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读席慕蓉诗歌的读后感

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读席慕蓉诗歌的读后感读席慕蓉诗歌的读后感 精品文档 读席慕蓉诗歌的读后感 新世纪伊始,诗人萧萧对席慕蓉《世纪诗选》的评语是:“似水柔情,精金意志”。 是的,网,柔情与意志是席慕蓉作品具有极大感染力的重要缘由。然而她的很多诗歌和散文作品,尤其是自一九八九年以来的作品所饱含的柔情与意志次要是经过乡愁体现出来的。 这乡愁并且在这十二年中始终地变化与扩展,以下我将其大略划分为三个时期,并举例阐明。 故土的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故土的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的...

读席慕蓉诗歌的读后感
读席慕蓉诗歌的读后感 精品文档 读席慕蓉诗歌的读后感 新世纪伊始,诗人萧萧对席慕蓉《世纪诗选》的评语是:“似水柔情,精金意志”。 是的,网,柔情与意志是席慕蓉作品具有极大感染力的重要缘由。然而她的很多诗歌和散文作品,尤其是自一九八九年以来的作品所饱含的柔情与意志次要是经过乡愁体现出来的。 这乡愁并且在这十二年中始终地变化与扩展,以下我将其大略划分为三个时期,并举例阐明。 故土的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故土的面貌却是一种模糊的怅惘 仿佛雾里的挥手别离 离别后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 这是席慕蓉于一九七八年写的直呼其名为《乡愁》的一首诗。在作者的心灵深处,“乡愁是一棵没有年轮的树”,然而“却是一种模糊的怅惘”,既模糊又形象。 这可称之为第一时期,是属于一种“暗自的追索”。自幼生长在中国的南方,只管有外祖母及双亲的家庭与民族 1 / 3 精品文档 文明熏陶,席慕蓉对蒙古高原的原乡情结,却一直无奈在汉文明的教育体系里失去满意与准确的解答。 因而,在以汉族为主体的文明社会中,席慕蓉一离开了家庭的庇护,就会直接面对种种矛盾与歧异的观念,作为心中依仗的原乡,就只能成为一种难以估量的时间,以及难以清晰言说的空间了。 一九八九年八月底,席慕蓉第一次回到他乡——如今的内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗宝勒根道海苏木。白天她让堂哥带去看了从前的老家即尼总管府邸的废墟。 到了夜里,当一切的人由于一天的兴奋与操劳,都已经沉入梦乡之后,我忍不住又微微打开了门,再往白天的那个方向走去。 在夜里,草原显得更是无际无边,渺小的我,无论往前走了多少步,如同总是依然被团团地围在地方。天空确似穹庐,笼罩四野,四野无声而星辉闪烁,丰饶的银河在天际中分而过。 我何其侥幸!能够独享这样美丽的夜晚! 当我停了上去,浅笑向天空俯视的时候,有个念头突然出现: “这里,这里不就是我少年的父亲曾经俯视过的异样的星空吗?” 猝不迭防,这念头如利箭普通直射进我的心中,使我 2 / 3 精品文档 终于一个人在旷野里失声痛哭了起来。 总之,席慕蓉诗歌散文作品中的柔情与意志的次要体现方式或曰外围内容是乡愁。她对蒙古高原如痴如醉,无时无刻不在为他乡愁肠。咱们清楚地看到,自一九八九年以来,她的所思、所言、所写和所做,似乎全都围绕着他乡这个主题展开的。爱国爱民族的诗人作家自古有之,但像席慕蓉这样爱本人的民族、爱本人的他乡爱到全神贯注和如痴如醉地步的诗人作家究竟出现过多少? 3 / 3
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