白居易与琵琶行
唐宪宗元和十一年(816)的某个秋夜，身在九江的白居易，写了一首著名的诗歌《琵琶行》。根据序言和诗歌
内容
财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容
，这首寄寓了诗人迁谪感慨的作品，起因是跟一位弹琵琶的从良妓女盘桓半宿。
白居易送客到湓浦口码头，听见有人在船中弹琵琶。根据铮铮的乐曲声，白居易听出有京都一带的韵味。经过打听，得知:弹琵琶者原本是长安妓女，曾经师从当时有名的穆、曹两位名家。年长色衰、门庭冷落之后，她嫁给了一个商人。商人前月到浮梁(今江西省景德镇)买茶叶去了，留下她一个人过着乏味无趣的日子，弹弹琵琶，消愁遣闷。于是，主人下马，客人也不走了，请她给他们弹奏，重开筵宴。弹完曲子，放下琵琶，琵琶女还声情并茂地讲述了自己不幸的身世遭遇。听了她的琵琶演奏，又听了她讲述的身世遭遇，白居易想起自己被贬离开京城，来到偏僻的浔阳城，过着没有音乐的无聊日子。白居易觉得，自己的命运跟这位琵琶女相似，“同是天涯沦落人”;感动得眼泪哗哗直流，“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。
上述过程、情节，序言与诗歌本身，交代得清清楚楚。其言之凿凿，足以令一般读者深信不疑。
但是，宋代学者洪迈，至少前后两次，对这个故事的真实性，提出了质疑。一次说:
白乐天《琵琶行》，盖在浔阳江上为商人妇所作，而商乃买茶于浮梁，妇对客奏曲，乐天移船，夜登其舟与饮，了无所忌。岂非以其长安故倡女，不以为嫌耶,……瓜田李下之疑，唐人不讥也,(《容斋随笔?三笔》卷六)
另一次说:
……唐世法网，虽于此为宽，然乐天尝居禁密，且谪官未久，必不肯乘夜入独处妇人船中，相从饮酒，至于极弹丝之乐，中夕方去，岂不虞商人者它日议其后乎,(《容斋随笔?五笔》卷七)
尽管唐朝社会的风气，尤其是男女交往方面，跟宋朝相比，可能有宽严之别。白居易在私生活方面，也决不是一个道貌岸然之人。根据多种文献记载，白居易曾经跟多位官妓有过交往，除了拥有擅长跳舞的小蛮和擅长唱歌的樊素，还有菱角、谷儿、红绡、紫绡等姬妾(参洪迈《容斋随笔》卷一，王楙《野客丛书》卷六)。
但是，不得不承认，洪迈的质疑是有道理的。毕竟，琵琶女已经非复长安城里演奏琵琶供人欢笑的妓女，而是已经从良的商人妇。从唐代诗歌和传奇故事中
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
现的唐人生活情形看，唐代已婚妇女，一般是不能跟丈夫以外男子有亲密交往的。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗中，公孙大娘的女弟子李十二娘，似乎是流出宫廷的舞者，尚需通过在达官贵人筵席上表
演舞蹈以获取谋生之资，并非一般结了婚的妇女。
对于洪迈的质疑，除了如上情理支持外，我们还可以举出如下三点佐证:
其一是，白居易的这一首诗，写作手法上是有所绍承的。清人田雯指出，白居易的《琵琶行》“从杜子美《公孙大娘舞剑器》诗得来。„临颍美人在白帝，法曲妙舞神扬扬。与余问答既有以，感时抚事增惋伤。‟杜以四语，白成数行，所谓演法也。(《古欢堂集杂录》卷三)爱”
新觉罗?弘历(乾隆)则指出，白居易的《琵琶行》除了跟杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》，还跟汉代《古诗十九首》其五“同为千秋绝调(《唐宋诗醇》卷二十二)。《古诗十九首》”
其五原诗:“西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲。谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”既然灵感来自前人诗歌，故事情节也可能仿效前人诗歌，不必全是亲身经历。
其二是，白居易写这一首诗，重点是抒发内心的迁谪愤懑。《琵琶行》诗，不同于《长恨歌》，也不同于《上阳人》、《红线毯》、《卖炭翁》、《杜陵叟》等“新乐府”诗，它不是重在讲故事，它不是为他人为百姓而作，而是重在抒情，重在为自身的遭遇而作。这一点，前人多有指出。例如，葛立方《韵语阳秋》:“盗杀武元衡也，白乐天为京兆掾，初非言责，而请捕盗，以必得为期。时宰恶其出位，坐赋《新井篇》，逐之九江，故因闻琵琶，乃有天涯流落之感。”明人唐汝询:《连昌》纪事，《琵琶》叙情，《长恨》讽刺“……”(《野鸿诗的》);爱新觉罗?弘历:“满腔迁谪之感，借商妇以发之，有同病相怜之意焉。”(《唐宋诗醇》卷二十二)
其三是，类似作品中，白居易跟女子之间并无过分亲密的接触。白居易还有一首
题
快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题
为《夜闻歌者》(宿鄂州)的诗，情况跟《琵琶行》类似。诗不长，照录如下:“夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪如真珠，双双堕明月。借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾襟，低眉终不说。”这一首诗，有闻曲、问姓名情节，但是，没有后来的入室(舟)、命酒、赏曲、听身世故事等情节，歌者连姓名也没有告诉诗人。这种交往，应该是比较符合唐代社会一般情形的。
综上，我认为，白居易作《琵琶行》诗，现实生活中，浦口送客、闻曲、问姓名等情节可能是真的，但后边的入室、命酒、赏曲、听身世故事等情节则是诗人的添油加醋，目的是为了增加诗歌内容的完整性，增强诗歌艺术的感染力。
当然，相比于《琵琶行》诗歌本身的审美价值，诗歌背后故事的真假，其实是次要的。如果有人坚持认为，所有情节都是白居易生活中的一段实录，也并无不可。我写这样一篇文章的目的，不过是借着这个话题，引发大家再一次温习《琵琶行》这首名作的兴趣，引发大家对白居易及其诗歌的兴趣，如此而已。
浙公网安备 33021202002483