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家乡的红色文化家乡的红色文化 我的家乡在四川的一个小县城洪雅,洪雅自隋朝开皇十三年(593年)建县,讫今已有1400多年的历史。洪雅不仅具有美丽的自然环境,而且蕴含了浓厚的历史文化。其中也包括了洪雅的红色历史文化。 我们来看辛亥革命在洪雅的情况。洪雅近代带出现了有传奇色彩的英雄人物毛苍然(约1885—1911年),上世纪50年代前,在四川盆地西陲小县洪雅境内,提起“毛和尚”,几乎家喻户晓。当人们在夏夜纳凉,冬天烤火时都会听到人们绘声绘色地讲过“毛和尚打进洪雅城”、“毛和尚开红山”(即开杀戒)等龙门阵,这里的“毛和尚”指的就是毛...

家乡的红色文化
家乡的红色文化 我的家乡在四川的一个小县城洪雅,洪雅自隋朝开皇十三年(593年)建县,讫今已有1400多年的历史。洪雅不仅具有美丽的自然环境,而且蕴含了浓厚的历史文化。其中也包括了洪雅的红色历史文化。 我们来看辛亥革命在洪雅的情况。洪雅近代带出现了有传奇色彩的英雄人物毛苍然(约1885—1911年),上世纪50年代前,在四川盆地西陲小县洪雅境内,提起“毛和尚”,几乎家喻户晓。当人们在夏夜纳凉,冬天烤火时都会听到人们绘声绘色地讲过“毛和尚打进洪雅城”、“毛和尚开红山”(即开杀戒)等龙门阵,这里的“毛和尚”指的就是毛苍然。孙中山先生曾在日本东京召见同盟会员、川南著名袍哥首脑佘竟成(又名佘英)面授机宜,瞩佘回川扩展组织武装斗争,佘回川后即派专人与罗子舟联系,促其从事反清革命活动。毛苍然经罗子舟介绍参加了同盟会,负责洪雅工作。毛以袍哥身份掩护,从事革命宣传和发动群众工作,在洪雅经济、文化比较发达的柳江镇,他利用社会关系,在财大气粗的曾、张、杨、何四大家族的子弟和上层人物中,发展了一些人参加革命组织。宣统3年(公元1911年)5月,腐败的清朝政府宣布将民办的川汉、京汉铁路路权收归国有,并转卖给西方列强国家。如此坑害百姓,丧权辱国的行为,激起了相关省份人民的保路风潮。四川的保路风潮最激烈,同盟会因势利导,在各地发动武装起义,拉开了辛亥革命的序幕。 在洪雅还有七烈士的红色文化,1949年冬,中国人民解军以摧枯拉朽之势挺进大西南,同年12月17日,解放洪雅。1950年2月,人民解放军第18兵团62军从雅安派出一个营的93工作队,来我县开展剿匪征粮工作。赵银忠、孙炉娃、张金全、张更寿、刘会明、常玉才、张光福七名指战员奉命到高庙镇开展工作。 。七位同志先后在6个地方壮烈牺牲,故称“七烈士”。 赵银忠等七位烈士为了人民的利益英勇地献出了宝贵的生命,他们的光荣业绩给我县人民留下了永垂历史的形象。  这是铁索桥,七烈士铁索桥和纪念馆是高庙古镇的景点之一,具有爱国主义教育意义,同时也是洪雅县文物保护单位。 洪雅还有烈士陵园,洪雅烈士陵园的楹联有三联。第一联高山仰止 颂革命忠魂松翠水清                    大河前横 赞烈士精神山矮人高 第二联(17字×2句) 荫垂青衣江 神烁故园 万载祭祀数点梅花 功在洪雅地 死重泰山 千秋英名三分明月 第三联(21字×2句) 清澜绿水青衣江 烈士忠魂驾辇 仰腑长视似莅蓬莱 丹葩苍松锦绣阁 仙鹤振肢回銮 巡天遥看如临仙境 由此可以看出,烈士陵园有它独特的红色文化。 我们高中的学校也组织学生去学习红色文化,洪雅中学到革命烈士陵园扫墓。这一年清明到,为纪念这个有着深远意义的日子,缅怀革命先烈,弘扬爱国主义精神,加强爱国主义教育,引导广大青少年树立正确的世界观,人生观,价值观,促进精神文明建设。3月31日下午,洪雅中学政教处、团委隆重举行了的“缅怀革命先烈,清明节扫墓”活动,深切缅怀革命烈士的丰绩。通过缅怀烈士、激励自身的方式,使同学们知道了幸福生活的来自不易,从而更加珍惜今天的美好生活,可以说是一堂生动的思想品德教育课。 其实红色文化离我们的生活很近,在我们的家乡就有。所以我们可以去了解这些历史的痕迹,去了解革命先烈的奋斗史。这将有助于我们学习历史,了解文化,进而让我们明白生活的来之不易。
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