从《渔父》看屈原的人格美及其在当代的文化意义

从《渔父》看屈原的人格美及其在当代的文化意义 从《渔父》看屈原的人格美及其在当代的文 化意义 文史纵 从《渔父》看屈原的人格美及其 在当代的文化意义 窦春蕾 (陕西教育学院中文系,西安710061) 【摘要】屈原不仅是中国文学史上伟大的爱国诗人,而且是中华传统文化精神的杰出体现者c他忧愤深广的爱 国情怀,追求理想的执着态度,独立不迁的人格魅力,顽强不屈的批判精神在后世产生了巨大影响,其在今天建设当 代文化精神上依然意义重大:《渔父>突出体现了屈原激进的人生态度和光辉峻洁的人格美. 【关键词】屈原;人格美;文化精神 【中~]1206.2【文献标识码】A【文章编号】1OO2—74O8(2007)O2—0104—02 战国中晚期,各诸侯国之间的明争暗斗异常激烈,各 种社会矛盾十分尖锐.秦国以其强盛的国力,远交近攻, 企图吞并六国,一统天下.作为楚国具有政治远见,"明 于治乱,娴于辞令"的政治家,外交家,屈原对当时风云 变幻的形势有着清醒的认识,他胸怀美政理想,主张对内 修明法度,举贤授能,对外则联齐抗秦,使楚国立于不败 之地:为此,他协助楚怀王,尽力国事,不啻鞠躬尽瘁. 他的这种忠直磊落,终为嫉贤妒能的群小所憎恶,在一片 谗谄声中,他失去了怀王的信任,遭疏远离职:然屈原 "虽放逐,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一 悟,俗之一变也."【1】当秦国采用种种手段欺哄楚国,国 家处在危难之时,屈原依然奋不顾身,面对佞臣的毁谤直 言进谏:顷襄王即位后,"不恤其政",宠信奸诈卖国的子 兰,靳尚之流,使"群臣之间,相妒以功,谄谀用事",致 使"良臣疏斥,百姓心离",屈原又遭贬斥,流放江南,国 家朝政更加黑暗腐败,丧失了与秦国对抗的能力.即使如 此,他始终没有停止过忧国忧民的一腔赤诚,没有放弃过 忠君爱国的信念追求,将自己的灵魂,生命紧紧地与楚国 系在一起,当他无限伤痛地看到楚国难以挽回的颓势和衰 亡,深感自己回天乏力时,便只有投身江水,与国同亡了. 《渔父》就是一篇真实反映屈原被流放之时的生活和思 想情感的作品.有人将它划归屈原之作阁,而更多的学者 则认为"作者离屈原必不甚远,而且是深知屈原生活和思想 的人."慨东汉王逸则更具体地推断:"屈原放逐,在江,湘之 间,忧愁叹吟,仪容变易:而渔父避世隐身,钓鱼江滨自乐. 时遇屈原川泽之域,怪而问之,遂相应答."并认为这 篇作品是"楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉:总之, 《渔父》不拘何人所作,它确实是在当时楚国的社会背景 下,以屈原的经历为基础而写成的.不仅真实地体现了屈 原崇高的爱国情感和道德操守,还具有积极丰厚的人文意 义和价值: 作品开头,生动描绘了一个忧心国事,憔悴潦倒的诗 人形象,他身怀远大抱负,有志于楚国的强盛和一统天下, 但屡遭奸邪诋毁,终为君王不容,"怒而迁之":这犹如飞 鸟剪去双翅,骏马缚住四蹄,猛士被逐出为国效忠的战场, 被剥夺了政治权力的屈原只能眼睁睁地看着自己的祖国日 趋衰败,走向灭亡,却无能为力,这对他是多么巨大的打 击!这种令人痛不欲生,伤心欲绝的残酷现实使屈原"颜 色憔悴,形容枯槁",慨已不复往日的伟岸与潇洒.于是, 渔父便与他进行了一场很有思想深度的对话,试图以自己 的人生观来打动屈原,使之步己后尘,做一名隐居林泉的 高士,从而忘却世间的烦恼与纷争."举世皆浊我独清, 众人皆醉我独醒",髑是屈原对当时黑暗现实和腐败朝政 的痛苦揭露,也是他坚持真理,不肯放弃自己崇高信念的 生动写照.渔父的生活态度却与他相反,认为"圣人不凝 滞于物,而能与世推移".阁也就是识时务者为俊杰之意, 因此,渔父又进一步劝解道:"世人皆浊,何不漏其泥而 扬其波?众人皆醉,何不荫其糟歌其醣?"f希望屈原能 够附合流俗,顺应时势,与众人一道同流合污,沉入昏醉 之中,以此麻醉自己,独善其身.针对这种置国家危亡于 不顾,全身避祸的消极观点,屈原丝毫不为之动心,他坚 定地阐述了自己的人生观:"安能以身之察察,受物之汶 汶者乎?"阁绝不能以光明磊落的胸怀,去媚附世俗,追 随潮流,"蒙世俗之尘埃",让污秽沾染自己洁白高尚的品 质,为此,"宁赴湘流,葬于江鱼之腹".可见,屈原早已 抱定死志,不会改变自己爱国忧国的忠心,矢志不移,至 死不向黑暗腐朽的政治势力妥协低头.最后,二人都坚持 自己的观点,"道不同,不相为谋",渔父便摇船远去,放 歌江湖,并又一次 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明自己的生活态度:"沧浪之水清兮, 可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足:"[51即:国家 朝政清明之时,可以出来做官,修饰自己的缨帽;朝政昏 暗之时,便洁身自好,隐遁山林.这种活泛善变的处世哲 文史似横 学,同屈原光辉峻洁的精神品质,积极进取的人生态度, 坚贞不渝的爱国情操形成了鲜明对比,更有力地衬托出屈 原的卓尔不群. 这篇词赋虽然短小,却浓缩了深广精邃的思想内容, 具有隽永蕴藉的诗意,仿佛一出鲜活动人的短剧,场景人 物历历在目,栩栩如生,意蕴丰厚,耐人寻味.通篇以设 问作答的形式形象地展现了两种不同的人生观,渔父大约 是一位不满于现实而逃避现实的隐者,他对于屈原明知不 可为而为之的人生态度不以为然,认为现实既不可改变, 就只能与世推移,随波逐流.屈原则坚持己见,不肯迎合 世俗而玷污自己的孤高清白,突出体现了他"独立不迁" 的人格美:综观屈原一生,"独立不迁"的人格精神贯穿 始终,突出表现为以下几方面: 首先,热爱自己的祖国,对于哺育自己的故土深情眷 恋,无论是楚国纯朴浓郁的民情风俗,深厚悠久的文化传 统,还是它的山山水水,一草一木,都无不令诗人留恋难 舍.正是这种故土难离的深挚之情,使得屈原无论进退陟 黜,始终以国家为念,更无法象同时代那些为了实现人生 价值和政治理想的士人一样周游列国,寻找一位知己的国 君去开创一番功业,而是最终选择了同祖国共存亡的人生 归宿,以死明志.这在当时人们的国家观念较为淡薄,一 些士人为了出人头地,不惜朝秦暮楚,急功近利的行为无 疑具有天壤之别. 其次,坚持美政理想,百折不回,即使身陷群小的谗 害打击,去职流放也毫不动摇.风雨飘摇中的楚国朝政黑 暗腐败,毫无主见的国君只听信奸佞伪言,甚至屈原亲自 培养的"贤能"之士也颇"识时务"地改变了人生志向, 使屈原更加孤立无援,势单力薄,可他还是一如既往地为 楚国的前途命运上下求索,在政治斗争中坚持原则,决不 随波逐流,妥协退让,表现了顽强无畏,宁折不弯的生命 意志. 再次,坚持清正刚直的人格操守,保守磊落峻洁的独 立意志.壁立千仞,无欲则刚,屈原胸怀坦荡,没有私欲, 不屈己,不求人,故能正气凛然,顶天立地,保持不随时势俯 仰的独立人格:这正如洪兴祖所说:"凡与世迁徙者,皆有求 也:吾之志举世莫得而倾之者,无求于彼故也"旧同时, 屈原在当时复杂的政治形势中,积累了丰富的智慧和经验. 他不屑于"独善其身",计较个人得失,更憎恶不问是非曲 直的同流合污,始终以明确而理性的是非观直面现实人生, 故其特立独行的节操自然无人撼动: 又次,执着追求美好的精神品质,道德修养,无情地揭露 与批判腐朽反动的政治势力以及奸邪小人的嫉妒,谄媚, 贪婪,无耻:屈原无法容忍世上一切丑恶,庸俗的人和事, 也决不允许污浊恶秽之物玷污自己的清白与纯洁:他严于律 己,砥砺不懈,坚持对现实的批判精神和对自身高洁人格的 恪守. 综上所述,在中国文化史上,屈原以其崇高的爱国思 想,积极的美政理想,独立不迁的峻洁人格,上下求索的 执着态度,无畏的批判精神谱写了一曲悲壮的乐章,成为 中华民族文化精神的重要体现者和塑造者,千百年来,始 终是志士仁人坚持真理,维护民族大义的一面旗帜:今天, 随着我国的改革开放进一步深化,中国在经济建设领域不 断取得令世人瞩目的成就,不断扩大着在世界范围内各项 国际事务的积极影响,中国文化同世界文化的交流融合也 进一步加强.不可否认,受外来文化和思潮影响,社会上 有些人将中国的传统文化同封建思想意识完全等同起来, 视为保守落后,不合时宜的观念,全盘否定,彻底抛弃; 同时,又把外来文化不加选择地"照单全收",认为它代表 的就是人类文明进步的方向;还有一部分人则在中外文化 的洋流里迷失了方向和自我,无所适从,思想观念十分混 乱:这种多元的文化交流与选择,既催生了文化的繁荣, 也造成了许多困惑与疑虑,甚至一度使得整个社会道德出 现滑坡趋势.传统文化中的许多精华如爱国主义的思想, 高洁磊落的人格,认真负责的态度,坚持原则的精神,诚 信忠厚的品格等等,遭到挑战与质疑.因此,如何在充分 发掘和弘扬我国传统文化中积极进步文化思想的前提下, 借鉴吸收世界其他民族文化思想的精华,从而打造中国当 代的民族文化精神,就是当今每一位从事文化思想研究和 教育的工作者义不容辞的 职责 岗位职责下载项目部各岗位职责下载项目部各岗位职责下载建筑公司岗位职责下载社工督导职责.docx :胡锦涛总书记提出的要在 全党全社会开展"八荣八耻"教育,正是对这项艰巨任务 的紧迫性和重要性的最好注解与支持.这不仅说明了文化 建设同人们的现实生活以及国家的经济建设和未来发展之 间的密切关系,也说明对传统文化的研究和借鉴依然有待 于进一步加强和深化:从这个意义上说,重新审视屈原的 精神人格及其在中国当代文化建设上的价值,也就成为一 个重要的不会过时的学术研究课 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 .囝 参考文献: [1]司马迁.史记(屈原贾生列传)[H].北京:中华书局, 1982. ,渔父是否屈原所作[J].学习月刊, [2]陈子展.I-居 1962.(6). [3]郭沫若.屈原赋今译(后记)[M].北京:人民文学出版 社.1953. [4]王逸.楚辞章旬[M].四库全书本. [5]马茂元选注.楚辞选(渔父)[M].北京:人民文学出版 社.1980. [6]洪兴祖.楚辞补注H].上海:上海古籍出版社排印本, 1983. 【责任编辑:黎峰】 ::丝堕匝圈