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山陕会馆.doc

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上传者: 劈腿de年代谁相信真爱 2018-02-04 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《山陕会馆doc》,可适用于保健养生领域,主题内容包含山陕会馆收藏查看我的收藏有用山陕会馆编辑本词条缺少信息栏补充相关内容使词条更完整还能快速升级赶紧来编辑吧~山陕会馆即明清时代山西陕西两省工商业人士在符等。

山陕会馆收藏查看我的收藏有用山陕会馆编辑本词条缺少信息栏补充相关内容使词条更完整还能快速升级赶紧来编辑吧~山陕会馆即明清时代山西陕西两省工商业人士在全国各地所建会馆的名称陕西山西两省在明清时代形成两大驰名天下的商帮晋商与秦商山西和陕西一河之隔自古就有秦晋之好的佳话当时山西与陕西商人为了对抗徽商及其他商人的需要常利用邻省之好互相结合人们通常把他们合称为西商山陕商人结合后在很多城镇建造山陕会馆也称西商会馆形成一股强劲的力量著名的山陕会馆有社旗山陕会馆聊城山陕会馆等现已成为文化旅游资源目录综述聊城馆社旗馆会馆总揽建筑特色十个山陕会馆之最匾额楹联襄阳馆唐河馆邓州馆洛阳馆泰安馆定西馆游览信息综述编辑山陕会馆(张)山陕会馆的主要作用有团结了秦晋地域的商人和众多的行业商在互通商情维护同乡和同业商人利益调解商业纠纷方面都起到了积极的作用在五个多世纪里山陕商人从盐业起步发展到棉布粮油茶药材皮毛金融等各个行业都能雄踞一方山陕商人依托故里扩展到全国各地的关隘重镇和商埠都会从内地贸易开始做起直到把贸易扩展到外蒙古俄罗斯朝鲜等邻近国家地区山陕商人的贸易活动大大丰富了中国古代的商业文化把中国的商贸经营推向了一个新的高度明清时期的山陕商人把山陕两地经商的历史经商的智慧经商的艺术推向了极致山陕商人的魄力之大足迹之远财富之巨让世人认同了无西不成商的历史事实全国各地的诸多山陕会馆中有的也称西商会馆有的叫陕西会馆或西秦会馆尤其在云贵川一带由于明清时陕西商帮的经济在那里处于垄断地位当地便保存了好多会馆像成都重庆等地的中心繁华街道就是由于有会馆而命名为陕西街陕西路聊城馆编辑聊城山陕会馆特写(张)京杭大运河西岸有一处富丽堂皇的古建筑群远看琼楼玉宇璀璨多姿近看雕梁画栋金碧辉煌这就是全国重点文物保护单位山东聊城山陕会馆聊城山陕会馆古建筑群位于东昌府区东关双街古京杭运河西岸坐西朝东沿中轴线对称排列是山西陕西商人作为祀神明而联桑梓集资合建的一座神庙与会馆结合的建筑群始建于清乾隆八年以后逐年扩修至嘉庆十四年方具今之规模共耗银两会馆东西长米南北宽米占地面积平方米整个建筑由山门戏楼夹楼钟鼓楼南北看楼南北碑亭南北大殿春秋阁等组成聊城山陕会馆建成后历史上先后进行过次扩建和维修据现存通碑碣中记载其中第次维修从嘉庆八年到嘉庆十四年历时载用银两第次维修在道光二十五年用银两维修所用木材多来自陕西终南山工匠多来自山西汾阳府建筑风格尽量体现其地方特色其建成后百余年间每年春节端午节中秋节都演戏以娱神聊城山陕会馆是历史上聊城商业发达经济繁荣的见证它集中国传统文化之大成融中国传统儒道佛三家思想于一体整个建筑布局紧凑错落有致连接得体装饰华丽堪称中国古代建筑的杰作它的石雕木雕砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品对于研究中国的古代建筑史商贸史戏剧史运河文化史书法绘画雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值和重大意义年被山东省人民政府列为省级重点文物保护单位年被国务院列为全国重点文物保护单位山陕会馆本数据来源于百度地图最终结果以百度地图数据为准。地址聊城市大码头街南端社旗馆编辑会馆总揽社旗山陕会馆始建于清乾隆二十一年年经嘉庆道光咸丰同治至光绪十八年年竣工共历六帝年会馆居于赊旗镇闹市中心座北朝南南对当年最繁华的磁器街北靠五魁场街东邻永庆街西伴绿布场街主体建筑呈前窄后宽之势东西最宽米南北长米现存总占地面积平方米建筑面积平方米整体建筑分前中后三进院落位于中轴线上的建筑有琉璃照壁悬鉴楼石牌坊大拜殿春秋楼两侧相陪建筑有木旗杆铁旗杆东西辕门东西马厩钟鼓楼东西长廊腰楼药王殿马王殿道坊院等其中春秋楼及其附属建筑于咸丰七年为捻军所焚现存建筑间全貌zl社旗山陕会馆系当年寓居此地的山陕二省商人集资兴建的同乡会馆因馆内敬奉关公为此又名关公祠山陕庙是一座商业会馆类建筑与关帝庙建筑完美结合的古建筑群其建筑之时正处于中国古建筑发展史上最后一个高潮期加之会馆这一建筑类型本身就是资本萌芽商业繁盛之产物客居各地的富商大贾聚敛的大量钱财为会馆建筑艺术之创造提供了强大的财力支持据有关碑文记载社旗山陕会馆仅兴建春秋楼及附属建筑就花费白银两兴建大拜殿及附属建筑花费白银两如此庞大的资金来源加之各地商人为树立本籍的商业形象相互攀比使社旗山陕会馆建筑之时得以运巨材于楚北访名匠于天下其选材范围之广材质之优,延聘工匠之多,为斯时斯地建筑工程之冠各地的能工巧匠齐集于此各展绝技从而使社旗山陕会馆的建筑艺术达到了其时的巅峰状态其建筑集宫殿庙宇商馆民居园林建筑之大成既雄伟壮观雍容华贵又玲珑秀丽典雅有致既渲染了宫殿的气势和庙宇的静穆又充满着柔美色彩和诗情画意给人以艺术整体美的强大震撼力特别是其装饰艺术如木雕石雕砖雕琉璃彩画宫灯剌绣品等其镂雕之精巧内容之丰富色彩之华丽堪称绝品会馆之整体建筑布局严谨排列有序装饰富丽气派诚为国内罕见的具有重要历史科学艺术研究价值的古建筑群多位全国著名古建筑权威专家对社旗山陕会馆精湛的建筑装饰艺术及丰富的商业文化内涵均给予高度评价原国家文物局长吕济民题词赞为艺术辉煌绝无仅有己故原故宫博物院副院长单士元题词赞为辉煌壮丽天下第一国家建设部顾问著名古建筑专家罗哲文郑孝燮题词赞为高楼杰阁巧夺天工精雕细琢锦绣装成公输匠艺壮哉斯馆正是由于以上所述之绝对优势社旗山陕会馆在全国现存余座同类建筑中首家于年元月被国务院公布为全国第三批重点文物保护单位被业内专家公认为中国第一会馆建筑特色一琉璃照壁照壁亦称影壁是中国古建筑的一种独特样式将照壁建得富丽堂皇能起到先声夺人引人入胜的艺术功效使整组建筑显得更加雄伟壮观照壁壁面的艺术构图多姿多彩大致可归为两种类型盒子式和海漫式而社旗山陕会馆的琉璃照壁建于乾隆二十一年的社旗山陕会馆(张)则为海漫式与盒子式和谐结合的独特艺术样式其壁面之豪华构图之巧妙工艺之精湛令人叹为观止琉璃照壁位于会馆整体建筑中轴线之最南端南迎赊旗古镇最繁华之磁器街北与会馆山门相对而立壁高米宽米厚米青砖砌框照壁之南面战乱中受到破坏下部补以三个砖雕照壁盒子中为五龙捧圣左右分为鸳鸯戏荷与凤戏牡丹画面清雅别致不失为砖雕艺术之杰作照壁北面为正面以块琉璃构件镶嵌而成基部为青石须弥座座高米宽大的束腰部位浮雕变形寿字及各种造型的蝙蝠图案取谐音福寓福寿双全之意上部整个壁面以双层竹节为框最下部为金黄色仰覆莲其上一字排开三组图案亦称三个照壁盒子正中图案为八边形内雕二龙戏珠及鲤鱼跳龙门龙门呈阁楼状楼右为鱼尾楼左现龙身过龙门之鱼化为龙体升腾而上共戏一巨大之金黄色蜘蛛谐音为珍珠之珠此图暗喻人们应逆流向前奋发向上终会有飞黄腾达之日龙门也是古代科举之门的代名词表达了当时商人亦希望科举入仁光耀门庭的吉祥祝愿图案之两下角饰以两个巨大的蝙蝠造型寓遍地是福之意东西侧图案均为对称之长方形西侧图案为奇兽斗麒麟图案正中是威武雄壮的麒麟正与一头神兽盘旋相斗麒麟是神话传说中的吉祥之兽它不履生虫不折生草象征祥瑞上部是青山绿水美景其间有农夫牵牛渔夫撒网樵夫担柴书生捧读是为传统之装饰图案渔樵耕读图仔细观察绿地和兽身之上尚有渚川陈沛之字样这是当时的工匠秘密留下的地址与姓名他们也为自己的精湛工琉璃照壁艺而自豪东侧图案则是四狮斗宝图四只雄狮上下盘旋而舞威武中透着活泼极富动感上方高高的山崖上立一博袍之人静静地观看着这人间盛景整幅画面动静结合情景交融意境十分隽美照壁的设计者独具匠心在三个图案之间及两侧又精心地设置了两幅古铜色的隶书楹联内联为经壁辉光媲美富羹墙瞻仰对英灵外联为浩气已吞吴并魏庥光常荫晋与秦上方正中为义冠古今之题额以上额联均为对关公的赞颂之辞会馆敬祀关公又名关公祠因此这两幅楹联与题额既是对三幅图案巧妙地分隔装饰又具有对会馆整体建筑立意的点题之功可谓珠联璧合构思奇巧义冠古今楣额四周饰以缠枝牡丹为框框之上方正中部置一观音像两侧又饰以十二个福字寓含一年十二个月月月有福的美好祝愿楣额之上则嵌以獬豸造型突出壁面作向前俯视状传说其为能辨曲直惩恶扬善之神兽主图案之间及两侧满布整个壁面的牡丹莲花各种变形团寿及福字图也都是通过谐音暗示富贵荣华福寿绵长之意照壁之上部为仿木结构斗拱及檐部结构顶部为琉璃硬山顶结构以两狮为吻正中脊刹为狮驮宝瓶两侧分立楼阁及狎鱼海马等神兽正脊表面为高浮雕缠枝牡丹与行龙寿桃形固瓦钉帽亦与照壁之装饰主题福寿吉祥相合综观整个照壁装饰内容丰富繁多但主次分明立意明确设计巧妙嵌接严密既富丽堂皇又和谐流畅色彩艳丽既给人以直观的美感享受又富有厚重的文化内涵堪称中国古建筑照壁装饰的经典之作二霄汉铁旗杆与双石狮山陕会馆照壁与悬鉴楼后侧山门之间原设有一对木旗杆和一对铁旗杆分立于照壁与悬鉴楼东西辕门之间十字通道交汇处四角木旗杆已于民国二十四年为巨风所毁现仅存旗杆原栽处孔址及一对夹杆石夹杆石以巨型青方石相对而成石高米合抱后边长米杆孔直径米足见旗杆原屹立时之雄恣一霄汉铁旗杆铁旗杆位于山门前米处东西相距米通高米其下部为高米长米宽米之青石须弥座上下枋雕仰覆莲束腰分雕天马麒麟神牛等瑞兽座上二铁狮东雄西雌体形硕健昂首挺胸而立方嘴巨目双狮首内转度恰与游人目光相遇其尾上竖后向北水平折转形象奇特铁旗杆下部直径厘米自铁狮背插入基座内其直插云天之露明部分分为五段据传为分节拥土法铸造而成每段之结点铸莲花或云斗自下而上第一段原为悬挂铁楹联处联文曰浩气千秋昭日月英灵万古震纲常惜于文革中被毁与此相应东西旗杆自下而上第四节分挂大义参天之镂空铁幡合而为楹联之楣额楹联上部两段分铸两条遒劲飞腾之蟠龙为增强艺术效果龙体变形细长上下皆绕杆两匝龙头龙尾及两只龙爪相向内伸龙体盘曲外张呈腾飞之状动感十分强烈旗杆顶部各立一凤其态作展翅引颈高鸣之状上四段杆身之间设云斗下二云斗四侧镂寿字及梵文吉祥纹样上云斗则镂作古钱形称之谓压胜钱表达商人希冀财源广进之意愿云斗下挂风铎上四角插铁旗旗杆端部作关公所用之青龙偃月刀状铁旗杆凌空直插云霄故世人谓之霄汉铁旗杆为会馆增添了庄严威武之气氛且铁旗杆之铁狮荐褥两侧皆镂有铭文详实地记录了铁旗杆的铸造时间重量及铸造作坊与工匠具有珍贵的研究价值二双石狮在一对铁旗杆之间南距山门米处设两座大石狮二狮东西相距米分立于会馆大门之前石狮及基座通高米其下为须弥座座高米长米宽厘米下枋入地上枋雕饰以云纹上下枭雕仰覆莲座之束腰为装饰重点分别浮雕奔虎麒麟云龙天马神牛等瑞兽座上石狮之造型一反常见之威仪东雄西雌踞坐雄狮持绣球雌狮背负怀抱幼狮含笑欠体而立颇具人情味游人立于狮前米处恰与双狮目光相遇其设计匠心独运为商家重阴阳交泰和气生财思想的反映三东西辕门与马棚一东西辕门山陕会馆敬祀主神关公为武圣是为武庙故仿军营建筑布局于会馆前院东西两侧设辕门两座以壮威仪二门位于前院中部东西相向而峙是会馆的进出通道拱形门道青砖砌成上层为城楼四面以青砖垒就箭垛城堞门洞上方前后各嵌门额及题匾以云龙花草等图案为外框外门额分刻东辕门西辕门内额东刻升自阶西雕阅其履对仗工整意为看着关公一生走过的路一步步走上万人敬仰的神圣之境教化人们只要信仰关圣象关圣那样忠义守诚就会步步高升辕门之上棚为单檐歇山挑角起脊门楼及单檐歇山顶以十二根木柱高高撑起最外层高悬十二根垂花柱连以透雕花板斗拱耍头及悬挑构件所雕龙首形象有十一种之多雀替透雕卷草图案山面饰以圆形棂花窗楼顶覆布瓦绿琉璃剪边翼角高挑脊饰行龙正中立麒麟驮宝瓶两边陪狎鱼海马仙人龙首大吻及垂脊二马棚紧接东西辕门北墙有马棚两座面阔三间米单檐硬山卷棚顶墀头砖雕饰蝙蝠宝相花图案前为开敞形内原塑马两匹东为关羽坐骑赤兔马西为刘备坐骑的卢白马马前各立一马童辕门楼作为建筑单体虽处于会馆建筑中轴线两侧之附属地位但却是会馆整体组合艺术中不可或缺的重要单元其箭垛城堞之城楼状艺术外形给人以先声夺人的艺术感觉入其门即生一种肃然之气马棚建筑虽小装饰亦简但车马相连亦可谓艺术匠心别具四悬鉴楼与钟鼓楼mwd悬鉴楼又名八卦楼系会馆类建筑必不可少的戏楼系会馆前院位于中轴线上的主体一悬鉴楼建筑悬鉴典出新唐书魏征传帝后临朝叹曰'以铜为鉴可正衣冠以古为鉴可知兴替以人为鉴可明得失朕常保此三鉴内防已过今魏征失一鉴亡矣'这里把戏楼比做高悬之鉴避直白而增雅意比之它处同类建筑直曰戏楼其艺术品味不可同日而语悬鉴楼兴建于清嘉庆元年年竣工于清道光元年年历时年是会馆第一期建筑之珍贵遗存楼高米为三重檐歇山式建筑面阔三间米进深三间米面南为会馆之大门俗称山门檐廊宽敞进深达米面北为戏台这种一体两面之勾连搭结构设计巧妙结合得体颇具匠心悬鉴楼亦为中国古代建筑传统之墙倒屋不塌结构形式以柱与柱础为主要支撑力点全楼以二十四根巨柱高高撑起其多种形态的高大柱础俱为上圆下方之复式础体现了中国传统文化天圆地方的人文思想亦尽展南方建筑文化柱础雕饰艺术之精华为北方古建筑所罕见其雕饰内容包括神话传说历史典故文人学士故事及吉祥植物吉祥动物图案等可谓是丰富多彩其雕饰手法包括圆雕高浮雕平雕线雕等可谓是多种多样特别是位于楼之中心部位的四座金柱柱础更为高大华美础之通高达米底边长米雕刻艺人在此尽展艺术才华其设计立意群体组合雕刻工艺表现效果均具有极高的艺术研究及观赏价值堪称为中华古建筑柱础造型装饰艺术的典范之作装饰艺术尤以木雕石雕砖雕最具特色可以称之为木石砖三雕艺术之长廊而悬鉴楼面南山门一侧之木石砖雕饰艺术就是这一艺术长廓的序幕在四座檐柱柱础尽展艺术风华以达先声夺人艺术效果之同时设计者意犹未尽又匠心别具地在山门两侧墙裙位置设计嵌置了四块人物故事精美石雕与四座檐柱柱础相互呼应相映生辉四幅雕图之内容均为汉代及三国时期的历史典故分别为杯羹之让屺桥纳履赵子龙大战长板坡与刘备马跃檀溪四图皆以剔地起突之高浮雕手法雕成人物形象生动山水场景具有极强的纵深感和立体感而山门前檐之额枋雀替亦皆以深透雕之木雕手法分别雕以八仙庆寿屺桥纳履赵颜求寿及缠枝牡丹等装饰图案画面生动极具美感两山面墀头则以砖雕技法雕饰以花鸟亭台及杨香扼虎救父武松打虎等图案亦具有很好的装饰效果悬鉴楼面北为戏台系该楼主要功能之所在自然是建筑结构及装饰的重点戏台台口高米下层与山门相通为敞开式通道二层为戏台面阔三间米进深米后部以木屏风相隔为化妆间台口之周围以米高之石栏正面分别雕以渔樵耕读赵匡胤输华山走马荐诸葛商旅图职贡图等戏剧故事图案两侧分雕天马神牛缠枝牡丹等图案雕镂技法细腻形象生动传神台口四柱础之上以四根方形石柱高高擎起上层屋架内二柱高米侧二柱高米与照壁双联相对应四柱身面北亦镌内外二联内联为幻即是真世态人情描写得淋漓尽致今亦犹昔新闻旧事扮演来毫发无差外联为还将旧事从新演聊借俳优作古人二联以演戏台为主题写戏剧创作写戏剧表演论戏剧借古喻今之教化功能把戏台的深层文化内涵阐释得淋漓尽致可称为戏楼之妙对相传此联为清乾隆年间才子钱江正所书行草字体笔锋遒劲点划有致而雕工则恰到好处地雕出了笔意走势稳健圆和中二柱之上还以软花活技法用麻刀灰堆塑精雕成蚣蝮神兽之头像施以彩画神态威武俯视众生二柱上部之间高挑之飞檐之下高悬一方巨匾内书悬鉴楼三个大字笔锋恣肆潇洒遒劲润燥兼收可称书中珍品额题大清道光二十二年小阳月谷旦下落浩生社立及两方篆刻印章字体刷金衬以黑色底面格外夺目匾框透雕暗八仙及书匣灵芝银锭等杂宝图案玲珑剔透视可见底此匾为此楼之眼,额书之雅,含义之深,雕饰之精确有画龙点睛之妙据考悬鉴二字为明末清初大书法家傅山之墨宝楼字为叶县举人许靖所补三字粗观浑然一体细品稍有区别如此髓近神似诚属不易与之相应戏台明间木屏风上方亦悬一同年浩生社所献之巨匾上书既和且平四个大字语出诗经商颂那既和且平依我馨声借言戏剧演奏要谐和一致而巧点和气生财的经商之道令人玩味戏台上方明次间及东西两侧之额枋雀替皆以深透雕之技法分别雕以二龙戏珠缠枝牡丹龙凤牡丹鹿鹤同春等图案其牡丹蟠龙之生动与春意盎然之美景跃然眼前悬鉴楼巨匾之下平板枋则以连环画之形式浮雕白蛇传六折画幅间以山水树木为隔断构图精妙雕镂细微将此图置于此令人瞩目之位置足见此剧其时已广为传唱悬鉴楼的整体艺术造型避凝重肃穆重玲秀清奇其屋顶琉璃装饰以神话人物为主营造出天上人间的艺术氛围与装饰主体功用和谐统一达到了赏心悦目的艺术效果二钟鼓楼钟鼓楼位于悬鉴楼两侧东曰钟楼西曰鼓楼对称同型面阔进深各米通高米各以十六根木柱擎起二层楼阁柱础为北方式简洁雕饰之石础钟楼之中高悬巨型铁钟高近米重余斤下部九角去一传说钟受香火会飞去故折一角鼓楼内高悬巨鼓钟鼓为祭神及迎接神社之用晨敲钟暮击鼓至今仍有钟鸣闻全镇鼓响震十里的说法而且巨型之钟鼓在此柱式阁楼结构中又起到了力学重心的作用可谓是独具匠心二楼之顶部结构为重檐歇山顶飞檐微跷八角高挑整体艺术造型空灵秀逸具园林建筑之风格重檐及楼顶以绿釉瓦饰檐灰筒瓦为面黄釉瓦组成菱形图案装饰中心给人以古朴素雅之美感钟鼓楼建筑为大多数庙宇会馆建筑所共有而社旗山陕会馆之钟鼓楼比之它处同类建筑却有两点特异之处其一它处庙宇和会馆建筑之钟鼓楼多为砖体封闭式而此山陕会馆之钟鼓楼则为柱网开放式结构其二它处之钟鼓楼多置于神殿之两侧而此会馆之钟鼓楼则置于悬鉴楼即戏楼之两侧恰似悬鉴楼之两翼而综观悬鉴楼与钟鼓楼之整体艺术组合的确更具想象力和创造力艺术风格和谐统一三楼翼角交错似分似连相映相衬形成了一个完美的乐楼组群艺术整体五万人庭院与东西长廓一万人庭院中庭院为会馆核心庭院亦为观众观戏之场所因能容纳万人故又称为万人庭院庭院南北之悬鉴楼与大拜殿遥相呼应两侧东西廊房相对而立形成一个阔大的空间庭院地面按不同功用铺砌为四个单元居中为甬道由戏台下部明间直通大拜殿石牌坊前道宽米侧边以青条石为装饰带其间以一色白条石横排铺砌中部略鼓色彩青白分明石牌坊前中部为遥祝区由东西台阶内侧垂带踏垛向南延伸以东西廊房北侧第二间檐柱边线为南边形成一长方形小区以青条石铺砌隔离带中以青白条石铺面台面与甬道持平略高于周围地面台面正中立香炉为焚香拜祭之地甬道两侧至东西廊房东西陪殿间为对等之二单元地面宽阔以青白条石横排铺设整齐有致甬道两侧各有圆形石洞六个原为立木杆扯布棚而用封建社会男女授受不亲看戏之观众亦需男左女右分地而坐互不相见至重大庆典时此孔又作为插旗杆用可谓设计周详一举两用整个庭院地面以青白色条石为原料耐磨利水色调协调单元划分鲜明高低有致使开阔的庭院更增庄严感对四周建筑亦起到了较好的映衬作用二东西廊房东西廓房位于中庭院两侧是有身份之士绅观看戏楼演出的包厢廓房面阔十三间米上下两层通高米其屋顶装饰单坡面以四条垂脊划分为三个单元以绿琉璃剪边灰筒瓦覆面黄琉璃瓦组成菱形图案装饰每单元之中心素朴庄重匀称和谐较好地迎合了人们的审美视觉彩色琉璃件的恰当设置更突出了装饰效果两山墀头之砖雕风格同于悬鉴楼墀头造型图案各有变化东西廓房装饰艺术最具特色之处在于其额枋之木雕全部用减地平级之平雕手法雕成同一风格构图每间额枋两侧均雕以二相向之龙头身化博古架而满布整个额面中部雕各式供桌几案案上置各类花瓶供器供物其博古架造型各异案几花架或高或低或方或圆达数十种之多花瓶更是多种多样琳琅满目供果种类繁多甚至有莲藕红薯等八音图乐器及各类杂宝更是林林总总花卉工艺品各具雅韵钱串算盘置于中间突出崇商之主题整个木雕构图巧妙布局合理疏密得当龙首博古架的统一风格使十三间额枋装饰具有整体感平雕技法虽不似透雕精美华丽但亦有其独特的艺术效果其雕刻内容更具有丰厚的文化内涵有较高的研究价值六月台与石牌坊高台阶是中国古建筑的一大特色可收到崇高庄严的艺术效果会馆之主殿大拜殿前出之月台将主体建筑抬高米使其后之神殿更显巍峨一中二配三座相连之石牌坊高高屹立于月台前沿面向万人庭院与悬鉴楼遥相呼应更增添了神殿区域之庄严气势石牌坊为柱出头式结构中坊为三间四柱下部斜铺九龙口神道并置八级台阶接于庭院地面神道宽米长米以整块青石雕成中心雕三龙戏珠龙体盘曲瞪目劲爪体周祥云缭绕身下波涛汹涌边框周雕八龙虽小巧而展雄恣整幅雕面雕镂深起伏大立体感极强构图重气氛雕工细致入微神道之上牌坊四柱之下置硕大之须弥座其枋枭束腰分雕龙蝠卷草等图案四柱前后之抱鼓石面分雕八受图及梅兰竹菊等吉祥花卉图案抱鼓石之上分立圆雕之狮虎麒麟英招等吉祥动物和神兽造型须弥座上四柱高擎其上部额枋均为双面五重雕饰中枋明间额枋之上透雕福禄寿三星图背面雕五蝠福捧寿图两侧柱头透雕蟠龙望柱二次间平板枋之上中部南面分雕李白骑鲤与杜甫夜读背面分雕赵匡胤输华山与赵颜求寿在如此道教活动之场所而将诗仙诗圣之形象置于如此瞩目之处可谓是标新立异之作文学的浪漫气息扑面而来其下之多层枋面及雀替则分雕八仙庆寿雷震子下山日月二仙文王访贤王羲之爱鹅及鹿鹤同春麒凤呈祥大鹏展翅鲤鱼跳龙门和各类吉祥花草动物图案其中麒凤呈祥之图案在盘旋而舞的麒凤之间雕着一钱串商人崇商祈愿发财之色彩由此可见一班石牌坊高高屹立于月台前沿与月台石栏连成一体组成了一道参差起伏完整独特的石雕艺术风景线其总体造型之柱出头结构增强了牌坊上部的灵秀感和透视性立面效果简洁明朗造型窈窕秀逸而其下部的造型风格与上部截然相反硕大雄壮的须弥座抱柱石和实心栏板寻杖均给人以厚重浑实之感石牌坊的雕饰艺术更是集多种雕刻手法于一体圆雕透雕高浮雕浅浮雕平雕线雕应有尽有依据不同位置之艺术表现需求合理组合巧妙连接正面及平板枋上瞩目位置多用透雕与高浮雕表现其立体与华丽的艺术效果背面与须弥座则多用浅浮雕平雕线雕尽展线条之流畅与图案装饰之美圆雕之英招麒麟狮虎造型各呈异态排列整齐虽体型小巧但整体组合后极具气势其雕饰内容与其它庙宇相比更具特色李白杜甫八爱图封神演义故事历史典故大都置于显著之位文学色彩浓郁而众多立意鲜明对仗工整书体各异的匾额楹联更增强了牌坊的文化内涵七大拜殿与大座殿大拜殿与大座殿为前厅后殿相连的神殿组群前厅为卷棚顶系山陕商人聚会与祭拜关圣之地称之谓大拜殿后殿为关公神位所在之地称之谓关帝大座殿因地位的特殊性自然成为装饰之重点一大拜殿大拜殿高高立于月台之上石牌坊之北面阔三间米进深九椽米通高米台阶高于月台面厘米高出庭院地面米单檐绿琉璃歇山卷棚顶形象庄严宏阔大拜殿前最独特的装饰莫过于两侧之石雕八字墙墙下为须弥座高厘米座上立以整块青石雕成之巨幅石雕宽米高米以高浮雕间以透雕技法雕成东侧图为十八学士登瀛州图之上方雕城堞城门上方匾雕瀛州二字以作点题城上左右雕宝塔亭阁描绘瀛州仙景之美十八学士各骑马上攀行于盘曲山道之间或半进城门仅现马尾或隐于山石之后仅现马头山溪曲折盘旋溪上小桥座座山峦叠翠奇石相间花草丛生亭台隐现其设计之妙雕刻之精难以尽述西雕图为渔樵耕读图图内一条山溪急湍而下下部雕一天成之桥桥下水面开阔水波荡漾一渔夫划小舟作打鱼状一樵夫肩背柴捆行于桥上山坡上一牧童骑于牛背对岸房屋窗口露出读书人之形象溪畔山石参差树木花草丛生山石之间雕以虎羊豹等动物画面状绘山水之幽奇将人物雕于山水之间构图巧妙自然和谐综观二雕图既有写意之风又有工笔之精实为绘画与雕刻艺术完美结合之作具有较高的艺术观赏和研究价值二石雕与石牌坊相映生辉营造出集中展示石雕艺术的整体氛围渔樵耕读图教化人们安身立命各守本份而将读图置于上又与登瀛州图意相联宣扬知识为上读书入仕方可登临仙境的尊儒崇文思想二大座殿大座殿位于大拜殿之北与大拜殿之间以勾连搭结构相连台基高于大拜殿地面厘米其间设既可蓄排水又寓含财源广进之铜池另于其东西侧各设一垂花门与药王殿马王殿相通自月台大拜殿大座殿呈依次高升之状突出了大座殿的主体地位其装饰风格及规模亦与大拜殿有所不同突出表现其庄重肃穆威严之气势大座殿面阔进深俱三间面阔米进深米另周设以回廊廊深米两侧以二门通回廊殿之通高米以二十四根巨柱撑起重檐绿琉璃歇山顶为会馆内现存最高大的建筑其内设会馆主祀神关羽座像大座殿四周檐柱高米其间联以额枋枋下辅以竖长三角形之雀替额枋与雀替外侧面以高浮雕透雕手法雕饰各种神话传说历史人物故事及吉祥动物植物画面尤其是人物神话故事为其主要装饰题材其形象之生动内容之丰富为会馆木雕之最其布局采用对称呼应的手法将众多画面串连为一有机整体形成一幅绚丽多彩的艺术长卷大座殿前檐额枋雀替雕刻以神话传说历史典故为主明间额枋雕群仙会玉皇大帝端坐正中之殿内两侧各路天神在群龙相伴下足踏祥云共赴盛会其下二雀替各雕一盘旋向上之腾龙将主殿装饰得更加庄严东西次间额枋中段分别雕刻鹿鹤同春加官进禄及吉祥如意图案两侧分别雕八爱图画面其间以山石云水树木自然过度毫无生硬之感两次间雀替分别雕刻西游记中太宗送行西天取经与封神演义之申公豹割头换项等故事东梢间额枋雕周文王渭水访贤两雀替雕耕读画面西梢间额枋则雕刘备三顾茅庐二雀替分雕八爱图之林和靖爱鹤米元章爱石图所雕故事构图得宜人物形体语言夸张生动形象传神与前檐额枋雀替内容相对应大座殿北檐雕饰以学而优则仕等书卷气的内容为主明间额枋为十八学士登瀛州画面与大拜殿前同题材石雕构图及人物形象表现手法迥异两雀替分雕三国演义之暗度陈仓及神话翁媪登云化龙图两次间额枋所雕是以诗仙李白所作春夜宴桃李园序之意境结合十八学士和唐太宗所设文学馆的典故创作的十八学士秉烛夜宴图图中明月高悬纱灯盏盏十八学士或宴饮畅论或吟诗作画或抚琴弈棋一派贞观之治的太平景象其下雀替分雕塾学图及米元章爱石图等西梢间额枋雕渔樵图雀替雕鹰鹤图东梢间额枋雕耕读图雀替分雕王羲之作书及唐诗枫桥夜泊意境图在有限的空间内设计者用娴熟的构图技巧与绘画语言将画面意境表现得淋漓尽致综观大座殿四周额枋雀替之木雕装饰其规模之大雕图之多涉猎内容之广透雕技艺之精均为会馆木雕装饰之冠亦为国内古建筑木雕装饰之少见其文化内涵博大精深具有极高的艺术观赏与研究价值大座殿之装饰值得重笔一书的还有其前檐东西二山面所嵌之慈禧皇太后御笔之宝龙虎二字碑碑宽米高米上圆下方上方刻一方形篆体御印章内为慈禧皇太后御笔之宝九字左额亦题慈禧皇太后御笔之宝九字中刻草书龙虎二字一挥而就字体潇洒一气贯通大座殿建筑于清同治年间落成于清光绪十八年当时正是慈禧威权正盛之时任何人岂敢伪托其御笔之宝公开置于此瞩目之处由此足见此龙虎二字确系慈禧御笔真迹无疑作为民间商会建筑而能得慈禧皇太后御笔之宝作为镇殿之宝在全国的会馆建筑中可说是绝无仅有大座殿的殿顶琉璃装饰亦颇具特色两层重檐八角高挑一层四坡坡面稍张顶层前后坡坡面陡峭与前部大拜殿舒缓之卷棚顶坡面形成对比前观二殿殿顶连成一体呈波浪起伏直达顶峰之状正脊中立琉璃楼阁脊刹一层四檐柱阁下为绿琉璃莲台台下基座中最引人注目者为其北侧的和合二仙像反映了和气生财的祈愿楼顶立麒麟驮宝瓶两侧配白象驮宝瓶相间立八个骑马仙人脊两端置龙头大吻垂脊戗脊上立狎鱼海马垂兽为雄狮戗兽为龙头四角各立武士造型角饰套兽下悬风铎脊之两面分饰云龙牡丹龙体盘绕于牡丹丛中黄绿相间色彩斑斓寓意富贵大拜殿与大座殿作为会馆的主体建筑其殿顶琉璃装饰尽展华贵富丽之风采其整体造型及装饰追求庄重肃穆之艺术效果,给人以居高临下之感,是一座艺术完美的古建筑杰作八药王殿马王殿药王殿与马王殿位于会馆主体建筑大拜殿之两侧其间以高架过道相连形成会馆之神殿区史载清代客居赊旗镇的山陕商贾中以药材商居多且实力雄厚又因商运陆行靠马帮车载故集资于主殿区两翼建此二殿殿内分别供奉唐代著名医药家药王孙思邈及汉武帝之马监金日禅民间神话传说中的马王爷药王殿马王殿坐北朝南自南至北由月台拜殿座殿组成二殿之体量结构均相同唯细部装饰有别二殿之拜殿与座殿之间上方檐头置天沟东西各开一门洞因药王殿东山为外街道为求对称仅做门头装饰二门楣上方各嵌一石雕楣匾药王殿分为宗黄武歧马王殿分为仁民爱物二殿中还各置一副楹联颇堪玩味药王殿之联为药物素有灵苦无奇方医奇病王侯高不仁独操仁术救人危马王殿之联为骐骥飞驰千里顺至资启佑春秋驹旺四季平安仰灵威二殿之座殿殿顶琉璃装饰亦别具一格尤其是其北坡戗兽为一猫头长颈后带披毛之异形兽为中国古建筑装饰物所鲜见可称绝品九春秋楼遗址赊店有个春秋楼半截还在天里头当地人常用这句顺口溜形容春秋楼之高春秋楼为会馆主院最后一进建筑其内供奉关羽夜读春秋神像因之而名据馆藏清乾隆四十七年公元年创建春秋楼碑记记载其楼乃山陕商贾募资创立今会馆时首建是时为建此楼做了大量的准备工作……今首事诸君……各输其诚各展所长或识优而审其向背或奖善而劝其募化或效奔走取材于楚泛江河而来宛郡或周知四方寻访名匠集工锤之技于庙建凡数阅寒暑而百物备五材具然后辇山而石剧地而陶巍然落成……建成后的春秋楼巍峨壮观碑文形容其第见洛洛巩固迥出霄汉金碧辉煌光映日星试置身其上凭照宇内皆在远眺旷览中而翘首南向又若可俯视焉巍巍乎极登岳之峻初不知身向碧云也据口碑相传春秋楼始建于乾隆二十一年下建重层台基台基地面以斗方青白石块交错铺砌前面分设左中右三踏道阶周设雕花石栏板及蟠龙望柱台基上建楼面阔七间进深六间高十丈十尺三重檐琉璃歇山顶每层均设外悬之回廓供游人登临远眺楼之各部雕饰彩绘均极华丽堪称巧夺天工神州一绝时有赊店有座春秋楼半截插到天里头之谣春秋楼前原建有拜殿两侧为刀楼与印楼并建有东西廓房加之前部之悬鉴楼等建筑可谓是完整的三重进院落清咸丰七年公元年捻军过此赊旗镇豪绅躲入春秋楼内顽抗被捻军焚烧据传因其楼墙厚柱粗用柴火无法烧着后来有人提议要烧春秋楼被子蘸桐油捻军用此法才把此楼烧着大火直烧了七天七夜九十里外的南阳府都能看到烟火年全县各界筹资余万元在春秋楼遗址上重建了关公读春秋铜像十道坊院道坊院位于山陕会馆西北隅西跨院之最北端其东傍春秋楼遗址西邻绿布场街为管理会馆之道士起居兼接待往来官府显贵之所因关羽被历代皇帝封帝会馆主院为其宫殿故道坊院又名曰掖垣道坊院东西宽米南北深米总占地平方米自南至北由门楼凉亭东西厢房及接官厅组成其建筑布局错落有致建筑形象小巧典雅室内外空间亲切宜人兼收北方四合院和南方园林及民居建筑之长实为不可多得之小筑佳构亦为研究会馆与官府之复杂关系的最好例证十个山陕会馆之最简介社旗山陕会馆建筑于中国古建筑艺术臻于完美的最后一个高潮期加之寓居赊店的山陕二省商贾盖压三江的比富心理以其雄厚的财力对会馆建筑倾力投入从而使社旗山陕会馆建筑之时得以运巨材于楚北访名匠于天下其用材之优延聘工匠之多为斯时斯地建筑工程之冠各地的能工巧匠汇聚于此各展绝活使社旗山陕会馆的建筑装饰艺术达到了其时的巅峰状态同时赊店地处南北文化相互交流影响的交冲要地其建筑工艺兼收南北建筑文化之长融北方古建筑雄浑壮观之气势和南方古建筑严谨柔美之风格于一体成为一处风标独树的古建筑典范之作社旗山陕会馆的建筑装饰艺术在全国现存会馆类建筑乃至除皇宫外的民间古建筑中有十方面的独特之处可称为十之最一全国会馆之最煌壮据有关资在全国现存余座会馆类古建筑群中社旗山陕会馆以其建筑规模最为宏伟保存最为完好建筑装饰工艺最为精湛商业文化内涵最为丰富而于年元月首家被国务院公布为全国第三批重点文物保护单位尔后相继被批准为国保单位的四川自贡西秦会馆与山东聊城山陕会馆其占地面积均各为余平方米而社旗山陕会馆的占地面积达平方米建筑面积即达余平方米远远高出以上二馆数倍之多国家多位权威古建筑专家均对社旗山陕会馆给予高度赞誉与评价原国家文物局局长吕济民题词赞为艺术辉煌绝无仅有原故宫博物院副院长单士元题词赞为辉煌壮丽天下第一由此而确立了社旗山陕会馆在全国现存会馆类建筑最具代表性的首屈一指之地位被全国多位著名专家一致公认为中国第一会馆二琉璃照壁之最琉璃照壁之最不是指其规模最大而是指其装饰工艺最为独特照壁作为中国古建筑的特有形式其装饰风格主要有两种一为海漫式即以整幅壁面组成一幅完整的图案多以龙与海水图案为主如北京北海之九龙壁山西大同之九龙壁等二为盒子式仅以砖雕或石雕装饰照壁壁面的中心部位或为菱形或为椭圆形称之为盒子全国现存会馆类建筑或其它民间古建筑中之照壁多为此种形式而社旗山陕会馆的琉璃照壁则系将海漫式与盒子式两种风格完美结合于一体将各种琉璃烧制的吉祥植物吉祥动物神兽匾额与楹联变形福寿字等图案巧妙组合成一幅内容丰富寓意深刻的完整画面既有相对独立的盒子装饰又有海漫式的画面效果主次分明衔接自然既富丽堂皇又和谐流畅既给人以直观的美感享受又富有厚重的文化内涵为此可称为全国会馆类建筑照壁装饰艺术之最三铁旗杆之最铁旗杆是武庙即关帝庙建筑的特有装饰社旗山陕会馆两株铁旗杆立于清嘉庆二十二年重五万余斤高二十余米据南阳赊旗镇山陕会馆铁旗杆记碑文载当时会馆建成之时独赢三千余金庙之壮丽不可有加又不可折空金入私因铸铁旗杆二株重五万余斤树于大门之左右……山陕会馆遍天下皆宏敞可观第朱仙镇有铁杆今于赊旗镇再见由此可知在全国各地众多的会馆类建筑中当时仅有朱仙镇与赊旗镇山陕会馆建有此类铁旗杆今朱仙镇铁旗杆已失唯社旗山陕会馆铁旗杆独存据有关古建筑专家称就其重量高度形制之完整内容之丰富工艺之精湛造型之完美而言全国同类建筑无出之右者由此可知社旗山陕会馆铁旗杆堪称全国现存古建筑铁旗杆之最四戏楼之最全国现存古戏楼很多建筑各有特色但若论其建筑之宏伟装饰之精美首屈一指当推社旗山陕会馆悬鉴楼悬鉴楼兴建于清嘉庆年间高米为三重檐歇山顶建筑面南为山门檐廊宽敞面北为戏台这种勾连搭结构独具匠心极富特色戏台上方悬匾之上又出一飞檐形成八角高挑飘飘欲飞之势楼之上下左右以技艺高超的木石雕刻及风格独特的彩画艺术装饰得美轮美奂而且左右辅之以敞开式的钟鼓二楼一反它处古建筑多将封闭式的钟鼓楼置于神殿两侧之常规使之形成风格别具的乐楼组群三楼翼角交错似分似连相映相衬形成一个完美的艺术整体已故中国古建筑学会会长南京大学校长杨廷宝先生中国古建筑界两大世界著名的学术泰斗之一被称为南杨北梁梁为梁启超之子北京大学教授梁思成对此楼情有独钟亲带研究生对该楼进行详细测绘拍照称赞悬鉴楼为华夏古戏楼的典范之作为此社旗山陕会馆悬鉴楼当之无愧地被称为中国古戏楼之最五石雕艺术之最以石牌坊及各殿柱础为代表的社旗山陕会馆石雕艺术集中国古建筑全部石雕技法于一体其圆雕透雕浮雕平雕线雕浮雕之素平减地平级压地稳起剔地起突等技法均得到恰到好处的运用反复充分的展示其雕刻形式和内容包括圆雕狮虎麒麟英召等动物和神兽造型圆雕石榴仙桃等瓜果造型透雕高浮雕人物故事造型浮雕平雕各类花鸟植物及吉祥装饰图案等特别是其人物故事雕图尽得我国历代绘画与雕刻艺术之神韵充分发挥绘画与雕刻艺术之象征性假定性类型化之特征情景交融形神兼备给人以艺术美的享受为众多国内古建筑专家交口赞绝当之无愧的被称为中国古建筑石雕艺术之最六木雕艺术之最社旗山陕会馆的木雕装饰艺术与石雕装饰艺术两相媲美并称双绝会馆建筑的额枋雀替垂花门楼内檐装修之格sqmd扇槛板乃至穿插梁板及檐下斗拱昂嘴耍头皆饰以木雕几乎达到了无木不雕的地步而且以最具木雕艺术表现力的深透雕为主要雕作手段其主体建筑悬鉴楼大拜殿大座殿药王殿马王殿之额枋雀替全为透雕雕镂深度达五层米其构图空间布局均匀线条优美流畅造型洗练大量的人物故事雕图形象突出鲜活生动夸张传神人物眉目山水草木一波一纹皆精雕细镂从而使山陕会馆的木雕艺术以透雕艺术之精而享誉国内古建筑界国家建设部顾问著名古建筑专家罗哲文郑孝燮题词赞为高楼杰阁巧夺天工精雕细琢锦绣装成公输匠艺壮哉斯馆将其雕刻装饰艺术与建筑业之祖师鲁班的匠艺相比美足见评价之高为此称其为全国木雕之最当之无愧七慈禧太后御笔亲书慈禧太后御笔亲书龙虎二字更可称为全国会馆之最社旗山陕会馆主殿大座殿前檐两山所嵌之慈禧皇太后御笔之宝龙虎二字碑碑宽米高米上圆下方上方刻一方形篆体御印章内为慈禧皇太后御笔之宝九字左额亦题慈禧皇太后御笔之宝九字中刻草书龙虎二字一挥而就字体潇洒刚劲一气贯通大座殿建筑于清同治年间落成于清光绪十八年当时正是慈禧威权正盛之时任何人岂敢伪托其御笔之宝公开置于此瞩目之处由此足见此龙虎二字确系慈禧御笔真迹无疑作为民间商会建筑而能得慈禧皇太后御笔之宝作为镇殿之宝在全国的会馆建筑中可说是绝无仅有当然成为全国会馆唯一之殊荣八全国清代民间剌绣珍品之最社旗山陕会馆馆藏余件清代剌绣珍品其中件被国家文物局确定为国保文物一级品并征调两件远赴瑞士丹麦等国作为国保珍品文物展出为此称之谓全国清代民间剌绣品之最亦当之无愧九会馆附属建筑道坊院亦为全国会馆之最社旗山陕会馆之附属建筑道坊院又名掖园宫接官厅其建筑风格融合北方四合院建筑与南方民居与园林建筑风格与一体系管理会馆的道士的平时居住之地亦为接待联络官府人员的场所是为会馆作为民间商会与官府斡旋功能的实物见证具有重要的研究价值在全国现存会馆类建筑中独此一家堪称全国之最十商业道德规则碑可称为全国之最社旗山陕会馆现存碑刻共计九块其中有关记述商业道德规则及会馆兴建活动的碑刻计七块分别为初刻于清雍正二年年重刻于同治元年的同行商贾公议戥秤定规矩碑立于清乾隆五十年的公议杂货行规碑立于清道光二十三年的过载行差务碑以及记述山陕会馆创建活动及捐资及开支财务公示的创建春秋楼碑记南阳赊旗镇山陕会馆铁旗杆碑记重兴山陕会馆碑记重建山陕会馆碑记前三块碑石对于研究清代赊店商业发展的概况及商业行为的规范提供了弥足珍贵的佐证其中同行商贾公议戥秤定规矩碑对规范度量衡作出了严格的规定公议杂货行规碑则以倡导诚信精神为核心对各种商业行为做出多达十八项的严格规定过载行差务碑则对支应官府的席片数量作出分解公示这三块碑石也是我国现存会馆类建筑中所存最早也最为全面的商业道德规则碑记堪称为全国之最匾额楹联一同行商贾公议戥秤定规槩赊旗店四方客商集货兴贩之墟原初码头买卖行户原有数家年来人烟稠多开张卖载者二十余家其间即有改换等秤大小不一独网其利内弊难除是以合行商贾会同集头等齐集关帝庙公议秤足十六两戥依天平为则庶乎校准均匀者公平无私俱各遵依同行有和气之雅宾主无踈戾之情公议之后不得暗私戥秤之更换犯此者罚戏三台如不遵者举秤禀官究治惟恐日后紊乱规则同众禀明县主蔡老爷发批钧谕永除大弊be大清雍正二年菊月大清同治元年九月初九日重刻行头同立按此碑现存马王殿前座已佚碑高米宽厘米厚厘米二公议货行规碑记盖闻通商惠贾自古训之岂属在开张行店而可无定规欤本镇之有杂货行由来已久似无烦於再议矣第以人心不古规矩渐没或翼重资弄巧而成拙或头循私而害公因是赔累莫支以致倒塌之患者有矣夫生意之盛衰一视乎行家行家生意之长盛乎以故行客闻之而胆战每每发货他处铺家见之而心寒如是之其何能堪哉爰是集我商行公议规程历剔弊端使勿二而勿三斟酌尽善夫而可行见规矩画一主客两便利人利己不必衰多而益寡是训行自可则所以惠商贾之道不诚在是哉左详条规以示不配云一卖货不得包用必要时落三分违者罚银伍拾两一如有旧店换人名者先打出官银叁拾两会行友违者不得开行一卖货不得论堆必要逐宗过秤违者罚银伍拾两一不得合外分夥计如违者罚银伍拾两一卖表辛不得抄红码必须过秤违者罚银伍拾两一不得沿路会客如违者罚银伍拾两一落下货本月内不得跌价违者罚银伍拾两一不得在门口拦路会客任客投主如违者罚银伍拾两一银期不得过期如违者按生意多寡出月利一不得假冒名姓留客如违者罚银伍拾两一结帐不得私让分文如让者罚银伍拾两一不得在人家店中抅引客买货如违者罚银伍拾两一卖货破烂水湿必要依时价公除一不得栈房门口竖立招牌只写某店栈房如违者罚银伍拾两一平色有公议砝一副足纹银九七八六为则一每年正月十五日演戏敬神各家俱要齐备如故违者不许开行一有新开行者必先打出官银伍拾两一客到店中吃饭俱要饭钱大清乾隆五十年岁次乙巳九月十七日阖镇杂货行仝立按此碑现存西廓房北隅身首一石刻成碑总高米其中座高厘米身首高米宽厘米厚厘米三过载行差务碑盖闻礼有定制事有成规即我等过载行先辈原有议定章程虽历久而不容紊乱奈世远人湮前定者百无一二即支官席片屡经加增日复一日以一倍十总倾业办公毫无已时兹于道光二十三年解义和首充行头因差务繁紊赔苦不堪呈词藩台案下蒙批仰南阳府确查究详今蒙府宪恩结着应支差事照旧办理毋容浮派至于席片始有定额每年府县署凉棚茶席二千三二百条宛博林三驿每壹百条府考八百条院考六百条县考三百条教场院府考五四百条至有贡差换仓以及摭抚宪阅兵另酌办理恐历久加增后不复前故立琐珉以为千古流传云尔是为序大清道光二十三年八月十二日赊旗镇过载行仝立按此碑现存马王殿前座已佚碑高米宽厘米厚厘米襄阳馆编辑襄阳市重点文物保护单位位于樊城瓷器街西端清康熙五十二年()山西陕西商人集资始建乾隆三十九年()新建了祭祀天地水的三官庙嘉庆六年()重修山门和戏楼又相继增建了花园荷花池等使这处神庙与会馆相结合的建筑群总面积达数千平方米殿阁楼堂余间是襄阳樊城历史上作为繁华商埠的缩影也是体现樊城特点的重要历史遗存现存建筑仅门楼拜殿正殿均为琉璃瓦覆顶雕花门窗梁枋及檐下隔板上多线雕或浮雕透雕人物故事及花鸟图案唐河馆编辑位于河南省唐河县源潭镇省级保护单位又称关帝庙庙前院东西分竖铁旗杆各一尊用生铁铸成六棱柱形高约米直插云端底座有生铁铸狮子各一尊背驮旗杆昂首翘头虎视眈眈中间有二人环抱旗杆相视默语栩栩如生给后人留下铁旗杆两搂粗的典故会馆坐落在今唐河第二高级中学院内占地平方米坐北向南进二院面临大街大门上有戏楼下有甬道二层台阁明柱挑角翘沿大三间大殿屋面七脊八兽飞沿挑角大脊正中立米高之绿琉璃楼阁庙宇供姜太公神位大殿东西建配殿塔山处为登楼之阶至今无损配殿略低于大殿亦为二层楼房东配殿脊檩字迹清晰可辩大清道光二十四年西配殿因脊漏木朽字迹剥落屋面为灰色瓦桶砌成更突出了大殿的雄姿现庙内仅剩大殿东西配殿东廊房和铁旗杆年定为省级保护单位邓州馆编辑邓州山陕会馆是清代山西陕西商贾所建位于邓州市汲滩镇中学内在清代湍河水深,汲滩镇是邓州货运的集散地,非常繁华有"小汉口"之美誉陕西山西大批商贾看中此地就合资在此建馆文革期间被毁现存的陕山会馆中线上有卷棚三间大殿三间大殿两侧各有陪房两间构成一个整体全系砖瓦结构主房全出前后檐歇山式卷棚进深米长米高米前有月台月台高米宽米长米大殿进深米高米陪房进深米长米高米卷棚与大殿间有近米的间隔房檐相接显得紧凑建筑高大雄伟结构严整保护较好洛阳馆编辑河南省文物保护单位位于洛阳老城南关马市街九都路南侧亦名西会馆是清代时山西陕西两省来洛商人聚居的地方建于清初康熙雍正年间后屡经修葺道光十五年()重修现存琉璃照壁高米宽米正中用彩釉琉璃方砖砌成二龙戏珠图案及人物花鸟等山门面阔间进深间为歇山式舞楼面阔进深各间歇山式正殿为中心建筑面阔间进深间歇山式殿前有石狮对院内另有石狮对高米拜殿为两层楼悬山式顶另存碑碣数方泰安馆编辑泰安山陕会馆位于泰安宁阳县东庄乡西部建晋商人较多为于清朝道光年间至今保存完好当时东庄为商业重镇山西陕西的加强联系维护自身权益便集资修建了山陕会馆光绪宁阳县乡土志记载的以财货贷晋商一事,便是晋商经营典当业的例证山西陕西商人死后尸体在此落棺用匹骆驼送回家乡来不及送走的埋在了东庄乡西定西馆编辑清乾隆初年安定县商业渐趋兴盛山西陕西商人为联络乡谊及聚会于南关崇福寺内建山陕会馆一处乾隆十五年及乾隆四十一年在会馆分别铸有铁质醮炉供奉关公香火其醮炉早已无存民国二十三年山陕会馆曾为定西县商会办公地现会馆遗址荡然无存游览信息编辑景区分类人文风景旅游区景区级别国家AAA级景区景区地址社旗县城中心瓷器街北部开放时间门票价格大门票元人半价票元人对未成年人团体参观实行免费对现役军人残疾人岁以上老年人等特殊群体持证参观实行优惠或免费<ahref="target="blank">结巴口吃矫正<a>

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