名家名篇记叙文

名家名篇记叙文 篇一:记叙文名人 画家音乐家名人故事:大画家徐悲鸿买画的故事 一次徐悲鸿在一家画店发现一张很有名的画～便想把它买下。他问店主此画卖多少钱～ 店主回答说300元大洋。徐悲鸿认为贵了些～恋恋不舍的离开了画店。回去后越想越觉得 此画画得好～实在想把它买下～便又去画店问此画能否便宜些～店主不同意。徐悲鸿很失望 的回家后～认为此画实属珍品。便又第三次去画店～最终以300元现大洋将此画买下。心中 十分高兴。 这天～张大千到徐悲鸿家作客～徐悲鸿兴奋得对张大千说买了一张珍品画～边说边取出 这张画让张大千欣赏～张大千将此画反复观看后～对徐悲鸿说此画是仿制.徐悲鸿听后很是不 快～张大千即用水将画的右下角浸湿轻轻撕开～上面就显露出大千仿制字样。徐悲鸿不禁惊 呆了～张大千执画哈哈大笑遂用三百元将画买回 名人故事:落水者和负重者拿破仑年轻的时候～一次到郊外打猎～突然听见有人喊救命～他快步走到河边一看～见 一男子正在水中挣扎。 这河并不宽～拿破仑端起猎枪～对准落水者～大声喊道:你若再不自己游上来～我就把你 打死在水里!那人见求救已无用～反而更添一层危险～便只好奋力自救～终于游上岸来。拿破仑当了皇帝后～一天清晨～在花园中散步～迎面被身负重物的士兵挡住去路。这时 宫廷女卫士长忙喝令士兵赶快给大皇帝让路～拿破仑却忙阻止说:夫人～请尊重负重者。并给 负重士兵让开了一条道。 拿破仑拿枪逼迫落水者自救～是想告诉他～自己的生命本应该是自己负责的～唯有负责 的生命才是真正有救的生命。请尊重负重者～在拿破仑看来～地位的高下是不重要的～重要 的是生命肩头的分量。名人故事:该低头时就低头被称为美国人之父的富兰克林～年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气 盛～挺胸抬头迈着大步～一进门～他的头就狠狠地撞在门框上～疼得他一边不住地用手揉搓～一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他 这副样子～笑笑说:‚很痛吧:可是～这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事 地活在世上～就必须时刻记住:该低头时就低头。这也 是我要教你的事情。? 富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获～并把它列为一生的生活准则之 一。富兰克林从这一准则中受益终生～后来～他功勋卓越～成为一代伟人～他在他的一次谈 话中说:‚这一启发了我的大忙。?话外语:做人不可骨气～但做事不可能总是仰着高贵的头。名人故事:数学只考了15分的钱钟 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 钱钟书是我国著名的大作家～也是一位学贯中西的大学者。1929年夏～钱钟书高中毕业～报考当时的全国最高学府----清华大学～就在入学考试时～ 钱钟书拿到数学试卷～一道道数学题看起来像天书一样～他几乎都不会做～但迫不得已～就 硬着头皮做了几道题～也不知对错。发榜的时候～钱钟书看到自己的数学只考了15分。而按照清华大学的招生规定～只要有 一门课程不及格～就不予录取。他的数学考得这么差～应当说是一点儿希望都没有了。可是 他的国文和英文成绩都是满分～当时的校长罗家伦看到钱钟书的英文、中文成绩俱佳～高出 一般考生一大截～就决定打破常规～破格录取。 正是罗家伦的这一次破例～成就了学贯中西的一代学者。 名人故事:达尔文观察趣事达尔文是一位世界有名的科学家～他从小就观察花草树木怎样生长～鸟兽鱼虫怎样生活。 他有时爬到树上～看怎样孵小鸟,有时到河边去钓鱼～把钓到的鱼养起来观察。蝴蝶呀～蜻 蜓呀～他都采集来做标本。达尔文每天工作以后～喜欢在树林里散步～呼吸新鲜空气。就是在这休息的时候～他还 认真观察树林里的东西。一棵小草的变化～一条小虫的蠕动～也能使他产生极大的兴趣。 有一次～达尔文看见树上几只小鸟～就站住了～仰著头仔细观察。为了不惊动他们～他 一动不动在树下站了好久。一只小松鼠以为他是一根木桩～竟然顺著他的腿～爬上了他的肩 膀。 达尔文在长期的科学研究工作中～观察过许多动物和植物～积累了大量的第一手资料～ 为他创立进化论提供了可靠的依据。名人故事:韩信受胯下之辱韩信是汉初著名军事家。他年少时～父母双亡～家境贫寒～却刻苦读书～熟读兵法～怀 安邦定国之抱负。苦于生计无着～于不得已时～在熟人家里吃口闲饭～有时也到淮水边上钓 鱼换钱～屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次～一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信 说:你虽然长得又 高又大～喜欢带刀配剑～其时你胆子小得很。有本事的话～ 你敢用你的配 剑来刺我吗,如果不敢～就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单～硬拼肯定吃亏。于是～ 当着许多围观人的面～从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称胯下之辱。 韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份～几年内登坛拜将～屡建奇勋～终至成为左右楚汉 战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物～其用兵之道～为后世兵家所推崇。 名人父亲:列夫〃托尔斯泰_俄国文学家列夫〃托尔斯泰十分注意培养孩子的学习兴趣～尽管自己的写作时间相当宝 贵～但他常常将部分时间分给孩子们～给他们讲故事～为他们绘画～回答他们提出的各种问 题。 不过～托尔斯泰从不给孩子强行灌输知识～而是根据孩子们的爱好和兴趣为他们服务。 有一段时间～孩子们对作家儒勒〃凡尔纳的作品很感兴趣～托尔斯泰就一本又一本地讲给他 们听。 后来～他发现《环球旅游80天》这本书没有插图～为了帮助孩子们理解故事情节～他竟 然每天晚上用鹅毛笔亲自为该书描制插图。托尔斯泰的时间是宝贵的～但是他认为～把时间 花在提高孩子的学习兴趣、激发孩子的求知欲方面是值得的。 名人父亲:戴高乐:坚决避免特殊化 20世纪50年代末～戴高乐就任法国总统～他进入爱丽舍宫后的第一件事～就是叮嘱主 管礼宾事务的官员:‚我跟你们约法三章～今后你们最多只能安排我的孩子参加两次招待会。? 主管礼宾的官员对此很不解～戴高乐耐心地解释说:‚这样做可以避免特殊化～对孩子的成长 有利。? 在戴高乐执政的11年间～他的家庭成员从来没有因他的缘故得到过任何例外的提升～他 的亲属子女也没有一个人被安排在政府部门任职或谋取利益。戴高乐还不准孩子们抛头露面～ 搞特殊化。 戴高乐鼓励自己的子女说～必须从小就抛弃‚大树底下好乘凉?的观念～只能依靠自己 的努力在社会上争得一席之地～而不是依靠父亲去取得特权。 塑造007人物的作家伊恩-弗莱明 海伦-凯勒 残疾人的骄傲_美国盲聋女作家、教育家海伦〃凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力～这对于一般人来 说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下～她 凭坚强的毅力战胜了病残～学会了讲话～用手指‚听话?并掌握了5种文字。24岁时～她以 优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界 盲人、聋人谋利益的事业中～曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年～联合国曾 发起‚海伦〃凯勒?运动。她写的自传作品《我生活的故事》～成为英语文学的经典作品～被 翻译成多种文字广泛发行。分析:敢于正视人生的疾苦和磨难～是海伦成功的根本。正是如此～她才成了全世界残 疾人的精神代表～成了残疾人的骄傲。 话题:‚残而不废?‚坚强成就人生?‚生命的价值? 1、1926年～英国皇家学院院士肯?莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。它 紧靠一片绿洲～从这里走出沙漠只要三天时间～可是奇怪的是～这里却没有一个人走出过沙 漠。肯?莱文问那里的人:为什么不出去,得到的回答是:走不出去。原来他们尝试过多次～ 无论向哪个方向走～每次都是回到原地来。肯??莱文当然不信～他雇了一个叫阿古特儿的 当地人～让他带路～走了十天～果然又回到了原地。他由此弄清了他们走不出去的原因:原 来他们不认识北斗星～在茫茫大漠里没法准确地判断方向～所以他们走的路线实际上不是直 线而是一条弧线。肯?莱文告诉阿古特儿～你白天休息～晚上朝着那颗星星的方向一直走～就 能走出去了。后来～阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。如今那里成了旅游胜地～那 里树着一座阿古特儿的铜像～铜像的底座上刻着这样一行文字:新生活是从选定方向开始的。 感悟:在我们的生命旅途上～也有这样的沙漠～很多人走不出去～并不是因为沙漠太大～大 到我们根本无法走出去～而是我们没有选定方向。人要改变命运～创造新的生活～除了需要 一种勇于追求的精神～还应该选定人生的方向。 2、宋代范仲淹有志于天下～他两岁便失去父亲～母亲贫困无依～就改嫁到长山一位姓朱 的人家。范仲淹稍微懂事之后～知道了自己的家世～泣别了慈母～到南都学舍不分昼夜地苦 读～5年中间竟没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极～便用冷水冲洗一下头脸。他连 稠粥都不够吃～所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样～他勤奋地学习～《诗》《书》《礼》 《易》《春秋》这五经之旨～便都领会并精通了～从而慷 慨激昂地表达了以天下为己任的伟大 志向～不仅提出了‚先天下之忧而忧～后天下之乐而乐?的伟大抱负～而且成为宋代有名的 政治家、文学家。篇二:名人叙事 王傅生在公司任职近十年,这些年里从基层做起,一路由技术人员到产品行销经理,加上 自己不断进修,学习到各方面的管理知识,诸如:财务)技术开发)产品市场分析)客户咨询 服务)和策略规划等.秉持着对公司的忠心,王傅生一向勤劳不懈,上面交办的事, 总是在有 效期间内完成,并将自己所学的管理心得,运用在公司的实体运作上,把分析资料写成具体的 企划书,和同仁及上司分享.王傅生的上司陈明泰是空降部队,擅于交际应酬和拉关系,往往搏得上司的欢心.陈明泰 是有party一定是喝到最晚才离席,并和公司一些同仁组织定期的烟酒俱乐部,藉此拉近彼此 关系,虽然公司同仁都对陈主管的职务与工作性质不太了解,但因陈主管和上司的关系甚好, 所以没有敢去追问. 近来陈主管自己负责的产品已渐渐不受市场重视,反到是王傅生的产品线成为公司营业 额的主干,从来未对王傅生产品有深入了解的陈主管,近 来常询问王傅生的产品与市场开发, 甚至将王傅生所做出和同仁分享的市场分析)策略管理和演示文稿等资料抄袭,以做为向上 级业务 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 的依据,多年来由王傅生代表出席的区域性业务检讨,在出发的前夕,也临时收到 上级的电子邮件,表示陈主管将代表王傅生出席该会议,让王傅生感到讶异万分! 王傅生因个性属老实内向型,也因不会抽烟喝酒,所以和烟酒俱乐部的同仁不常在一起, 在这一连串的事情发生后,刚开始他只是暗自感叹,认为向同仁述说这个状况,恐怕对上司不 尊敬,但在不知情的情况下,会前临时被撤换和职权屡遭侵犯,再加上自己辛苦做出来的企划 屡遭盗用,心里愈想愈难过??如果您是王傅生,什幺样的抉择才能化解这一切的不如意呢? 篇三:名人名家谈写作 中国名人名家谈写作 读书破万卷～下笔如有神。 ——唐〃杜甫 为人性 僻耽佳句～语不惊人死不休。——唐〃杜甫文章合为时而著～歌诗合为事而作。 ——唐〃白居易 两句三 年得～一吟双泪流。如无知音赏～归卧故山丘。——唐〃贾岛 诗人总天下之心～四方风俗～以为已意。 ——唐〃孔颖达 笔如山 未足珍～读书万卷始通神。——宋〃苏轼 读书之法～在循序 而渐进～熟读而精思。 ——宋〃朱熹 安插人物也要有疏密～有高低～衣褶裙带～手指足步～最是要紧～一笔不细～不是肿了 手～就是跏了脚。 ——清〃曹雪芹 诗与人为一～人外无诗～ 诗外无人。 ——清〃龚自珍 诗人用意之妙～在乎深入而浅出～入 之不深～则有浅易之病,出之不显～则有艰涩之患。 ——清〃俞樾 文章不是写出来的～而是改出来的。 ——鲁 迅 传神的写意画～并不细画须眉～并不写上名字～不过寥寥几笔～而神情毕肖～只要见 过被画者的人～一看就知道这是谁,夸张了这个人的特长——不论优点或弱点～却更知道这 是谁。——鲁迅作家的取人为模特儿～有两法。一是专用一个人～言谈举动～不必说了～连细微的癖性～ 衣服的样式～也不加改变。这比较的易于描写??二是杂取种种人～合成一人～从和作者相关 的人们里去找～是不能发见切合的了。但因为‚杂取种种人?～一部分相像的人也就更见其多 数～更能招致广大的惶怒。我是一向取后一法的～当初 以为可以不触犯某一个～后来才知道 倒是触犯了一个以上～真是‚悔之无及?。既然‚无及?～也就不悔了。况且这方法也和中国 人的习惯相合～例如画家的画人物。也是静观默察～烂熟于心～然后凝神构思～一挥而就～ 向来不用一个单独的模特儿。 ——鲁迅 两位是可以各就自己现在能写的题材～动手来写的。不过选材要严～开掘要深～不可将 一点琐屑的没有意思的事故～便填成一篇。如果删除了不必要之点～只摘出各人的有特色的谈话来～我想～就可以使别人从谈话里 推见每个说话的人物。 我做完之后～总要看两遍～自己觉得拗口的～就增删几个字～一定要它读的顺口。 ——鲁迅 艺术与人生～只是一个晶球的两面。和人生无关系的艺术不是艺术～和艺术无关的人生 是徒然的人生。问题要看你的作品到底是不是艺术～到底是不是有益于人生。我想诗人的心境譬如一湾清澄的海水～没有风的时候～便静止着如像一张明镜～宇宙万 物的印象都涵映在里面,一有风的时候～便要翻波涌浪起来～宇宙万类的印象都活动在里面。 这风便是所谓直觉、灵感～这起了的波浪是高涨着的情 调。这活动着的印象便是徂徕着的想 象。 先要做人～然后做诗。做人方面的努力也是做诗方面的努力。 ——郭沫若 凡事干的、玩的、想的～觉得有意思就记～一两句也可以～几百个字也可以～ 不勉强拉长～也不硬要缩短。 ——叶圣陶 现在我要告诉读者～文章不是吃饱了没事做～写来作为消遣的～也不是恐怕被人认做书 呆子～不得不找几句话来说说～然后勉强动笔的。凡是好文章必然有不得不写的缘故。 ——叶圣陶 教师在命题的时候～必须排除自己的成见和偏见,唯据平时对学生的观 察～测知他们胸中该当继续些什么～而就在这范围内拟定题目。 ——叶圣陶 写 作 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 都是诸位生活里原有的～不是生活以外找来的。——叶圣陶 写东西的时候～也是我最快活的时候,欲使心情安静～还是写文章。 一般人写文章～着重文字的推敲～其实文章本身的修辞固然重要～但作者的思想、情感、 德性更重要～仅有优美修辞的作品～永远不能列为第一流。由思想、情感、德性构成的作者 的性灵与独特风格～就成为这个作者作品的骨骼～没有骨骼的作品～是言之无物的～是不值 得一读的。 要做作家～最要紧的～是要对人对四周的事物有兴趣～要比别人有更深的感觉和了悟。——林语堂 文学贵在‚创作?～文学不能不忌同求异。人家用过的～我固不必去拾唾余～ 就是我自创的～被别人或自己用熟了时～也得割爱。所以文学上的‚创作?～又该是绵延不绝 的。 ——茅盾 文学的目的是综合地表现人生～不论是用写实的方法～是用象征比譬的方法～其目的总 是要表现人生～扩大人类的喜悦和同情～有时代的特色做它的背景。 我觉得文学作品除能给人欣赏而外～至少还须含有永存的人性～和对于理想世界的憧憬。文学贵在‚创作?～文学不能不忌同求异。人家用过的～我固不必去拾唾余～就是我自创 的～被别人或自己用熟了时～也得割爱。所以文学上的‚创作?～又该是绵延不绝的。 ——茅盾 善于观察的人～虽不是神仙～虽不是预言家～但他却能从现在观察到将来～从 歧路上观察到正路上去的。作家的个性～是无论如何～总须在他的作品里头保留着的。作家 既有了这一种强的个性～他只要能够修养～就可以成为一个有力的作家。修养是什么呢,就 是他自己的体验。以己例人～我知道世界上不少悲哀的 男女～我的这几篇小说～只想在贫民 窟～破庙中去寻那些可怜的读者。得意的诸君:你们不要来买吧～因为这本书～与你们的思 想感情～全无关涉～你们买了读了～也不能增我的光荣。 ——郁达夫 熟才能生巧。写过一遍～尽管不象样子～也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到 文艺创作的底。字纸篓子是我的密友～常往它里面仍弃废稿～一定会有成功的那一天。 ——老舍 小说是情感的记录～而不是事实的重述。 ——老舍 哲人的智慧～加上孩子的天真～或者就能成个好作家了。 ——老舍 没有民 族风格的作品～是没有根的花～它不但在本乡本土活不下去～而且无 论在哪里也活不下去。——老舍 一 个作家实在就是个全能的演员～能用一枝笔写出王二、张三与李四的语言～而且都写得恰如 其人。 ——老舍 怎么去写一件事～应该 由作者自己决定。这就是说～我们不必去模仿别人。我们念别人的作品是为了丰富自己的经 验～而不是为了照猫画虎地去套别人的套子。 ——老舍 生活是一件事～写作是另一件事。一个写作家应当在大街上活着～可是不能在大街上写 作。他像一头牛～吃了草以后～须静静地反复细嚼～而后草才能变成乳。 写文章须善于叙述。不 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 章大小～在动笔之前～须先决定给人家的总印象是什么。这 就是说～一篇文章里以什么为主导～以便妥善安排。定为何者为主～何者为副～便不会东一 句西一句～杂乱无章。 叙述一事一景～须知其全貌～心中无数～便写不下去。知其全貌～便写几句之后即能总 结一下～使人极清楚地看到事物的本质。 我们应记住～要描写一个人必须知道此人的一切～但不要作相面式的全写在一处,我们 须随时的用动作表现出他来。每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来～他便越来越活泼～ 越实在。 我们须从生活中学习语言。很显然的～假若我要写农人～我就必须下乡。这并不是说～ 到了乡村～我只去记几句农民们爱说的话。那是没有多少用处的。我首要任务～是去看农人 篇二:走进名家名篇, 走进名家名篇 萧红,1911年? 1942年,～中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人～原 名张乃莹～被誉为?30年代的文学洛神?～1942年因病逝世于香港。 《生死场》是作者以萧红为笔名的第一部作品。鲁迅先生亲为作序～胡风为之写了后记。1935年12月～该书以?奴隶丛书?的名义～在上海出版。这部小说～以沦陷前后的东北农村为背景～真实地反映了旧社会农民的悲惨遭遇,以血淋淋的现实～无情地揭露日伪统治下社会的黑暗。同时～也表现了东北农民的觉醒与抗争～赞扬了东北人民誓死不当亡国奴～坚决与侵略者血战到底的民族气节。鲁迅先生称赞这部胜于人物的描写～然而北方人民的对于生的坚强～对于死的挣扎～却往往已经力透纸背,女性作者的细致的观察和越轨的笔致～又增加了不少明丽和新鲜。? 《生死场》的出版～给了日寇铁蹄下的中国人民～?以坚强和挣扎的力气?～增强了人民大众反抗日本侵略者的信心与勇气～在文坛上引起巨大轰动和强烈的反响～也从而奠定了萧红作为抗日作家在中国文学史上的地位。 在《生死场》这部作品中～作者把沦陷中的故土～比喻为苦难同胞的?生死场?～把普通百姓的生与死～和民族的存亡结合在一起。作品通过对笔下人物在生与死的抉择中的痛苦与抗争的描写～表现出了一种不屈的民族精神。《生死场》的创作～充分表现了萧红对日寇铁蹄下灾难深重的人民大众的热切关注～和强烈的历史使命感。这部小说的问世～正是时代的要求。它的出版和传播～ 唤起了民族意识的觉醒～对于坚定中国人民抗击日寇侵略的斗志～起到了很大的鼓舞作用。 《呼兰河传》这部中篇小说～通过对呼兰河偏僻小镇发生的各种事情和形形色色下层百姓的生活的回忆～表达了作者对旧中国扭曲的人性～和损害人格的社会现实的否定。而在艺术上～《呼兰河传》则是采用了散文和绘画的笔法～赋予整部作品一种抒情诗般的基调。让读者能够从作者描写的悲惨灰暗的生活中～时时感受到一种清新明快的色彩。所以～茅盾先生在本书序言中说:?要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说～而在它于这‘不像’之外～还有些别的东西—一些比‘像’一部小说更为‘诱人’些的东西:它是一篇叙事诗～一幅多彩的风土画～一串凄婉的歌谣。?有人说～《呼兰河传》的成功～并非纯艺术的、技巧上的成功～而是一种源于作者短促生命和凄美个性的、带有悲剧性的成功。萧红以她的创作实践告诉我们:一部作品要获得成功～作者只是达到了一定的思想高度和艺术的高度～是不够的～还必须做出更大的努力和牺牲。 鲁迅,1881年9月25日,1936年10月19日,～原名周樟寿～字豫才～后改名周树人～?鲁迅?是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。浙江绍兴人。中国现代文学的奠基人～中国翻译文学的开拓者。毛泽东曾评价他:?鲁迅是中国文化革命的主将～他不但是伟大的文学家～而且是伟大的 思想家和伟大的革命家。? 篇三:美文欣赏记叙文 美文赏析——名家记叙 黑暗三小时 王小妮 谁会想到～晚上八点整～电骤然停了。那一刻～伸手不见五指。持续了几秒钟～人感到自己的躯体已经不复存在～渐渐地看到了窗～窗外所有的楼房都停了电～漆黑如一片地狱。电没了～半小时后的一部专题片没法看了。又过了几秒钟～是刀切破皮肤的难受～空调和电扇都停了～房间闷热～如同囚禁在老鼠的洞穴。 整个住宅区～最惨痛的是我。停电之前一个小时的‚物质?工作成果～全部都消失了———所有我打出来的字～全部溜走～一点痕迹也没留下。 应急灯与蜡烛都点起来。人影在四面的墙壁上走动。可是～谁也不能代替电。蜡烛的残光不够明亮～不能降低室温～不能代替电脑存盘。 停电使我发觉～我们已经不是几分钟前的那种人类。我们有了残疾～守着烛光～孤立无援～无所事事～只坐等着电再回来拯救我们。我们正日夜不息地倚仗着电～用电来听～用电来想～用电来记忆～用电来创造。没有电的现代人～正惶惶不可终日。 坐在黑暗里～立刻想得很远～而且完全换了角度:电大概能使思想行驶五十米～而在深邃黑暗的空洞中～思维却可以快如光速～一下子追溯到千百年之前去。黑暗中的冥想是无限的。科学和电都很好。但是～电走得太远了～它已经把人逼进了最后的角落。眼前一片晶亮时～头脑里的灯就泯灭。大师、圣贤、巨匠～无不是在沉思默想中产生。 记得三年前去罗浮山～人在黑暗的山林里摸索着走。终于看见了住处的灯光～像见到了远远走来的耶稣一样。当我站在灯光的荫护之下～再看那连绵着苍天的山～深奥神圣地黑暗着。我想～千年以来～在罗浮山修行的道士们是怎样度过那灯光如豆的漫漫长夜,陶渊明能在白天悠悠然望到南山～清矍的道人们便能在黑漆漆的山夜里举目会见庄周。而李白在黑夜中能携友秉烛夜游～并作了文章以纪念～那是古人才能有的好心情。 因为没了电～窗外的草坪上～都是人声。被电抛弃了的人～四处游荡～找风去～找月色去。一个小伙子就在我的窗下打他的电话:你那儿有电没有,我这儿停电……我现在就去～很快。这是一个向四处寻电的人。 十一点～电来了～住宅区里一片欢腾。把所有的灯打开～把电视机打开～把空调打开～把电脑打开。电～肆意畅快地在电线里游走。一切都回到了正常之中。没有电的时候～想出来的纷纷杂杂～好像只是一场恶梦。 【一句话点评】一次停电～将人类在光电时代里精神的孱弱、浅陋、功利等都逼现出来。 祖母是一片不知愁的落叶 朱成玉 怀念祖母～是从一片叶子开始的～秋天的叶子。 叶子上错综复杂的脉络～像极了祖母的皱纹～但祖母并不悲伤～祖母的额头经常是金光闪闪～阳光喜欢在那里安营扎寨～那令人愉快的微笑常常使她的皱纹看起来像是在跳舞。 在我的记忆里～祖母经常在落叶里不停地翻拣～把中意的握在手心。祖母喜欢收藏落叶～这个习惯终生未曾改变。这个习惯让我感觉到～祖母永远不会衰老。 我在祖母的书里看到过那些落叶。祖母喜欢看书～她的书里总是夹着各种各样的落叶～仿佛是她为自己的青春留下的标记。每一段青春～都是一片叶子～那些青春的遗骸～无法言说的旧日时光～成了书签～丈量着一本书的里程～时刻提醒着你～哪些句子需要再一次爱抚～哪些情节需要重温。 我从来没有见过自己的祖父～父亲告诉我～祖父和祖母结婚一年后就从军了～再也没有回来。作为军烈属的祖母受到了很多人的尊重～然而却没有人可以安抚她内心的苦痛。祖母习惯在那些叶子上面写字～一句半句的～大多是哀婉的宋词。我想那是祖母在用她自己的方式怀念着祖父吧。每年 清明的时候～我就会看到祖母去祖父的坟前～把那些写了字的叶子铺满坟头～景象灿烂而华丽。这么多年～我没有见祖母掉 过一滴眼泪～但我知道～她的心就像蓄了雨的云～轻轻地挤一下～就会泪雨滂沱～只是别人无法看见。祖母的眼泪～只居住在她自己的云里。 在那些叶子上写字的时候～祖母是小心翼翼的～仿佛怕碰坏了一份念想。写上了字的叶子～就如同被装上了灵魂～重新活了过来。我想只有祖母懂得那些落叶～也只有那些落叶懂得祖母～她们惺惺相惜～彼此嘘寒问暖。 祖母在秋天的离世毫无征兆～只是那一天刮了很大的风～院子里的那棵老柳树稀里哗啦地掉落了所有的叶子。其实～也只有风能让叶子喘息或者感叹～在叶子的生命中～风往往扮演着接生婆和送行者的双重角色～所以叶子的心思只和风说～它只和风窃窃私语。 我想～如果祖母是落叶～那么风一定是祖父。他们之间～有那么多缠绕不清的爱意。我的祖母～一片写满诗句的落叶～一片不知愁的落叶～把生命的结束当作一次旅行。 落叶从不惊叫～哪怕遇到你踩到它的脊背。我似乎听到了落叶在说:‚等我～来赴一个灿烂的约会。在此之前～请好好生活～各自珍重:? 「简评」面对苦难～祖母默默承受～始终没有失去热爱 生活的心～完成了她的灿烂的人生。 走在每一位母亲的情怀里 叶倾城 那天是周末～春日的黄昏有新榨橙汁的颜色与气息。母亲打电话托我买一袋面包～她第二天春游。 远远看到了那家店～我的心便一沉——排队的长龙一直蜿蜒到了店外。 随着长龙缓慢地移动～我频频看表～又不时踮起脚向前面张望。我站得头重脚轻～饿得眼冒金星。在新出炉面包熏人欲醉的芳香里～裹着我一触即发的火气。真不知道母亲是怎么想的～春游～根本就是小孩子的事嘛～妈都什么年纪了～还去春游, 前面的人为了排队次序爆出了激烈的争吵～便有人热心地站出来～统计每个人买的数量和品种～给大家排顺序。算下来我是第三炉的最后一个～多少有点盼头～我换只脚接着站。 ‚小姐。?我听到背后的叫唤～转过头去～是个不认识的中年妇人。她的笑容几乎是谦卑的:‚小姐～我们打个商量好吗,你看～我只在你后面一个人～就得再等一炉。我这是给儿子买～他明天春游～我想～嗯……?她的神情里有说不出的请求～‚请问你是给谁买,? ‚给我妈买～她明天也春游。?我说。 真不明白～整个店怎么会在刹那间突然有了一种奇异的 寂静～所有的眼光同时投向我。售货小姐笑了:‚哇～今天卖了好几百袋～你可是第一个买给妈妈的。?我一惊～环顾四周才发现～排在队伍里的～几乎都是女人～从白发苍苍到青年少妇。 我身后那位妇女连声说:‚对不起～我没想到～我真没想到。你妈明天春游……?她脸上忽然浮现出的神往表情～使她整个人都温柔起来～‚哪怕坐在草坪上晒晒太阳也好呀～到底是春天。大概～我也只有等到孩子长大到你这种年纪的时候～才有机会吧。? 原是这样～不是母亲一时心血来潮～而是内心深处一个已经埋藏了几十年的心愿。而我怎么会一直不知道呢,我是母亲的女儿啊。 这时～新的一炉面包热腾腾地端了出来～芳香扑鼻～我前面那位妇女转过身来:‚你先买吧。? 我一愣～连忙谦让:‚不用了～你等了那么久。? 她已经走到了我的背后～以只有母亲才会有的温煦和决断说:‚但是你妈已经等了二十几年了。? 她前面的一位老太太微笑着让开了～更前面的一位也默默地让开去。我看见～她们就这样～安静地、从容地、一个接一个地～在我的面前～铺开了一条小径～一直通向柜台。我怔怔地对着她们每一个人看了过去～她们微笑地回看我～目光里尽是温柔。 刹那间～我知道～在这一瞬间～她们看到的不是我～而 是她们已经长大成人的儿女。通往柜台的路一下子变得很长很长～我慎重地走在每一位母亲的情怀里～就好像走过了长长的一生。 【一句话点评】那些母亲让出的一条道～其意义不亚于‚红地毯?～因为那是天下的母亲给‚已经长大成人的儿女?颁奖。 买馒头 林清玄 家后面市场里的馒头摊～做的山东大馒头非常地道～饱满结实～有浓烈的麦香。 每天下午四点～馒头开笼的时间～闻名而来的人就会在馒头摊前排队～等候着山东老乡把蒸笼掀开。 掀开馒头的那一刻最感人～白色的烟雾阵阵浮出～馒头——或者说是麦子——的香味就随烟四溢了。 差不多不到半小时的时间～不管是馒头、花卷、包子就全卖光了～那山东老乡就会扯开嗓门说:‚各位老乡:今天的馒头全卖光了～明天清早～谢谢各位捧场。? 买到馒头的人欢天喜地地走了。没买到馒头的人失望无比地也走了。 山东老乡把蒸笼叠好～覆上白布～收摊了。 我曾问过他～生意如此之好～为什么不多做一些馒头卖呢, 他说:‚俺的馒头全是手工制造～卖这几笼已经忙到顶点了～而且～赚那么多钱干什么,钱只要够用就好。? 我只要有空～也会到市场去排队～买个黑麦馒头～细细品尝～感觉到在平淡的生活里也别有滋味。 有时候～我会端详那些来排队买馒头的人～有的是家庭主妇～有的是小贩或工人～也有学生～也有西装笔挺的白领阶级。有几次～我看到一位在街头拾荒的人。有一次～我还看到在市场乞讨的乞丐～也来排队买馒头。 这么多生活完全不同的人～没有分别地在吃着同一个摊子的馒头～使我生起一种奇异之感:在这个世界上～我们因角色不同而过着相异的生活～当生活还原到一个基本的状态～所有的人的生活又是多么相似:诞生、吃喝、成长、老去～走过人生之路。 我们也皆能品尝一个馒头如品尝人生之味～只是或深或浅～有的粗糙～有的细腻。 我们对人生也会有各自的体验～只是或广或窄～有的清明～有的浑沌。 就像馒头摊的山东人～他在战乱中度过半生～漂泊到这小岛上卖馒头～这种人生之旅并不是他少年时代的期望～其中有许多悲苦与无奈。可是看他经历这么多沧桑～每天开蒸笼时～却有着欢喜的表情～有活力的姿势～像白色的烟雾～麦香四溢。 每天看年近七旬的老人开蒸笼时～我就看见了生命的庆喜与热望。 生命的潜能不论在何时何地都是热气腾腾的～这是多么的好:多么的值得感恩: 【一句话点评】一个乐观知足～诚实信用～不昧良心蒸馒头老人身上体现出来的优秀品质也正像那开笼时的白色烟雾一样～馨香四溢。 开往春天的列车 李立 列车不知疲倦地飞速奔驰。作为惟一的消遣～我的目光只有与一本杂志里的文字亲密接触。偶尔拿起小桌上的矿泉水～小呷一口。 我看见一个十一二岁的小女孩站在对面的座位旁～目光死死地盯着我～活像一尊技艺拙劣的雕塑。她衣服样式很土～手里攥着一个肮脏的编织袋～里面鼓鼓地装着什么。 约摸半小时后～当我再取矿泉水时～我发现‚雕塑?仍立在原处。我猜她一定在等座位。我在‚雕塑?的守望下照常看我的杂志。又一次喝水解困时～我见她还站着～只把后背斜靠在对面的座位旁～手里捧着一本皱巴巴的书。我瞅了一下封面～是 小学 小学生如何制作手抄报课件柳垭小学关于三违自查自纠报告小学英语获奖优质说课课件小学足球课教案全集小学语文新课程标准测试题 四年级语文课本。她看得极专心～只有在我每次拿矿泉水时～她才抬头看我一眼～等我重新注视杂志时～她也把目光收回课本。 过了好久～我再次拿起矿泉水～猛喝一口～水已差不多见了底～便顺手将空瓶向窗外扔去。此刻～对面的小女孩猛地扑过来～大声喊道:‚叔叔～别——?她伸手去抓我的胳膊～而空瓶已落在车外。 她既气愤又委屈～两行泪珠竟跳出了眼眶:‚叔叔～为了等你的这个空瓶子～我都站了三百多公里了～可你……? ‚什么,?我终于明白～苦苦等了数小时～腿脚发软地整整站了几百公里～她竟是为了一个空塑料瓶～为了一个可以回收的废品。我有些愧疚地说:‚对不起～小姑娘。别哭。? 女孩抽泣着告诉我～她家很穷～父亲因车祸截了双腿～肇事司机逃了～一家人生活全靠母亲没日没夜的劳作维持。她只好趁放寒假期间～每天天不亮就到离家不远的火车站～买一张站台票混上火车～在列车 上捡易拉罐、矿泉水瓶、啤酒瓶等废品～卖钱攒学费…… 我当即掏出二十元钱递给她～算是弥补过失。谁料～女孩坚决不收。她坚定地说:‚叔叔～谢谢你的好意。爸妈经常给我说～从小要学会一切靠自己。我有手有脚～学费我一定能够自己挣。? 女孩说完～把语文课本卷成筒往裤兜里一插～躬下身子从座位下面拉出编织袋～开始了又一轮全车废品跟踪。 望着女孩的背影～我的双眼有些湿润。我追上一辆售货小车～买了两瓶矿泉水～当即拧开瓶盖～将矿泉水哗哗倒进 水池里～然后大步穿过一节又一节车厢～远远的我看见了那个小女孩。我双手高高举起矿泉水瓶向她晃动～她高兴地朝我走过来。 ‚叔叔～哪来的,?她激动地问。‚我帮你捡来的。?我淡淡地说。 她接过空瓶装进了编织袋。‚叔叔～你真好。?说完～她提着沉甸甸的编织袋离去。 望着女孩的背影～我想～对于她来说～踏上的每一次车～都是开往春天的列车…… 【一句话点评】不管多么艰难～只要充满爱与希望～下一站就永远是——春天。 丑石 贾平凹 我常常遗憾我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那里～牛似的模样,谁也不知道是什么时候留在这里的～谁也不去理会它。只是麦收时节～门前摊了麦子～奶奶总是要说:这块丑石多碍地面哟～多时把它搬走吧。 于是～伯父家盖房～想以它垒山墙～但苦于它极不规则～没棱角儿～也没平面儿,用錾破开吧～又懒得花那么大气力～因为河滩并不甚远～随便去掮一块回来～哪一块也比它强。房盖起来～压铺台阶～伯父也没有看上它。有一年～来了一个石匠～为我家洗一台石蘑～奶奶又说:用这块丑石吧～省得从远处搬动。石匠看了看～摇着头～嫌它石质太细～也不 采用。 它不像汉白玉那样的细腻～可以凿下刻字雕花～也不像大青石那样的光滑～可以供来浣纱捶布,它静静地卧在那里～院边的槐荫没有庇覆它～花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来～枝蔓上下～慢慢地～竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的～也讨厌起它来～曾合伙要搬走它～但力气又不足,虽时时咒骂它～嫌弃它～也无可奈何～只好任它留在那里去了。 稍稍能安慰我们的～是在那石上有一个不大不小的坑凹儿～雨天就盛满了水。常常雨过三天了～地上已经干燥～那石凹里水儿还有～鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚～我们盼着满月出来～就爬到其上～翘望天边,奶奶总是要骂的～害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来～磕破了我的膝盖呢。人都骂它是丑石～它真是丑得不能再丑的丑石了。 终有一日～村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过～突然发现了这块石头～眼光立即就拉直了。他再没有走去～就住了下来,以后又来了好些人～说这是一块陨石～从天上落下来已经有二三百年了～是一件了不起的东西。不久便来了车～小心翼翼地将它运走了。 这使我们都很惊奇:这又怪又丑的石头～原来是天上的呢:它补过天～在天上发过热～闪过光～我们的先祖或许仰望过它～它给了他们光明～向往～憧憬,而它落下来了～在 污土里～荒草里～一躺就是几百年了, 奶奶说:‚真看不出:它那么不一般～却怎么连墙也垒不成～台阶也垒不成呢,? ‚它是太丑了?。天文学家说。 ‚真的～是太丑了?。 ‚可这正是它的美?天文学家说～‚它是以丑为美的。? ‚以丑为美,? ‚是的～丑到极处～便是美到极处。正因为它不是一般的顽石～当然不能去做墙～做台阶～不能去雕刻～捶布。它不是做这些顽意儿的～所以常常就遭到一般世俗的讥讽。? 奶奶脸红了～我也脸红了。 我感到自己的可耻～也感到了丑石的伟大,我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切,而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。