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【doc】“拨乱世反之正,莫近于《春秋》”——析司马迁对《春秋》的理解

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【doc】“拨乱世反之正,莫近于《春秋》”——析司马迁对《春秋》的理解【doc】“拨乱世反之正,莫近于《春秋》”——析司马迁对《春秋》的理解 “拨乱世反之正,莫近于《春秋》”——析 司马迁对《春秋》的理解 ? JD2?《圆孕睾刊》二.一一年第四期 "揆乱世反之正,莫近于《春秋》" —— 析司属遥封《春秋》的理解 昧文潆 【摘要】司焉透封《春秋》的理解涉及雨佃方面的嗣题.首先,他所理解的《春秋》,是西漠人普遍相信属孔 子手定之《春秋》,而非导指《春秋》三傅中的某家某傅,更不特指漠初立于擎官的《公羊春秋》.其次,司焉 遣热属,《春秋》之羲在于申明君君臣臣,父父子子的褴羲...

【doc】“拨乱世反之正,莫近于《春秋》”——析司马迁对《春秋》的理解
【doc】“拨乱世反之正,莫近于《春秋》”——析司马迁对《春秋》的理解 “拨乱世反之正,莫近于《春秋》”——析 司马迁对《春秋》的理解 ? JD2?《圆孕睾刊》二.一一年第四期 "揆乱世反之正,莫近于《春秋》" —— 析司属遥封《春秋》的理解 昧文潆 【摘要】司焉透封《春秋》的理解涉及雨佃方面的嗣题.首先,他所理解的《春秋》,是西漠人普遍相信属孔 子手定之《春秋》,而非导指《春秋》三傅中的某家某傅,更不特指漠初立于擎官的《公羊春秋》.其次,司焉 遣热属,《春秋》之羲在于申明君君臣臣,父父子子的褴羲之道,"揆乱世反之正";孔子作《春秋》的揆礼反 正意羲,在于匡正畸弊,尊隆周室,针封的是春秋末期周室衰微,猪侯恣行的君臣父子失序的治政局面,有 其现赏的治政意国. 【网键嗣】《春秋》司焉遂揆乱世反之正 《春秋》编年事,本鲁史蕾名.自戟圆睛孟子云"孔子成《春秋》而乱臣贼子惺"(《孟子?滕文公下》),指《春 秋》髓现里人大羲?,遂有孔子作《春秋》而明王道之.今天看柬,此疑黠颇多?,在《春秋》筒略乾巴的大事 同找寻领悟大羲所在,也殊焉不易.但任何觏黠,真俯,好壤,一旦被接受餍信念,就舍麈生现寅影警.西 漠人普遍蔫信孔子手定《春秋》,寓大蓑微言,以富一王之法,故置《春秋》于五经之首?,以局墼典.孔子作《春 秋》明王道的法,不管是否揭明了事寅真相,就西漠人而,都具有信念上的真寅性. ?司属遥封《春秋》的定 位和封《春秋》羲的理解,疑也是在遣一信念背景下展阴的. 一 ,何属"《春秋》"? 按《漠害?萋文志》,孔子及其七十弟子之後,《春秋》分扇五家,即《公羊傅》,《毂梁傅》,《左氏傅》,《郯氏傅》 和《爽氏傅》,而那氏燕鲕,爽氏耆,不傅,唯今文之《公羊》,《毂梁》及古文之《左氏》三傅行世.司属遥所的 "《春秋》",到底指何而言? 聚所皆知,漠武猬尊儒衍,《春秋》三傅中,唯《公羊傅》立于挚官.《儒林列傅》中,司属遥西狩兄麟而孔子 自以餍道穷,"冈史作《春秋》,以耆王法","微而指博".遣完全舆畴相合,且在兄解和籍氯上都有比较明 颗的公羊挚色彩.?不遇,《公羊傅》既有正统之尊,又最有可能禺孕者所熟悉,司属遥封遣一官方挚同也富有相 富嘹解,他以公羊家El吻谈孔子作《春秋》一事,寅不扇怪,不足澄明他特别倾心于公羊孥阎——官方孥同封 人的方式所麈生的自冕或不自髡的影警,屉柬都不罕兄,徒情理上耩,也很自然,故馑愿《史》中遣颧颢 而易兄的法,鲢以渝定司属遥封公羊孕的真寅憋度.富然,《史》稻引《公羊傅》,常经傅不别,多用"《春秋》" 一 代之,但遗仍不能明他推崇《公羊傅》而祝其焉《春秋》唯一嫡傅,因焉在《史》中他也曾不止一次径以 ?《孟子?雄宴下》:"晋之《乘》,楚之《椿杌》,詹之《春秋》,一也.'其事则齑桓,晋文,其文则史'.孔子日:'其羲则丘藕取之矣."' ?参焉勇:《漠代春秋孥研究》第一章第一箭及第一章注6,成都:四川人民出版社,1992. ?,憷富睛的孥衍争鸣和政治寅践看,《春秋》颞然是漠武所置五缝博士傅授的五 獯经典中最焉重要的一穗. ?嗣于漠人封《春秋》的看法和信仰,睾者颇多述,本文不赘. ?《春秋》三傅中,唯《公羊傅?哀公十四年》特别留意獾麟事件的意羲及其舆孔子作《春秋》的网傈. "攒乱世反之正,莫近于《春秋》"——析司属遥封《春秋》的理解?103? 《春秋》稻《左傅》.?事寅上,佳管《公羊傅》是富睛解释孔子大羲微言的唯一官方依掾,可司属遥监不囿于此兄, 而明指《左傅》得孔子真傅,羽翼《春秋》: 是以孔子明王道,干七十馀君,莫能用,故西觏周室,希史记萏闻,典于鲁而次《春秋》,上言己隐,下至 哀之猩麟,约其醉文,去其烦重,以制羲法,王道借,人事淡.七十子之徒口受其傅指,扁有所刺馘褒辞挹 损之文辞不可以害见也.鲁君子左丘明惟弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具揄其语,成 《左氏春秋》.(《史言己?十二褚侯年表?序》) 孔子作《春秋》,其刺谶褒薄挹揖之羲隐而不宣,口授弟子而已;左丘明以届,口耳相傅之法,易失孑L子真意,故 撰《左氏》以明《春秋》之羲.此左丘明规得孔子《春秋》真傅,特存其大羲于《左傅》.由此,司焉遥主张《左傅》 寅傅《春秋》之意,已可疑——遣徒章太炎《春秋左傅蘸叙绿》攘上引文而有"左氏规兄,公,觳傅蠲"的傻劣之 ,亦可兄一斑.《史?儒林列傅》《春秋》之孥,三傅中猾缺《左傅》,舆此不相矛盾.《儒林列傅》自哄"赓属擘 官之路"起言,述富畴教化不典而文辟粲如的官方儒挚状况?,蓝非属明儒林正宗而作;该傅不提《左氏》,只载 公,毂雨家,富源自其畴官方孕衍封《左氏》的冷淡憋度,而舆《左氏》是否傅《春秋》的同题嗣.可兄,在司属遥的 靓念裹,《春秋》之真傅不止一家——攘此看他以《春秋》统稻《左氏》,《公羊》,即可了然.造其寅也不奇隆.孥衍正 统之争,本鞋避免利益因素,而"古人于史寅,不甚措意"?,"漠人于史事,尚未知核寅"?,《春秋》三傅之互羝,意 尤不在明"真"?,而在逐利;三傅争立孥官,孕者亦多以属"盖禄利之路使然也"(《漠害?儒林傅?赞》).?司焉遥渭 公揉弘以《春秋》(即《公羊傅》)起家而至取相封侯?,则"天下之罩士靡然绑凰矣"(《史?儒林列傅》),未喾不是 有兄于孥衍舆利益之互届支撑而捂含谶,且司属氏世典天官,司属遥以家擘立身,固不必依傍朗户,而富峙今 古文缝孥之同也爨端未兽,故司焉遥攘己之兄,就事事,侧《左傅》于傅缝之列,虑是常理. 孔子删略"史蕾固",筒约以成《春秋》,其羲则隐于事之同,三傅或口傅或规兄,皆稻强明窒人大羲微 言,雎各有侧重,互有差异,在富峙的擘衍地位也相去甚速,但不擦经言羲,又都自有一侗比较违绩的傅授系 统?,後继有人,故均不失届封《春秋》的有根掾,有影警的解释.?在司属遥,孔子寓大羲于《春秋》之事德是不 假,故必有《春秋》大羲存于本缝的字裹行同;既有缓有羲,输《春秋》就必及于其羲.可《春秋》缝文遇于筒略,其 羲遇于隐微,鞋想一己之力领悟,立,且又聚纷纭,故其解貌《春秋》,一如今日届孕,不能不引经掾典,藉重 褚家之言. 在凿畴,公羊孥作焉统治意谶形憋的正统地位颞然是司焉遥首先要考虑的.《太史公自序》云: ?如《宋世家?赞》引《公羊傅》觏黠,即只稻"《春秋》".又,《史?唇害》本《左傅?文公六年》,"周襄王二十六年蔺三月,而《春 秋E之",《吴泰伯世家》褶"予蓣《春秋》古文",皆以"《春秋》"稻《左傅》. ?《史?太史公自序》述作《儒林列傅》日:"自孔子卒,京莫崇庠序,唯建元,元狩之嗣,文辞粲如也."《史注褊正》释日:"伤 武帝不能依古崇庠序,以典教化,而儒衍反燮届文辟之学也.史序多微文,不敢斥 指„„皆辟若褒美而羲存遴刺也."(吴忠匡: 《史太史公自序注舍纂》,哈雨演:黑能江人民出版社,1985,页154)又,方苞释此傅傅旨同此(参到季高黠校,《方苞集》 (上)卷二《又害儒林傅後》,上海:上海古籍出版社,1983,页53,54). ?吕思勉:《吕思勉颟史札》(上),上海:上海古籍出版社,1982,页719. ?《吕思勉蓣史札》(上),页709. ?即孔子如何傅授其大羲的真相. ?《史?儒林列傅?序》祥载公揉弘之置博士弟子,列其焉仕途之正式出身,享官具 :"自此以束,则公卿大夫士吏斌 俸禄,日 斌多文睾之士矣."属勇《漠代春秋擘者考》(卷上)明言:"漠初博士馑局闲官,借皇帝颇周而已,公揉弘之後,将博士官由闲官 改焉寅官,俸禄提高且有候楠官吏的被迭槽,因而博士缝成焉争鸯的封象."《漠代春秋挚研究》,其178. ?按《史?平津侯主父列傅》,公揉弘"年四十馀,乃睾《春秋》雅",《史?儒林列傅》日:"齑之言《春秋》者多受胡毋生,公搽弘 颇受焉.瑕丘生届《毂梁春秋》.自公躁弘得用,凿集比其羲,卒用董仲舒." ?嗣于《春秋》三傅至漠初的早期傅授系统,可参《漠代春秋睾研究》第一章第二箭. ?故黄毒祺强稠:"三傅皆《春秋》之羽翼,不可偏摩矣."黄毒祺:《群经要略?(春秋三傅>篇》,上海:苹柬师篦大睾,2000,页136. ? 104?《圆孥早刊》二.一一年第四期 上大夫壶遂日:"昔孔子何属而作《春秋》哉?"太史公日:"余闻董生日:'周道衰赓,孔子属鲁司寇,诸 侯害之,大夫壅之.孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以焉天下饿表,贬天子,退猪 侯,封大夫,以连王事而已矣.'子日:'我欲载之空言,不如见之于行事之深切着明也.'„„" 此虚通遇壹遂之同引出同题.形式上似同答客鞋髓,未必真有此同,亦未必真有此 答,不遇是藉毅壶遂之同而 抒骚己兄.?司属遥答壹遂同,以"余同董生日"起言,易予人曾受教于董仲舒而先言承,自明公羊立埸的印 象.但《漠害?儒林傅》司焉遥徒孔安园陶故,谷口未载其受孕董仲舒事,而司属遥封董仲舒的真寅憋度又如何 呢?他未軎朗届董仲舒作傅,馑列其入《儒林列傅》,且在傅中言"漠典至于五世之同,唯董仲舒名焉明于《春 秋》,其傅《公羊氏》也",蓝谓董仲舒因着《灾异之》陷狱遇赦之後,"竞不敢後言灾异",意皆不甚尊崇.?至于 董氏春秋之孥,《史?十二诸侯年表?序》日:"上大夫董仲舒推《春秋》羲,颇着文焉",,憷氯上看,"'颇'局稍 略之,是史公以仲舒述《春秋》于羲未盍";?徒文章结耩上看,遣句正稍後于"左丘明惺弟子人人异端,各安 其意,失其真,故因孔子史具其藉,成《左氏春秋》",雨相封照,略颞微意.?正如有谕者所言,"《史》封董 仲舒的俱事寅上监不高".?除此之外,司属遥师事董仲舒之遐有不少疑黠,隙桐生之甚祥?,不赘.因 此,上引文特言"同董生日",富不出于自明朗户之想,不遇"以董生焉公羊氏之翠,富H立之罩官,槎势所,撩 之以明诛乱贼之大羲之尊殷耳,非树械于《公羊》之下,若董生之焉博士也.亦非守一董生之孥,亦步亦超也".? 碓切地,"圈董生日"舆紧接其後引用的"子日"颊似,乃藉重之言,司焉遥假董氏春秋挚之地位槿势,表明自 己封《春秋》的解有正统依攘. 不遇,司焉遥封《春秋》的理解,碓非公羊孥一家所能猾揽: 属人君父而不通于《春秋》之羲者,必蒙首恶之名.属人臣子而不通于《春秋》之羲者,必陷篡弑之诛, 死罪之名.其贵皆以焉善,属之不知其羲,被之空言而不敢辩.夫不通褴羲之旨,至于君不君,臣不臣,父 不父,子不子.夫君不君刖犯,臣不臣刖诛,父不父则熏道,子不子则不孝.此四行者,天下之大遏也„„ 故《春秋》者,褴羲之大宗也„„(《史记?太史公自序》) 此钸仍是答壶遂"孔子何届而作《春秋》"之同,申明司属遥自己封《春秋》的理解.他的理解,可蹄结扇"《春秋》 者,褴羲之大宗也",以焉《春秋》根本上在于申明袒羲;前面蒂"君不君,臣不臣"等,不遇是焉此结作铺塾. 《春秋》既重褴羲,《春秋》之羲也省以褪羲,故司属遥以"不通袒羲之旨"承"不通 .褴羲的本 于《春秋》之羲"言 冒在"分",即所谓君君,臣臣,父父,子子.掾此可造一步理解上引文中的一段话: 属人臣子而不通于《春秋》之羲者,必陷篡弑之诛,死罪之名.其贵皆以属善,属之不知其羲,被之空 言而不敢辞 ?茅坤《史钞》于此虑引鄂以瓒日:"亦是同答客雉髓,上大夫壶遂是假."引自韩兆琦:《史遇注匿?太史公自序》,鄞州: 中州古籍出版社,1990,页628. ?到师培《史述左傅考自序》就此虎"唯董仲舒名禺明于《春秋》"指出:"其日'名届明于《春秋》'者,猫言世俗以届明《春秋》,疑 盖之嗣溢于言表."兄《到申叔先生遗害?左盒集》卷二,事武南氏校印,1936. 又,徒捂氯上看,"竟不敢後言灾异"之"竟"猫"竟然",有出乎意外之意味,故整句婉转而略带微飘.隙桐生也禺,"遍襄 颞然多少寓有一些畿飙董仲舒橐道保身之羲"(隙桐生:《中圆史官文化舆(史)》,汕颈:汕颐大翠出版社,1993,页31o).另, 嗣于司属遁常用"竞"表出乎意外之意的 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 犟例,可参李畏之:《司属遥之人格舆凰格》,北京:生活?糖耆?新知三聊害店, 1984,页292. ?到师培:《史述左傅考自序》,兄《到申叔先生遗害?左盒集》卷二,前揭. ?此句话之微意亦可,憷司焉遥用"焉"遣一疑字得趱.洪遭《容紊绩肇》卷七"遥固用疑字"保指出:"予凝《史》,《漠》所纪事,凡致 疑者,或日若,或日云,或日焉,或日盖,其捂舒缓含深意." ?《中囡史官文化舆(史)》,页309. ?同上,百305—315. ?疑倬漠:《史十二诸侯年表考恙》,重废:商印眷馆,1943,页6.另,茅坤《史钞》亦引鄂以璜此扇"董生"是暗借.引自韩 兆琦:《史送注匿?太史公自序》,页628. "接乱世反之正,莫近于《春秋》"——析司属遥封《春秋》的理解?105? 按《史集解》引强晏,此虎指趟穿弑君而《春秋》害趟盾弑君一事,谓趟盾"其心寅善"?,弑君之意,御由不 知君臣檀羲之所在而陷篡弑之名,可兄《春秋》之重檀羲,亦可兄通于褴羲之重要.《春秋》缝文于此事不祥,只 云"宣公二年秋九月乙丑,晋趟盾弑其君夷皋".嗣于此段经文之羲,《左氏》,《毂梁》均有骚明,《公羊》则未多加 留意,唯董仲舒有所菇谕.《毂梁傅》责趟盾以"志同":"君弑,反不衬贼,则志同,志同则耆重."祝其封君之心志 同于貌弑之趟穿?,是不以届"其心寅善",舆司属遥之明颢不同.董仲舒《春秋繁露?玉杯》及此事,有"趟盾 贤而不遂于理"之,意似"其寅皆以届善,焉之不知其羲".但《玉杯》届,趟盾雎有弑君之名,然《春秋》赦 事袜意,餍其志善而不予袜,至于《春秋》加趟盾弑君之名,明其责贤者借,即所谓"恶薄而责之厚也",目的 在"孀枉世而直之"而已.概言之,董仲舒皋趟盾事,固谓其心寅善而行事不合于君臣之羲,但特重其心志勤 横,旨在明"《春秋》之谕事,莫重于志"(《春秋繁露?玉杯》).逭舆司属遥掳趟盾事而兄《春秋》之重褴蓑的 立意有别,二者颢然是谕同而旨异.就重褴羲一端言,司属遥网于趟盾弑君一事的蘸输更似参渚《左傅》.? 《左傅》指趟盾居卿位,"亡不越竞,反不封贼",骸富弑君之名.按褪,越境则君臣之羲绳,君臣之羲既绳,则 返圆可以不必衬贼?,故《左傅》又引孔子捂,申明"越竟乃免",言趟盾"焉法受恩".可兄《左傅》输趟盾事本 于槌羲,舆司焉遥同旨.综言之,上述引文中,司属遥暗指趟盾事而骚的有嗣"《春秋》之羲"的谶,不尊主一 家一傅:槌羲之旨,多同《左氏》;兼心志,有舆董氏公羊罩相通之虎;至于趟盾"陷篡弑之袜,死罪之名", 《春秋》不赦其罪,则三傅明文?,董氏更言《春秋》贵志,"盾不宜辣"(《春秋繁露?玉杯》),故富主要出自司属 遥自己的理解.撩此言,司焉遥解《春秋》,可谓融通诸家诸傅,自成一家之兄.不遇,如前所言,他暗指趟盾 事,只是作一例恙铺塾,真正目的则在于碓立其缚结性的靓黠即"《春秋》者,植羲之大宗也".《春秋》三傅雎亦 言褴,但皆未曾明碓以"褴羲"概括《春秋》之羲;司属遥以褴解《春秋》,祝褴羲届《春秋》根本,届人所未骚.?逭 一 方面表明,司属遥以褴《春秋》,突破三傅界限,即使不免受三傅兽骚,仍富餍是他封《春秋》的猾家兄地; 另一方面更可兄,司属遥所的《春秋》,就是孔子所作之《春秋》,而非特指某家某傅;他理解《春秋》之羲,就是 理解孔子寓于《春秋》的大羲,而非遵循某傅家法.《史》常径以《春秋》稻渚傅,不遇是以焉傅附于缝,而将诸 傅所之事,所明之羲蹄于《春秋》名下,祝届孑L子之傅.?由此可知,《自序》中,在舆壶遂的往柬同答之同,司属 ?兄碾守筋《史正羲?太史公自序》释"其寅皆以焉善". ?晋范宰释"君弑,反不封贼,则志同"日:"志同穿也."范事集解,裼士勋疏:《春秋毂梁傅注疏》(李罩勤主编《十三缝注疏》檩黠 本),北京:北京大罩出版社,1999,页190. ?《史?晋世家》述此事明颞也是依撩《左傅》. ?参杜预注"惜也,越境乃免".左丘明傅,杜预注,孔颖逵正羲:《春秋左傅正羲》(李 罩勤主编《十三缝注疏》棵黠本),百598. ?裼士勋疏《毂梁》日:"趟盾不封贼之罪重,故不害晋侯葬,明盾罪不可原也".范孪集解,裼士勋疏,《春秋毂梁傅注疏》,前揭,页 190.但裼氏唐人,其貌颞不能祝焉《史》之根撩. ?皮锡瑞《输董子之孥最醇微言大羲存于董子之害不必鬻届非常异羲》亦《史?太史公自序》"以槌《春秋》尤焉人所未骚", 因此知"《春秋》通于袒家"(皮锡瑞:《缨早通输?春秋》,北京:中荤害局,1954).但皮氏本公羊立埸,解司属遥"《春秋》者,褴羲 之大宗"一就于董仲舒名下,则不足撩.皮氏馑愚此焉董氏公羊睾正名,而未犟他恙以明董氏有"以褴就《春秋》"之寅,是想 富然地将"以褴《春秋》"婚功董氏而未经考恙,更重要的是,,谯上下文看,司属遥引"余蠲董生日",于"子日"前已晕(颇颉刚 主持黠校的中荤言局《史》版本也作如是檫黠),故不得将《太史公自序》以褴就《春秋》的褚多谕祝焉董氏之言. 另,裼燕起也韶禺,"《春秋》者,褴羲之大宗也"是司属遥佣人的觏黠.裼燕起:《<史>的翠衍成就》,北京:北京师乾大挚 出版社,1996,页192. ?《春秋》三傅中,《公羊》,《毂梁》皆口傅,《左傅》也"因孔子史具输其捂"(《史?十二褚侯年表序》o跳出门户之兄,三傅之不 同,不必蹄禺真假之别.即使在流傅遇程中参差,就其原本而言,三傅也完全可能由于最初傅授者徒孔子虎的固兄或自身理 解力的不同而各有侧重,互有差异(嗣于此圊题,可参属勇:《漠代春秋晕研究》,前揭,贾16,17).因此,司属遥理解《春秋》,监 参藉傅而不盎同渚傅,固不足怪. 另,漠人经傅不别,未誉燕傅附于缌而徭由傅明之意,故公羊博士以经禺名,自稻傅《春秋》而不言傅《公羊傅》,司属遥撩 以胡"公揉弘以《春秋》白衣届天子三公"(《儒林列傅》)."自公揉弘以《春秋》之羲绳臣下取漠相"(《平犟害》);《史》以《春秋》 稻渚傅,恐也是因俗禺言. ? 106.《圆孥孥刊》二.一一年第四期 遥始终是以孔子之《春秋》言《春秋》: 《春秋》文成数篱,其指数千.蒿物之散聚皆在《春秋》. 孩句在司属遥翠例以明"《春秋》者,裢羲之大宗也"之前,故此虎"文成敷莴,其指敷千"之《春秋》亦富指 孔子所作之《春秋》.只是《春秋》缝文缝一莴馀字,而《公羊傅》字足敷蓠,且得意于喾睛,司属遥义曾引董 仲舒之言,故有人疑此虎之《春秋》指《春秋公羊傅》.?前文已揭明司属遥不主一家一傅的立埸以及他引 董生之言的用意,致疑之虎富僮在"文成敷莴"一.司属寅《史索隐》日:"小颜云'史遥壹以《公羊傅》 届《春秋》乎?'又《春秋经》一莴八千,亦足稻敷莴."?另强文虎也以此虚《春秋》即《春秋》本缝,引《文》 云"敷,也","盖云文以莴,指以千.褚人误藕如敷目之敷,遂多窒磺"(《舒塾室随笔》卷四).二可 通,且不能排除司属遥言足敷以爿士文氯或数字有的可能性——漠人本阔略,司属遥义志在成一家言,不 拘于敷目之碓,富在情理之中.?结合前文封输的司属遥答壹遂之捂可明,在他而言,《春秋》即是孔子所 作的《春秋》. 二,《春秋》之羲 《太史公自序》引贾《隙政事疏》以明《春秋》重褴羲的政治意圃: 夫褴禁未然之前,法施已然之後;法之所属用者易见,而褴之所属禁者菲知.(《史记?太史公自序》)? 周漠之隙的不少着作中,"褴羲"舆"褴"二嗣常通用互代,一般不作匾分.?殷格柬耩,二者之同有细微差异, "植羲"偏于抽象的行届原则,"褴"突出具髓的行焉规筢.但行餍规筢必依擦行禺原则,行餍原则必髓现属行属 规箍.褴羲只存在于人的靓念中,必落寅焉褴缝具有现膏眭;袒作焉褴羲的表现方 式,本身就涵括了褴羲.二者 其寅不可分割.司焉遥表明《春秋》重褴羲後,即以褴,法比照封言,是褴,植羲互用不别之例.褪的规筋性耍,使 它有可能成餍一往舆法互楠的治政管理 措施 《全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观软件质量保证措施下载工地伤害及预防措施下载关于贯彻落实的具体措施 ,亚具有法所不能及的预防规训功能.由此,《春秋》之重植,有政 治意羲.故司属遥言于壹遂日: 夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定猫豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡圆, 缒绳世,稍敝起赓,王道之大者也.《易》着天地除防四畸五行,故畏于燮;《檀》鲤纪人偷,故畏于行;《害》 告己先王之事,故畏于政《苛》吾己山川霎昝谷禽驮草木牝牡雌雄;,故畏于凰《粢》;粢所以立,故畏于和;《春秋》 辫是非,故畏于治人.是故《植》以筛人,《桀》以餮和,《言》以道事,《苛》以速意,《易》以道化,《春秋》以道 羲.播黯L世反之正,莫近于《春秋》„„《春秋》之中,弑君三十六,亡圆五十二,猪侯奔走不得保其社稷者 不可膀数.察其所以,皆失其本已.故《易》日"失之毫厘,差以千里".故日"臣弑君,子弑父,非一旦一夕 之故也,其渐久矣". 此钸在《自序》"《春秋》文成敷蓠"亚明《春秋》本袒羲之前.《裢?曲穆》日:"夫褴者,所以定规疏,决嫌疑, 别同异,明是非也",司属遥此虎《春秋》"别嫌疑,明是非,定猫豫",舆其以《春秋》焉"槌羲之大宗"的觏黠正 相呼虑.故《春秋》所以"上明三王之道,下辨人事之纪",根本上在于它以史事彰明褴羲,遣反遇柬又明,司 属遥指《春秋》重褴,乃是基于褴分别辨治人群的政治功能,由此而颗示《春秋》"以凿王法"(《史?儒林列傅》) ?参裴翱:《史集解?太史公自序》. ?参王飙园:《翠林》卷二《春秋经字敷》:"颜娜古云:'一莴之外,即以篙言之,故云 敷莴."' ?中井稽德日:"敷葛者,多也.此原矢Fl之,初不用算,故有不合也."(《史台注考'太史公自序》) 又,王觏圆《孥林》卷二《春秋缀字敷》:"太史公输《春秋》,壹以《公羊傅》参其文敷耶!„„《春秋缀》蒿六千馀字,富言文 成蓠馀,而云敦莴者,太史公之言不碓也." ?此钸在文字上舆《漠害?贾蕴傅》所戟《隙政事疏》稍有出虎.又,颊似法也兄于《大戴褪'檀察》. ?比鞍突出的如《苟子》. "摇乱世反之正,莫近于《春秋》"——析司属遥封《春秋》的理解?107" 的政治意圃.?就重褴一端言,六篓之中,《春秋》舆《褴》最近.《褪》碓立具髓道德规箍,明人之所皙届,有"筒人" 之效,故日"畏于行";而《春秋》攘褪羲以史事"辫是非","善善恶恶","臀贸贱不肖",最能兄是非,善恶之黩,故 "畏于治人".所谓"六萋于治一也"?,《春秋》以外,其馀五錾,不有益于治;司属遥先以《易》,《裢》,《莳》, 《害》,《桀》陪,最後正到《春秋》的"道羲","治人"之功,特别突出了《春秋》一害的政治性耍.?徒檀羲的角 度看,所"治人",即是"道羲",即是正君臣父子之褪.参照上引文所揭《春秋》阏于臣弑君,子弑父,诸侯亡国 者不可腾敷的载,可以明嘹,《春秋》推明植羲,可是"存亡园,缝绝世,褶蔽起鹰",或者是"拔乱世反之 正".——在司属遥那裹,逭既可明《春秋》之重褴羲的治政勤楼,也舆孑L子祝"君君,臣臣,父父,子子"届政 事根本的憋度相一致.? 然而,在司属遥看柬,《春秋》按乱反正的意羲何在呢?漠公羊家"《春秋》届漠制法"?,韶届其治政意蓑及 于漠世.但如前所,司属遥祝《春秋》餍孔子所作之《春秋》,未凿分别三傅而定《春秋》嫡傅,更未循富睛潮 流,尊《公羊傅》之孥,亦步亦超,故"《春秋》餍漠制法"一颊富畴有影譬的法,不足攘以谕定其觏黠立埸;他网 于孔子作《春秋》的目的勤楼的理解,《太史公自序》已有所揭示: 太史公日:"余闻之先人日:'伏羲至纯厚,作《易》,《八卦》.竞舜之盛,《尚言》载之,檀粢作焉.汤武之 隆,诗人歌之.《春秋》采善贬恶,推三代之德,褒周室,非揭刺馘而已也.'„„" 稍觏春秋屋史可知,富畴褴橥崩壤,周室衰微,诸侯各自届政,周天子位同虚毅,已不具锫虢令天下的槿力. 《春秋》撰史事以明植羲,殿君臣父子之序,不馑刺箍富世之乱,更有抑褚侯之势,振周室之衰,使其君臣各蹄 其位的现寅意圆,亦上引文所谓"褒周室",即褒衔,匡辅周室,维装周天子的统治.故司焉遥叙《孔子世家》, 输孑L子作《春秋》日:"吴楚之君自稻王,而《春秋》贬之日'子';践土之舍寅召周天子,而《春秋》辞之日'天王狩 于河':推此颧以绳喾世„„《春秋》之羲行,则天下乱臣贼子惺焉",以届《春秋》意在尊周,推君臣之道,明贬 损之羲,以绳富世诸侯臣下,令其知惺而返于人臣之正,监指出,《春秋》乃"天子之事"?,其羲在"貌周"?,在 尊王,在肃整不臣之行,使"天下乱臣贼子惺".此司属遥所以《春秋》明王道,富一王之法: 周道缺,诗人本之衽席,《阳雎》作.仁羲陵逞,《鹿喁》刺焉.及至属王,以恶闻其遏,公卿惟诛而祸作,属 王遂奔于彘,罱乙自京绵始,而共和行政焉.是後或力政,疆乘弱,典缔不靖天子.然挟王室之羲,以讨伐焉畲 盟主,政由五伯,诸侯恣行,淫侈不鼽,贼臣篡子滋起矣.脊,晋,秦,楚其在成周微甚,封或百里或五十里.晋 阻三河,齑负柬海,楚介江淮,秦因雍州之固,四海迭典,更属伯主,文武所褒大封,皆威而服焉.是以孔子明 ?此虎《春秋》"富王法"一就,富循司属遥封《春秋》的理解角度,以经而非以傅. 又,《春秋》明王道一,雎以《公羊傅》最届着 名,但非其所尊有,其馀二傅亦有此意.《史?十二诸侯年表序》先言孔子作《春秋》"以制羲法,王道侑,人事泱",次渝左丘明 撰《左傅》以明孔子之意;在司属遥看柬,《左氏》颢然也有《春秋》明王道之意.杜预序《左傅》,即胡孔子作《春秋》,"上以尊遵周 公之遗制,下以明将柬之法".治《毂梁》者,亦有"正名盎辞,正隐治桓"之输,故锺文丞日:"《春秋》始元终麟,止是正名而盎其 辞,以明王道,此直揭全害本旨也."(《毂梁衲注?宗缝篇》)事寅上,漠人尚缝世致用,渚傅所明王道,富一王之法,多是自蔗 之辟,故公羊博士稻届漠制法,《左傅》睾者亦有"漠家尧後"之.嗣于此圈题,可参俞正燮《癸巳存稿》卷一《公羊傅及注输》. ?《史?滑稽列傅?序》引孔子日. ?以"陪","正"黠秤分析上引文,具髓兄金里噗黠《太史公自序》.碾圆光黠校,《金望嗅批才子古文》,武漠:湖北人民出版 社,1986,页298. ?《孔子世家》:"景公同政于孔子,孔子日:'君君,臣臣,父父,子子".攘此也兄司属遥封孑L子的理解有其一致性. ?公羊家"《春秋》焉漠制法"一就,由束漠何休注《公羊傅?哀公十四年》"制《春秋》之羲以俟後里"明碓指出:"待里漠之王以禺法" (公羊毒傅,何休解站,徐彦疏《春秋公羊傅注疏》,李罩勤主编《十三徭注疏》檩黠本,北京大孥出版社,1999,页628).不遇,董仲 舒"《春秋》虑天作新王之事"(《春秋繁露?三代改制夤文》),"孔子立新王之道"(《玉杯》)等法,已含有"《春秋》魇漠制法"之意. ?《孟子?滕文公下》.另,《孔子世家》"《春秋》之蓑行,则天下乱臣贼子惺焉"一捂,也出自《孟子?滕文公下》:"孔子成《春秋》而乱 臣贼子惺." ?《孔子世家》.司属直《史索隐?孔子世家》释"规周"日:"盖孔子之畴,周雎微而规周王者,以兄天下之有宗主也".此解舆《孔 子世家》"规周"後文"吴楚之君自稻王,而《春秋》贬之日'子"'等一致,常是.又,因董 仲舒《春秋繁露?三代改制耍文》"规周" 作"新周"之意,有谕者撩此以焉《孔子世家》"规周"之取自董氏,意焉"新周".此已禺蕹倬漠,到师培所驳,不赘.祥参屣倬 漠《史十二褚侯年表考麓》,前揭,页4,6;到师培《王鲁新周辨》,《到申叔先生遗害?左盒集》卷二,前揭. ? 108?《园早早刊》二.一一年第四期 王道„„典于鲁而次《春秋》,上记隐,下至哀之粳麟,约其醉文,去其烦重,以制羲法,王道借,人事淡.? 此虞先祥共和之後,周室微甚而"政由五伯,渚侯恣行,淫侈不就,贼臣篡子滋起",後叙孑L子因之而明王道,次 《春秋》,以兄孔子作《春秋》之背景勤楼,颞示"《春秋》'明王道',正以辣'舆师不莆天子'之'贼臣篡子"',"其 一 阴燥".?遣舆《孔子世家》"《春秋》之羲行,则天下乱臣贼子惺焉"一近意同,再申《春秋》"褒周",尊王 之羲.由此可兄《太史公自序》《春秋》"以连王事","耆一王之法",虑以此言?,指明孔子所以述作《春秋》,在 于扇富畴立法,封治君臣失序之弊,以连尊王之效;而《春秋》之掇乱反正,整君臣之褴及朝廷之序,本是王者之 事,故日"富一王之法". 司属遥既以局《春秋》旨在宗周,尊王,则其所谓《春秋》播乱反正之用?,本赁上同于匡世滂睛,尊隆周室. 逭舆司属遥列孔子于世家的缘由根擦是相合的.《太史公自序》: 周室既衰,诸侯恣行.仲尼悼褴赓粢崩,追修短衍,以连王道,匡蜀L世反之于正,见其文醉,属天下制饯 法,垂六婪之统纪于後世.作《孔子世家》第十七. 网于司属遥作《孔子世家》之由,屋柬争不已,其寅上引文已述之甚明.如《自序》所示,司属遥列周世家,皆摅 其尊周匡周之德,如于晋日"嘉文公锡畦鬯,作《晋世家》第九",于越日"嘉句践夷蜜能修其德,减疆吴以尊周 室,作《越王句践世家》第十一",于鄞日"嘉属公纳惠王,作《鄞世家》第十二",于趟日"嘉鞅封周乱,作《趟世家》 第十三",于韩日"嘉厥辅晋匡周天子之赋,作《韩世家》第十五".撩上引文,孔子所以人世家,属其在"周室既 衰,赭侯恣行"之隙能"追修经钭于,以逵王道,匡乱世反之于正",明颢是循《史》叙周世家之例.司属遥此意,姜 宸英谕之甚晰: 其世家乎孔子者,同之于列园之猪侯也.其同之诸侯奈何?日以其同尊周也„„其意以诸侯之得世其 家者,以其知有天子而能匡蜀L反正,以天子之槎缔之于周者,莫如孔子之功最大,故附孔子于世家者,非尊 孔子也,推孔子之心,以明其始终属周之意.日,春秋非孔子,则周道畿乎熄矣.以孔子焉尊周,而尊周者诸 侯之事也,故上不得比于本纪,而下亦不得夷属列傅也.? 司属遥撰述史事,不能是非美刺,但其造退褒贬蓝不通遇髓例而表现.遣一黠,稍觐《吕太后本纪》等篇可知. 如趟生群所言,《史》的髓例安排自有其客靓檩挲.?司属遥列孔子人世家,舆他封孑L子的推崇没有直接网傺, 而是"按殿格的髓例檩犟决定的".?逭一檩辈早由《自序》碓定:"二十八宿瑕北辰,三十辐共一彀,逼行,辅 拂股肱之臣配焉,忠信行道,以奉主上,作三十世家."就周世家而言,富以匡弼周室,拱衔周天子扇辈.孔子布 衣,不仕周室,在一般意羲上,固不能稻社稷股肱之臣,但其作《春秋》而申褴羲,明王道,欲匡乱反正,辅赞周 室,已有"忠信行道,以奉主上"之寅.如上引文所谕,富渚侯恣行之畴,"以天子之槎蹄之于周者,莫如孔子之功 最大";微孔子,周道残至于熄减.孔子未在诸侯之位,而行褚侯尊周之事,堪比于周 室股肱,立于世家,亦所宜 矣.且孔子手定六缝,"垂六塾之统纪于後世"?,其道不隐,其名不没,"傅十馀世,孥者宗之"?,待司焉遥列之 于世家,便已自世其家.——《史》立《仲尼弟子列傅》舆之封虑,亦是攘寅而局.?聪繁司属遥封《春秋》述作 ?《史?十二渚侯年表?序》. ?耀倬漠:《史十二渚侯年表考遴》,前揭,百3. ?同上. ?《史?太史公自序》:"掇乱世反之正,莫近于《春秋》." ?姜宸英:《湛圜未定稿》卷五《葫孔子世家》,引自杨燕起,隙可青等编:《屋代名家(史)》,北京:北京郇筢大孥出版社,1986, 页493. ?趟生群:《(史)髓例平》,趟生群:《(史)文献睾鼗稿》,南京:江赫古籍出版社,2000,百211. ?同上,页230. ?《史?太史公自序》. ?《史?孔子世家?赞》. ?参趟生群:《(史)髓例平藏》,趟生群:《(史>文献睾鼗稿》,前揭,页229. "掇乱世反之正,莫近于《春秋》"——析司属遥封《春秋》的理解.JD9. 意固的理解,他以宗周之名撰《孔子世家》,颞然是承恝孔子于周有攒乱反正之功.不遇,徒挚者的角度看,"《春 秋》之羲行,而天下乱臣贼子惺焉",可是徒政治现寅,《春秋》之作,燕楠于周室之衰.《春秋》的掇乱反正之 功,主要髓现在其"富一王之法",而法之行舆不行,全惩楼逢,唯待"後有王者皋而髓之".?所谓不以成败定是 非功遇,司属遥鐾秤屋史人物如此?,输攒乱反正之事亦如此.在他而言,孔子匡世宗周的功德,赋予其自身屋 史重要性,由此其周游列园,黠畴事乃至其卒年也就相虑地具有了特殊的意羲.《史》十六列囡世家中,除 《越王勾践世家》,《辑世家》,《田敬仲完世家》外,其馀十三篇皆害孔子去世,行迹或言.如《吴太伯世家》: "(困廑)十五年,孔子相鲁."《燕召公世家》:"(默公)十四年,孑L子卒."《隙杞世家》:"是崴(滑公二十四年), 孑L子卒."《衡康叔世家》:"(霞公)三十八年,孔子柬,禄之如鲁.後有隙,孔子去.後後柬."《楚世家》:"(昭 王)十六年,孔子相鲁„„孔子在陈,圈是言,日:'楚昭王通大道矣.其不失圆,宜哉."'《晋世家》:"(定公)三十三 年,孑L子卒."此颊载,均有意突出孔子地位,示其保富畴天下之重轻;其作用,功绩,不兄于喾畴,而司属遥叙 而推之,明颞是出于封其接乱反正事柴的韶谶.孑L子的掇乱反正之功,莫大于述作《春秋》,而《春秋》"擦鲁貌周"?, 始于鲁隐公元年,故《史》列园世家多害鲁隐公元年或其被弑之年?,且畴引《春秋》封各园政事的贬损谶渝,如 《晋世家》:"孑L子颟史至文公,日'褚侯燕召王','王狩河'者,《春秋》津之也."《田敬仲完世家》:"属公之毅, 以淫出园,故《春秋》日'蔡人毅隙他',罪之也."遗就更加突颞了孔子作《春秋》以匡畴乱的现寅治政意羲. 综言之,司属遥理解《春秋》,雎参渚三傅蓝及董氏春秋之擘,但始终本着回到缝典的解靛悲度?,视《春 秋》届孔子所作之《春秋》,直接把握《春秋》本身的政治特耍及其申明褪羲的接乱反正意固;而在封《春秋》掇乱 反正意固的韶谶之中,又不循畴谕,特别注意监突出孔子针封其畴治政之弊而作《春秋》以褒衡周室的现寅意 羲,而更加颥示了司属遥面封缝典睛猾立的思考憋度和擘钭于立埸. (作者单位:赓州市社科院) ?《史?孔子世家》. ?如《史》项羽,隙涉,田横等.此同题颞而易兄,亦颇多输述,不赘. ?《史?孔子世家》. ?参《史记?膺太公世家》,《鲁周公世家》,《燕召公世家》,《管蔡世家》,《隙杞世家》,《{章i康叔世家》,《宋微子世家》,《晋世家》,《楚 世家》等. ?就现代睾衍的眼光看,缀,傅之同,猎如经典舆解释的嗣保;《春秋》三傅不遇是封《春秋》本缝的有根撩,有停承的解释,而《公 羊》可视禺常畴流行的槽威解释,在此意羲上,可韶禺司焉遥就《春秋缝》谕《春秋》的憋度禺"回到经典". 郊吉雄教授(蠹海大事圜文系): 重建圆擎的髓系,概念是我们的凿耪之急,圜孥的重振事网儇值舆文化系统的重建,而遣事丽圜家,民族 的命脉,世界各圆皆是如此.一侗园家的精神根基必然需要根植于傅统.因此,人大圆孕院的建立是一佃十分 有意羲的犟措. 封圆擘院的未柬有以下的建: 第一,促造雨岸合作.雨岸分治日久,园孥的骚展状况有一定落差,需要在未柬加强合作,共同维繁民族文 化之命脉. 第二,加速蕾材料舆新理输的结合.前者是根基,後者其IJ台邑够给予新的解释,使之能够届全世界荸人所共享. 第三,稹棰促造束西方的接孰.园擘不只是中园文化之根源,而且要推庚到世界,因此既要吸收西方靓念, 更重要的是要清自己的圆孥概念,如此方能焉世界文明作出更大贡献.
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分类:理学
上传时间:2017-11-17
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