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曹理 音乐学科教育学.doc

曹理 音乐学科教育学

张佳妮妮
2019-05-18 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《曹理 音乐学科教育学doc》,可适用于综合领域

导言一、音乐学科教育学研究对象、音乐学科教育学就是研究学校音乐学科的本质、目标、内容、方法的一门科学。是一门边缘学科。它揭示音乐教育的教学规律、音乐教育的方向、发展形态、基本特点,从整体上阐明音乐教育与各学科教育学所共同适用的教育理论与方法。、音乐学科教育学、音乐教学论、音乐教学法之间的联系和区别音乐学科教育学的萌芽阶段是以音乐教学法的形式出现的,他们之间的区别在于研究对象的宽窄之别:音乐学科教育学要研究音乐教育活动的整体特征,揭示其一般规律,它既要研究音乐教育活动中稳定的因素(如音乐教学),也要研究音乐教育中不稳定的因素(如社会与家庭音乐教育等)而音乐教学论重点研究音乐教育活动中的教学活动,揭示其局部的、特殊的规律。音乐学科教育学与音乐教学论之间是全局与局部的关系。音乐教学法研究是音乐学科教学方法,着重在教学法则的研究与方法的运用,它与音乐教学论的关系属于特殊和一般的关系,作为教学论的一部分,其研究对象各有各的独立范围。音乐教学法研究的领域比较狭窄,大多停留在具体的经验介绍或信息的传播阶段。、音乐学科教育学发展历程简述音乐(唱歌)教授法音乐(唱歌)教学法音乐教材教法音乐学科教育学二、音乐学科教育学的体系与内容三、我国音乐学科教育学的发展与展望音乐学科教育研究发端于世纪末,以音乐教学法或教材教法形式出现。清政府创办南洋公学师范院,首开“教授法”课程清政府规定师范生要学习“教育学”和“各科教授法”年公立小学正式设置音乐课程,定名“乐歌”“唱歌”课五四前后,各科教学法课程建设发展。蔡元培五育并重,美育救国等族长,推动促进了艺术教育的发展。年壬戌学制,采纳陶行知先生以“教学法”代替“教授法”的主张。但是,我国一些师范院设置了艺术教育课程,当时对音乐教学方法的研究相当重视。年,正式将课程定名为“分科教材及教法研究”,目的在于纠正师范教育中只重视教法研究而忽视教材研究的问题。中华人民共和国成立后,年教育部将“教学法”课程恢复定名为“教材教法”课。年代,音乐学科教育研究对象主要是唱歌教学的方法,强调教师的主导作用,以传授知识技能为主要教学任务,以及程式化的五段教学模式等,从理论研究的角度看,这一段的音乐学科教育研究偏重于个体教学经验的介绍或信息的传播,研究领域偏于狭窄。十一届三中全会以后,教材教法研究定位二级学科,确定了学科教育研究的地位。年月,教育部颁发了全日制中小学音乐教学大纲。年,国务院学位委员会将“教材教法研究”更名为“学科教学论”,随后制定了《全国学校艺术教育总体规划(~)》,为我国音乐学科教育研究打下基础。音乐研究的专著论文译著涌现出来,这些论著,不同程度上突破了以往教材教法研究范畴的局限,继承传统,借鉴外国,拓宽和深化了音乐学科教育研究的内涵,着力探索音乐教育活动对人的全面发展的影响及其规律。理论队伍的建立,普通学校音乐教育学研究课题的研究和成果出版,音乐教育学不断发展。第一章音乐教育的本质特征与社会功能一、音乐教育的本质、音乐教育是以音乐艺术为媒介,以审美为核心的一种教育形式。是一种艺术教育,是实施美育的重要内容和途径。、什么是美育美育就是审美教育,是美感教育,培养受教育者感受美、鉴赏美、评价美、创造美的能力的教育。既是以美感为基础的更为复杂的美的认识活动,又是对艺术、自然景物、精神文明的感受、鉴赏、评价、创造时情感体验和情感表现发展的过程。因此,美育是一种情感教育,主要通过审美活动来进行,过程中充分体现愉悦性、课寓教于乐,使人赏心悦目,在潜移默化中接受教育,使人的审美趣味从低级引向高级,因此,美育是一种趣味教育。它以培养全面发展的人提高民族素质为目的,在塑造人的心灵、养成健康人格中具有特殊的作用,因此,美育是一种人格教育。年月,全国教育工作会议正式将美育写入我国的教育方针。、在学校中进行审美教育的途径和内容有很多,最重要的是以审美活动为核心,以艺术美为基本内容的包括音乐教育在内的艺术教育。因此,音乐艺术教育包括两方面的含义:一是具有教育的基本属性,与学校德育、智育、体育等一样,都能对受教育者施以一种有目的有计划有系统的影响,目的在于使受教育者得到充分只有全面的发展。遵循的是教育的共同规律。另一方面,音乐艺术教育,又有它自身的特殊功能、目的和规律,是以音乐审美活动为核心,通过音乐美的形式和内容感染受教育者,发展他们的美感和感受美、鉴赏美和创造美的能力,培养他们高尚的道德情操和文明习惯,促进他们的智力和身体健康发展。音乐教育着重培养的是艺术教育所特有的、能对学生终生发展产生影响和作用的基本能力和素质,如审美情操、审美理想、审美趣味、想象力、创造力等。因此,它遵循审美教育的特点和规律,注重情感体验和个性特点,因材施教,使学生积极主动的生动活泼地学习。总之,音乐教育最基本的性质,就是它具有审美性,它是通过音乐媒体进行教育的一种审美教育。二、音乐教育的特征实施音乐艺术的审美教育,首先应该抓住音乐艺术的审美特性,音乐艺术的审美特性从根本上决定了音乐艺术教育的教学特点和方法,表现出相应的特殊要求。、音乐艺术的审美特性音乐是凭借声波振动而存在、在时间中展现、通过人类的听觉器官而引起各种情绪反应和情感体验的艺术门类。它具有的审美特征:()音乐是抽象的而非语义性的。音乐组织材料是抽象的非语义的,与美术戏剧相比,音乐抽象与语言都是用声音做媒介来表达的,但是表达内容差异:语言具有约定俗成的语义,音乐的声音不同,音乐通过各种乐汇所唤起的联想,在情感激发中自由展开,不遵守语义学的规则,这一性质,决定了以声音为媒介的音乐信息具有约定性,表现为音乐创作、表演与欣赏的三位一体,使用人为约定的某种音乐体系来进行,谁越掌握音乐的约定性,谁对音乐就理解越深,越容易听懂音乐。()音乐是表情的非摹拟性的。音乐中也有摹拟自然与现实生活中音响的,但这种音响所摹拟的效果,是作为表情服务的辅助手段。黄自说过:音乐只可引我们入悲,而不能告诉我们悲。音乐的创作者是怎样通过音响反映表现现实的呢一是通过仿照,音乐在声音的音色、力度等属性特性上进行仿照,当然这种对音响的描绘,也是为表情服务的,“借景抒情”二是通过象征的手段,象征性体现在用声音去象征声音以外的事物,如德彪西管弦乐《大海》第一乐章中,作曲家用定音鼓的弱奏象征大海的平静,用极弱到极强的鲜明力度对比象征大海翻滚的气势。此外,音色要素也可象征某些事物或现象,如《梁祝》楼台相会一段,用小提琴象征女性柔和的音色,用大提琴象征男性庄重的音色,从而引起人们对故事的联想。三是通过暗示,暗示主要是寓意性的,与寓意性模仿不同,并不是从模仿对象的声音特征出发,而是通过声音造成的特定气氛去暗示某些事物和现象。四是借助文字的指向,缩小了我们的联想的范围,如管弦乐《嘎达梅林》,以蒙古族民族英雄嘎达梅林领导蒙古族人民向封建军阀做斗争的历史事件为题材,为人们聆听这首乐曲进行联想提供了明确的指向。()音乐是创造性的非同一性的。音乐的声音与自然界的不存在一一对应的关系,所体现出的声音必须依靠人们的想象和联想的活动去感受和理解,因此在音乐与含义间,存在着一个中介因素音乐表现,音乐的传达必须经过表演这样一个中介环节,如果把音乐信息的发出方称为客体,接受方称为主体,那么客体与主体之间是一个不等式,不具有同一性。就音乐客体而言,音乐信息具有非自然、非语义、非描绘,因此,具有模糊性的特征,没有明确的信息界限,为主观二次创造创造条件。就主体而言,人接受音乐存在不同的差异。()音乐是传情性的,非具象性的。情感表现是艺术的共同目的,但是其他的艺术形式是以具体的形象唤起感情,音乐的音响形式是感情的直接载体,能更直接更有力地进入人的情感世界。情感的心理活动的运动状态表现为生理、心理力度的强弱、节奏的缓急,在音乐中,通过种种表现人类情感的信息手段,恰好能类比感情的心理活动的物理属性:快、慢、强、弱,从而产生一种特殊的不同凡响的共鸣。人可以发出声音表达感情,在声音中人可以把自身放进去,使之“对象化”,音乐和人的心理、感情活动具有形态上的一致性:都是运动的、不可见的、有节奏的、随现即逝的,音乐本身就是人的主观表象,是人心灵的倾诉。黑格尔说:“尽管我们可以把自己沉浸到一座雕像或一幅画中的对象、情境、人物性格和形状里去,欣赏这件艺术作品达到完全为他所占领以至忘我的程度,这毕竟不能该改变这样一个事实:这类艺术作品始终是本身存在的对象,我们逃不脱对它们处在观照地位的关系。在音乐里这种主客的差别消失了,音乐的内容是在本身上就是主体性的,表现也不是把这主体的内容变成一种在空间中持久存在的客观事物,而是通过它的不固定的自由动荡,显示出它这种传达本身并不能独立持久存在,而只能寄托在主体的内心生活上,而且也只能为主体的内心生活而存在。”达到一种物我同一的状态。()音乐是时空性的,非静态的。时间是一切音乐形式存在的关键因素,各种音乐要素必须在时间过程中体现。音乐的形式存在于时间中,但这个时间又不是通常所说的物理上的时间过程,音乐的时间是依靠自身的组织,即音的组织状况和时值的变化而连接起来的。音乐时间只能存在于音乐的进行当中,音乐中的时间是音乐自身变化而创造出来的一种时间表象。音乐的结构是一种内化了的运动,它把人体的动作内化,把世间万物的物态内化。、音乐教育的特征音乐教育的本质和它的特征不可分,本质是特征的内在规律,特征是本质的外在表现。()情感性逻辑认知和情感体验是两类不同质的教育层面,认知过程主要是感觉、知觉、表象、回忆和概念、判断、推理的过程,着重训练主体对客体固有属性、特征、本质和规律的把握,是以客体为轴心的描述性活动。情感教育是以主客体意义关系为轴心的体验性活动。音乐教育处处离不开情绪唤醒、主观感受和体验,离不开情感层面的活动,从这个意义上来说,音乐教育技术是审美情感教育。其中必要的技能技巧训练只是手段,音乐教育的突出特征是情感性而不是技艺性。()形象性艺术教育总是以一定鲜明生动的艺术形象为基础内容的。音乐是通过音乐语言塑造独特的音乐形象,音乐和客观世界有着千丝万缕的联系,通过复杂的人类艺术形象思维联想、幻想、现象等间接表现出客观世界。形象性有助于促进受教育者对音乐的感受和体验、鉴赏和评价、表现和创造能力。音乐教育的形象性与情感性不可分。()愉悦性愉悦可以构成一种审美的本质力量,把音乐教育的愉悦性从悦耳升华到更高层次,从而更好地感受领悟音乐的内涵,获得更高境界的审美自由。()主体性融入了创作主体、表演主体乃至欣赏主体的情感,艺术创作是音乐家作为创作主体的对象化过程,集中表现在创作活动具有能动性和独创性。音乐表演是二度创作,具有主体性。音乐欣赏,在音响感受上存在明显的主观评价不相同的现象,具有主体性的特点。音乐具有主体性的特点,一方面是因为音乐艺术的主体性特点,教育中,就处处包含着浓浓的主体性色彩。另一方面,音乐教育通过对需要的调节和引导,人持续的从追求完满和超越中获得满足,形成一种情感上的定势倾向,由于个体的需要得到了满足,自己的选择得到了实施,人感到不是必然总体在主宰、控制或排斥偶然个体,相反,是偶然个体主动寻找、建立、确定必然总体,人便产生了自我超越的快乐感、高尚感和幸福感。三、音乐教育的功能、音乐的社会功能()音乐的审美功能:美化心灵、调节情感、提高审美能力和情趣美化心灵的作用用音响的魔力作用于人的情感,引起联想、想象、激动、共鸣,以潜移默化的方式使人接受某种道德情操,精神品质,意识观念的熏陶渗透,从而使人达到崇高的思想境界。调节情感音乐对人的情感作用比较直接迅速,音乐的运动模式与人类情感运动模式有异质同构关系,使人们易于把握音乐所比拟的情感内涵,音乐可以诱发人的内在情感,触发人们内心积极性情感,室消极性情感得到宣泄。提高审美能力和情趣通过感知影响,体验情感,培养人具有音乐的耳朵,可以从中得到审美的情趣,提高审美能力,在聆听音乐中不断把握音乐的分寸感,取得对音乐艺术的体验,从而使自己在声音的世界中进入更高的精神境界。()音乐的认识功能:超越现实、振奋精神、信号象征人们通过音乐艺术可以认识现实。音乐家在作品中将现实加以选择,以自己的情感和体验对它进行加工,通过象征、模拟、暗示、抽象概括等方法间接显示现实,听众过过聆听,认识音乐表现的某种情绪和情感,再通过联想和现象,理解音乐所反映的现实。超越现实的作用不仅是社会生活的反映,也是人类理想的体现,不仅有反映现实的功能,而且具有超越现实的特征。振奋精神音乐是社会生活的反映,但这种反映较实际生活又更高、更强烈等特点,从而超越功利主义的束缚,使心灵纯洁化和高尚化。信号象征反复使用产生的心理定势,如国歌。()音乐的教育功能:健全大脑、健康心理、人际关系和谐化这种教育与影响,不是灌输,不是强迫,是采取艺术性与思想性融为一体的方式进行,是长期的感染和潜移默化。()音乐的娱乐功能:愉悦养性、怡情健身、参与自娱音乐本身就是具有使人愉悦的属性,音乐可以提供有教养的娱乐,有文化的休息,通过松弛的审美享受来积蓄精神的素养和活力。愉悦养性作用心情愉快了,人的机体内生理化学变化变得畅通无阻,就会产生增力的感觉,不只是简单的恶生理上的满足,二是精神上的愉悦,心理上的平衡,进而升华为一种高尚的情操,促使人们的精神世界更加充实、和谐。怡情健身的作用刺激大脑中枢神经,使人身体分泌多种有益的生化物质。例如:音乐疗法。音乐能使人得到积极的休息,休息有多种方式,结合自己爱好的音乐,结合自己爱好的音乐,做有兴趣的活动,就是一种积极的休息。参与自娱除借助于客观音乐表演来聆听欣赏外,还可以通过审美主体自身音乐实践活动来达到自娱的目的。四大社会功能,十二个方面。四大功能是互相渗透的。、音乐教育的功能音乐教育功能是音乐社会功能在教育上的具体体现,音乐教育的功能包含更明确的目的性、计划性、有序性,其教育效果比自发的音乐活动有明显的增值效应。()音乐教育的主体效应主体效应体现在审美教育的功能上。第一,音乐教育是学校实施美育的主要内容和途径,一方面审美教育是艺术的核心内容,另一方面是由艺术的本质特征所决定的。从教育内容看,无论那一种艺术教育,基本上都包括培养人们感受美、鉴赏美和创造美的能力等三个方面的共同内容,音乐教育,以音响为表现手段,构建成富有动力性结构的审美形式,来实现培养受教育者对音乐的感受、理解、鉴赏、表现和创造等能力,来完成对学生的审美教育,审美教育有着丰富的内涵,如对情感的理想塑造和控制,对意志的理性引导和调整,对感知、想象等能力理性渗透和升华,从而达到完善的审美心理结构。从教育过程看,完整的教育过程包括认知逻辑、情感体验两个层面的活动。从教育人物看,美育的任务,就是为了构建人的审美的心理结构。音乐等艺术是人类审美意识的对象化,是人们不同时代的审美意识和审美经验的积淀和物态化,人们经过音乐艺术教育,可以接受不同时代的审美意识、审美经验,并使之纳入到审美心理结构的构建中去,这种审美心理的构建,实际上是培养人的一种有机的和整体的反映方式。第二,音乐教育是学校实施美育的最佳方式。音乐教育集情感性、形象性、愉悦性、主体性四大特征于一身,比实际生活的美具有更高、更强烈、更集中、更典型、更精粹、更理想的特点。一是最理想的方式,即情感的和谐与协调,音乐教育以音乐为中介,他是长于表现或传达情感的,有着强烈的感染表现力,表现人类各种细致复杂的情感、情绪,直接接触人的心灵最深处,激发和宣泄人的激情。音乐的不具象性,留给欣赏者的空间,他们必须通过联想、想象用全部身心去体验作品所表现的最负责、深刻、细致的内心情感,使音乐透入人心,与主体合而为一。这种审美方式应该说是最理想的。二是最方便的方式,音乐教育的形象性和可感性特征说明他是最方便的一种教育形式。三是最自然的方式,音乐教育的愉悦性特征,课寓教于乐,使人赏心悦目,潜移默化中接受教育,精神上得到愉悦,提高感受表现创造等能力,浑然天成的教育形式最自然。四是最富有创造性的方式,音乐的不确定性、多义性、朦胧性为欣赏者留下广阔的自由空间。第三,音乐教育是学校实施美育的有效手段。一方面,音乐教育过程的审美化,有计划、有指导通过音乐培养受教育者,另一方面,音乐教育方法的多样化。()音乐教育的协同效应全面素质教育也是一样,德智体美各个子系统,不仅要独立运行,又要关联运动,作为美育主要内容、途径、手段的音乐艺术教育与德智体之间存在着协调、同步、合作、互补的关系,这就是音乐教育的协同效应。一是辅德,音乐教育的道德教化功能,提高他们的精神境界,激励和鼓舞人们,给人以积极向上、奋发进取的精神力量,采取艺术性与思想性融为一体的方式进行,是潜移默化的。音乐教育有利于向学生进行爱国主义教育,塑造出动人的音乐艺术形象,具有激动人心的感召力,对人们有很好的教育作用。还有利于培养学生整体意识与协作关系,有利于进行集体主义教育。二是益智,音乐可以促进注意力、记忆力、想象力和思维能力的发展,这里的注意力等和科学的注意力、思维力等有区别,科学思维是认知的、理性的、逻辑的思维,而音乐艺术思维是审美的情感的形象的思维,音乐思维是以审美感知为起点,经联想、想象形成审美意象,从中获得审美愉悦或以外化动作展现内心体验的心理过程,这个过程始终有形象思维相伴,形象思维与抽象思维并非对立,二者相得益彰,达到透过事物的表现把握事物本质的目的。三是健体,即音乐教育能促进体育的发展。美是心灵的体操,在培养全面发展的人上,在斗具有节奏、和谐等形式上,都是灵犀相通的。一方面使人心旷神怡,愉悦性情,促进身心和谐健康二是调节人的情感,使人得到积极休息。()音乐教育的文化效应即音乐教育的文化功能。音乐是一种文化现象,教育也是一种文化现象,他们都是整个人类文化的有机组成部分,教育即构成文化本体,又起着传递和深化文化的作用,音乐教育也是一样,具有传递、选择、改造和创新音乐文化的作用。音乐教育传递音乐文化,传承传统音乐,音乐教育是人类音乐文化的传递、保存和延续的过程,音乐教育要做文化的理解,而不是科学的理解。音乐教育具有选择音乐文化的作用,一切文化的传承都是有选择的,对社会生活有效用的文化逐渐积淀下来逐代相传,反之淘汰,音乐教育选择音乐的文化,一是精心选择音乐教育内容,二是可以进行选择音乐教师,建立师资队伍,三是进行选择音乐教育的方法。音乐教育具有整理音乐文化的作用,一方面,音乐文化要保存发展,要去粗取精,音乐教育本身有整理音乐文化的迫切要求,另一方面,学校音乐教育具有整理文化的能力,经过他们整理过的音乐文化更易于被受教育者认识和掌握,音乐教师虽然也在不断创造音乐文化,但更主要的是整理和选择音乐文化。音乐教育具有发展音乐文化的作用,音乐文化的发展,不能离开人类文明的共同成果,博采各国音乐文化之长,向世界展示我国音乐文化建设成就,一为社会音乐文化的不断更新发展提供了大量具有创造活力的人,二因为学校集聚着一批又创造能力的人,他们是音乐文化更新发展的生力军。

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