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江相派江湖术秘辛江相派江湖术秘辛 李魁斗老師 江相派江湖術祕辛 2002-11-06 江湖相士乃民間流傳已內。任何學門術士皆有良莠之象,相術亦同,早年之相理乃學者擔剛,非論命之莠,但民間亦因良莠之現象產生利用相術行走江湖之騙財騙色情事發生,甚而演化出門派,更有派規之現象產生。 「江相派」,顧名思義乃是江湖中自恃有宰相之才的門派,此派在民間已達二、三百年之內,奉劉弟溫為祖師爺,更代代自設領導階層與領導者,更有領導之尊稱頭銜及師門傳承,傳授術與法。其生活依靠乃靠相術得財,雖有些為正財,但不義之詐所得之財更屬多數,所謂不義乃一...

江相派江湖术秘辛
江相派江湖术秘辛 李魁斗老師 江相派江湖術祕辛 2002-11-06 江湖相士乃民間流傳已內。任何學門術士皆有良莠之象,相術亦同,早年之相理乃學者擔剛,非論命之莠,但民間亦因良莠之現象產生利用相術行走江湖之騙財騙色情事發生,甚而演化出門派,更有派規之現象產生。 「江相派」,顧名思義乃是江湖中自恃有宰相之才的門派,此派在民間已達二、三百年之內,奉劉弟溫為祖師爺,更代代自設領導階層與領導者,更有領導之尊稱頭銜及師門傳承,傳授術與法。其生活依靠乃靠相術得財,雖有些為正財,但不義之詐所得之財更屬多數,所謂不義乃一般看相皆有其正常行情之價碼,但如以江湖術之詐財法乃為大筆之財。本文將揭發此一江湖祕辛,包括其詐術及行規以饗讀者。 江相派其傳承,第一代是以洪門五祖之一為開山祖師,但俱已脫離洪門門規,其第二代傳承四個徒弟,分乾、坤、坎、離四大房,即取天地父泰,水火相濟之意,但此皆屬社會較下層知識分子,並非如洪門之有文化乃組織健全之階層可比,亦非現今之以學理為根據的人相學可論。直至民初時之江相派領袖則被稱四大寇之一,其還以懸壺招牌掩護之。 江相派之階層 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 是以首領稱宰相或大學士,次以狀元,榜眼,探花,翰林,進士,舉人等順序順排地位之。 江相派之領導人自稱大師爸,對外則稱大相士,因其大都自稱神之使者,故亦被稱大神棍,因此類神棍常會不斷製造這些神蹟遇弄世人,故又被些內行人直稱江湖之狐。 當然江相派裡也定有一些不一定合法之行規,如犯行規得被驅逐出派門之外,本文以下則將江相派之江湖術士不得為外人所知的祕辛一一記述。 門規 一、不得洩露門派之祕密。 二、失手時不得吐露所做的事物。 三、失手時不可出賣同伙。 四、只許騙錢、不得騙色。 五、所騙對象的錢是要不義之財。 六、不許整死顧客,以維護團體安全。 江相派雖屬中下層之江湖術士,但國有國法,行有行規,自然其內部之升遷制度亦不馬虎。 升等 一、要當相十年才可升級為翰林。 二、或要有過幾次出名任務 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 現,並經師兄弟承認才可升翰林。 三、要心術正當者,沒犯過行規、夠義氣、能同濟派門中人。 四、其他各級升遷制度大約同論。 收徒規矩 出師當相即可收徒,但收授真傳弟子要探花以上才可,亦要本門師兄弟認可才可收授,並得帶領該徒會見大學士及各師叔伯請訓。 江相派門人行走江湖,為免內幕消息被外人知悉,皆會以一些江湖術語相互交流,這些術 語亦有稱黑語的,玆以分述如下: 以數字言: 一稱流、二稱月、三稱汪、四稱則、五稱中、六稱神、七稱星、八稱張、九稱厓、十稱足、百稱尺、千稱丈、萬稱方、元稱皮錦、毫稱星、金子稱黃。 以人物言: 父稱天、母稱地、兄弟姊妹稱比、夫稱七、妻稱八、兒子稱追、男人稱七路、女人稱星枝、和尚或道士稱老唸、房東稱琴頭、商賈稱子孫、官使吏稱拖尾、密探稱蜂仔、顧客稱一哥、暴發戶稱發家、娼妓稱花底。 以形容言: 眼睛稱招子、蠢材或笨蛋稱帝壽、死稱瓜、相貌或儀表稱個頭、敬服或尊敬稱壓一、生命稱丙、助手稱煤、海報稱招單、專敲富貴人家稱火檔、祕辛稱海底。 以外事言: 看相稱班目或當相、占卦稱叩經、算命稱問丙、拜神稱紮飛、有錢稱火、窮困稱水、倒霉稱古、生意稱生路、患病稱古爍、遇蠢稱帝、撈倒霉稱壽、沒生意或不發市稱拜萬壽、搗毀生意攤稱忿檔、叛徒或仇敵罪稱蜂仔罪、有收入時稱撈到世界、詐騙稱做阿寶、退出江湖稱收山、騙財又騙色稱拆白、如以色騙財稱女拆白或放白鴿、誘拐稱拐子、調查清楚稱博觀、開碼頭稱響檔地、騙富翁稱做生菩薩、好的現現稱響檔、出師看相稱出來當相、口訣稱盤道,即查問身份之意,誘人入殼而受騙稱興生路、自殺或發瘋稱瓜了、放棄碼頭稱撤檔、搬家稱搬檔地、語言稱軍馬、不過份貪婪稱約取、騙取到手稱做了世界、引誘稱梗媒、逃遁稱散水、不露面的助手稱生煤、生意稱生路、去私貨稱水蟹。 江相派門人在市井如遇到有可能是同門中人時,當然亦有口訣以確定身分,其門規並嚴格規定不得冒用身份或輩份,否則將受門規嚴處,至於口訣記述如下: 問:誰點您出來當相的。(相字以上聲發音) 答:您的師爸貴姓。(此句如答錯即知非同門中人) 問:您的師爸貴姓: 答:姓方。(此時方可反問,但亦須答以姓方才屬門派中人) 問:您是什麼出身。 答:在下是舉人。(或進士等,此指表示同派不同門,或同派同門,或答探花則輩份又分上下而論) 問:請問有何憑證: 答:有詩為證。(此時可反問行規,又如被反問時得立即斟茶並用三個指頭拈茶杯遞茶,並自我介紹,對方得馬上同法回敬一杯茶,並將茶杯以放於桌面之左角或右角代表輩份的高低) 問:既有詩為證可否賜教一二。(如對方答不出即如其為冒犯之人,便答以「在下是空子請多包涵」,便知對方為不同派門中人) 答:祖師遺下三件寶,眾房弟子得真傳,乾坤交泰離濟坎,江湖四海顯名聲,第,,傳傳到我,稟承師父命闖江湖,出身原是,,院,如今分房,,郎。 問:領教了,在下也有詩為證。(接著亦得把自己的系歌唸出來) 此時同門相認才算完成,既可談生意及以門同相待。 江相派亦自稱在替天行道,但其是以不正當的手段來對付不正當的人,尤其是一些不仁不義之富有人家,名為替社會主持公道,實為斂財。如果從這一歪理之角度看江相派,似乎他們仍有在社會上存在的必要,但事實上他們的行為又是毀過於譽,但他們究意幹些啥事,又如何幹法呢, 江相派的真傳分「法與術」兩大類,其中之法就是一本大相士或大神棍們必須的課程,其祕本名為「英耀篇」。其術的方面就是歷代累積所集之怎樣舞弄神鬼來欺騙大眾,行之有年的經驗祕本,該祕本又可分為兩篇,一為「紮飛篇」該篇為舞弄神鬼之法,另篇名為「阿寶篇」,此篇為專以詐術來行騙財物之法,類似現今之金光黨。其中英耀篇屬師門大法,是不得輕易傳受給徒弟的,派門中人是以得到這本祕本才算得到師門真傳的,其又規定不得傳授非徒弟之兒女或女婿,受傳授之人更俱備幾項標準:一、個頭要能夠壓一。二、資質要聰明伶俐,聲音要洪亮,詞鋒要銳利。三、心術要正(指不過份貪婪,能守門規祕密)。 英輝篇是師門大法,所以傳授時得一字不夠的由師父把祕本日授給授傳之徒,被傳授人得經過拜祖師、焚丹書、立誓等一系列的隆重儀式,師父並同時把怎樣識別同門之法及一首自述宗派世系之歌訣傳授。「英耀」之意,英是指家底,自身之意思。耀是指用非常高明之手法去取得之意。英耀就是怎樣使用高明的手法去使對方吐露自己的家底和身世,英耀之全文係全以江湖黑話代替,其全文內容記述如下: 一入門先觀來意,既閒言切莫躊躇,天來問追欲追責,追來問天為天憂。八問七,喜者慾憑子貴,怨者實為七愁。七問八,非八有事定然子息艱難,士子問前程生孫為近古,疊疊問此件定然此件缺,頻頻問原因其中定有因。一片真誠自說慕名教,此人乃是一哥。笑問請看我賤相如何,此人若非火底就是畜生。砂礫叢中辨金石,衣冠隊內別魚龍。僧道縱清不忘利慾,廟廊達士志在山林,初貴者志極高超,久困者志無遠大,聰明之手家業常寒,百拙之夫財終不匱,眉精眼銳白手興家之人,碌碌無能終生工水之輩,破落戶窮不離鞋襪,新發家初起好炫金飾,神闇額光不是孤孀亦棄婦,妖姿媚笑倘非花底定寵姬,滿口好對好久居高位,連聲是是是出身 卑微,面帶愁容而心神不定家有禍事,招子閃爍而故作安祥禍發自身,好勇鬥狠多遭橫死,怯懦無能常受人欺,志大才疏終生咄咄空把恨、才篇性執不遭大禍亦奇窮,治世重父學之士,亂世發草莽英雄,通商大吧競工商,窮鄉僻壤爭林田,急打慢千輕敲而響賣,隆賣齊施敲打審千平用。十千九響十隆十成,敲其天而推其比,審其一而知其三。一敲即應不妨打蛇隨棍上,再敲不吐仍妨撥草以尋蛇。先千後隆無往不利,有千無隆帝壽之材,無千不響無隆不成。學者可執其端而理其緒,舉一隅而知三隅,隨機應變鬼神莫測,分寸已定任意縱橫,慎重傳人師門不出帝壽。斯篇玩熟定教四海揚名。 其內容之「敲、打、審、千、隆、賣」亦稱為六字真經。意解如下: 敲,旁敲側擊。 打,突然發問,使對方不防而倉促間吐露真相。 審,審貌辨色,判分真假可從已知推斷未來。 千,刺激恐嚇,攻擊要害。 隆,讚美恭維和安慰鼓勵。 賣,掌握對方,並以從容而攤出,使其驚異並折服。 江湖派仗著門規傳家,指其英耀篇、紮飛篇、阿寶篇為師門三寶,其中之紮飛篇是准許傳授給一般徒子徒孫的,其內容亦大致可分三大部份,其一主要論述拜神的一般法則和對象,其二主要敘述怎樣祈神禳鬼之儀式和辦法,其三主要敘述師門心法,是上一輩舞神弄鬼的具體做法和經驗之傳承,以下將紮飛篇之原文揭發如述: 凡一皆可以紮飛,君子敬鬼神而遠之,小人畏鬼神而諂之。或求妻財子祿,或求畏疾病災禍,非有所懼即有所求。察其所懼觀其所求,而善用軍馬則一無不唯命是聽,故我求他不如他 求我,紮飛之術貴在多方,幻耶真耶神化莫測,小驗然後大響,眾信然後大成,神鬼無憑唯人是依,一犬吠百犬吠聲,眾口爍金曾參殺人,雖明智之士亦所疑何況一哉,善為相者莫不善用媒,故無媒不響無媒不成。 阿寶篇亦是江相派三大法寶之一,一般徒弟只傳授兜生路之法,唯得到師門真傳徒弟尚能夠格受授阿寶篇祕本。阿寶篇之傳授法亦只可口傳不准筆錄,以防洩漏祕規,大部亦分成三段,其一是引言,其二是為兜生路之法,其三為前輩所做過之經驗事例來做具體說明,其原文分述如下: 貪者必貧,君子引為大戒,佛門亦以為主戒之首,故做阿寶咎不在相,而在一,貪官者民械也,奸商者民蠹也,豪強者民之虎狼也,其或以知欺遇,恃強凌弱欺人孤寡,謀人財產,此皆不義之財也,不義之財理無久享,不報在自身亦報在兒身,不義之財人人皆得而取之,故做阿寶者非千也,順天之罰而已,凡做阿寶,博觀而約取慎始更慎終,未算其利先防其弊,未置梗媒先放主媒,故善為相者取之不竭,其力不傷其根,上順天理下快人心,並使之有所畏怯而不敢言。不善為相者,竭一之力傷一之丙,取非不義之財,上逆天理下招人尤,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。 看相算命本是學理深奧,豈是一般走江湖混日子的能耐所及,亦能有幾人有此修養,憑其皮毛豈應付得來,事實上,評斷個人終生亦非只憑八字和相貌及單次為相便可準確靈驗,至少應多次研討方可定案,兌且尚須配合家相風水、祖宗陰德、本人私德以及六親關係等等因素方可斷驗。 客官或問,如今可尚有江相派存在, 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 是有的,只是隨著科學的發達,人們的智慧已提升,但他們的法術也已再更上一層樓了,會上當之人照樣滿街都是,只是其固有的派規跟道德觀就更加的淡薄了。但讀者諸君,您只要心裡無貪字,魁斗保證你決不會上當。 作者現任中國命相協會理事長,版權所有未授權不得翻印 發佈時間:2002-11-06 13:47:30 / 修改時間:2002-11-06 13:56:13 轉寄給:
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