫王石的
都是名人啊.一想,大大小小的同名 者好像也出了几个,至少目前,还未 出现终结者.那就等着吧,等一个划 时代的传世的同名者出现,来为这个 名字作最后的了结.
会有终结者出现吗?
若有,谁会是终结者?
突然想到沈从文《边城》结尾 的一句话,大意是:这个人也许明天 来,也许永远不会来了.
我当然愿意是后一种结果. 契诃夫说,大狗要叫,小狗也 要叫,就让大大小小的狗一起叫 吧.一一也许,这才更像一个众声喧 哗的,多元化的时代.?
(摘自《北京文学》)
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