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好词好句摘抄洛氏家训: “劳动是神圣的,无论是体力还是脑力劳动。” “勤俭乃有序人生之根本,节约应为健全经济之先决,政府如此,商业和个人事物如此。” “真理与正义是维系社会长久秩序的基石。” “诺言神圣,不可违背,君子出言当如立约,唯此一念,至高无上。金钱、权力、地位、皆 不可于之并论。” “为他人提供有益服务乃是人类共有之责。唯有经历牺牲之火,才能净化,驱除自私之心, 灵魂之情大方可重获自由。” “爱能克服记恨,正以最终能战胜邪恶!” 不必忧虑:科学家对人的忧虑进行了分析,结果发现,几乎百分之百的忧虑是无...

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洛氏家训: “劳动是神圣的,无论是体力还是脑力劳动。” “勤俭乃有序人生之根本,节约应为健全经济之先决,政府如此,商业和个人事物如此。” “真理与正义是维系社会长久秩序的基石。” “诺言神圣,不可违背,君子出言当如立约,唯此一念,至高无上。金钱、权力、地位、皆 不可于之并论。” “为他人提供有益服务乃是人类共有之责。唯有经历牺牲之火,才能净化,驱除自私之心, 灵魂之情大方可重获自由。” “爱能克服记恨,正以最终能战胜邪恶!” 不必忧虑:科学家对人的忧虑进行了分析,结果发现,几乎百分之百的忧虑是无必要的。据统计40%的忧虑来自于未来的事情,30%时过去的事情,20%来自于微不足道的事情。快乐是自我的,烦恼也是自我的。人活在世上,看似长久,实则只有三天——昨天,今天和明天。昨天过去了,不必烦;今天还在过,不用烦;明天还没到,烦不着。如此看来,没有什么是 值得你忧虑的。 别让欲望撕碎了生命:财富有多种,健康最珍贵。健康是人生的第一财富。健康的乞丐比有病得国王更幸福。人的欲望是一列火车,如不控制,就会害己害人。贪心的人想把什么都弄 到手,结果什么都失掉了。 为失败而笑:从失败中看到成功的一面,从不幸中看到幸福的一面,从失败中看到他的好处,要会欣赏失败。很多人认为婚姻是平淡的,朴实的,从而很多人忽略了美好的婚姻需要经营,人不仅需要物质上的享受,还渴望精神上的交流与共鸣,夫妻间的情爱表达与互相赞美尤为重要。人往往以为走进婚姻如同进了保险箱,以为说和做那些不切实际的浪漫行动是无所谓或不管重要的。可是这样的婚姻如同一潭死水,渐渐湮没了人的激情,而一点激情在婚外被 发掘,婚姻就可能溃塌。 打拼的当下就是幸福:从小教育的观念都是“苦尽甘来”,若把“先吃苦”当成“后享乐”的策略,即使后来真的有所享受,也不会快乐。不如学会用另一种乐观的度看待吃苦的过程,在耕耘的同时,就可以享受汗水淋漓的快乐,无须等到丰收时,才信认“苦尽”以后所换到的“甘来”。更何况大部分人很艰难等到真正“苦尽甘来”。更多的幸福是一舒缓的心情,呼吸新鲜的空气,静静观赏蓝天中飘忽的白云,闻到草原中阳光的味道,和亲密的家人分享生活的喜怒哀乐,心安理得的好好入梦满,然后快乐的苏醒,迎接充满乐趣的工作。幸福其实 就在身边。 每一块都重要:爱情、事业、家庭、朋友、理想、抱负、 原则 组织架构调整原则组织架构设计原则组织架构设置原则财政预算编制原则问卷调查设计原则 、尊严每一块都重要,不可能独立存在。生命是一张拼图,每一块都很重要,都不能缺。人生总有遗憾吧,时日过去,也就无法弥补。我们都有一张不完整的拼图,不要问那一块最重要,重要的是你把图拼出来。除却心灵的伤疤:一个因外伤使自己有了“伤疤”的脸,使他因丑儿自卑,后来她想通了:我决定不再沉沦,不再逃避。我不能变得更加美丽,我就要变得更有学问,更有涵养,更有气质。之后很多年,我一直品学兼优,让自己知书达理,谈吐优雅,举止得体。外科医生对她说:“一个女人真正的美,来自于她的内在。自然状态下的你,看起来很美丽。”她除去了 她心灵的伤疤。 五味集:批评你的人是你今天的敌人,明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友,明天的敌 人。 做自己忠实的朋友:为了使内在自我能够健康生长,你必须给他以充足的营养。如果你经常读好书,沉思,欣赏艺术等等,拥有丰富的精神生活,你就一定感觉到,在你身上确定还有一个更高的自我,这个自我是你人生路上坚贞不渝的精神密友。 我们的爱:真爱是这辈子用来相守,下辈子用来憧憬的,有爱,这本来苦难的生命之路才有 了幸福的牵挂,才有了不忘之行的感叹,还有种种不灭的期盼。爱是相吸,更是一想面对。携手共进是爱的最高境界。真爱是离不开的,因为真爱的主语是我们,如果只有我,我就会哭,就会喊,就会不知所措,就会孤单,就会满世界的寻找。 拥有自我:每个人都有一次生存的机会,都是独一无二的,不可重复的存在。名胜、财产、知识等等都是身外之物,人人都可以求而得知,但没有人能够代替你感受人生。人活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪烁出个性的光华。 撑起我生命的爱:我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天;我原想捧起一簇浪花,你却给了我整个海洋;我原想摄取一枚红叶,你却给了我整个枫林;我原想亲吻一朵雪花,你却 给了我整个银色的世界。 行动的力量:做一件事,只要开始行动,就算获得了一生的成功。人的威力也会变得巨大无比,许多令人难以想象的障碍也能被你轻松突破。 当然前提是:你必须行动。不然,只知道浮想,如停留在铁轨上的火车头,那就连一小木块 也无法推开。 假话的距离:过去一个屠夫要说点假话,得走到千里之外,那是因为它在为自己的假话担心。现在说假话,已经不用担心了,都是零距离。如今说假话,造假象已经成了面对面的事,但 是分别不出假话的人才有问题。 所谓平淡是真,背景必须的是无数的斑斓锦缎。如此,风吹烟云散尽,才能让人看到万里苍穹。这是阅历的力量,这是底蕴的力量,这是紫陌红尘的力量。只有经过这些力量清洗之后,才能达到一个境界。即使唐三藏,也得经过九九八十一难,才能修成正果。 生活:生活可以美满,生活可以悲伤,生活时常充满欢乐,生活可以是伟大的理想,生活也可能意味着一个人,站在被告席上。生活可以肮脏,生活甚至可以痛苦,但生活是你自己创 造的,所以要让美丽成为生活的主唱。 怀到最后,只能更好 别为泼翻的牛奶哭泣。 我把忧虑的时间及精力投注在工作上,状况满满的一点点地改善了。我现在要感谢我有机会经历那样的困难,因为我从中得到了力量与信心。 我更清楚我们比自己想象的要坚强的多。 不要为过去的事烦恼,接受不可避免的事实,当你不能再下坠时,就只有上升一途。 如果处于人生的黑夜,也别忘了给自己一缕光,一缕希望的光,一缕自信的光,一缕面对生活微笑的光。看似微弱,但他拯救的却是整个人生呀! 知名的诱惑:令人失去理智的,是外界的诱惑;而最终耗尽一个人经历的,却往往使他自己 的贪婪。 婚姻的朴素:最好最美的爱情,最后都是朴素的,都要回到生活的本真状态。通常人认为婚姻是爱情的坟墓,大谬!好的爱情往往也正等在婚姻中,碰到婚姻就是办的爱情,大概算不上真正的爱情。情,总是在琐事中,在一点一滴或大起大落的欢欣与磨难中共同积累的,这 样的清才是真正的财富。 台湾作家三毛说:爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里,是不 容易天长地久的。 这就是生活:琢磨不透的,谁也琢磨不透,这就是生活。人生经常是这样的。你曾经精心计算过的,细细准备过的,认定了多年的事物,到头来往往南辕北辙,总是对不上号。人一辈子,到处都是这种现象,结局总是始料不及,人们为之苦苦奋斗的那个将来,那个确定,到 头来,总是没有想到的另一面,另一种。 这类事,发生在我们每个人的身上。大大小小,存在于我们的一生中/每个人都无法避免。 一切都被那句古话所言中:人生不确定。 不要苦苦的计算了,更不要精心的安排什么了,大都是没有用的。也许,这就是无为而为的道理。也许,这就是人类的渺小与局限性。过好每一天,照料好每一刻吧,这就是我们的真 正生活。 高调做事,低调做人:做事就像扬帆出海,必须高起点,高标准,高效率,就像高高的桅杆上鼓满风帆一样;做人则需要脚踏实地,无论取得多大的成就,尾巴也不能翘到天上,否则就会失去民心,失去做人的本分,终将倾覆与众人的汪洋大海之中。高调做事,低调灼人。每担春风得意时,就影响到在遭遇风暴时,必须砍断高竖的桅杆,否则船的重心上移,就有 被倾覆的危险。 我的“成功4+1”理论:“成功4+1”理论实际是大学生走向社会需要具备的要素:a智慧。具备运用知识的能力才叫智慧。B机遇。机遇肯定只给那些又准备的人。C勤奋,勤奋在一个人的职业生涯中比什么都重要,勤奋会影响你的整个命运。D激情,做什么事都要有热情,全身心地投入,成功的概率会很多。E公认的好性格:热情、关爱、正直、坦诚。机遇跟性 格联系在一起,好的性格会把机会变成你的。 不计成本: 从心理学的角度讲,人在最真诚、最无私的时候,一定是不计成本的。人对人的真爱,往往就在于不计成本的全部付出。人因为不计成本,才会显得更真诚,更可爱、更厚道和更可爱亲。反过来讲,人也会因为过度的计算成本,而显得可恶、可憎、奸诈而危险。 在这个世界上,让人深深感动、给人留下强烈印象的许多事物。往往都是因为不计成本的付出—根本即讲成本,这便是爱、奉献、真诚和伟大。而许多回赠的降临。许多奇迹的发生, 往往也正是针对这种不计成本的回报。 仔细品味这个世上的人和事,你就会发现,那些突然得到大回报的人,那些有上突然掉下馅饼的人,当初一定是不计成本,甘愿奉献的人。世上没有无缘无故的爱,更没有无缘无故的馅饼掉在你的头上,你一定曾经做过,付出过,给予过!而且真诚到忘了成本。 必做和不必做的准备:好事不必做准备,来了就来了,最多是个喜出望外。享用谁还不会;可对坏事总无思想准备,一旦突如其来,就会措手不及,天塌地陷。因而,还属两句老话:“向最坏出准备,向最好处争取。在补加一幅名联;发上等愿,结中等缘,享下等福,择高 处立,就平处坐,向宽处行。”
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