论个人利益与国家利益

论个人利益与国家利益论个人利益与国家利益当我们讨论这个时代的一切变局，美好的或者悲惨的，正义的或者邪恶的，进步的或者落后的，文明的或者野蛮的，在这些不确定的和各持己见的语言之上，我们似乎都执著于用自己的定义去理解一切不同以至激烈的反对意见。有时，甚至表面的一致背后也隐藏着千差万别。从小在我们的思想意识中便认定了一句话叫“祖国利益高于一切”，而后知道了林则徐的“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”，而后知道了“断头不要紧，只要主义真，死了夏明翰，还有后来人”，而后知道了“天下兴亡，匹夫有责”„„ 似乎这所有的一切都表明天平的一...

论个人利益与国家利益当我们讨论这个时代的一切变局，美好的或者悲惨的，正义的或者邪恶的，进步的或者落后的，文明的或者野蛮的，在这些不确定的和各持己见的语言之上，我们似乎都执著于用自己的定义去理解一切不同以至激烈的反对意见。有时，甚至表面的一致背后也隐藏着千差万别。从小在我们的思想意识中便认定了一句话叫“祖国利益高于一切”，而后知道了林则徐的“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”，而后知道了“断头不要紧，只要主义真，死了夏明翰，还有后来人”，而后知道了“天下兴亡，匹夫有责”„„ 似乎这所有的一切都表明天平的一端倾向了“国家利益”，似乎“国家利益”被无限的放大放大，“个人利益”则被无限的缩小缩小，真的如此吗？让我们用唯物主义观点来透过现象看清事物的本质吧！先举一个简单的例子：如果你的祖国受到敌国侵犯，国家利益受到损害，难道你可以以个人利益为由，贪生怕死当逃兵吗？有血性的人都会说“不”。大家会觉得这是民族的危难，也是个人的责任，这是关乎国家的利益！可是你是否想过？正是因为在敌国侵犯、兵临城下的时候，首先受到侵害的可能是个人、是第一个被敌人枪弹击中或家园被毁的那个人的个人利益。由于属于同一利益体，他的个人利益和我的个人利益是一致的。我不但不当逃兵，还可能奋起参加反抗，保卫他的利益也就是我的利益同时也是国家的利益。从这个角度来看，简单来说，就是国家利益代表了个人利益，没有必要把两者分开。国家利益的确在有的时候和个人利益重迭，比如在上面设想的敌国侵犯的时候或重大自然灾害的时候。但有一点还是要搞清楚：即使在这种时候，个人利益的份量还是重于一切。国家代表个人，意味着国家把你的个人利益看得很重要，尽一切努力来维护你的利益而不是相反。个人利益并非是我们现有观念中的“自私自利”，而是每一个出生在这个世界上的人，为了美好地过完一生而必须具备的基本权利，翻一下“世界人权宣言”就很清楚这些权利是什么。现代国家的建立，完完全全是为每一个个人的利益服务的，是个人的工具而非主宰。听起来很美妙，但实现起来不可能，你会说。人跟人如此不同，个人利益千差万别，你到底为哪个个人利益服务才对？所以个人利益是不真实的，只有国家利益才能把个人利益集合起来，成为可以服务的对象。部分同意。一个完全意义上的宪政国家的出现和存在，就是用来完成为不同的个人利益服务这件工作的。正因为如此，国家在立宪、行宪的过程中，一定要把个人利益而非国家利益放在首位。并且，写明独立的个人利益比集合的个人利益比如“人民利益”更准确、更有操作性。“人民”可以被虚指，而个人的概念不可能被偷换。“为人民服务”可以把非“人民”的部分，比如“地富反坏右” 排除掉。为“人”服务，就不可能排除只要是有人的属性的对象。哪怕犯罪嫌疑人，也要让他得到公正的审判和惩罚。“以国家利益为重”，往往是掌握国家权力这一部分人的内在需要。他们有工具把这种声音放得大大的，说服每一个人让他们深信不疑。一旦所有的人都认同“国家利益为重”，猫腻就来了。国家今天可以满足这部分人的需要，侵犯那部分人的利益；明天可以满足那部分人的需要，侵犯这部分人的利益。这样轮番侵犯的理由可以非常充分：为了“国家利益”，政策需要。你永远都不知道政策的底线在哪里，只有乖乖把自己的利益奉献掉，跟着“国家利益”走，一辈子过完，什么都没留下。中国的富商们一定深有体会，他们当中聪明的那部分早已把财产转移到国外他们认为安全的地方去了。只有“以个人利益为重”为政策底线的国家，在获取利益分配利益的时候，才比较公正，漏洞比较少。因此矛盾也比较少，仇恨也比较少。历史上“国家”的概念远出现在“个人”概念之后，“个人”永远是祖宗。至今争论不休的“人权”“主权”之争，照此就很容易搞清。在当今世界，对个人利益维护比较好，个人权利发展比较充分的国家，相对来说都比较发达。美国人相比而言算得上是爱国和国家利益至上的，随便哪里都要插一面国旗，不过还是不如中国人朝鲜人“爱国”来得得深。知道吗，美国的法律允许私人持枪，并有法律规定，这枪不是用来保卫国家而是用来保卫个人的。也许这么论断一番有点点偏激，但不可否认的是，事实确是如此。我们来公正地看一下“国家利益”与“个人利益”到底是如何界定的： “国家利益”是指全社会的整体利益。社会主义的国家利益具体包括全民公有的自然资源、国有的生产资料和资金、教育和文化娱乐设施以及国防的巩固、社会的安定、国家的荣誉和尊严等等。 “个人利益”包括个人物质生活和精神生活需要的满足，个人身体的保存和健康，个人才能的利用和发展等。国家利益、集体利益同个人利益一样，是客观存在的。论关系，从这里可以引申出第三个概念——“集体利益”。集体利益是社会集团全体成员的共同利益。与所在社会的生产资料所有制有密切联系，不同的所有制关系决定了集体利益不同的性质。在社会主义国家，集体利益从一定意义上讲，是指国家和全体人民的利益，同时也指人们所在集体的全体成员的共同利益。集体利益具体包括社会集团公有的自然资源或集体所有的生产资料和资金、教育和文化娱乐设施等。将这个概念引入之后，“国家利益”与“个人利益”就很容易地调和了。在社会主义条件下，国家利益、集体利益同个人利益在根本利益上是一致的，三者的关系是非常密切的。国家利益和集体利益，两者都以生产资料公有制为基础，以人民群众自己的劳动为源泉，以满足人民日益增长的物质文化需要为目的。国家利益代表着人民群众的根本利益、长远利益和整体利益，是群众集体利益的源泉和保证。只有在国家富强、经济发展的前提下，集体才能富裕，人民生活才能有所改善。其实，我们一直在被教育要树立正确的世界观、人生观、价值观，其实，也就是要我们在社会生活中，应坚持以国家利益和集体利益为重，以全局利益为重，以整体利益为重。集体利益与国家利益发生矛盾时，应坚持把国家整体利益放在第一位。当个人利益与国家利益、集体利益发生矛盾时，应无条件服从国家利益和集体利益的需要，不能斤斤计较个人的得失，更不能靠损害国家利益和集体利益去捞取个人的“实惠”，在必要时牺牲个人的生命去保护集体利益和国家整体利益。从某些方面来讲，这其实是一种舍己为人的行为，一种现在被积极宣扬提倡的行为。在当今时代，这种精神是十分或缺的，也是需要我们去学习的。总而言之，一般情况下，国家利益与个人利益并不冲突矛盾，相反二者是相辅相承，互相促进的，但如果一但出现冲突，我们应当正确把握，做出正确的决择！

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