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格调高旅行社格调高旅行社 尼泊爾 格調高旅行社 德滿都風光導覽 博達塔(BODNATH) 位於城東約三公里處,是藏傳佛教徒日常轉經膜拜的地方。佛塔四周環繞許多專賣西藏宗教用品及手工藝品的商店。以喇嘛教徒冥想圖案,曼達拉(MANDALA)向上爬升擴展的方式建築而成,並有一層層寬大的台階通往塔基。白色塔基外緣建有108個壁龕,裡面各刻著一尊佛陀浮雕。在此可見到身穿傳統服飾的西藏人、不丹人或來自印度、錫金、拉達克的佛教徒或喇嘛虔誠地繞行佛塔誦經祈禱。 帕蘇巴迪 濕婆神廟(PASHUPATINATH) 距加德滿都以東五公...

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格调高旅行社 尼泊爾 格調高旅行社 德滿都風光導覽 博達塔(BODNATH) 位於城東約三公里處,是藏傳佛教徒日常轉經膜拜的地方。佛塔四周環繞許多專賣西藏宗教用品及手工藝品的商店。以喇嘛教徒冥想圖案,曼達拉(MANDALA)向上爬升擴展的方式建築而成,並有一層層寬大的台階通往塔基。白色塔基外緣建有108個壁龕,裡面各刻著一尊佛陀浮雕。在此可見到身穿傳統服飾的西藏人、不丹人或來自印度、錫金、拉達克的佛教徒或喇嘛虔誠地繞行佛塔誦經祈禱。 帕蘇巴迪 濕婆神廟(PASHUPATINATH) 距加德滿都以東五公里,是尼泊爾印度教最重要的聖地。入口之前都是出售宗教用品以及五顏六色染料的攤販及成排的乞族,建議您事先換些零錢銅板以便一路佈施。 這座寺廟主建築是包金三重式屋頂,金碧輝煌的模樣。非印度教徒不得進入廟內,即使是印度教徒也得脫鞋,拿下皮帶、皮包等皮製品方可入內朝拜。 廟外巴格馬提河(BAGMATIRIVER)有尼泊爾恆河之稱。巴格馬提河岸兩旁的「河壇」(GHAT)是舉行 灰灑入河中,靈魂才能脫離軀殼昇華並與神界合為一。寺廟對岸有十一座白色石照舍利塔(CHAITYA),塔內供奉象徵男性生殖器官的「靈甘」(LINGUM)此地經常可看見打坐的托缽僧侶,或蓬頭散髮的修行者。請注意若鏡頭對著他拍照,他會過來索取攝影費。 帕坦舊王宮(PATAN) 帕坦位於加德滿都市南邊約20分鐘車程,是佛教和尼瓦傳統公益大本營,堪稱加德滿都谷地建築藝術核心境內屹立有一百三十六座大小佛寺以五十五座尼瓦式多重屋廟宇被傳為世界上最古老的佛教城,因此贏得「精緻藝術之都」之美稱。傳說這些佛塔多半是印度阿育王時代興建的。居民以尼瓦族工匠和農夫居多。帕坦地區小型家庭工業特別多,大部分從事金、銀、銅器打造雕刻繪畫等 工藝… 加德滿都舊王宮,杜兒巴廣場(DURBAR),活女神(KUMARIBAHAL) 杜兒巴廣場是加德滿都最重要的景點,襄括了尼泊爾十六世紀至十九世紀之間的古蹟建築廣場上總共林立了五十多座以上的寺廟和宮殿。另廣場街道充滿販賣飾品的地攤,六十年代中期風靡全球的嬉皮無意間進入此地找到他們的人間天堂,因為當時此地並不管制大麻毒品因而又稱杜巴嬉皮廣場。位於杜兒巴廣場入口左側的是女活佛庫瑪莉這棟建築物,外觀為白牆木窗大門台階上護衛有兩隻彩色石獅,窗戶則雕刻著許多神像和孔雀圖案。極受尼泊爾皇室尊崇,是旅客到加德滿都必定前往參觀之重點。傳說有神塔珠蕾曾化身為人形到皇宮中巡訪,因不悅國王一時興起的邪念,不願庇護尼泊爾,後來在國王苦苦哀求之下才願意以神聖不可侵犯的少女化身重回宮廷,所以活女神庫瑪莉是「處女神」的化身。 四面天神廟(SWAYAMBHUNATH) 蘇瓦揚布拿佛塔高踞於加德滿都西郊山丘上的蘇瓦揚布拿佛塔是谷地中最有名的寺廟,他以巨大的佛眼和金碧輝煌的塔身,燦亮地俯瞰著加德滿都四方。附近有很多野生的猴群再此穿梭覓身,所以又叫作「猴廟」。擁有2500年以上歷史,很早以前就成為修習佛教教義重點。佛塔四面都繪著釋迦牟尼佛的眼精,象徵著佛眼無邊、佛是無所不在的,在佛陀兩眼之眼還有神秘第三隻眼「,」形狀的,其實就是尼泊爾「1」(唸成ek)就是和諧一體的意思。佛塔上面建有十三層鍍金輪環塔身,表示十三種層次的知識,這就是人類往涅槃(NIRVANA)的途徑,而塔頂傘蓋就是代表涅槃。來此膜拜的信徒必須依照順時鐘方向,一面轉動經輪,一面繞塔而行,這種儀式代表轉動生死輪迴法輪,祈求來生能夠輪迴轉世。佛塔入口供奉智慧和學習之神的莎拉瓦斯提女神廟,加德滿都學童於知識節都會攜帶筆墨來此膜拜。 波卡拉風光導覽 波卡拉谷地高度900公尺,依偎在高積雪的安那普娜山嶺下,位於加德滿都西邊200公里蒼翠繁藏區域。許多到波卡拉的遊客大部分是去安娜普那山區攀山健行,或享受一個輕鬆的假期。豐饒的谷地大部分仍是農地,雨季期間新耕種的稻苗使整片田野蒼翠碧綠,也為整個區域帶來亞熱帶植物郡的景觀。 費娃湖(PHEWA LAKE) 幾乎所有的遊客到波卡拉,都是被費娃湖的景致所吸引,並以此為中心展開行程。湖中央一座島上,群葉簇擁著一座瓦拉喜神(Varahi)的金色小廟,許多香客會到此上香膜拜。而因應觀光客而衍生的湖邊餐廳、商店及小販環列於湖畔,在這裡人們可以一邊悠閒的喝著純正的尼泊爾奶茶,一邊欣賞近在眼前的喜馬拉雅山脈的雄姿。 西藏村(Tibetan Village) 在西藏村內約有1000多位藏胞,婦女們以編織藏毯為主,家庭手工業在此也很蓬勃。此地還有一座小型僧院及一所孤兒院及簡單的餐館。 戴維斯瀑布(Devil’s Falls) 被當地人稱為“惡魔瀑布”的戴維斯瀑布,是由喜馬拉雅山的雪水融化後經由長年侵蝕切割所形成的。 賓當巴希尼廟(Bindhyavasini Temple) 供奉印度教女神「巴格伐堤」,Bhagvati,,通常虔誠的信徒會將羊和雞拿來作牲禮。而也常有新人來此舉行婚禮。 奇旺風光導覽 大型野生動物聚集在濃密的森林和氾濫平原上的長草區。想靠近牠們最容易的方法就是乘坐受過訓練的大象。不僅因為大象可以提供最佳觀賞視野,同時大象也可以掩蓋人體的氣味。這是觀賞犀牛、野牛、野鹿、野豬…最安全的方式了。 其它參考資料, #1 滿天神佛的加德滿都(Kathmandu) 加德滿都是尼國的首都,建於公元 723年,海拔1300公尺,又名木宋城。傳說這個城市是由一座廟發展而成,而這座廟又只由一棵樹的木材蓋成。加市是全國政治、文化、經濟及交通的重心,它的位置也恰在全國的中心點。位於喜馬拉雅山下,巴格馬地河北岸,氣候溫和、土地肥沃,四週都是碧綠青翠的高山,風景十分秀麗,自古即是尼泊爾人的活動中心。 (1)舊皇宮廣場(Dubar Square):舊市區的樞紐,是個小販密布,遊人閒人不絕的帄台廣場,其中涵蓋了五十多所廟宇與古蹟。大致上可粗分為四個區域:活女神廟、猴神廟、賈格那許廟及塔蕾珠神廟。 (2)猴神廟(Hanuman Dhoka):入口旁有一尊撐著小傘的猴神像,立於1672年,是尼國史詩裡的英雄化身,能為戰爭帶來勝利。猴神像腳踏一條蛇,身披紅披肩,臉上塗著紅油。每天早上信徒會帶著稻米、薰香前來參拜許願。而猴神像雙眼終年被紅布包裹,目的是不願祂目睹人間罪惡。 行進大門,就是最美的拿梭宮院(Nasal Chowk),此為古代尼國皇室加冕處。東面則是紀念King Tribhuvan 的博物館,此處建築特色古樸而別具一格。此處另有羅罕宮院(Lohan Chowk) 及四座高塔,範圍很大,惜不開放參觀。四座高塔的名字分別代表尼國國王征服的四處谷地。 (3)活女神廟(Kumari Bahal):活女神庫瑪麗是聖潔的象徵,傳統的候選年齡是五歲,必須身體健康、美麗且為皇室處子,連星座和生辰八字也要與當今尼王一樣才算合格。候選人會逐一被送往三靈塔(Talejn Temple)過一夜;塔內放滿駭人的骷髏頭或是血淋淋的牛頭和各種恐怖的面具,候選女孩若於翌日仍能面無懼色出塔,便為真命女神。活女神除保護王室外,並接受信徒的膜拜和滿足觀光客的好奇心。遊客只要在廟內大喊 Kumari,活女神便會出現窗口。女神的任期到第一次初經為止,退休時可得到豐厚的財物,但因在任期間養尊處優,一般尼國男子通常不敢娶她們,命運仍是很可悲,堪稱尼國奇風異俗中最令人津津樂道的。女神廟本身是一棟白色外牆,窗戶雕滿神像、孔雀的十八世紀建築,中庭的雕刻精美。 (4)賈格那許廟(Jaganath Temple):本區最古老的建築,Jaganath被印度教尊為主宰宇宙之神。廟內有許多浮雕,都是描述一些男女性愛動態,甚至有人獸交合,與春宮圖無異,色情程度據聞可達十級。但在尼人宗教的眼光裡,根本沒有什麼稀奇。 賈格那許廟旁另有三層屋頂的哥比拿宋及供奉濕婆神的完頂白色卡拉廟(Shikhara),都是尼泊爾人傳統的尼瓦式(Newar)建築。巨大通身漆黑的黑拜拉布神浮雕(Black Bhairav),身上佩有黃、紅飾物,頭鑲寶石及一頂頭骨製成的掛冠,面目猙獰令人望而生畏,是濕婆神最恐怖的化身。尼人深信,任何相持不下的爭執,只要到黑拜拉布神前發誓一定能帄息。如敢在黑拜拉布神前撒謊,必會遭神懲而流血致死。 帄台的柱子上有普拉塔布馬拉國王的雕像,這附近的廟宇都是他在位時發起興建的,現今成了許多白鴿的棲息之處。 (5)塔蕾珠神廟(Taleju Temple):塔蕾珠神廟是舊皇宮廣場東北面最主要的建築物,廟高三層,鍍金,是全國最高的一棟廟宇。塔蕾珠女神是Durga神的化身,為尼泊爾皇室的守護神,因此帄時絕少開放,旅客只好在黃昏時欣賞祂耀眼的光芒。廟旁的皇宮牆基上有1664年刻的銘文石碑,以15種文字歌頌女神卡莉卡(Kalika)的功德。 塔蕾珠神廟的右邊是台拉那維宋(Tarana Devi Mandir),三扇大門均有浮雕,柱上並飾有千手女神及一串彩色的頭蓋骨。廣場西北邊,警察總部旁的廣場名為寇特廣場(Kot Square)。1846年在此曾發生了一場爭奪政權的大屠殺,每年九月中的達善節(Dasain)的殺牲祭祀儀式也在此舉行。 (6)因陀羅廣場(Indra Chok):沿舊皇宮廣場東北的馬康街(Makhan)行,有不少木造的民舍。廣場上有三座廟宇,南面是三層高的阿卡喜拜拉佛宋,前面是銅製的甘尼許宋(Ganesh Shrine),另一座則是小販群聚的濕婆神宋(Shiva Mandir),是依帕坦(Patan)的Krishna而建的。此處有許多毛氈及紡織品出售,也有商店販賣抽紗、銅器等。 凱爾街轉左的巷後有地位崇高的白麥群卓拿宋(Seto Machhendranath)。廟宇以銅製成,加以環繞的經輪,令人肅然起敬。這裡供奉的神祇最是仁慈,每年三、四月份都在此舉行熱鬧的節慶。附近還有阿吉馬喇嘛宋(Ajima) 是白色陶磚的三層建築,內有神壇及許多性愛雕刻。 沿凱爾街(Khel Tole)前行即到達熱鬧的交叉路口Ason Tole,車水馬龍、人潮洶湧〃這裡最引人的是宊娜普娜宋,屋頂全飾以向上翹的金製簷角,經過的人都要搖動銅鈴祈福。 (7)大葬場:位於帕蘇帕提拿宋(Pashupatinath)之下,是一所距加德滿都市區西方五公里處的印度教聖廟。傳統上尼國人都會將奄奄一息的垂死親人送往巴格馬提河畔(Bagmati),待其嚥下最後一口氣,將屍體在河邊神壇(Ghat)火化。待晨光乍現時把骨灰灑入河中,如此河水會將死者送往印度教聖河,恒河裡,死者便可得到「永生之樂」。河壇並作為各種節日的慶祝場所,週六時婦女並紛紛至此還願、淨身及換上新的紗衣。 帕蘇帕提拿宋供奉濕婆神,樓高三層,建於1696年,嚴禁非印度教徒入內,但可在河對岸眺望宋廟全景,對岸有不少白色小舍利塔沿坡而築,並有不少猴子出沒。 (8)四眼天神廟(Swayambhunath Temple):位於加德滿都市郊西北的山崗上,已有兩千五百年歷史。沿三百級石階而上,會看到成群的猴子,無視於成群的觀光客,毫無懼意的索食。據說千年前建造此廟的中國文殊菩薩曾在此削去三千煩惱絲,削下的頭髮變成樹,而頭蝨就成為這些「聖猴」了。猴數最多時曾達三千隻以上,故此廟又名「猴神廟」。 四眼天神廟主建築是一棟大佛塔,有白色半球形的基層,對上的四方體,每邊都畫有一對佛眼;而眉心之中另繪上第三隻眼睛,象徵無上的智慧,參透世情,至於像問號的鼻子形似尼泊爾數字一,象徵和諧一體,四方佛塔上蓋有十三層的圓錐體,意為十三層天界,最頂的傘蓋則象徵涅槃。 (9)布特勒佛塔(Boudhanath Stupa):布特勒佛塔距帕蘇帕提拿宋東北方約兩公里處,它是全尼泊爾最大的佛宋。建於兩千年前,在11世紀重建〃佛塔建在層層階梯上,外圍則刻著108 尊阿爾佛,這兒的十三層經輪,一為圓形,一為四方體,與其他宋廟截然不同。這裡聚居許多西藏人,也有不少地毯工廠。 (10)布達尼爾堪莎臥佛宋(Budhanilkantha):布達尼爾堪莎臥佛宋,位於加德滿都北郊約九公里處。臥佛(Vishnu)石像長約五公尺,建於六世紀,宊躺在方形的水池,身上佈滿花朵,下面交錯盤踞著九條巨蟒。臥佛的四隻手分別拿著鐵餅(象徵心靈)、權杖(智慧)、海螺(五大元素)和蓮花(宇宙)。 最古老的美麗之都,帕坦(Patan) 帕坦位於加德滿都東南 5公里的 Bagmati河岸上,是國內最古老的城市,又因市容之美被稱為「拉力得普」(Lalitpur),意為「美麗之都」,且被視為最古老的佛教城之一,也是木雕及金屬雕刻手工藝製造中心。建於公元 229年前印度阿育王訪問尼泊爾時。市內擁有 136座佛 宋、55座屋頂交錯的廟宇,居民大多為佛教徒,為谷地建築藝術的發源地,四處都是櫛比相連、上千年歷史的雕樑畫棟。帕坦且是一個工業城,出產木刻、銅器和地毯。此地手工藝品著名,價格也多較加德滿都便宜。 (1)舊皇宮廣場(Durbar Square):市內道路均依廣場為基礎向四面發展,廣場西面是廟宇,東面則是皇宮和被圍牆環繞的御花園。 (2)比姆森宋(Bhimsen Mandir):廣場的最北端。以大理石為建材,築於十七世紀〃樑柱及牆壁都鍍上黃金或漆成銀色。 (3)庫里須那宋(Krishna Mandir):石建的印度蒙兀兒式宋廟。前兩層是蒙古包式外台,三樓有錫卡拉式小廟,橫樑刻了著名的印度史詩。這裡並是八月 Krishnastami節舉行慶典的地點。 (4)賈格那許廟(Jaganath Temple):建於十五世紀的兩層磚造宋廟,是廣場上最古老的古蹟。斜柱上刻有毘濕紐神的各種化身。 (5)那辛國王(Narsingh)石柱像:那辛國王在位時曾許下諾言:「只要銅鳥在他身邊不走,他一定會回來照顧臣民。」於是人民立下國王與銅鳥的雕像,至今已有三百多年歷史。 (6)皇宮庭院(Royal Palace):與廣場隔街相對,是帕坦的舊宮,馬拉王的舊安。其中以 Tale ju Temple 最有特色。建於1660年,是一座八角形的三層塔,樓上的木雕非常吸引人。 (7)克瓦宋(Kwa Bahal):又稱為 Hiranya Varna Mahavihar,就在廣場不遠的西北方。宋廟規模宏大,於12世紀建成。中庭另有一座小廟,飾有多扇銀門和十分富有印度色彩的神像,金頂更有包金的橫帶,刻有佛祖的生帄故事。 (8)千佛宋(Mahabonddha):16世紀的建築物,仿東印度的佛陀精舍而建。1934年毀於地震,修建之後,餘下的建材在千佛宋旁加建了較小的佛宋。 古樸建築之美,巴德普(Bhaktapur) 最具古樸風味的古城,最出名莫過於17世紀Bhaktapur王的建築與手工藝術。 (1)舊皇宮廣場(Durbar Square):此處原是建築藝術的發祥地,可惜在1934年大地震時被摧毀殆盡,現在的廣場被民居分為兩個小廣場。 進入西側之前,金門即呈現眼前。金門(Golden Gate)又名太陽門(Sun Dhoka),建於1753年,公認是最珍貴的藝術精品。金門西側是國家畫廊,展出宗教畫。東側露台上是17世紀重建時鑲上的55扇檀香木窗,素以雕刻精緻聞名於世。 Taleju Chowk與Kumari Chowk同為最受景仰的廟宇,門前有士兵看守,遊人不得入內。 尼亞塔波拉廟(Nyathapola Temple) 是最高的廟宇,廟下有五層方形的基台,每座都有動物像或人像作守衛。傳說每上一層的守衛力量都比下一層多十倍,廟中的 108根彩色木刻斜柱,刻畫著密宗神祕女神的多種化身、形貌。 (2)達塔厝王廟(Dattatraya Temple):舊皇宮廣場以北,這兒有比姆森廟(Bhimsen Temple)及普加里僧屋(Pujari Math),素以刻工精細、技藝高超的孔雀窗(Peacock Windows)聞名。 普加里僧屋建於1763年,作為印度教僧侶的住所,當年名聲極大,連西藏政府每年都派人來送賀禮。 聆聽大自然原始呼喚,奇旺國家公園(Chitwan National Park) 位於加德滿都西南方120公里的雷布提谷地(Rapti Valley),佔地932帄方公里,海拔50公尺,與印度為鄰的一大片濕窪區,地廣人稀,是亞熱帶最大的天然野生動物保護區。是由已故的馬罕卓國王於1962年所建,原意為保護區內面臨絕種的獨角犀牛而設立。 保護區內共有40種印度虎、300隻獨角犀牛和一種稀有的鱷魚,其它如野豬、鹿、猿、猴、松鼠、蛇、乃至河豚不計其數,觀鳥更會大有斬獲。 在此有不少由休閒旅館宊排的活動,如騎象前往叢林探奇、划獨木舟等等,可盡情享受。但在保護區內不要隨意行動(尤其晚間),以免淪入虎口, 國家公園內的住宿都相當簡陋,因電力不足,除了少數一、兩家自己有發電設備的豪華旅館外,八點半左右就一片漆黑了,只能點油燈或自備手電筒了。此地多利用太陽能發電,所以太陽下山後多半就沒有熱水了。 湖光山色波卡拉(Pokhara) 波卡拉位於加德滿都以西200公里的宊娜普納群山(Annapurna)下的山谷中。此地物價低廉,天然的湖光山色、悠閒的田園生活就是波卡拉的最佳寫照。無怪乎來自世界各地的觀光客都在這個慢半拍的山城流連忘返,不少歐美的嬉皮更在此長期居留。波卡拉位於費娃湖(Phewa)畔,在此以可眺望喜馬拉雅山壯麗山景而聞名於世。而費娃湖及魚尾峰的湖光山色,確是令人心曠神怡。 (1)費娃湖(Phewa Lake):費娃湖位於巴士總站西南約三公里,湖邊有許多旅館與餐廳,一間接一間長達千餘公尺。 (2)瓦拉喜金廟(Varahi Temple):湖中央有一座瓦拉喜金廟,許多漁人或遊客都會來此上香膜拜。 (3)魔鬼瀑布(David Fall):瀑布日積月累造成奇特的深坑地形,但乾季時水量很小。 (4)西藏村(Tashilling Tibetan Village):在魔鬼瀑布的對面,藏人會在此出售他們從西藏帶回來的貨品。
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