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试比较儒家和法家法律思想.doc

试比较儒家和法家法律思想

April良翠
2017-09-23 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《试比较儒家和法家法律思想doc》,可适用于综合领域

试比较儒家和法家法律思想中国封建社会的思想是在儒、法两家法律思想的斗争与融合中逐步形成的。这两种思想的对立与融合构成了中国传统法律文化具有深远的影响下面对两家的法律思想作一些具体的浅析:一、儒家和法家争论的焦点、人治与法治的争论。儒家推崇人治他们的着眼点是人而不是法他们认为即使有了良法还得靠人来贯彻。发家则极端推崇法律在治理国家的作用强调法律的权威主张以法治国。、重民与尊君的争论。儒家思想的一个突出的特征就是重民思想如见提倡“得民心者的天下”以民心的向背作为衡量国家兴衰的标志。法家思想是为封建专制统治者设计的它提倡尊君法家看民众不过是群氓法家将民众称为牧民。二、法家和儒家法律思想的对立体现法家和儒家法律思想的对立主要体现在“礼治”和“人治”。、儒家提倡以礼治国寓法于礼。儒家思想强调“礼”的作用其对个人修养和良好品德的严格要求本质也是为了服从于礼。它希望按照礼使得社会安定团结免除各个诸侯国之间的战争从而达到彼此和谐、安定的境界。、法家提倡依法治国。发家的核心思想是以法治理社会他们的理论根据是万物以道为原为本而法是道在社会的体现法家推行制定成文法将法公之于众注重治国策略。三、法家和儒家的历史融合法家和儒家的融合主要是战国和汉代时期的两次融合。、战国时期的思想融合。战国时期思想文化界出现了“百家争鸣”的景象经过长期的争辩交流各派都认识到了自家存在的不足和别家合理的成分由此自觉或不自觉地走向了互取互补的方向从而得到了法家和儒家的融合。、汉代时期的引礼入法。在法律思想上汉代形成了要求以“三纲”为核心的封建礼教作为指导立法司法活动的基本原则是封建正统法律思想作为封建正统的儒家法律思想已是儒法河流的产物。

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