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古代神器.doc

古代神器

爱上你_是最美的时光
2019-01-13 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《古代神器doc》,可适用于领域

中国古代十大名刀、鸣鸿刀:上古时期轩辕黄帝的金剑出炉之时,原料尚有剩余,由于高温未散,还是流质的铸造原料自发流向炉底,冷却后自成刀形。黄帝认为其自发的刀意太强,足以反噬持刀者。黄帝恐此刀流落人间,欲以轩辕剑毁之,不料刀在手中化为一只云鹊,变成一股赤色消失在云际之中。该刀长为三尺,其余资料无记载。后由汉武帝得到,转赠东方朔。评定:光从材质的资历上来看,鸣鸿刀足以与轩辕剑相提并论,如果也能在逐鹿之战中取得一些战绩的话,其地位不亚于天下第一剑的轩辕黄金剑。然而黄帝恐其“喧宾夺主”,封杀了这把名刀的前途。、苗刀之祖:苗刀,短刀的一种。刀长一尺二,向外曲凸。刀背随刃而曲,两侧有两条血槽及两条纹波形指甲印花纹,刃异常犀利,柄长三寸至四寸,用两片木料,牛角或兽骨夹制而成,以销钉固定。上古三苗九藜部落联盟首领蚩尤的配刀,被后世命名为“苗刀之祖”,逐鹿之战中,败给了轩辕剑。评定:为什么鸣鸿、苗祖着两把刀之祖都或直接或间接地败给了轩辕剑呢难道注定是天意,轩辕剑下不容第二……、龙牙、虎翼、犬神上古三大邪器,造刀者不明,相传锻造原料中使用了许多恶毒之物,并有多种诅咒缠缚。夏朝末期为君主桀所有,之后暴政开始。三刀被供奉于夏朝太庙,据史料记载,商汤攻入夏朝太庙之时,黑云蔗天,鬼哭神嚎,龙牙、虎翼、犬神三大邪刀化为三股妖风袭来,顿时商朝大军死伤无数。汤王弃戈下马,手持轩辕黄金剑单人闯入太庙主殿,挥剑疾斩,三大邪刀被击成碎片封印于地下。时代迁移,北宋朝著名铁匠韩蕲在一处深山之中发现了商朝太庙的遗址,并开启封印得到了龙牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片,其时“碎铁中隐隐有黑气,触之即发”。后由韩蕲与宫廷铸剑师合力铸造,耗时一年零八天,铸成降龙、伏虎、斩犬三把铡刀,由大宋天子御批存放于开封府,时任开封府尹包拯成为第一个“开封三铡”的持刀人。评定:又是轩辕剑……唉,没什么话好说了。值得一提的倒是,数千年前的三大邪器在被轩辕剑击碎之后,长年封印,日后居然成了代表天下正气的“青天三铡刀”,真可谓物极必反。、大夏龙雀古代名刀,为春秋五霸中之晋文公所有,后世相传,在后来的第三次晋楚战争时,败给了名剑湛卢。评定:刀为什么一定要败给剑呢或许可以这么理解:剑代表王道,刀是霸道的象征,而中国一直都是以“仁”之王道为主流的,所以刀这种武器就被时代所压制了。、青龙偃月东汉末年名将关羽所用战刀,为重骑兵大刀类型。身经百战,所向披靡,具体的就不多说了,实在是名副其实的“众所周知”。评定:青龙偃月跟关羽一样,都已经变成了中国人心中“神”之化身,可以说是今天我所评点的刀中算是比较成功的一把了,不论其材质、资历、战绩、神韵,都是无可挑剔,实可当为“中华刀祖”。、新亭侯汉末名将张飞初拜为新亭侯时,命铁匠取炼赤珠山铁,打造成一刀,随身佩带。后关羽战死,张飞为报兄仇出征东吴,出兵前酒后鞭打士卒,部将不堪忍受,趁夜晚潜入张飞营帐,用新亭候斩下张飞首级,连夜叛逃东吴。评定:纯属克死主人的“邪器”,与日本的名刃“妖刀村正”有得一比。、寒月战国末年赵国徐夫人的名刃,形若新月,寒气四射。后燕国皇室花重金购买,交由宫廷匠师反复淬炼之后,终于成为一把见血封喉的毒刀,其强度也得到大幅提升,足以斩断当时的秦王佩剑干将莫邪。燕国刺客荆柯携寒月刃刺杀秦王,失败被杀,后寒月刃不知下落。评定:典型的“菜鸟扛神兵”,一个垃圾刺客,带那么好的装备干什么,纯属浪费资源。、昆吾刀昆吾乃用昆吾石冶炼成铁制作的刀。《山海经。中山经》:“伊水西二百里有昆吾之山,其上多赤铜。晋郭璞注:此山出名铜,色赤如火,以之做刃,切玉如割泥也。”传言割玉须用昆吾刀。《海内十洲记·凤麟洲》:“昔周穆王时,西胡献昆吾割玉刀及夜光常满杯,刀长一尺,杯受三升。刀切玉如切泥剑之所出,从流州来。”《宋史·李公麟传》:“朝廷得玉玺,下礼官诸儒议人人殊。公麟曰:秦玺用蓝田玉,今玉色正青,以龙蚓鸟鱼为文,著帝王受命之符,玉质坚甚,非昆吾刀,蟾肪不可治,法中绝真,秦李斯所为不疑。议由是定”中国古代十大名剑排行榜圣道之剑:轩辕夏禹剑轩辕夏禹剑,又名轩辕剑。它是众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。●剑气指数:无穷大仁道之剑:湛泸湛泸是一把剑,更是一只眼睛。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利,而是它的宽厚和慈祥。春秋时期著名的铸剑师欧冶子在铸成此剑时,不禁抚剑泪落,因为他终于圆了自己毕生的梦想:铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。●剑气指数:帝道之剑:赤霄汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。剑身仿秦剑,刻有花纹,是中国历史上著名的宝剑,颇具历史价值。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”指的就是这把剑。●剑气指数:威道之剑:泰阿泰阿,亦作“太阿”。《史记·李斯列传》:“服泰阿之剑,乘纤离之马。”相传泰阿剑为春秋时欧冶子、干将所铸。●剑气指数:诚信高洁之剑:七星龙渊传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑,凿开茨山,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,缥缈而深邃,仿佛有巨龙盘卧,是名“龙渊”。●剑气指数:挚情之剑:干将、莫邪干将、莫邪剑出现在中国古代志怪小说集《搜神记》中所记故事。干将,春秋时吴国人,曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把,一曰干将,一曰莫邪。干将将雌剑献与楚王,雄剑传给其子,被楚王所杀。其子眉间尺长成,终于为父报仇。●剑气指数:勇绝之剑:鱼肠之所以取名鱼肠,是因为该剑细短柔软,可入鱼腹。另一说则谓,剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。●剑气指数:尊贵无双之剑:纯均纯均的故事原型来自《越绝书》。越王勾践派人去找薛烛来相剑。勾践叫人取来了毫曹和巨阙两把宝剑,薛烛看不入眼。勾践又叫侍从率领几百人护送一把宝剑前来,曰:“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城换这把宝剑,你看行吗”薛烛连忙道:“不能换。此剑是天人共铸的不二之作。”勾践频频点头:“说得有理,既是无价之宝,我就永远珍藏吧。”●剑气指数:精致优雅之剑:承影承影为春秋时卫人孔周所藏。《列子·汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。”●剑气指数:附:铸剑祖师欧冶子欧冶子(约公元前年前后),春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑创始人。欧冶子诞生时,正值东周列国纷争,楚先后吞并了长江以南国。越国就成了楚灵王的属国。欧冶子肯动脑筋,具有非凡的智慧他身体强健,能刻苦耐劳。他发现了铜和铁性能的不同之处,冶铸出了第一把铁剑:“龙渊”,开创了中国冷兵器之先河。欧冶子铸造的一系列名剑,冠绝华夏。在春秋争霸的战争中,显示了无穷威力与摄人心魄的艺术魅力。曾为越王铸五剑,名湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙。后因风胡子之邀,与干将赴楚,为楚王铸龙渊、泰阿、工布三剑。每一剑都是赫赫有名的名剑。其徒弟干将和女儿莫邪为夫妻,他们和铸了著名之干将(雄)莫邪(雌)双剑的雌雄剑。附:古代其他名剑万仞:古代名剑。郭于章《剑记》:“西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字。”龙剑:古代名剑。刘禹锡《武陵观火》:“晋库走龙剑,吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰:“翠帷双卷出顷城,龙剑破匣双月明。”照胆:古代剑名。南朝梁陶弘景《刀剑录》载:“武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰‘照胆’,古文篆书。”金剑:古剑的一种。《刀剑录》:“章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪。”王氏剑:古代名剑。《五代史冯晖传》:“吾闻王氏剑,天下利器也。”大剑:古代剑名。《五代史史弘肇传》:“周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰:‘安朝庭定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。’”大梁氏剑:南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑口,称大梁氏剑。《剑记》:“梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月。”又引《水经注》:“梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。”隋刃:亦名浪剑。剑身用毒药炼铸,伤人即死。《新唐书南诏传》:“隋刃,铸时以毒药并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”(注:浪人,指行踪不定之人)。浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》:“贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。玉柄龙:古代名剑。《事物异名录武器剑》:“汾阳王(郭子仪)诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之。”青龙剑:唐代名剑。唐殷成式《酉阳杂俎》:“唐开元中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:‘尝见青龙突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也。”疥痨宾:古代剑名。《唐书顾彦辉传》:“养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐王勃《腾王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。”鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐白居易《鸦九剑》诗:“欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。”灵宝剑:古代名剑。宋沈括《梦溪笔谈》:“钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”裴旻剑:古代利剑。宋文同:“交柯挥电裴旻剑,乱蔓漓张晓笑。”鞘剑:古代剑名。《元史何实传》:“实来归,大将木华黎与论兵事,奇变百出。遂引见太祖,献军民之数帝大悦,赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”破山剑:古代剑。《珊瑚钩诗话》:“有农夫耕地得剑,磨洗适市,值贾胡售以百千,未可,至百万,约来日取之。夜归语妻子,此何异而价至。是庭中有石,偶以剑指之,立碎。诘旦,胡人载镪呈,则叹叱曰:剑光已尽,不复买。农夫苦问之。曰:是破山剑,唯一可用,吾欲持之破宝山耳。”青蛇:古代剑名。《万花谷》载:“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。”火精:古代名剑。《杜阳杂编》:“火精剑,建中二年大林国所贡。云其国有山,方数百里,出神铁。其山有瘅毒,不可轻为采取。若中国之君有道,神铁则自流炼之为剑,必多灵异。其剑之光如电,切金如泥。以朽磨之,则生烟焰以金石击之,则火光流起。唐德宗时,上将幸奉天,自携火精剑出内殿,研槛上铁狻猊,应手而碎,乃乘舆夜,待从皆见上仗数尺光明,即剑光也。”折铁宝剑:古代名剑。状似刀,仅一侧有刃,另一侧是背,上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽,长尺寸分,重仅斤两。《拳剑指南》谓:“状极古雅,有刚柔力,能弯曲自如。单双手持之,无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。”干将:古代名剑名。干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋阖闾内传》:“请干将作名剑二枝。干将者,吴人也莫邪,干将之妻也。干将作剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。吴干:指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策赵策》:“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义。”《吕氏春秋疑似》高诱注:“吴干,吴之干将者也。”参见“干将”条干胜:古代名剑。《广雅释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。”雌雄剑:①古代名剑。晋王嘉《拾遗记》载:昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被物食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。杀之,开其腹,而有铁胆肾,方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工,令铸其胆肾为剑,一雌一雄。号‘干将‘者雄,号‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国。”②指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形。莫邪:古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐陆广微《吴地记院门》载:吴王阖闾使干将铸剑,铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办,干将说:从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得。莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑。雄剑叫“干将”,雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪投于炉中,而后剑成。参见“干将”。墨阳:古代名剑。参见“干胜”条。龙渊:古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王。楚王见后非常高兴,问道:“何谓龙渊、太阿、工布”答曰:“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波欲知工布,(纹)从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”(见《越绝书外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿(见《晋书张华传》)。龙泉:古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》:“章帝赐尚书剑,韩棱渊深有谋,故得龙泉剑”。又,浙江龙泉县所铸之剑,亦称“龙泉剑”。丰城剑:古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书张华传》“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也’焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。’华曰:‘在何郡’焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩。”太阿:古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策韩策一》:“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”。《史记李斯列传》:“服大阿之剑乘纤离之马”。参见“龙渊”。太哥:“太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》:“不可别物,请大王腰间太哥宝剑。”泰阿:春秋时期名剑之一。这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶子、干将所铸。见《越绝书越绝外传记宝剑》。《史记李斯列传》:“今陛十……服太阿之剑,乘纤离之马”。一作“太阿”。参见“太阿剑”条。胜邪:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条。工布:古代名剑。《越绝书越绝外传记宝剑》:“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”参见“龙渊”磐郢:古代名剑。《吴越春秋》:“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛泸。”一作“豪曹”。湛卢:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书外传记宝剑》:“欧冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三,小刑二:一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服君王按湛卢。”另:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋左太冲《吴都赋》:“吴钩越棘,纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋沈括《梦溪笔谈器用》)而得名。一作“冗卢”。鱼肠:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉袁康《越绝书外传记宝剑》:“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。蟠钢:“鱼肠”剑之别名。宋沈括《梦溪笔谈》:“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。参见“鱼肠”条。松纹:古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》:“鱼肠,即今蟠钢剑也。又谓之松经纬度。”巨阙:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子性恶》:“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也。”参见“湛卢”。纯钧:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书外传记宝剑》:“越王勾践有宝剑五,闻于天下。客有能相剑者名薛烛,王召而问之,(客曰)……扬其华,(揪)如芙蓉始出,观其(纹)(花纹〉,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。纯钩:古代宝剑。“纯钧”之异名。《淮南子修务》:“夫纯钩,鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆团犀甲。”参阅“纯钧”条淳钧剑:古代名剑。相传为欧冶子所炼。《淮南子》:“山崩而落洛之水涸,欧治子而淳钧之剑成。”亦名纯钧剑。燕支:古代名剑。《广雅释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。”蔡愉:古代名剑。参见“干胜”条。画影:传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”腾空:传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。轩辕剑:古代名剑。《名剑记》:“轩辕采首山之铜,铸剑,以天之古字题名。”启剑:古代名剑。相传为夏禹之子启在位时所铸。梁陶弘景《古今刀剑录》:“夏禹子帝启在位十年,对庚戍八年铸一铜剑,长三尺九寸,后藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面。面文为星辰,背记山月日月。”夹剑:古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁陶弘景《古今刀剑录》:“孔甲在位三十一年,以九年岁次甲辰,采牛首山铁,铸一剑,铭名曰‘夹’,古文篆书,长四尺一雨。太康:古代名剑。以此剑造于殷帝太康在位时,故名。梁陶弘景《古今刀剑录》:“启子太康在位二十九年,岁在三月辛卯春,铸一铜剑,上有八方面,长三尺三寸头,头方。”定光:古代剑名。传说殷帝太甲在位时所铸。梁陶弘景《古今刀剑录》:“殷太甲在位三十二年,以四年岁次甲子铸一剑,长二尺,文曰‘定光’,古文篆书。”含光:古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑:含光、承影、宵练。《列子汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。’”承影:古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。”《文苑英华唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。”宵练:古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑惟子所择……三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形。其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”。夏禹剑:古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》:“夏禹铸一剑,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川。”铜剑:古代剑名。以铜铸成。《刀剑录》:“夏君在位,以庚茂八铸一铜剑。锟铻:古代名剑。《列子汤问》:“周穆王大征西戎,西戎献锟之剑,……切玉如泥。亦作昆吾。”注:“昆吾,龙剑也。”轻吕:古代名剑。《逸周书克殷》:“武王答拜。先入,适王所,乃施射之,三发而后下车,而击之以轻吕,斩之以典钺。”镇岳尚方剑:古代名剑。相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。梁陶弘景《古今刀剑录》:“昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑,名五岳,铭曰:‘镇岳尚书’,古文篆书,长五尺。”掩日:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。断水:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之二。转魄:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。悬翦:春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。惊鲵:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。灭魂:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。却邪:春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。真刚:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。光剑:古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物,长约一尺五寸,茎为圆柱形,有两道箍棱。剑身有两行阴刻篆字,铭文“攻玉王光自(乍)用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。吴王剑:古代名剑。《项奎虎丘山诗》:“当时吴王剑,砺光裂岩幽。”吴王夫差剑:古剑名。为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物。剑通体长厘米,剑身宽厘米。剑身上有阴刻篆字铭文:“攻吾王夫差自作其之用。”吴王光剑:古剑名。为春秋时期吴国君至光所用。安徽南陵县出土文物。剑通体长厘米,茎为圆柱形,有二道环棱形箍。剑身有脊,近腊处有两行阴刻篆字铭文:“攻吾王光自乍(作),用剑以战戍人。”吴越剑:古代名剑。《周礼冬官》:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁手其他而弗能为良,地气然也。”永用剑:古代名剑。《拳剑指南》:“永用剑是铜质铸,为古吴季子之子逞之佩剑。……此剑式样颇小,度为古代佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分,重为一斤六两,剑柄较短。伍子胥剑:春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。清俞越《茶香室三钞伍子胥剑》:“伍子剑,在澹台潮中,长五尺许,有伍子胥,时浮水面,人取之必病,弃之好安。”必卢:古代名剑。《吴越春秋》:“越王赐文种属卢之剑。”一作“属镂”。参见“属镂”条。属镂:古代名剑。《左传鲁哀公十一年》载有:“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”《广雅释器》作“属鹿”扬雄《太玄赋》作“属娄”《荀子成相》作“独鹿”。参见“干胜”条独鹿:古代剑名。《荀子成相》:“恐为子胥身离凶,进谏不听,刭而独鹿弃之江。”《注》:“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。越王勾践剑:古剑名。为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土。剑通体厘米,剑身宽厘米,剑柄长厘米。上有铭文,曰:“越王鸠浅自作用剑。”鸠浅即勾践。越州勾剑:指春秋时越王朱勾之宝剑。湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物。其中越王州勾剑尤为珍贵,是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝。这把剑通体长厘米,以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美,可与著名的越王勾践剑媲美。步光:春秋时期越国名剑。《史记》:“越使大夫种言于吴王,曰:“闻大王将兴大义,因奉屈虏之矛,步光之剑。”扁诸:古代剑名。《吴越春秋夫差内传》:“吴败齐师于骁陵之上,还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾,扁诸之剑,方阵而行。”注:“阖闾既铸成干将、莫邪二剑,余铸得三千,并号扁诸之剑。”时耗:古代名剑。《越绝书越绝外传吴地记》:“扁诸之剑三斤,方圆之口三千。时耗、鱼肠之剑在焉。”长扬剑:春秋时代晚期的钢剑。因年月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土,故得名。为我国被发现的第一柄古代钢剑。此剑茎长厘米,身长厘米,宽厘米,脊厚厘米。长铗:古代宝剑名。较般剑为长。《楚辞九章涉江》:“带长铗之陆离兮!”王逸注:“长挟,剑名,其所带长剑,楚人名为长铗也。王夫之通释:“长铗,剑也。”《战同策齐策四》:“居有倾,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来兮’。”阳剑:古代名剑。《文选匕命》:“楚之阳剑,欧治所营。”鹿卢:古代名剑。《宋书符瑞志》:“宋太宗为徐州刺史,出镇彭城,昭太后赐以大珠,鹿卢剑,此剑是御服,占者以为嘉祥。”定秦:古代名剑。相传为秦始皇所铸之剑。梁陶弘景《古今刀剑录》:“秦始皇在位三十七岁,以三年岁次丁已,采北祗铜铸二剑,名曰‘定秦’,小篆书。李斯书,长三尺六十。”诫剑:古代剑名。传说为秦昭王稷在位时所铸。梁陶弘景《古今刀剑录》:“秦昭王稷在位五十二年,以元年岁次丙午铸一剑,长三尺,铭曰‘诫’,大篆书。”水心:古代名剑。《晋书束哲传》:“又秦昭王以三月置酒河曲,见金人奉水心之剑。”赤霄:汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄’,大篆书。”斩蛇剑:一名“斩蛇”。汉高祖刘邦斩白蛇之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。断蛇:古代剑名。《广雅释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:‘汉高帝斩蛇剑,剑上有七采珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光采射人,盖即《广雅》所谓断蛇也’。”参见“干胜”条。秀霸:汉光武帝刘秀所佩之剑。梁陶弘景《古今刀剑录》:“(光武)未贵时,在南阳鄂山得一剑,文曰‘秀霸’,小篆刻,帝常服之。。”分景:古代名剑。《汉武帝内传》:“王母腰佩分景之剑。”崩剑:古代名剑。汉平帝所用的宝剑。梁陶弘景《古今刀剑录》:“汉平帝在位五年,以元始元年掘得一剑,上有帝名。因服之,大篆书。”神龟:古代名剑。汉文帝剂恒在位时所铸。梁陶弘景《古今刀剑录》:“文帝恒在位二十三年,以初元十六年岁次庚午铸二剑,长三尺六寸,铭曰‘神龟’。多刻龟形以应大横之兆。”随侯剑:古代剑名。《汉书郊祀记》:“又以方土言,为随侯剑,宝玉、宝璧、周康宝鼎,立四祠于未央宫中。”飞景:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》:“建安二十四年二月壬午,选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,浃以清漳,光似流星,名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰:“蜚景之剑,威夺百日,气成紫霞。”流采:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。华铤:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕《典论》:“选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,以为三剑:一曰飞景,二曰流彩,三曰华铤。俱长四尺二寸,重一斤十有五两,淬以清漳,励以,饰以文玉,表以通犀。”孟德剑:三国时曹操所用之玉剑。因曹操字孟德,故名。梁陶弘景《古今刀剑录》:“魏武帝曹操,以建安二年,于幽谷得一剑,长三尺六寸,上有金字,铭曰‘孟德’,王常服之。”曹操对锋利刃:刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”,故名。剑身长三尺二寸四分,宽约一寸二分,重一斤七两,贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸,其柄与护手均似刀形。年,山东济宁西关古墓中出土。珠剑:古代名剑。《南史羊侃传》:“魏帝壮之,赐以珠剑”。杨修剑:古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分,篆有“杨修”二字,柄长八寸,重十四两。便作圆环形,护手及剑柄、剑鞘均为木质,吞口为紫铜质。《紫剑指南》:“剑式极古,隐约为篆书‘杨修’二字。白虹:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋崔豹《古今注》:“三国吴大帝孙权有六柄宝剑,一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”紫电:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之琥库。”参见“白虹”条。辟邪:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。流星:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐杨炯《杨盈川集送刘校书从军》诗:“赤土流星剑,鸟号明月弓。”参见“白虹”条。青冥:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条百里:古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。千古剑:古代名剑。《万剑录》载:“孙权以黄武五年,采武昌钢铁作千古剑,万古刀,各长三尺九寸,刀头方,皆是南越炭作之。”棠谿:古代名剑。因战国时期棠谿(今河南舞阳县西南)地方出利剑。故以之名剑。《楚辞九叹怨思》:“执棠谿以刜蓬兮,秉干将以割肉。”刘勰《新论》:“棠谿之剑,天下之铦也。”亦作剑的代称。杨家山铁剑:我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长厘米,剑宽厘米,剑脊厚厘米。七星剑:古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文,故名。《吴越春秋》:“伍子胥过,解剑与渔夫曰“此剑中有北斗七星文,其值百金。”

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