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孟轲至今的世系详述.doc

孟轲至今的世系详述

我需要的不是施舍的爱
2019-05-19 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《孟轲至今的世系详述doc》,可适用于高中教育领域

将孟轲至今的世系叙述如下将孟轲至今的世系叙述如下:从孟轲至以后的二十代均为单传,他们是孟轲仲子睾寓舒之后昭但卿喜镃兴尝展戫敏光康宗揖观,孟观即为孟轲的第二十代孙。观生二子,长子曰嘉、次子曰陋。嘉又生二子,长子曰怀玉,次子曰龙符,他们是孟轲的第二十三代孙。从孟怀玉以下十代,即孟轲的第三十三代孙又均为单传,即怀玉表斌威恂儒景善谊诜大融浩然。浩然即是唐代大诗人孟浩然,他是孟轲的第三十三代孙。孟浩然生了两个儿子,长子曰云卿,次子曰庭玢。长子云卿又生二子,长子曰简,次子曰华,他们是孟轲的第三十五代孙,但孟简、孟华均无后代,所以把孟庭玢的孙子孟郊(唐代大诗人)之子孟常谦作为孟轲的第三十六代继承人。孟常谦生二子,长子曰遵庆,次子曰元阳。遵庆生一子,曰孟琯,琯生二子,长子曰方立,次子曰方迁,他们是孟轲的第三十九代孙。从第三十九代至第四十五代均为单传,他们是方立承诲汉卿贯昶公济宁。这时正值唐代以后的五代十国时期,因战乱不断,孟公济携全家避乱于山东。一三六年,即北宋仁宗景佑三年,孔子的第四十五代孙孔道辅被派到兖州为官,孟轲的家乡邹县正好在他的管辖区内,孔道辅认为,孟轲在儒家学派中继承和发展了儒家思想,贡献最大,应当大加褒扬,于是,他到处寻找孟轲的后代,终于找到了孟公济的儿子孟宁。孔道辅积极筹划在邹县大修孟子庙,并派专人管理孟轲的祭祀活动。他还积极向朝廷举荐孟轲的后代为官。从此,孟轲才开始享受祭祀,其后代子孙也开始受到朝廷的封赐,孟子的社会声望从宋代开始才逐渐提高。孟宁被朝廷封为迪功郎、邹县主簿、主祀事等职,孟氏族人都把孟宁称为“中兴祖”,即孟氏家族从此又开始兴旺发达了。孟宁生二子,长子曰存,次子曰坚,长子孟存留在家里守护孟轲的林庙,主祀事,次子孟坚被朝廷委以徐州知州。孟存生二子,长子曰况,次子曰海。况生一子曰彬,彬生二子,长子曰澄,次子曰沂。澄生一子曰德成,德成生三子曰述祖、光祖、荣祖。述祖生四子,曰惟清、惟忠、惟敬、惟信。惟清生之平,之平生三子,曰思春、思温、思润。思春生克刚,克刚是孟轲的第五十五代孙。这时,已是明朝天顺年间。克刚无子,不得不以孟坚的第九代孙孟克仁的长子孟希文为继承人,因而孟希文则为孟轲的第五十六代传人。孟轲从第五十七代起人丁兴旺,孟希文生四子,长子曰元,元生一子曰公綮,公綮生十子,长子曰彦璞,彦璞生二子,长子曰承光,承光生七子,长子曰宏略,宏略生闻玉,明朝天启年间(公元一六二二年),宏略死于战事,这时闻玉年幼,于是改由宏略的弟弟宏誉的儿子闻玺为孟轲的第六十二代继承人,这时,已是清初顺治年间。孟闻玺生三子,长子曰贞仁,贞仁生八子,长子曰尚桂,尚桂生九子,长子曰衍泰,衍泰生七子,长子曰兴铣,兴铣是孟轲的第六十六代孙,这时已是清康熙年间。兴铣生毓瀚,毓瀚无子,由兴铣的二弟兴錞的儿子毓纍为继承人,他是孟轲的第六十七代孙。毓纍生传梿,传梿生四子,长子曰继烺,继烺生广均,广均生四子,长子曰昭栓,昭栓生四子,长子曰宪泗,宪泗生三子,曰庆桓、庆榕、庆棠。因庆桓、庆榕均无子,故由庆棠之子繁骥为孟轲第七十四代传人。孟繁骥于一九三八年去台湾,一九九年在台湾病逝,享年八十三岁。由此可知广字辈是孟轲的第七十代孙,昭字辈为七十一代,宪字辈为七十二代,庆字辈为七十三代,以下依次类推谁能拨开孟氏行辈用字的迷雾代北京孟繁森年月日,我托曲阜孔子研究所研究员骆承烈先生代购了《曲阜孔府档案史料选编》第三编第一册(齐鲁书社年月第一版),该书第页刊有《孔氏行辈告示》,云:“袭封衍圣公府为晓谕事。照得立行辈所以分尊卑,定表字所以别长幼……在前业经奉旨更定。今依所定吉字开列于后。凡我族人俱当遵照后开行辈,取名训字。有不钦依世次随意妄呼者,不准入谱。计开明洪武三十三年定十字希言公彦承宏闻贞尚衍士伯文朝永以质用之茂清乾隆五年二月十七日定十字兴毓传继广昭宪庆繁祥起钟振体京显法泽羽瑞道光十九年定十字令德维垂佑钦绍念显扬”(按:黑体字下方的仿宋字,与前一字似是词组)不知从何时起,这三十个字(民国初年又立了二十个字),成了孔孟颜曾四姓共享的行辈用字。求助:、谁知道何时何地在什么情况下,四圣后裔通过什么方式,达成了共享这些行辈用字的协议有开过什么会议吗、史载,始祖孟子受业于孔子的孙子子思的门人,如此算来,孟子的辈份应当比孔子低三辈才对,或者说,孟子的七十四代孙,只能相当于孔子的七十七代孙,孔子的七十四代孙却相当于孟子的七十一代孙。而根据现在的行辈排列,孔孟(以及颜曾)的七十四代孙都是繁字辈,这到底是怎么套的我的脑袋老是转不过弯来。谁能有以教我孟氏行辈:兴毓传继广昭宪庆凡祥令德维垂佑钦韶念显扬建道敦安定懋修肇义常裕文焕景瑞永锡世续昌

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