绛珠潇湘相依美
核心提示:独木总是难成林。只有有所依偎，有所相融，一株红衫才能在芸芸众生中映衬、折射出一种奇崛的高度，创造令人仰望的视角。人亦如此，与适合自己的环境相依，才能创造独具一格的美。一如本身就美丽却脆弱的紫藤萝(要么...
独木总是难成林。只有有所依偎，有所相融，一株红衫才能在芸芸众生中映衬、折射出一种奇崛的高度，创造令人仰望的视角。人亦如此，与适合自己的环境相依，才能创造独具一格的美。
一如本身就美丽却脆弱的紫藤萝(要么选择伏地而行，要么找到适合自己的竹篱背景来攀援，上升。)她从西方灵河岸旁，仙气散了、焕化为人形款款走来，优雅而高贵的冲破俗世， 与湘妃竹形神相依，借潇湘的前世姻缘，自己也还泪一把，在竹的背景下书写一个灵倔而诗意的灵魂。
从现代审美观看，林黛玉本无美可言:病病怏怏，郁郁
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寡欢，泪眼濛濛，丹唇呓呓。可我认为她就是美。她借斑竹去承载深沉的爱的忧愁，借一抹紫巾去流淌前世未断的缘。她柔弱的身躯倚在竹旁，竹叶婆娑，秀发飘飘，一幅林间仕女图浑然天成，两个柔弱的意象叠加在一起怎不叫人动情,怎能不叫《风月宝鉴》的男主角宝玉动情,于是，她用这种人竹相依的诗化美、仙化美征服了宝玉，使得再放荡不羁的傻小子心里也要悄悄的放一块自留地，和她共垂泪。
黛玉何止是仅仅凭借一个潇湘妃子的形象代言人去征服我们,更重要，更重要的是她原本柔弱的心灵早已依偎在竹跳动的心脏旁，以体现她绛珠仙草的本质。
竹本就是挺拔而高贵的，极具有韧性、以柔克刚的力量，而林妹妹恰恰极富神韵的借用了竹的这种神气，不仅与竹形为一体，更与竹神为一体，世俗眼里，她没有力挽狂澜的气魄，但事实上她用竹的神去思考问题:和宝玉有的芥蒂，就用泪去洗湘妃竹上的斑;怀疑别人的话有弦外之音，就用笔墨和诗情填满空空如也的竹子总之，她用我们看起来悲伤的方式获得灵魂上与竹的同一，与竹双重的相知相依。这也许是最缠绵悱恻的美吧。
相依为一，你存我存，林黛玉凭借着竹的富有韧度的臂
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膀扶摇而上，才有了足够的力度在螃蟹宴上一笔惊人，气煞了那圆滑可人的却空空无所映衬的蘅芜君，才有了足够的力度与香菱评杜论李，做了一个模范的教诗先生;才有了足够的力度托起宝玉那颗原本有可能在封建枷锁下沉沦的心;才让潇湘馆生辉，让大观园点睛一切的一切，皆出自她与竹相依的惊世骇俗的美，一如脆弱的紫藤萝与篱相依。
独具一格的她与湘妃竹相容相依以创造超凡的美，于是我们的俗情为之一扫。
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