作文中物象的选择与运用

作文中物象的选择与运用 毛伟 学习目标：学习作文中添加物象，丰富内容，提升意蕴的方法 作文就是把美好的东西集中呈现 1.“醒目”的标题：暗合主旨，艺术表现 2.富含“文化元素”的人事物诗语 3.曲折、辩证、递进的层次安排 4.精彩语言——议 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 的生动、深刻的论证；记叙文的精致、精美的描写 一、 范文 销售月计划范文二年级看图写话和范文歌颂党的朗诵稿语文万能作文党代会闭幕式讲话 研读 绿萝 （2014江苏高考作文） 本文的立意是：青春不在于年龄，而在于与时俱进，在于心态。这并不新颖，算不上独到，但这篇文章却成为2014年江苏省高考优秀作文，原因何在？因为作者懂得借助物象来写。对绿萝的生命轨迹的描述，与妈妈的生命轨迹重叠，形成物中有我、我中有物之境，而且切合题目意旨。 阅读文章，结合文章具体内容，思考文章是做到“物中有我、我中有物之境”的？ 阳台上的花花草草里，我只认得一盆光秃秃的绿萝。 据说，它也曾绿得酣畅淋漓，绿得痴迷醉人，绿得惊天动地。但，它萎败了。先是叶缘儿开始黄枯，接着是茎儿渐渐黄萎，然后，就像诺罗病毒一样，枯色扩散开来淹没了整盆原本绿得生机勃勃的叶子。 我就是这时候开始关注这盆草的，它的死寂，它的沉默，它末日一般的黑都阻止我目光的游移。 本以为它就这样在花期后草草结束了生命，可它没有。 几场春雨一过，它好像被这气息唤醒了。阳台上紫盆里被妈妈插上了几根绿萝，“光杆司令”，长长的，挂在盆边，只有未扎根的茎与泥土相连。 这春雨的力量兴许是无限的。在经过了几日浸淫后，绿萝茎儿竟长出了嫩嫩的小芽儿，触摸，硬硬的，像宝宝的乳牙。再看那盆里，似乎都染上一层朦朦的绿色，连喘息，都能嗅到青春的生命力。 都说养花随养花人的性格。我知道，这绿萝是随了妈妈的性格。 记得一本 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中说过，我们常常敌不过时光的翻云覆雨被摔得遍体鳞伤，我们需要守住一颗青春的心，在那里我们能够眺望梦想升起的地方。妈妈说，她很喜欢这句话。我也是。 记得前些日子，妈妈突然放下她盘了已久的长发，耳边别一枝红红的玫瑰，一袭红裙站在客厅里。我放学回家，见状，惊诧。“闺女，看你妈美么？”我暗自抚额，却不得不佩服她年轻到只剩十八岁的心态。 的确，尽管她已年过四十，但身为教师的她总与学生有共同语言：对智能产品，无论是正品还是山寨，其性能、报价均能信口拈来；甚至钢铁侠蜘蛛侠等各类影片的上映信息、演员情况，都能了如指掌。 除却这些，最根本的还是她年轻健康的心。我知道，她也和别的中年人一样经历过悲痛、病丧甚至背叛，但在这些事情洗礼过后，她仍能拥抱美好，原谅丑陋，这样青春的心态着实难能可贵。 绿萝虽老，但吐芽的生机犹在。我读懂了妈妈。 描写物象特征与人物经历、境遇相合：对绿萝的生命轨迹的描述，与妈妈的生命轨迹重叠； 议论抒情将物象与人物精神、品质钩联：如“都说养花随养花人的性格。我知道，这绿萝是随了妈妈的性格。” 二、方法研习 结合《绿萝》的研读，思考 物象类别： 物象作用： 选择原则： 运用要点： 物象的类别 草木虫鱼类。史铁生的《合欢树》； 方圆的兰花 物件类。鲁迅的散文《风筝》； 王朝的木筏（《袖手尘嚣》） 食物类。《舌尖上的中国》； 不好再用的桂花糕 物象的作用 第一、物象可以寄托情意。 第二、物象可以衬托人物。 第三、物象可以成为线索。 第四、物象可以揭示哲理，深化主题。 （胡雨的《心静一株莲》） 物象选择的原则 第一、要契合人物特点。 第二、要符合情境。 第三、要扣住题意。 第四、要注意“品质”——适当陌生、附加文化、情感意味。 物象运用的注意点 第一、要选取相关特征进行描写。 例：丰子恺写梧桐： 一个月以来，我又亲眼看见梧桐叶落的光景。样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿；后来又由墨绿转成焦黄；北风一吹，它们大惊小怪地闹起来，大大的黄叶便开始辞枝——起初突然地落脱一两张来，后来成群地飞下一大批来，好像谁从高楼上丢下来的东西。枝头渐渐地空了，露出树后面的房屋来，终于只剩下几根枝头，恢复了春初的面目。这几天它们空手站在我的窗前，好像曾经娶妻生子而家破人亡的光棍，样子怪可怜的！…… 梧桐，古代凤凰非梧桐不栖，梧桐与美好的品质有关；梧桐叶大，雨滴梧桐叶的声音比较大，常常与忧愁有关；梧桐生命力很顽强，贫瘠的地方也同样能生长。 作者如此细腻地描写梧桐的落叶，是为了揭示生命无常的主题。 二、可借助联想、想象，融入作者的情感。 如晨义写梧桐： 是古代一位采风的乐官吧，梧桐。他被丰富美妙的音乐所深深吸引，忘记回去复命。他走不动了，因为背负的实在太多，为—只蟋蟀，他清泪纵横；而一只蝈蝈，就令他热血澎湃。他静静地站在那里，听啊，听啊，听天之音，听地之乐。他听到了河水的倾诉，听到了云彩的感叹…… 第三、要与人、事或主题形成关联。 如余秋雨《闲读梧桐》： 次日醒来，红日满窗，竟是大晴。 惦念的是那一树黄叶，推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字；没有昨天那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！ 于是，我读懂了梧桐的落寞，不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀他屈从天命的无奈，悲哀起那个年代里的人们。 三、活动体验 1.下面这段文字选自林清玄的《含羞的心》一文，请找出文中含羞草与父亲有哪些相关或相似之处。 在父亲的坟头，看到几丛含羞草正盛开着，有的还开着粉红色的花，有的已结了种子。 含羞草的花非常美，像极了粉红色的粉扑，使杂乱的野草丛也显得温柔了。我想到小时候，最喜欢采含羞草的花和银合欢的花，一整盘放在盘子上，两种花都是粉扑的形状，一红一白，真是美极了。 爸爸看见了，总会感慨地说：“这个囝仔，心这样细腻，亲像查某囡仔同款！” 我想从父亲坟头采一些含羞草的种子回去种，一触动，所有的含羞草都急速地合掌，好像虔诚的祈祷一样。 全身长满棘刺，被认为粗贱的含羞草，对外界的触动有着敏锐细腻的感受，并开出柔软而美丽的花朵，其实是像极了乡下农人的心。我的父亲虽然一生都做着粗重的农事，但他的感情细腻柔软而美丽，正像是含羞草花。 我把含羞草的种子种在阳台，隔年就长得十分茂盛，也开花了。 每次碰触到含羞草，看它合十祈祷的样子，我也会双手合十，祈愿父亲去到更美丽的世界，也祈愿我们父子有重逢之日。 （1）父亲的坟头长着含羞草。 （2）“我”小时候采含羞草的花，被父亲夸赞。 （3）含羞草出身粗贱却对外界有敏锐的感受，与父亲做着粗重的农事却有着细腻柔软的心相似。 （4）含羞草受到触动收拢合掌，好像“我”的祈祷祝福 总结：物象运用的注意点 地点相关；经历相连；情感想通；品质相似 2.有一种树，生长在瘠薄荒芜的山坡或崖壁，历经风沙干涸，也不会轻意地死去。它坚韧顽强地生存了下来。春天，开淡淡的黄花。夏日，结两头尖尖中间圆如小枕头的果实，秋天，便满树通红通红的了。放在嘴里嚼一下，一种清清凉凉的甜，沁人心脾。 后来，人们发现它可以入药，一种滋补的药品，还可制成许多营养保健品，还可作大菜中的配料。它就是枸杞。 有时想想，身边的人，何尝不是一棵枸杞树呢？ 枸杞的这些特点使你联想起哪些人？请接着写下去，可以用概括的手法写一些人，也可以具体写某个人。 毕业十多年了，有一次出差，经过宝鸡，去探望一位多年没见面的老师。刚进门，他的桌上放了一张镶黑纱的青年男子照片，心里甚为疑惑。 老师给我倒茶，他的手不停地颤抖，据说是帕金森综合症。见我出神地望着这张照片，他给我说：“儿子出车祸了，留下了两个年幼的小孙子，儿媳妇还有病，他便用微薄的退休金，给儿媳治病，供孙子上学。我听了，心酸地直掉泪，他却笑笑说，大明星傅彪死时那么年轻，他都坦然地给朋友说，‘天堂那边大概挤，我提前给大伙占地方去了’，何况我现在已经六十二岁了，没有什么啊。他的表情那么平静。 命如枸杞，我们应该知道，放在口中那一丝丝甜味，是尝过了无尽苦之后的甜。为此，我们应该坦然面对一切不幸，带着一颗感恩的心，去迎接生活的挑战和磨难。 造物象 “我打江南走过，那等在季节里的容颜，如莲花的开落。”郑愁予的诗句留给了人们无限的遐想。寻着“人家尽枕河”、“水巷小桥多”的水乡小镇，在自己的靴踏在青石板上的清空回响中感受自己的心跳，在悠悠传来的轻吟浅唱的昆曲声中感受思绪的启悟，莲花般静美、安然，这是我梦中的江南。我寻觅着、期盼着，相信总有一天会到达那片宁静之地。 然而，世事不尽如人意。 这一年冬已至末，我如愿来到了江南。料峭的寒风凉意未减，然而车如流水马如龙，各色霓虹灯造出的暖色化不开我心底的失望与寒意。这是现实中的江南。没有烟雨迷蒙的亭台楼阁，只有泛着寒光的钢筋石墙；没有夜泊枫桥的袅袅钟声，只有纷纷扰扰的打折促销；没有蓦然回眸的丁香般女子，只有仓促而单调的脚步。 江南怎么会是这样的呢？冬日的天空如此暗淡，入眼已看不到那“春水碧于天，画船听雨眠”的静美景象，只有繁杂的游人和静穆的枯树。 茫然地走在大街上，千篇一律的商店在眼前划过。不经意间在一家字画店前驻足。三面墙上满是字画，立轴与横轴参差排列。字体有隶书、篆书、草书、行书等，不一而足；既有山水画，也有风俗画、花鸟画等。 我不禁踱了进去，小店里侧的一面墙上悬着一幅风景画，意境不俗。群山笼罩在茫茫雾海中，近处的山头隐约露出青色的树影和果子。画的左上角是用行草题写的竖排诗句：“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅子嗅，春在枝头已十分。” 心头不禁一动，“众里寻他千百度”，蓦然回首，春色原来一直就在身边。宁静不只是江南的一方水土，不只是袅袅的细雨炊烟。佛经上说：“心包太虚，量周沙界。”无量的世界都在你心中。只要心里存有一份对生活的知足、对名利的淡然、对烦嚣的疏远，就能体会“结庐在人境，而无车马喧”的宁静，就能领略“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的春意。 驻足已久，空气中隐约传来一丝幽香，直入心肺。 江南，原来未曾远去；春天，一直就在我心中。 【点评】 作者颇为用心，打造了一幅风景画，配上一首禅理诗。此诗的出现，符合当时的情景，真实自然，也与本文的主题相契合，增添了文章的文化气息。 议论文中物象也能用 吴彤的磨墨 《等待，为生命的花开》 人生是一个等待的过程。小时候，等待长大；长大后，又等待成功。等待是一根无形的绳子，贯穿人生每一个阶段。 据说在撒哈拉炙热的沙丘上有一种草籽，它们暴晒在阳光下。但只要有一场短暂的雨，它们就能在几天内完成从发芽、生长到开花的全过程。 撒哈拉的雨是多么的难得，然而这种草籽在近乎“千年等一回”的等待过程中，积蓄了所有的能量，在这短暂的一场雨中完成了开花的使命。这是多么令人肃然起敬的生命啊！ 不禁想起著名作家毕淑敏踏雪寻梅的经历：那是一个冬日，她随友人访梅，跋涉了许久，却只看到了满树的花骨朵。梅园的主人见她们如此失望，便折下一支梅花在手中一边呵气一边搓揉。于是，那梅花以为春日将近，便绽放了它的花蕾。 但是，这枝梅花很快便“零落成泥”。梅花本有开放日期，但这份美丽需要有更长期的准备：一个严冬的等待。未经时间考验的生命只能拥有短暂的美丽。 记得有这么一个报道，说某大学新生入学就餐时排起了长队，于是有一个新生在网上发帖子质问：我们为什么要排队？ 很多人据此批评此大学生不懂“排队”这一社会准则，甚至归结于教育体制的失衡。我认为，排队作为一种等待的行为，不仅反映出一个人的文化素养、品味、道德水准，还反映出一个民族素质的高低。比如西方的绅士文化又被称为“等待文化”，无论是就餐、买票，人们都会微笑地礼让，安静地等待。那么，作为“泱泱大国”、“礼仪之邦”的子民，我们应该怎么做呢？ 要知道，生命是一个过程，而这个过程需要我们等待。就像汽车的速度越来越快了，所以不得不限速；生活节奏越来越快，我们就需要等待，该慢的时候就得慢，该等待的时候还是要等的。 等待是一种对生命负责的态度。 等待吧，为你生命的花开。