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[宝典]磁石[宝典]磁石 延年沙——磁石 诸药石皆有毒,且不宜久服,独磁石性禀冲和,无猛悍之气,有补肾益精之功。 ——明?李士材 吴普与磁君 公元前汉代大史学家司马迁在《史记?扁鹊仓公列传》中记载:“齐王待医遂病,自炼五石服之,„„中热不溲者,不可服五石。”磁石就是五石之一。公元前2世纪,我国第一部中药专著《神农本草经》,已将磁石列入“中品”,认为“磁石味辛性寒,主周痹风湿,肢节中痛,不可持物,洗洗酸痛,除大热烦满及耳聋”。三国名医华佗之高徒吴普,在其所撰《吴普本草》中,称磁石为“磁君”,据说吴普应用磁石治疗疾病,已到了...

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[宝典]磁石 延年沙——磁石 诸药石皆有毒,且不宜久服,独磁石性禀冲和,无猛悍之气,有补肾益精之功。 ——明?李士材 吴普与磁君 公元前汉代大史学家司马迁在《史记?扁鹊仓公列传》中记载:“齐王待医遂病,自炼五石服之,„„中热不溲者,不可服五石。”磁石就是五石之一。公元前2世纪,我国第一部中药专著《神农本草经》,已将磁石列入“中品”,认为“磁石味辛性寒,主周痹风湿,肢节中痛,不可持物,洗洗酸痛,除大热烦满及耳聋”。三国名医华佗之高徒吴普,在其所撰《吴普本草》中,称磁石为“磁君”,据说吴普应用磁石治疗疾病,已到了得心应手的境地。在他的处方中,常以磁石为“君”药,于是干脆称磁石为“磁君”了。磁石之名,经唐代陈藏器解释:“磁石取铁,如母之招子,故名。”古代还有元武石、指南石、吸铁石、摄石之称。前人认为,作为药用,磁石的磁性越强越好,《雷公炮炙论》云:“真磁石一片,四面吸铁一斤者,此名延年沙,四面只吸铁八两者,名续采石,四面吸五两者,名磁石。”由此可见,延年沙是属磁石中之珍品。孙思邈在《备急千金要方》中记载了“磁朱丸”,主“明目,百岁可读细书,常服益眼力”。以及用磁石末外敷“止痛,断血”,治金创出血的外疗方。宋代《太平圣惠方》载:小儿误吞针,“用磁石如枣核大,磨令光,钻作孔,丝穿令含,针自出。”南宋的《济生方》中还介绍用“真磁石,豆大,新棉塞耳中,口含生铁一块,觉耳中如风雨声,即通。”此为治耳聋一法。明代李时珍《本草纲目》又云:“大肠脱肛,慈石末涂百会穴,入后洗去。”清代《格致镜源》中,用磁石作磁疗枕,“益眼,可老而不昏”。由此观之,我们的祖先的确善于巧妙应用磁石,采用各种非常独特的方法,治疗各种奇异难病,实属难能可贵。 磁化水治病之先河 磁石为氧化物磁铁矿的矿石,硬度5(5,--6(5,比重4(9—5(2,性脆,具强磁性,分布很广,多在变质岩中产出,在铁镁岩发现极多,其著名产地有辽宁鞍山及湖北大冶等。开采后,除去杂石,选择吸铁能力强者入药,古称“灵磁石”,亦称“活磁石”。磁石采集后放置日久,就会发生氧化,其磁性便会逐渐减退,最终失去磁性,俗称“死磁石”或“呆磁石”,大失药效。所以,应该经常用铁屑或泥土包埋之,借以保持磁性。如已失去磁性,则可与活磁石放在一起,犹如“死灰复燃”,磁性可逐步恢复。磁石入药,以黑色,有光泽,吸铁能力强者为佳。当加热到480?之后,磁性突然消失,再冷却后又可恢复,这也是它的一个特点。死磁石不堪药用。 远在南北朝前后,在医家著述中已有了“磁石炼水饮,治小儿惊痫”的记载,开磁化水治病之先河。现今临床所说的磁疗,一般是指人工磁铁疗法,50年代初,是使用的氧化体磁性材料,70年代后使用的是稀土粘合金磁片。磁疗是利用磁场作用于患区,经穴位治疗疾病的一种疗法,它是利用人体内的生物磁效应来改善和恢复人体各种异常或失衡的机能状态以达到治疗目的。据近代研究,磁疗的作用机制是加速细胞的复活更新,增强血细胞的生命力,净化血液,改善微循环,纠正内分泌的失调和紊乱,调节恢复神经系统功能,减轻疼痛等。目前,磁疗甩品日新月异,如磁疗降压表、磁疗锤、磁枕、磁圆针、镇痛带、磁杯、磁疗帽、磁化水等,其治疗范围涉及到临床各科的一百多种常见疾病。 磁石粥、羹、酒 两千多年的磁石应用史,为今人留下了极为宝贵的财富。磁石味辛咸,性平无毒。纵观古代医家经验,磁石最重要的功用是补肾。南北朝陶弘景说它“入肾脏,强肾气,益精除烦。”唐代甄权称“补男子肾虚,腰中不利。”宋代寇宗爽谓其“肾虚耳聋目昏者皆用之。”明代李时珍曾高度概括,一言以蔽之:“磁石治肾家诸病”。缪希雍还在《本草经疏》中作了 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 性评论:“磁石能人肾,养肾脏。肾主骨,故能强骨。肾藏精,故能益精。肾开窍于耳,故能疗耳聋。肾主施泄,久秘固而精气盈溢,故能令人有子。”根据缪氏体会:“诸药石皆 有毒,且不宜久服,独磁石性禀冲和,无猛悍之气,更有补肾益精之功。”这些都充分说明,磁石是一味补肾良药,可用来治疗一切肾虚病症,特别是老年肾虚引起的疾病,更为常用。许多名老中医常说,人到老年,肾气每多不足,就会出现一派衰老征象,如眼花耳聋,腿脚无力,头晕目眩等。正因如此,古人创立了许多易为老人接受的磁石药膳,以利于调养这类老年病。如元代老年医学专家邹铉,对食疗颇多研究,在其《寿亲养老新书》中就载有“磁石粥”一方,“治老人耳聋,磁石1斤,捣末,水淘去赤汁,绵裹之,猪肾一具,于露地每日取水作粥食,经年气力强盛,颜如童子。”《圣惠方》另有“磁石肾羹”一法:“治久患耳聋,养肾脏,强骨气:磁石一斤,捣研,水淘去赤汁,绵裹,猪肾一对,去脂膜,细切,以水五升,煮磁石取二升,去磁石,投肾,调和以葱、豉、姜、椒作羹,空腹食之。”第三种食疗法为“磁石酒”,《圣济总录》记载:“治耳聋耳鸣,常如风水声:磁石半两,捣研,绵裹,木通、菖蒲(米泔浸一二日,切,焙)各半斤,上三味,以绢囊盛,用酒一斗浸,寒七日,暑三日,每饮三合。”这些可贵的食疗方法,仍可供我们今人所借鉴。 公元前221年,秦始皇统一六国后,因嫌“先王之宫廷小”,就在咸阳修造阿房宫。据说,宫中有一座门,是用磁石做的。磁石有吸铁的特性,如果有人穿着盔甲或身上暗藏兵器入室,那就会被磁石门吸住,这样,秦始皇住在里面,就不怕有人去暗杀他了。传说汉武帝时候,还有人用磁石做成棋子献给汉武帝。这种棋子一放到棋盘上,不用动它,就会相互吸引,如同仇人相见立即相斗一样,所以人称“斗棋”。 《山海经》上说,“磁石吸铁,如慈母招之”。古人因此把磁石比喻为“慈母”,后人则叫它为“吸铁石”或“磁铁”。磁铁的用途很广,早在战国时,就已被人用来做一种指示方向的仪器??司南了。“司南”就是指南的意思。为什么磁铁能指南呢,原来,磁铁能吸铁,是因为它有磁性。这种磁性,不是在磁铁的中间,而是有次序地聚集在磁铁的两头,这两头称为磁板,一头叫正极,一头叫负极。而我们生活的地球,也是一块天然的“大磁铁”,它的两头也有磁极,一头在地球的北极,一头在地球的南极,北极是负极,南极是正极。大家知道,根据物理学上的“异性相吸,同性相斥”的原理,如果我们用一根磁铁做成棒或针,把它悬空起来可以向四周随意活动,它的正极总是指向有负极的北方,而负极总是指向有正极的南方。这是绝对不会变的,这种性能就叫指极性。司南正是根据这种指极性创造出来的。司南的样子,据学者研究,大致象一把汤勺,头有一根长柄,略略翘起;另一头则是光滑的圆底。这是用整块的磁铁琢磨而成的。与此同时,还要做一个光滑的底盘,底盘是用钢做的(也有用木头做的,但一定要涂上漆以使它光滑),盘的四周刻着分别方向的二十四位和符号。司南 就放在底盘中间,轻轻地转动一下勺柄,静止时柄的方向必然指向南方。据说,那时有人到山中去采玉,怕迷失路途,就随身带有司南,以辨方向。司南是中国也是世界上最早的“指南针”。 考证 出自《神农本草经》; 1.《雷公炮炙论》:凡使勿误用玄中石并中麻石,此二石真相似磁石,只是吸铁不得,中麻石心有赤皮,粗,是铁山石也,误服之令人生恶疮不可疗。磁石一片,四面吸铁一斤者,此名延年沙,四面吸得铁八两者,号曰续采石,四面吸得五两上下者,为磁石。 2.《别录》:磁石,生太山川谷及慈山。山阴有钱处则生其阳。采无时。 3.陶弘景:磁石,今南方亦有。其好者,能悬吸针虚连三、四、五为佳。 4.《本草图经》:磁石,今磁州、徐州及南海傍山中皆有之,慈(磁)州者岁贡最佳。能吸铁虚连十数针,或一、二斤刀器,回转不落者尤真,采无时。其石中有孔,孔中有黄赤色,其上有细毛,性温,功用更胜。 5.《本草衍义》:磁石色轻紫,石上皲涩。其玄石,即磁石之黑色者也,多滑净,其治体大同小异,不可不分为二也。
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