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马克思主义精华揽胜_写在《马克思恩格斯要论精选(增订本)》出版之际_高放

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马克思主义精华揽胜_写在《马克思恩格斯要论精选(增订本)》出版之际_高放11一当代人欣幸迎来世纪换百又换千的百年巧遇、千载难逢的双重良辰。回首公元第二个千年的历史,究竟谁是千秋百代最伟大的思想家呢?西方颇有影响的作为英国政府广播电视机构的英国广播公司(BBC)于1999年9月在信息网上举行千禧年最伟大思想家的投票活动,欢迎世界各地所有人士依照自己良知投票。经过整整一个月的评选,得票居于前列有10个杰出思想家,其中名列榜首者为全世界无产阶级导师卡尔·马克思。挪威的投票者科里森经过深思熟虑之后激情地说:“马克思启蒙了数以千计争取自由公义的斗争。它是现代政治思想之父...

马克思主义精华揽胜_写在《马克思恩格斯要论精选(增订本)》出版之际_高放
11一当代人欣幸迎来世纪换百又换千的百年巧遇、千载难逢的双重良辰。回首公元第二个千年的历史,究竟谁是千秋百代最伟大的思想家呢?西方颇有影响的作为英国政府广播电视机构的英国广播公司(BBC)于1999年9月在信息网上举行千禧年最伟大思想家的投票活动,欢迎世界各地所有人士依照自己良知投票。经过整整一个月的评选,得票居于前列有10个杰出思想家,其中名列榜首者为全世界无产阶级导师卡尔·马克思。挪威的投票者科里森经过深思熟虑之后激情地说:“马克思启蒙了数以千计争取自由公义的斗争。它是现代政治思想之父。”另一位投下神圣一票的美国人卡普尔也说:“马克思对资本主义运作的模式作了最好的分析。由于资本主义在20世纪末实际上已成为全世界最具代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 性的 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ,他的思想学说,对于帮助我们认识当今的世界,仍极具参考价值。”①名列马克思提要:2016年10月,由笔者与高哲、张书杰共同主编中央编译出版社出版的《马克思恩格斯要论精选(增订本)》是将该社2000年4月出版的《马克思恩格斯要论精选》加以增订、扩充、删节,重新整合改编而成。此书全面选编了“马克思恩格斯主义的科学真言录”,重新构建了马克思主义的科学体系,全面又有重点地增订了马克思恩格斯的要论精选。可以说,《马克思恩格斯要论精选(增订本)》是全面准确掌握马克思主义科学真谛的精品读物,愿它能够成为众多马克思主义学习者与教研者掌握马克思主义科学精华的重要途径。关键词:马克思恩格斯马克思恩格斯要论马克思主义作者高放,男,中国人民大学荣誉一级教授,博士生导师,现兼任中国国际共产主义运动史学会顾问,中国科学社会主义学会顾问,中共中央文献研究会名誉理事,中共中央对外联络部当代世界研究中心特聘研究员,中国人权基金会高级专家顾问(北京100872)。马克思主义精华揽胜——写在《马克思恩格斯要论精选(增订本)》出版之际高放①路透社电:《精神照彻世界,光芒辉耀千年》,《参考消息》1999年12月20日。12之后的九个思想家为爱因斯坦(犹太裔科学家)、牛顿(英国物理学家)、达尔文(英国生物学家)、阿奎那(意大利哲学家)、霍金(英国物理学家)、康德(德国哲学家)、笛卡尔(法国数学家)、麦克斯韦(英国物理学家)、尼采(德国哲学家)。无独有偶。创办于1850年的英国最大的通讯社路透社也于1999年12月邀请来自10个国家的34位投票者,要他们评选出自己心目中千年以来最伟大的人物。这些参选者都是政界、商界、艺术界和学术界的精英首领,其中既包括国际知名人士,也有在本国受到尊敬的显要。选票在39位候选者之间分散开来。评选结果爱因斯坦以15分排在首位,马克思和印度甘地仅1分之差并列第二。路透社在1999年12月17日伦敦电中报道这次评选结果时说:“爱因斯坦对数学和物理学的贡献尽管理解者甚少,但承认者甚多。”“并列第二的卡尔·马克思则凭《共产党宣言》和《资本论》对世界政治、经济思想产生了深刻的影响。”①可见马克思是当今举世公认的首屈一指的千秋伟人、最杰出的社会思想家,马克思的光辉思想被众多智士公推为千古不磨的远见卓识。那么,什么是马克思主义呢?为什么它有如此强大的魅力呢?马克思主义是马克思和他最亲密的战友恩格斯于1843-1895年间创立的无产阶级和全人类解放的科学,可以简称为“人的解放学”。它给全人类指明了在减免资本主义剥削、压迫,减免重、脏、险、差的体力劳动之后,人人得到自由解放和全面发展,建立“自由人联合体”,实现社区自治的愿景。因为马克思主义是关于全人类彻底解放的科学,所以它赢得世世代代众人的尊崇。马克思主义是我们国家进行中国特色社会主义现代化建设的指导思想,是我国公民尤其是各级领导人和广大干部青年学子都必须学习和掌握的一门首要科学。马克思主义这门首要科学博大精深,卷帙浩繁。《马克思恩格斯全集》的中文第一版,就有50卷、53册,国外还正在出版百卷本,总字数有几千万字。这是一般人难以卒读的。即使是1995年出版的《马克思恩格斯选集》中文版第2版4卷本,也近300万字之多,也不易通读。如果只限于阅读学者编写的马克思主义 教材 民兵爆破地雷教材pdf初中剪纸校本课程教材衍纸校本课程教材排球校本教材中国舞蹈家协会第四版四级教材 ,那很可能有局限性,甚至变了形、走了样。那么究竟应该怎样学习和掌握马克思主义呢?这方面我们要吸取前人,尤其是马克思的亲密战友、马克思主义另一创始人恩格斯的亲身经验。恩格斯早在1890年9月写给柏林大学学生布洛赫的信中就指出:“我请您根据原著来研究这个理论(指马克思主义理论——引者注),而不要根据第二手的材料来研究——这的确要容易得多。”②邓小平在1992年南方谈话中进一步指明:“学马列要精,要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的,群众怎么读?要求都读大本子,那是形式主义的,办不到。我的入门老师是《共产党宣言》。”③我们党中央于1943年曾经开列马列主义经典著作《共产党宣言》等5本作为“干部必读”,1949年增加到12本,1963年又扩充到30本。这就是说,精读若干本马克思主义原著是通晓马克思主义的诀要。此外,我们认为选读马克思主义名言警句汇编,更是领会马克思主义的捷径。这比读若干本原著涵盖面更广泛、更丰富,论点更集中、更精粹,也更便于全面准确掌握,入脑记忆,缺点是多半只有结论,论证不够充分。关键是要选编全面、准确。记得1942年延安整风运动期间,解放社编辑出版的《马克思恩格斯列宁斯大林思想 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 论》一书就编得很好。而在上世纪60年代“文化大革命”期间,曾经广为流传的一本《马恩列斯语录》就编得不好。在当时“左”的指导思想影响下,这本《马恩列斯语录》内容不免偏重于阶级斗争、革命、专政、战争等等,显得片面、偏激。近几年有的单位已经①新华社电:《马克思被西方媒体评为千年风云人物》,《光明日报》1999年12月30日。②《马克思恩格斯文集》(第十卷),北京:人民出版社,2009年版,第593页。③《邓小平文选》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第382页。马克思主义精华揽胜观察与思考2017年第5期13选编有多种马克思主义经典著作重要论点辑录。有的侧重马克思主义三大组成部分或其中某一部分、某一专题,有的数量近百万字甚至更多。上世纪90年代高哲、温元著、贾建梅同志主编一本概括马克思主义全部要点,近40万字的《马克思恩格斯要论精选》,约请笔者为学术指导。我们跳出把马克思主义分为三大组成部分的旧框架,从马克思恩格斯对自然、人类、社会的认识入手,进而概括他们对无产阶级和全人类解放这个总命题的系统看法。这样也许能够编出特色。把马克思主义明确分为哲学、政治经济学和社会主义学三个组成部分,这本来只是列宁于1913年写的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中唯独一次提出的独到见解。这样划分有利于人们掌握马克思主义的最主要的内容。但是以往我们都把列宁的独特体会绝对化,误以为马克思主义就只有这三个组成部分。其实无产阶级和全人类解放这个特大系统社会工程,需要好多门科学为它服务。马克思恩格斯毕生悉心研究的科学,也不仅限于这三个组成部分、三门科学。马克思主义是完备而严整的科学,除了上述三大组成部分之外,笔者认为还应该包括人学、政治学、法学、军事学、社会学、历史学、文化学、教育学等十几个组成部分,十几门科学。但是作为一本总括马克思主义全部要点的名言选编,又不宜按照这十几个组成部分来汇总。本着理论联系实际、历史和逻辑相统一的原则,既着眼于理论的完整性,又考虑到实际需要的现实性,《马恩列斯语录》把马克思恩格斯的要论,分为六章,即自然·人·社会、社会生产、社会经济、社会结构、社会发展和社会形态。在各章之中还分有二级、三级标题,以体现马克思主义的理论体系和要点。如此分类是有新意的,也便于检索。当然各种分类都是相对的。这样读者从本书可以大体上总览马克思主义的全貌。掌握了马克思主义的基本原理和主要观点,就能够帮助我们洞察历史、现状和未来,探究国际和国内的重大问题,使我们心明眼亮,不受迷惑。当然要防止从根深蒂固的“左”的方面或不时出现的右的方面误解以致曲解马克思主义。凡是现实生活中发生的各种深层次问题,我们也大都能够从马克思恩格斯的有关重要论述中得到启迪,加深思考,以期豁然贯通,寻求合理的答案和妥善的解决办法。《马恩列斯语录》不仅是学习马克思主义科学的良好读本,而且也是遇到问题时请教马克思和恩格斯,检索马克思主义教诲的重要工具书。《马恩列斯语录》在时隔十多年之后还需要出版增订本,是有以下三个原因。第一,2005年我国把马克思主义确立为一级学科,随即开始在高等学校招收马克思主义专业的本科学士生和硕士、博士研究生,众多教研单位都建立马克思主义研究所、研究部以至研究院,在大学各个专业普遍开识马克思主义基本原理课程。我国新成长的成千上万的一代马克思主义学习者和教研者,迫切需要熟读马克思主义原著。这个新形势促使我们要选编《马克思恩格斯要论精选(增订本)》,为社会提供一本全面、准确反映马克思主义科学真谛的基本读物。第二,我们在使用中发现,2000年出版的《马克思恩格斯要论精选》内容不够全面、丰满,不仅有很多重要言论没有选入,而且分类不够恰当、合理,体系也不够完整、完善。为适应新形势下广大读者热切希望快速掌握马克思主义科学真理的需要,我们深感必须下功夫重新出版更好的增订本。第三,2009年12月人民出版社新出版十卷本《马克思恩格斯文集》。这是我国马克思主义现论研究和建设工程的重点项目是中共中央编译局编译的译文更准确、资料更翔实的文本。所以我们选编的增订本的引文都要改用适本最新的译文。“学而时习之”,学而时用之,必有收获,必识其值。但愿本书有助于读者全面准确掌握马克思主义科学的真谛。14二现在全书终于定稿杀青,在正式出版之际,很有必要向读者简要说明,我们是怎样力求编好本书的。主要有以下三个问题需要向读者敞开心扉。(一)本书如何全面选编“马克思恩格斯主义的科学真言录”我们在编选过程中力求把本书定位为“马克思恩格斯主义”科学真言录,因为突出选编马克思恩格斯主义的科学真言录,这要比原来的书名《马克思恩格斯要论精选》更为精确,更加精彩。这个增订本凸显了马克思主义不只是重要理论,而且是一门博大精深的科学,是指引全世界劳动人民和全人类获得自由解放和全面发展的一门首要科学。这门首要科学并非只由马克思一个人孤军奋斗、单独鼎成,而是马克思与恩格斯两位亲密战友从1843年至1883年携手合作四十年,珠联璧合共同玉成的。1883年马克思辞世后,恩格斯又苦心孤诣,接续耕耘十二载,到1895年恩格斯仙逝才使这门首要科学登峰造极,达到绝顶。马克思大智若愚,他生前一直不赞成“马克思主义”这种过分颂扬他个人功绩又歪曲他本意的提法。他生前甚至多次表示:“我只知道我自己不是马克思主义者。”①直至1883年他谢世后,他的众多信徒不约而同地出自内心对他的景仰,才从正面褒意上逐步广而使用“马克思主义”一词,表明众人都要学习马克思主义科学。恩格斯一向以“第二提琴手”自居。他于1884年在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中特别声明:“马克思比我们大家都站得高些,看得远些,观察得多些和快些。马克思是天才,我们至多是能手。没有马克思,我们的理论远不会是现在这个样子。所以,这个理论用他的名字命名,是理所当然的。”②可是,纵观恩格斯一生,尤其是在马克思逝世后的十二年间,他又做了大量理论工作,把马克思的《资本论》第2卷、第3卷手稿精心加工整理出版,还为马克思的多部名著写了新的序言再版问世。他自己还留下四部名著(即《反杜林论》、《自然辩证法》、《家庭、私有制和国家的起源》和《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》)以及大量有创见的雄文。客观公正地说,恩格斯为创立和发展科学共产主义理论是独立作出了独特的重大贡献的。所以笔者于1986年主编《社会主义大辞典》时,曾经拟定并且亲自撰写了“恩格斯主义”这个词条。2013年笔者应《延安干部学院学报》邀约,撰写连载文稿“国际共运史专题讲座”时,在《马克思主义人的解放科学第一次应运诞生》这篇开讲首发长文中,笔者进而提出了“马克思恩格斯主义”的新概念。2015年为纪念恩格斯逝世120周年应《江西社会科学》之约,笔者又撰写《马克思恩格斯主义双星合璧论》(发表于第4期)。笔者认为现在通行的“马克思主义”一词,可以说是马克思恩格斯主义的简称,马克思恩格斯主义则是马克思主义的全称。马克思生前一直把恩格斯视为“博士”(实际上恩格斯在中学毕业后只在柏林大学旁听过哲学),称他为“一部真正的百科全书”③。所以当今我们提出马克思恩格斯主义的新概念并作出简称和全称的解释,理应切合马克思的心意。他如果在天有灵,定会欣然哂纳。收进我们主编的这本《马克思恩格斯要论精选(增订本)》的语录,恩格斯言论的篇幅也比马克思的更多。这足以表明恩格斯为阐发马克思主义科学做了大量的工作。马克思主义精华揽胜①《马克思恩格斯文集》(第十卷),北京:人民出版社,2009年版,第590页。②《马克思恩格斯选集》(第四卷),北京:人民出版社,1995年版,第242页。③《马克思恩格斯全集》(第二十八卷),北京:人民出版社,1973年版,第604页。观察与思考2017年第5期15现在新出版的这本《马克思恩格斯要论精选(增订本)》,正是马克思恩格斯这两位伟大科学家为创立马克思主义这门首要科学发自肺腑的真诚之言、真切之言、真实之言、真谛之言、真理之言的辑录。他们的这些科学真言构成了一个完整的科学传奇。其中有些科学真言在当前特别有重要的现实意义。例如,有关社会主义要不断探索和改革,要注重发展科技和生产力,要关心人民疾苦与权益,要重视民主与法治,要大力实行廉政、消除官员腐败等等的论述,对于我国当前全面建设中国特色社会主义尤其有重大的指导作用。这当然并非说明马克思恩格斯发表过的言论句句都是真理。实际上任何伟大思想家、理论家的个人认识都不免有局限性。马克思恩格斯也说过错话。有的他们自己生前已经改正。有的通过他们之后的新的实践也会被证伪纠正。我特地从《反杜林论》中摘录如下一段话编入此书:“很可能我们还差不多处在人类历史的开端,而将来会纠正我们错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其错误认识的前代要多得多。”由此可见,我们只能把本书作为较为全面、准确了解和掌握马克思主义科学真实内容的基本读物,而不能视之为千古不易的僵硬的教条辑录。(二)本书如何重新构建马克思主义的科学体系我们如何重新构建马克思主义的科学体系呢?也就是按照什么样的理论逻辑框架来集中编排马克思恩格斯的科学真言呢?我们既不是按照传统观念把马克思主义划分为哲学、政治经济学和社会主义学这样三大组成部分来编排,也不是在三大组成部分之外,另加上政治学、社会学、法学、历史学等等按学科分类来编排,更不是只按现实斗争需要罗列若干专题来编排,而是独出心裁、刻意创新,把马克思恩格斯的主要科学真言,依据马克思主义科学的内涵划分为科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观这样四个板块,这四个科学观都贯穿着唯物辩证法的方法论。其中,科学世界观是他们对世界的辩证唯物主义的总体系统认识,科学历史观、科学现状观和科学未来观则是他们依据科学世界观对人类社会过去、现在和未来分时段纵向连贯的整体系统认识。这个增订本全书分为七章:第一章论自然·人类·社会,第二章论社会结构,第三章论社会变革,第四章论社会形态,第五章论社会问题,第六章论重点地区和国家的发展以及国际关系,第七章论未来社会的发展。其中,第一章辑录的是马克思恩格斯对自然、人类和社会这三类客观实体及其内在关系的辩证唯物主义系统观点,这可以说是马克思恩格斯主义的科学世界观。第二、三、四章辑录马克思恩格斯对社会结构、社会变革、社会形态及其内在和外在关系和发展变化的系统看法,这三章的历史部分可以说是马克思恩格斯运用其辩证唯物主义世界观观察人类社会历史的科学历史观。这三章当中,有关论述近现代资本主义社会结构、社会变革和社会形态部分,则是属于马克思恩格斯的科学现状观。第五章社会问题与第六章重点地区和国家的发展以及国际关系,主要内容都是属于马克思恩格斯运用科学世界观论析资本主义世界的科学现状观。第七章论未来社会的发展,显然是马克思恩格斯运用科学世界观预测人类社会发展前景的科学未来观。可见,本书七章内容可以说是由马克思恩格斯主义的科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观这样四大部分组成的。只要细心通览全书,我们就能对马克思主义的科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观获得较为系统的科学知识,奠定较为坚实的理论基础。我们学习马克思主义的目的不能仅限于全面、准确掌握马克思主义的科学原理和科学知识,更重要的还在于要善于运用马克思主义的立场、观点和方法来观察、思考、分析和解决当前面临的诸多现实问题。所以本书专门列出第五章社会问题与第六章重点地区和国家的发展以及国际关系,这两章可以说是16主要针对当前国内和国际的现实问题而精选的。第五章列出战争与革命、和平问题、殖民地问题、工人问题、农民问题、知识分子问题、妇女和儿童问题、教育问题、爱情婚姻与家庭问题、住宅问题、自杀与卖淫问题。其中除了战争与革命、和平是国际问题之外,其余大多是国内外要妥善解决的迫切问题。第六章着意列出欧洲地区和俄、美、印、中四国的社会发展。其中,主要是当前众人都十分关切的欧洲地区和四大国的发展,也是我国要主动处理好的与欧盟和俄、美、印三大国的关系问题。在这一章中,笔者着意又增补一节,标明“工人政党应对国际关系的准则”,辑录了14段真言。从马克思恩格斯在19世纪对资本主义社会的总体论析,以及对资本主义面临的各种社会问题和大国发展的具体评议中,我们能够领悟到当今应该如何应对这些老大难问题。本书第七章论未来社会的发展,这是专门论述马克思恩格斯主义的科学未来观。19世纪还缺少实现社会主义、共产主义的实践经验,所以马克思恩格斯对未来社会主义、共产主义社会的论证,主要还是依据他们的科学世界观、科学历史观、科学现状观的推理演绎,大都不是对实践经验的实证 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 。即使这样,他们的科学预见对当今中国特色社会主义现代化建设和未来世界社会主义的发展依然有重要的启迪作用。我们把马克思恩格斯毕生创立的科学理论,按照他们对世界总体和人类社会发展进程纵横交错的系统观察,划分为科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观这样四个部分,是很有新意的。敬请思想理论界关注和评论。纵观几千年人类文明史,有成千上万思想家和科学家留下卷帙浩繁的论著。我深切感受到,古往今来,还从来没有哪两位思想家、科学家像马克思和恩格斯那样,对人类社会面临的世界观、历史观、现状观和未来观这四大问题,做过如此广博而深刻的科学论述。马克思恩格斯不仅是公元第二个千年最伟大、最杰出的两位思想家和科学家,而且他们的科学理论对公元第三个千年仍然有重要的指导意义,非常值得我们广大干部和青年学生认真细读,潜心体会,具体运用,努力践行。(三)本书如何全面又有重点地增订马克思恩格斯的要论精选我们在主编本书各章节内容时,尽量全面又有重点地反映马克思恩格斯的科学思想,力求避免片面性和随意性。由于长期受根深蒂固的“左”的指导思想影响,思想理论界在选编和阐释马克思主义时,往往侧重于从资本剥削、阶级对抗、阶级斗争、暴力革命、不断革命、世界革命和无产阶级专政来理解和把握马克思主义。其实马克思恩格斯还多次讲到资本的文明作用、阶级合作、阶级妥协、和平实现、社会改良和无产阶级民主问题。所以我们在有关章节中,专门辑录标明资本的积极和消极双重作用、阶级斗争与阶级合作、阶级斗争与阶级妥协、暴力革命与和平实现、革命与改良、无产阶级专政与无产阶级民主等专题。马克思还讲到:“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的。”①当资本主义还有自我调节能力,还能促进科技和生产力的发展时,不要以为一旦爆发资本主义经济危机,资本主义制度就要崩溃;当今依然不能急于消灭资本主义建成社会主义,更不能急于实现共产主义。对此,我们都要切实了解、深刻领会。这样,我们才能全面准确掌握马克思主义的精神实质,避免片面性和急性幼稚病。马克思在1844年发表的第一篇科学要论《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中鲜明提出“人的解放”问题。马克思恩格斯在《共产党宣言》这本集中阐发科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观的最重要代表作中,用最简明的22个字,揭示了共产党人的最终奋斗目标是要建立“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”的自由①《马克思恩格斯全集》(第三十一卷),北京:人民出版社,1998年版,第413页。马克思主义精华揽胜观察与思考2017年第5期17人“联合体”。据此,我们认为“人的解放”、“人的自由发展”是马克思主义科学世界观的真谛和精髓,是共产党人世代奋斗的终极目标和胜境。所以在本书第一章中,我们专门把“人的解放”和“人的自由”作为两个专题,集中辑录了马克思、恩格斯的一批精辟的科学真言。例如,马克思、恩格斯早在1844至1845年他们合著的《神圣家族》中就曾经一语道破地指出:“当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分保证的时候,人们就根本不能获得解放。”①这是对人们获得解放的主观努力和客观条件的精辟论述,说得多么具体而深刻!在同一本著作中,他们又说:“既然从唯物主义意义上来说人是不自由的”,“既然是环境造就人,那就必须以合乎人性的方式去造就环境”。②即是说,我们必须尽力以合乎人性的方式去造就环境,使人的自由能够得到充分的发展。这是对人们获得自由发展的主观努力和客观条件的另一句精彩真言,说得多么全面而又有重点。在三读全部书稿过程中,笔者还着意增补一些平时被很多人忽视,当今特别有重大现实意义的马克思恩格斯的科学真言。这样能够使广大读者愈益深感马克思主义科学的持久生命力、深远影响力和现实应用力。这里仅举几个突出的实例。马克思早在1844年发表在《德法年鉴》上致卢格的信中就一针见血地指出:“人类要洗清自己的罪过,就只有说出这些罪过的真相。”③这对于人们认清和改正自己的过错和罪过是非常有启迪的。如果隐瞒真相,讳疾忌医,就必然会延误诊治,过早丧命。马克思在《1857—1858年经济学手稿》中肯定了“资本的伟大的文明作用”、“资本的伟大的历史方面”。马克思两次赞扬“资本的伟大”,就是因为资本加速了社会生产力的发展,促进了社会的不断革命化和人类的全球交往,推动了人类要善于与自然和社会共处共生。马克思在《资本论》第3卷中还异常敏锐地从股份制的发展预见到它将成为从私有制转变到公有制的关键的过渡点和过渡形式。他在《资本论》第3卷中说到:“资本的文明方面”,同资本所有权结合在一起的股份公司的职能会成为“转化为联合起来的生产者的单纯职能,转化为社会职能的过渡点”。“资本主义的股份企业,也和合作工厂一样,应当被看做是资本主义生产方式转化为联合的生产方式的过渡形式”。在作为《资本论》第4卷的《剩余价值理论》第3册中马克思还明确指出:“资本在生产过程中是作为劳动的管理者和指挥者出现的。”④“这种与剥削相结合的劳动(这种劳动也可以转给经理)当然就与雇佣工人的劳动一样,是一种加入产品价值的劳动”“也必须和劳动者本人的劳动一样给予报酬。”⑤这就证明了马克思的剩余价值理论不仅充分论证工人的劳动创造价值,而且也肯定参与管理的资本家同样参与创造价值,也同样要给予报酬。当然资本家的丰厚利润还是剥削了工人的剩余价值。马克思在《政治经济学批判(1857-1858年草稿)》中还科学预见到信息时代到来后工人的劳动将被机器取代,那时个人会得到全面发展。他说:机器体系的发展是通过分工来实现,“这种分工把工人的操作逐渐变成机械的操作,而达到一定地步,机器就会代替工人”⑥。“那时工人不再是生产过程的主要作用者,而是站在生产过程的旁边”,“那时,与此相适应,由于给所有的人腾出了时间和创造了手段,个人会在艺术、科学等等方面得到发展”。⑦①《马克思恩格斯选集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年版,第154页。②《马克思恩格斯文集》(第一卷),北京:人民出版社,2009年版,第335页。③《马克思恩格斯全集》(第一卷),北京:人民出版社,1956年版,第418页。④⑤《马克思恩格斯全集》(第三十五卷),北京:人民出版社,2013年版,第335、356页。⑥《马克思恩格斯文集》(第八卷),北京:人民出版社,2009年版,第195页。⑦《马克思恩格斯全集》(第三十一卷),北京:人民出版社,1998年版,第100-101页。18这是多么深刻的远见卓识啊!恩格斯于1889年12月18日致特利尔信中指出:“批评是工人运动的生命要素,工人运动本身怎么能逃避批评,禁止争论呢?难道我们要求别人给自己以言论自由,仅仅是为了在我们自己队伍中又消灭言论自由吗?”①这是多么切中时弊的逆耳忠言啊!恩格斯在《共产党宣言》1892年波兰文版序言和1893年意大利文版序言中两次提到马克思早在《1859年的爱尔福特精神》一文中揭示出关于社会变革的一个特别重要原理,那就是“镇压1848年革命的人违反自己的意志充当了这次革命的遗嘱执行人”②。从此可以看出:反对甚至镇压社会主义革命的人,由于社会发展客观规律的驱使,也会违反自己的意志充当社会主义的执行人。这当然要由广大社会主义者奋起积极去促其实现。1893年6月恩格斯在回答英国《每日记事报》记者提问是否会成立“欧洲联邦”问题时,明确表示:“当然。一切都在朝这个方向走,因为我们的思想正在全欧洲传播。”依照恩格斯的思路,笔者预计,到2093年后的本世纪末,当今的欧洲联盟将会发展为欧洲联邦,会形成美国式的欧洲合众国(UnitedStatesofEurope)。恩格斯到晚年,已感悟到资本主义还有相当强的自我调节力,已认识到共产主义是比社会主义更为长远的奋斗目标。他于1894年2月13日回复第二国际理论家考茨基的信中,郑重指出:“共产主义一词我认为当前不宜普遍使用,最好留到必须更确切的表达时才用它。即使到那时也需要加以注释,因为实际上它已三十年不曾使用了。”③笔者补选入本书的马克思恩格斯的这些科学真言,对于观察、思考与解决当今我们面对的国内外重大问题,笔者认为都是很有指导意义的。编辑组同仁近四年多来勤恳工作,七易其稿,不断修改,力臻完善。笔者先后通读全部书稿三遍。每细读一遍,再掩卷沉思,都感到有新的收获。第一遍初读时,重点是分别掌握各章内容要点;第二遍再读时,进而考虑各章之间的内在联系;第三遍复读时主要思考怎样运用马克思恩格斯主义的科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观来分析和解决当前国内和国际面临的诸多问题。同时,在三遍审读中,根据近70年来笔者所读过的马克思恩格斯原著,并且吸收国内外学术界众多学者的研究成果,细心考察还应该补充哪些真言,排列顺序还要做哪些调整,各章节标题还要做哪些修改,真言中提到的人物、事件和专有名词还要加上哪些必要的注释,才有助于读者加深理解,等等。在这里还要附带说明,本书中对马克思恩格斯一些重要论断笔者另加上必要的注释,这样对于理解原著颇有好处。例如,马克思说:“宗教是人民的鸦片。”笔者注明:鸦片是19世纪欧洲医药上用的镇痛剂,并非毒品。意即宗教信仰可以缓解其信徒的心灵痛苦。《共产党宣言》中说:“工人没有祖国。”笔者注明:应该理解或改译为“工人没有国家”。因为祖国是祖籍之国,任何人生来都有祖籍之国。但在资本主义社会,国家是资本家阶级统治、压迫工人的政权机关,不是工人自己的国家,同时任何工人都可以到外国当劳工,工人打工的国家也不是自己的国家,所以“工人没有国家”。但愿本书能够成为众多马克思主义学习者与教研者掌握马克思主义科学真谛与精华的一本简明的读物。责任编辑:凌雁①《马克思恩格斯选集》(第四卷),北京:人民出版社,2012年版,第545页。②《马克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年版,第25页。③《马克思恩格斯全集》(第三十九卷),北京:人民出版社,1974年版,第203页。马克思主义精华揽胜
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