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思想品德八下作业本思想品德八下作业本 一、?,在选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选小出的四个中,只有一最符合意。,每 1,党的十七大适新形新任的要求,将科学展写入党章。表明选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选(  ) A,社会存在的展推社会意的同选选选选选选选选选选选展步 B,社会存在的化决定社会意的化选选选选选选选选选选选 C,社会意社会存在具有能的反作用选选选选选选选选选选选选选选 D,社会意的化是超前于社会存在的化选选选选选选选选选选选选选选选选 2,漫画《个人心目中的上帝》明每选选(  ) ...

思想品德八下作业本
思想品德八下作业本 一、?,在选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选小出的四个中,只有一最符合意。,每 1,党的十七大适新形新任的要求,将科学展写入党章。 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选(  ) A,社会存在的展推社会意的同选选选选选选选选选选选展步 B,社会存在的化决定社会意的化选选选选选选选选选选选 C,社会意社会存在具有能的反作用选选选选选选选选选选选选选选 D,社会意的化是超前于社会存在的化选选选选选选选选选选选选选选选选 2,漫画《个人心目中的上帝》明每选选(  ) 每个人心目中的上帝 A,社会意具有相独立性选选选选选选选选 B,社会生活在本上是践的选选选选选选 C,意是物世界期展的物选选选选选选选选选选选选选 D,社会意是社会存在的反映选选选选选选选选选 3,18世,上落后的法国在哲学和政治思想域方面取得的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选 成就,超了当上达的英国。表明选选选选选选选选选选选选选选选选(  ) A,社会意的展不依于社会存在  选选选选选选选选选选选选选选B,社会意决定社会存在选选选选选选选 C,社会意具有相独立性  选选选选选选选选选选D,社会意展与展不可能同选选选选选选选选选选选选选步 4,在人口上,去一些地方选选选“选选”选选选选选选选选选选选选选“选越越生,越生越,陷入了性循。而另一些地方牢固立少生快富奔小康的理念,促了划生育与展的良性循。其中体的哲理是”选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选(  ) A,矛盾双方的斗争推着事物展  选选选选选选选选B,社会意社会存在具有反作用选选选选选选选选选选选 C,主次矛盾在一定条件下相互化  选选选选D,社会意是由社会存在决定的选选选选选选选选选选 5,目前,全国深入展迎奥运、文明、新选“选选选”选选选选选选选选选选选选选活,有力地促了公民良好文明的成与社会的和。表明选选选选选选选选选选选选选选选(  ) A,价是社会存在的反映选选选选选选选选选选 B,价随着社会存在的化而化选选选选选选选选选选选选选选 C,社会意是社会生活中的精神方面选选选选选选选选选选选选 D,正确的社会意能促社会存在的展选选选选选选选选选选选选 6,清朝著名思想家炎武:选选“选选选”选选选选选选选选选选不廉无所不取,不耻无所不。辱倒,是当前各 不正之和消极腐象滋生蔓延的一个重要原因。明选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选(  ) A,社会存在决定社会意选 B,落后的社会意社会展起阻碍作用选选选选选选选选选选选 C,倒的辱不是社会存在的反映选选选选选选选选选选选选选选选选 D,人的活是有意有目的的活选选选选选选选选选选选选选选 7,随着社会主市的展,我非公有制的提高到一个新的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选次,国家采取鼓励、支持和引非公有制展的措施。体的唯物史的道理是(  ) A,必持一切从出  选选选选选选选选选选选选B,基一定要适上建筑的展选选选选选选选选选选选选选选选选 C,生系一定要适合生力展的状况  选选选选选选选选选选选选选选选选选选D,展是新事物旧事物的否定选选选选选选选选选选选选选 8,我国公有制主体的基,决定了必持人民代表大会制度。表明选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选(  ) A,生力决定生系  选选选选选选选选选选B,生系生力有反作用选选选选选选选选选选选 C,基决定上建筑  选选选选选选选选选选选选D,上建筑基有反作用选选选选选选选选选选选选 9,从柏拉的《理想国》、空想社会主者的托邦到康有的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选 《大同》,都描述了美好的、极的理想社会。些思想选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选(  ) A,肯定了人社会存在的客性  选选选选选选选选选选选B,没有科学示人史展律揭选选选选选选选 C,反映了一倒退的社会史  选选选选选选选选选选选D,正确地示了人史展的客性揭选选选选选选选选选 10,和世界是世界各国人民的共同愿望,但建和世界决不选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选 是一两代人就可以完成的,需要世世代代的潜心探索和苦斗,其充着不以人选选选选选选选选选选选选选的意志移的矛盾和斗争。反映了选选选选选选选选选选选选选选(  ) A,社会史展的是前的上升的,展的道路是曲折的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选 B,人社会基本矛盾的解决只能选选选选选选选选选选选选选选选选选靠斗争 C,量的选选选选选选选选选选选累必然致的生 D,人社会是有选选选选选选选选选选选选选机系的一整体 11,我国社会主选选选选选选选改革的性是(  ) A,社会主市体制的建立和完选选选选选选选选选选选选选选选善  B,社会主生系的选选选选选选选选选选选整和展 C,社会主基本制度的选选选选选选选选选选选选根本革  D,社会主的选选选选选选选选选自我完善和展 12,改革放选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选以来,我国民有三大造:一是行家庭承包任制,二是选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选企异突起,三是展化。从史唯物主角度看,选选选选选选选选选三大造明(  ) A,选选选选选选选选选选选选选选选群众是社会物富的造者 B,人民群众的生践是社会存在和展的基选选选选选选选选选选选选选选 C,人民群众是社会选选选选选选选革的决定力量 D,民是中国选选选选选选选选选选改革的主体 13,选选选选选选“选选”选选选选选选我迅先生,有一比阿卑斯山回拿破阿卑斯山,要高何等:英,然而不要忘他选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选后面跟着多兵。下列法与迅先生点一致的有(  ) A,史活是选选选选选选选选选选群众的事 B,史者英选选选选选选选选选选选选选选选选选雄之舞台也,舍英雄几无史 C,假如没有选选选选选选选选选选选选选选选选选选情,世界上一切大的事都不会成功 D,大人物心理之选选选选选选选选选选选选选选选稍易其,而全部史可以改 14,在美国史上,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选盛立和造了美利合众国,林肯避免了美利选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选合众国的内部分裂。因此,有人正是些英雄推了美国史的展。点在( ) A,没有到选选选选选选选选选选选选选选选选选选杰出人物在社会史展中的作用 B,没有到人民选选选选选选选选选选选选选选选选选选群众在社会史展中的作用 C,没有到社会意社会存在具有反作用选选选选选选选选选选选选选选选选选 D,没有到社会史展的是前的选选选选选选选选选选选选选选选选选 15,曾几何选选“选”选选“选选选选选”工,人作着是美的,普遍推崇把追求生活品位的行斥小情。如今,人选选“选”选选选美地始崇尚工,大作着胆地追求生活品位。表明(  ) A,立不同,人的价必选选选选选选选选选选选选选选选选然不同  B,社会意社会存在具有反作用选选选选选选选选选选选 C,享选选选选选选选选选选选选选选主得到社会的普遍同  D,价随着代的化而化选选选选选选选选选选选选 构建和社会必持以社会主选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选核心价体系引社会思潮,尊重 差异,包容多选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选,最大限度地形成社会思想共。据此回答第16,17选。 16,持以社会主选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选核心价体系引社会思潮,是因社会主核心价体系(  ) ?适社会主市展要求选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选?适社会主先文化建要求?适选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选段社会主思想道德建要求?是、改造世界成功的根本保 A,???  B,???  C,???  D,???? 17,要建社会主选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选核心价体系,必立社会主辱,培育文明道德尚。是因(  ) A,价能人世界和选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选改造世界指明正确的方向 B,价人世界和选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选改造世界具有向作用 C,社会主辱是引个人选选选选选选选选选选选选选选选选选选选健康成的决定性因素 D,社会主辱是想、事选选选选选选选选选选选选选选选选选选情的根本出点 18,随着空的推移和条件的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选改,一定事物的价以及人于它 选选选选选选选选选选选选选选选选选的价的正确也会生化。表明(  ) A,真理与只一选选选选之遥步 B,价选选选选选选选选选选选选选选选判断和价具有社会史性 C,事物的系是可以选选选选选选选选改的 D,正确与是无法选选选选选选选选判断的 19,由于雷选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选精神中存在着丰富的友与互助的内容,展示着亮的人性之美,具有强烈的感召力,因而于选选选选选选选选选选选选选选选选选选选构建和社会有着不可替代的作用。雷选选选选选选选选选选选选选选精神不因代的迁而,就在于它(  ) A,能化解人与人之的一切矛盾选选选选选选选选选选选选选 B,是所有人共同追求的精神境界 C,符合事物展律,符合人民的选选选选选选选选选选选选选选根本利益 D,是迄今止选选选选选选选选选选选选最科学最完整的世界 20,一名儿童滑冰不慎落入水中,有人和求救者价,选选选选选选选选选选选选选选选选才救人,有人不身地跳入冰冷的水中,将儿童救出后悄然离选选选选选选选选选选选选选选选。两截然不同的度体了(  ) ?不同的价有不同的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选向作用?价判断和价,往往因人而 异?价选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选判断和价具有社会史性?市条件下人的价念呈出多元化特点 A,??  B,??  C,??  D,??? 21,著名文学家高基:选选“选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选人的天就像火花,它既可以熄,也可以燃起来。而逼使它燃成熊熊大火的方法只有一个,就是,选选选选”选选选选选选选选从人生价的再。角度的是来看,里强(  ) A,决定的展选选选选选选选选选 B,是人的选选选选选选选选选选选选天的准 C,人只有在中选选选选选选选选选选选选选选选才能和明自己的价 D,人生价要全面提高选选选选选选选选选选选选选选选选自身的素 22,中国保选选选选选选选选选选选选选选选选选选大熊猫研究中心主任教授,心血24个春秋,把自己的全部智慧和精力献选选了“”选选选“”选选选选选选选选国宝大熊猫的保熊猫爸爸和科研事,得了的美誉。教授的事迹表明(  ) A,价人生具有正确的选选选选选选选选选选选选选选选选向作用 B,人生价只有在和选选选选选选选选选选选选选选选选选选选奉献中才能得以和明 C,正确的价只能选选选选选选选选选选选选选选考人民群众的利益 D,先选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选人物必牲个人利益,和集体、他人利益 23,青选“选”选选选选选选选选选选选选选选微有个,数次社会公共事次都不留真捐款名。每,他(她)选选选选选是以平常心待社会的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选誉,一以低姿回避媒体的追,却一次次向需要帮助的 人选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选献上心、伸出援手。一事例我的人生启示是(  ) ?选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选人生价并不排斥追求个人利益?要在个人与社会的一 中人生价选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选?要在社会、人民的奉献中人生价?要依靠人民群众 A,???  B,??  C,???  D,??? 24,“选选”选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选居高声自是,非是借秋唐。代人虞世南笔下的蝉。他蝉声,不是借助秋,而是因选选选“选”选选选选选选选五蝉自身居于高。,唐太宗屡次称虞德行世南的、忠直、博学、文、翰,。启示我,要选选选选选选选选选选选选自己的人生价(  ) A,必有选选选选选选选选选选选选很高的社会地位  B,必全面提升选选选选选选选选选选自身的素 C,需要借助外部条件  D,需要与众不同的品德 二、选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选小出的四个中,有两?,在或两以上符合意。,每 25,唯物史和唯心史的立表在是否选选选选选选选选选选选选选选选选承(  ) A,社会意的作用  选选选选选选B,杰出人物的作用 C,人民群众是史的选选选选选选选选造者  D,社会存在决定社会意选 26,极促和文化建,能选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选大的思想道强德力量。明构建社会主和社会提供(  ) A,社会意社会存在具有促作用选选选选选选选选选选选选 B,社会意社会存在具有反作用选选选选选选选选选选选 C,社会意决定社会存在的展选选选选选选选选选选 D,先选选选选选选选选选选选选选选选选选选选的社会意社会展起极的推作用 27,选选“选选……选选选选选选选选选选选选选选选一个社会克思:即使探索到了本身运的自然它律是既不能跳也不能用法令取消自然的展选选选选选选选选选选选选选”选选选表明段。但是它能短和减分娩的痛苦。(  ) A,人社会的展是不以人的意志移的选选选选选选选选选选选选选选选选选 B,人可以选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选利用社会展的律,促社会的展 C,自然界的律是可以和选选选选选选选选选选选利用的 D,人史选选选选选选选选选选选程是不可逾越的 28,世界各国的价选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选既有共性,也有个性。我接受共性,同也要承选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选和尊重个性,才有利于推建和世界。明(  ) A,价选选选选选选选选选选选选选选选判断和价具有社会史性 B,矛盾的普遍性和特殊性是相互的选选选 C,价社会展具有决定性的作用选选选选选选选选选选选选选选选 D,有了共同的价就能建成和世界选选选选选选选选选选 29,选选选选“衡暑甚,道非其有而取之不可渴中旁行有路,梨,众争取啖,衡独坐下,或之,曰:也。”“”“或曰:此梨无主。衡曰:梨无主,吾心独无主乎?”选选故事启示我(  ) A,当个人利益与集体利益选选选选选选选选选选选选选生矛盾,要牲个人利益 B,价人生道路、人生具有选选选选选选选选选选选选选选选选选选向作用 C,价选选选选选选选选选选选选选选选判断和价,往往因人而异 D,人的社会地选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选位不同,价判断和价也不同 30,心中念“选选选选选”选选选选选选警示桑苦,耳里如声干部。要(  ) A,民主选选选选选选选选选集中制原 B,把人民群众的利益作最高价选选选选选选选准 C,持和党的选选选选选选选选选选选选选选选选群众点和群众路 选官一任D,一切向人民群众选选 31,漫画《选选选选选选选选选选选官一任》中的位干部(  ) A,找到了解决的正确方法选选选选选选选 B,否了矛盾的选选选选选选选选选选选选普遍性和客性 C,选选选选选选选选选选选选选选背了史唯物主的群众点 D,正确把握了事物展的选选选选选 32,我所的代是一个个性的代,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选追求人的个性展也是社会的表。但人在选选选选选选选选选选选选选选选选选步追求个性展的程中(  ) A,在个人与社会的一中价选选选选选选选选选选选选选选选选 B,以新选选“”选选选选选选潮和髦作准 C,表选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选他人、社会的独特的献方式 D,要追求个人斗和“选”“选选”自我 33,一个道德模范,一座精神丰碑。以道德模范榜选选选选选选选选选选选选选选选选选选选,在砥砺自我中走向成功,需要我(  ) A,选强强拼搏、自不息  B,全面提高个人素选 C,自我、选选选选选选选选选自我斗  D,定正确的理想选选选选选选选选选信念 三、选选选答 34,中国特色社会主的文化,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选渊源于中民族五千年文明史,又根植于展中国特色社会主的大践,具有明的代选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选特点。它反映我国社会主和政治的基本选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选提供大的精神力和特征,展和社会全面智力支持。步强 上述 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 是如何体社会存在和社会意的系的选选选选选选选选选选选选选选选, 35,我国古代思想家选:“夫君者舟也,人者水也。水可选”“选选选选选选选民之者,民舟,亦可覆舟。亦其,民之者,民选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选亦其。以天下,以天下。然而不王者,未之有也。” 选选选选选选选选选选选选选选选选选选选运用《生活与哲学》的相知,分析明一思想的意。 四、辨析选 36,持选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选真理,就是持了正确的价判断和价。 37,原河南省登封市公安局局选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选任霞,党、人民无比忠,在公安上无私奉献,以自己的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选行党旗增添彩,了自己的人生价。 辨选选选选选选选选选选选选选选选选选选:自投身践就能人生的价。 五、分析选选选明 38,南极大地的水选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选交界,全是滑溜溜的冰或者尖的冰棱。企没有可以用来攀爬的前肢,也没有可以选选选选选选选选选选选选选选选选翔的翅膀,如何从水中上岸,企是在将要上岸之,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选先从海面潜入海中,沉潜到适当的深度,再借用水的浮力,迅猛向上,出一道选选选选选选选选选选选选选弧,落在地上。 企选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选的沉潜是了蓄,看似笨拙,却富有成效。人生又何不是如此,沉潜非沉,而是勇敢、智 慧、自强。如果我在选选“”选选选选选选选选选选冰困棱吓面前能沉下气来,不被倒,不被浮迷惑,心致志,自强不息,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选聚力量,并抓住恰当的机会反向上,毫无疑,我 就能成功登选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选:反之,是随波浮沉,或者怨天尤人,注定就会 被命运的选选选选选选选选选选选选选浪所玩弄,直至精疲力竭。 选选选选选选选选选选选选合上述材料,运用《生活与哲学》的有知,回答下列。 ,1,从展的选选选“”选选选选沉潜中学到角度看,我可以从什道理, ,2,从人生价的选选选“”选选选选选选选选选选沉角度看,我潜中如何在自己的人生价, 六、 案例 全员育人导师制案例信息技术应用案例心得信息技术教学案例综合实践活动案例我余额宝案例 探究选 39,个人都每每希望自己居住的城市越来越美,选选选选选选选选选选选选个人然又而都不愿意失去自己遮选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选制避拆雨的小。迁强近年来城市拆迁中出的暴力拆迁、 等选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选象,某班研究性学小通地、走、上网等途径,搜 集到下列选选选选选选选选选选选选选料,准召一次会。 选选选选“”选料一 拆迁本来是利加快城市建、民改善居民的居住条件而做的一工程。然而,某些人追逐私利,致使群众益选选选选“选”选民遭受粗暴野蛮地侵犯,拆迁就偏离了原来的道,成了一工程。目前城市拆迁选选选选选选选选选选选选选选选选选已成群众信反映的焦点之一。 选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选料二 从体上看,城市拆迁改善了城市境和市民的居住条 件。但多数拆迁却选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选拆迁工作不意,一个重要原因是由于拆迁居民被安置到城郊,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选致生存成本大增,而些没有引起一些地方政府的足重。 选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选料三 面,中央和地方政府及作出了整。目前,全国已有近20个省、直选选选选选市修改了拆迁的相法。选选选选选……选选选选选选选选选百姓的范管理、重新益估、群众被督放到了首位。 如果你参加选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选研究性学小的会,合上述材料,运用所学知,探究以下。 ,1,从价的选选选选“”选选“选”利角度分析,拆迁民什工程在一些地方会由民工程, ,2,从史唯物主的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选角度分析中央和地方政府出台有拆迁 法,将选选选选选选选选选选选选选选选百姓利益放在首位的依据。 ,3,你怎选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选才能理好加快城市展与群众利益的系? 参考答案 一、?选选选选 1,B  2,D  3,C  4,B  5,D  6,B  7,C  8,C  9,B  10,A 11,D  12,C  13,A  14,B  15,D  16,A  17,B  18,B 19,C  20,D  21,C  22,B  23,B  24,B 二、选选选选? 25,CD  26,BD  27,ABD  28,AB  29,BC  30,BCD  31,BC 32,AC  33,ABD 三、选选选答 34,,1,社会存在决定社会意。选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选?社会存在的性决定社会意的性。中国特色社会主的文化必然反映我国社会和政治的基本选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选特征。?社会存在的化决定社会意的化,中国特色社会主文化具有明的代“选选”选选选选选选体了一特点点。 ,2,社会意社会存在具有反作用,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选先的社会意能社会展起极的推作用。中国特色社会主的文化,选“选选选选选选”选选选选选选展和社会全面提步强供大的精神力和,体了一智力支持点。 35,材料反映了古代思想家的民本思想,其选选选选选选选选选点具有意。 ,1,我要立正确的价,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选自站在最广大人民的立上,把人 民群众的利益作最高的价选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选准,牢固立人民服的思想,把献 身人民的事、人民的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选利益作自己最高的价追求。 ,2,要持相选“选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选信人民群众自己解放自己,全心全意人民服,一切向人民群众,虚心向人民 群众学的党的选”选选“选”选群众点一切了,持群众的,一切依靠群众,从群众中来到群众中去群众路。 四、辨析选 36,,1,真理是人客事物选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选及其律的正确反映。持真理,就是 持按客律事。人的价选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选判断和价是否正确,取决于人的 选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选是否符合社会展的客律。因此,要立正确的价,作出正 确的价选选选选选选选选选选选选选选选选选判断和价,就必持真理。 ,2,但是,不能把是否持选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选真理作衡量价判断和价是否正确的 准。价选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选判断和价是否正确,以人民群众的利益作最高的 价选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选准,把人民的利益作最高的价追求。 ,3,之,正确的价选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选判断和价,既要持真理,遵循社会 展的客律,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选又要符合广大人民群众的根本利益。中点是不科学的。 37,,1,人生的真正价在于社会的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选献。人生价,需要在践中 极地社会作出选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选献。不极投身社会践,或个人的行不利于 社会展,不选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选很人生价,甚至会走入歧途。 ,2,人生价,需要社会提选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选供一定的客条件,需要主 能性,全面提高个人选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选素,需要正确价的指引。 ,3,中法是不全面的。选选选选选选选选选选 五、分析选选选明 38,,1,?事物展的前选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选途是光明的,道路是曲折的。在人生路上遇到困,只要我能沉下气来不被“”选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选冰棱吓倒,极造条件解决困,就能在曲折的道路上鼎事的煌。?事物展的程是量选选选选选选选选选选选选选选选选选选选“选选”选选选选沉和的一,只有潜,做好量的准聚,才能促事物的。力困面前,我要学会量,一方面事物的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选造条件,另一方面找恰当的机会以成功登。 ,2,?选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选拼搏人生价,需要充、自强强不息的精神。分主能性,需要挫折和失是在 人生旅途上的一个个障碍,需要我在选“”选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选沉潜中造条件跨越。?人生价,需要努力展自 己的才能,全面提高个人素选选选选“”沉。当命运我不公潜,全面提高个平,不要怨天尤人,要勇于人素选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选,才能把握住得的人生机遇,从而人生价的造广的空。?人生价,需要有定的理想选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选信念,需要正确价的指引。人生要有定的理想信念,才不会随波逐流,才不会被命运的选选选选“”选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选沉浪潜是起,都要。我不管是沿着正确的人生道路不断前。 六、案例探究选 39,,1,价作一社会意,社会存在具有重大的反作用,人的选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选行具有重要的、制和选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选人民向作用。不同的价人的群众的共同利益强行具有不同的向作用。集体主价 高于个人利益,它不排斥个人利益,而是重和展个人的正当选选“选选利民利益。拆迁工程在一些地方从工程”选选“选”选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选民工程,正是因拆迁者没有立正确的集体主价,将个 人私利置于人民群众利益之上,从而选选选选选选选选选选选选选害了人民群众的切身利益。 ,2,史唯物主,人民选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选群众是践的主体,是史的造者。 它要求我立选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选群众点,持群众路。拆迁工作中始将群众利 益放在首位,是落科学展,持以人本的具体体,选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选它有利于 切选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选群众切身利益,也是城市建利行、社会和展的重要保。 ,3,政府必牢固立科学展,持选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选群众点和群众路,真履行 选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选能,把好、好、展好最广大人民的根本利益,作一切 工作的出选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选点,做到展了人民、展依靠人民、展成果由人民 共享。城市建的有选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选企和人民群众立集体主的价,正确理 集体利益与企选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选选、个人利益的系,将集体利益即人民群众的共同 利益放在首位,切和展个人的正当选选选选选选选选选选选选选选利益。
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