秋水(节选)(一) 人教试验修订版
秋水(节选)
【课文背景知识】
1(你知道庄子吗?近些年来,庄子和他的文章以其独特的魅力引起了很多人的关注,究竟是什么触动了这些人敏感的神经呢?认真读一读本文,你定然会感受到庄子文章的独特之处。
2(庄子在他的时代是一个“另类”的人,他对很多问
题
快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题
都有着与众不同的理解和感悟,因而也就有着与众不同的宇宙观和生命观,在你读这一段短短的文字的时候,你能否感受到他的文章与前面几篇文章的不同之处。
3(本文是庄子《秋水》的开头,作者以这样一个简单的寓言故事开头,引起的却是一个严肃的哲学命题的讨论,那么你能不能在读完这段文字后推测一下,它可能要阐述哪一方面的命题呢?
【重点难点讲解】
重点难点
1(了解庄子及其哲学思想。
2(积累文言知识,理解重点词语和句式。
3(学习对比的方法。
4(理解文章阐发的人生哲理,力戒骄傲。
训练突破
1(了解庄子及其哲学思想
训练1 庄子是一个什么样的人?它的主要思想是什么?
点拨1 庄子,名周,字子休,战国时期宋国蒙人。是先秦道家学说的集大成者,是我国古代一位伟大的哲人。庄子曾经做过管理漆树园的小官吏,因此生活一直比较清贫。据说,他面黄肌瘦,住在偏僻狭窄的穷里陋巷,有时以编织草鞋卖钱度日,还曾向河间侯(管理河道的小官)借过粮米。
庄子的哲学思想属于主观唯心主义,片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的区别,在认识论上走向相对主义。因此,庄子主张对生活应一切顺其自然,“安时而处顺”。在政治上,主张无为而治,反对一切社会
制度
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,摒弃一切文化知识。
2(初步把握课文内容
训练2 对照注释阅读课文,初步把握文章内容。
点拨2 首先注意涘(sì)、渚(zhǔ)、殆(dài)的读音。文章篇幅比较短,内容也比较单纯,重点是后半部分河伯“望洋向若而叹”的内容。要对照注释落实词义、句意,准确理解内容。
3(理解文章的结构思路
训练3 请简要
分析
定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析
文章的结构思路。
点拨3
全文
企业安全文化建设方案企业安全文化建设导则安全文明施工及保证措施创建安全文明校园实施方案创建安全文明工地监理工作情况
可以分为两层。第一层(“秋水时至”到“以天下之美为尽在己”)写黄河的壮阔和河伯的自满自得。秋水泛滥,“百川灌河”,写出黄河的雄壮的气势;“两涘崖渚之间,不辨牛马”写出了河面的开阔。第二句写河伯的骄傲自满。“以天下之美为尽在己”,其中的“天下”、“尽”生动地写出了河伯飘飘然的神态,为下文写河伯见到北海后的自叹不如埋下伏笔。第二层写河伯见到无边无际的大海后自叹不如、深感惭愧。“顺流而东行,至于北海”承上启下,过渡到第二层。写大海的广阔用“不见水端”四个字,黄河的“不辨牛马”在它面前相形见绌,河伯也从中认识到了自己的渺小,为自己的盲目自大感到汗颜。两层之间既有事件发展的先后因果关系,又有人物思想变化的对比关系。
4(理解文章所阐发的道理
训练4 你读了这篇文章后,受到了哪些感悟和启发?
点拨4 可以从不同的角度出发理解文章的内涵。如果从河伯这个角度入手可以有下面的理解:人贵有自知之明;自高自大其实是一种无知的表现;个人的认识总是有限的,不可骄傲;跳出井底,才能见到真正的天空。如果从“河”、“海”这个角度出发,则可以理解为:天外有天,人上有人;有比较才能有鉴别;海纳百川,有容乃大。如此等等,只要是从故事中总结出来的,并且能言之成理,都是可以的
5(体会庄子散文的艺术特色
1
训练5 本文在写作上有哪些特点?
点拨5 本文在写作上有以下两个特点值得我们学习:
?形象生动,言简意丰。
全文不到140字,但却写得形象丰满,生动有趣。首先展现了黄河波澜壮阔的景象。无论是“百川灌河”的开阔意境还是“两涘崖渚之间,不辨牛马”的具体描摹都让人真切的感受到了黄河的雄浑气象,具有强烈的艺术感染力。同时,文章对河伯的描写也颇为传神。“欣然自喜”状自得之态;“以天下之美为尽在己”,则生动地写出了河伯志得意满的神态;面对浩瀚无边的大海又用“望洋而叹”与上文呼应,既生动,又风趣,河伯的形象便栩栩如生了。文章能够抓住景物、人物的特点来描写,文字简洁,意象却很丰富。
?运用对比,鲜明形象。
节选的这段文字虽短,却多处运用了对比。例如:黄河与北海的对比。先写“秋水时至,百川灌河”,“两涘崖渚之间,不辨牛马”表现黄河的壮阔,后写北海“不见水端”,在对比中表现北海的浩渺无穷。再如:河伯前后神态的对比,先是“欣然自喜”,后来“望洋向若而叹”。还有河伯自己认识上的对比,开始时“以天下之美为尽在己”,后来是“吾长见笑于大方之家”。对比的写法一方面使描写的人或事物形象鲜明,给读者以深刻的印象;同时也有利于揭示事物的本质,给人以深刻的启发和教育。
【课文阅读指导】
知识存储
1(一词多义
?少 日三四里,少益耆食 稍微 少焉,月出于东山之上 不多时,一会儿
丈夫亦怜爱其少子乎 读shào年龄小 且夫我尝闻少仲尼之闻 轻视,小看
?殆 吾非至于子之门,则殆矣 危险 郦元之所闻,殆与余同 副词,表测度,大概
农者殆则土地荒 通“怠”,懒惰
?见 吾长见笑于大方之家 介词,表被动,被 虎见之,庞然大物也 看见
汝真女子之见 见识 公将战,曹刿请见 接见
风吹草低见牛羊 读xiàn,显现,出现
2(古今异义
?顺流而东行至于北海,东面而视,不见水端 “东面”句中意思为“脸朝东”;今口语中指东边
?吾非至于子之门 句中是“到”;今为连词,表示达到某种高度或另提一事
?于是焉河伯欣然自喜 句中为“在这时候”,今为连词
3(特殊句式
宾语前置:闻道百,以为莫己若。(应为“以为莫若己”即“认为没有人比得上自己)
我之谓也。(“之”是宾语前置的标志,句意是“说的就是我啊。”
能力升级
阅读下面一段文字,完成文后问题:
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚(住地)也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海:万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似石空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
1(下面加线字的解释不正确的一项:( )
A(夏虫不可以语于冰者,笃于时也, 拘限
2
B(今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑 丑陋,不好看
C(曲士不可以语于道 乡曲之士,指寡闻陋见的人
D(人卒九州,谷食之所生 通“萃”,聚集
2(下面加线词的意义与现代汉语相同的一项是:( )
A(自以比形于天地,而受气于阴阳 B(计中国之在海内不似米之在太仓乎
C(颁白者不负戴于道路 D(蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也
3(对下面虚词的意义和用法判断正确的一项是:( )
?井蛙不可以语于海 ?今尔出于崖治 ?吾长见笑于大方之家 ?天下之水,莫大于海
A(??相同,??也相同 B(??相同,??不同
C(??不同,??相同 D(??不同,??也不同
4(对下面句子的理解不正确的一项是:( )
A(今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。
现在你从有岸有边的地方走出来,看到了无边无际的大海,于是知道自己的孤陋,你(能够这样)就可以跟你谈论大道理了。
B(方存乎见少,又奚以自多
四方之内存在的很少,又怎么会自我满足呢?
C(五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!
五帝对政权的连续禅让,三王对政权的相互争夺,仁人所忧虑的,现任所操劳的,不过都象这样微不足道罢了。
D(伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
伯夷辞让王位而获得名声,孔子谈古论今人们认为他渊博,他们这样自我夸耀, 不就象你原来因河水上涨而欣然自夸一样吗?
5(对这段文字理解不够准确的一项是:( )
A(作者以井蛙、夏虫作比,是为了说明人之所以会孤陋寡闻,是因为他没有接受所谓的“道”。
B(庄子认为,每个人和万物相比,就象一根毫毛在马身上一样微不足道,为下文讽刺伯夷、孔子的“自多”做铺垫。
C(这段文字用生动的比喻阐述了任何事物的大小多少等都是相对的,任何时候都不能骄傲自满。
D(庄子在文中对“五帝之所连”,“三王之所争”,“仁人之所忧”,“任士之所劳”,“伯夷辞”,“仲尼语”均持否定的态度,虽然有一定的道理,但完全忽视人在宇宙中利用自然、改造自然的能动作用,却也有消极的一面。对此,要客观的分析
评价
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。
答案提示:1(答案为B(“丑”,这里指浅陋) 2(答案为C(A、“受气”句中指接受天地之气,今指受委屈;B、“中国”古代指中原地区,今指中华人民共和国;D、“寄托”古义为寄居;今义指把理想、希望、感情等放在某人或某种事物上)。 3(答案为D(?为介词“对、向”;?为介词,“从”;?为介词,表被动;?为介词,表比较) 4(答案为B(“存”在古代有“思念”的意思,这里引伸为“感到”、“想到”。全句意思为:我正感觉着自我渺小,怎么会因为[超过江河]而自满呢?) 5(答案为A(作者以井蛙、夏虫作比,是为了说明孤陋寡闻的人因其所受教养的局限,不可能明白所谓的道。)
读写链接
阅读下面材料,按要求作文。(2003年北京春季高考,26题)
水,滋润万物,是生命之源;暴雨倾盆,江河泛滥,也会带来灾难。水,看似柔弱,却能把顽石击穿;汇成洪流,更可穿峡破谷,一往无前。水,演绎出多少可歌可泣的故事,流淌着古往今来多少悲欢。„„
请以“水的联想”为话题,写一篇文章,除诗歌外,文体自选,不少于800字。
提示:
庄子从“水”中感悟了哲学的意义,写了《秋水》。“水的联想”是一个比较开阔的话题,材料中对水的诠释既有其功能、特点、危害等方面的内容,也有“水滴石穿”、“一往无前”等精神方面的象征。因此,本文写
3
作的关键在于既要扣“水”展开,又要大胆联想想像,张开思维的翅膀,使文章有深度、有厚度。另外,“水”这一特殊的对象还要求文章要有文采,有美感。
【拓展延伸探究】
知识拓展
1(关于庄子
庄子是先秦道家学派的代表人物。道家学派的先驱是老子李聃。老子主张绝圣弃智,忘情寡欲,无为而治。他认为一切事物都有矛盾的对立面,而且会互相转化,有朴素的辩证思想。他的政治理想是“小国寡民”,“老死不相往来”,庄子的哲学思想基本上继承并发展了老子的思想。
庄子,名周,字子休,战国时期宋国蒙人。曾经做过蒙漆园吏,生平事迹不详。从庄子的整个思想体系和政治观点来看,庄子无疑是一个代表没落奴隶主阶级的哲学家。由于社会的根本变化,庄子的地位无法维持,这就决定他对现实极端不满。而当时的战乱和剥削造成社会动荡不安,人民十分痛苦,庄子斥为“昏上乱想”,也的确是有道理的。它既不满现实,又无法反抗它,就不得不走隐居遗世的道路,一方面议君相,讥儒墨,甘贫贱而肆其志;一方面否定一切,齐万物,一死生,泯是非得失,来追求内心的调和、精神的胜利而自我麻醉。他认为“物不胜天”,(《大宗师》)认为“知其不可奈何安之若命,德之至也”(《人间世》)。它是一个悲观绝望的厌世主义者,觉得“人生天地间,若白驹之过隙,忽然而已”(《知北游》),甚至“以生为附赘县尤,以死为绝丸溃痈”(《大宗师》)。他的妻子死了,他却“箕踞鼓盆而歌”,有时还设想骷髅也不愿复活。因此,庄子的处世态度就是玩世不恭,随波逐流。
《庄子?山木》中有这样的记载;“庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。伐木者止其旁而不取也。问其故,曰:‘无所可用。’庄子曰:‘此木以不材得终其天年。’夫子出于山,舍于故人之家。故人喜,命竖子杀雁而烹之。竖子请曰:‘其一能鸣,其一不能鸣,请奚杀?’主人曰:‘杀不能鸣者。’明日,弟子问于庄子曰:‘昨日山中之木,以不材得终其天年;今主人之雁,以不材死。先生将何处?’庄子笑曰:‘周将处乎材与不材之间。’”这一切都充分表现了庄子的人生态度。尽管思想消极颓废,但是庄子放荡不羁的牲格,蔑视礼法权贵,不与统治者合作的精神,却闪烁着个性的光彩,在特定历史时期曾经起到过积极的作用。
庄子的散文在先秦诸子散文中是别具一格的。首先,他吸收神话创作精神,大量采用并虚构寓言故事作为文章的论据,使文章想像奇特,富有浪漫主义的色彩。其次,他的文章善用比喻,如“庖丁解牛”比喻养生之理;“轮扁斤轮”比喻读书之法;“佝偻承蜩”比喻专心致志;“匠石运斤”比喻知音难遇等等,对后世影响很大。另外,庄子散文还有一个特点就是文中多用韵,声调铿锵,节奏感较强。
精彩搜索
用寓言形式阐释深刻的哲学命题。
《秋水》通过河伯和海神若的对话,讨论的是“价值判断的无穷相对性”的哲学命题。用寓言的形式以河、海的比较引出话题,使深奥的哲学道理显得亲切生动,在文章后面,作者还运用了很多寓言故事,从不同角度来阐发,整个文章形象活泼,引人入胜。
创新平台
阅读下面两则寓言,比较研讨,回答后面问题。
詹何以独茧丝为纶?,芒针为钩,荆蓧?为竿,剖粒?为饵,引盈车之鱼于百仞之渊,汩流?之中,纶不绝,钩不伸,竿不橈?。楚王闻而异之,召问其故。詹何曰:“臣闻先大夫之言,蒲且子?之弋也,弱弓纤缴?,乘风振之,连双鸧?于青云之际,用心专,动手均也。臣因其事,放?而学钓,五年始尽其道。当臣之临河持竿,心无杂虑,惟鱼之念,投纶陈钩,手无轻重,物莫能乱。鱼见臣之钩饵,犹尘埃聚沫?,吞之不疑。所以能以弱至强,以轻致重也。 (选自《列子?汤问》)
注释 ?纶:钓鱼的丝绳。?荆蓧:楚国产的细竹。?剖粒:剖开的米粒。?汩流:湍急的河流。?橈;通“挠”,曲,弯。?蒲且子:古代善射者。?弱弓纤缴:拉力很小的弓,纤细的丝绳。缴:射鸟时系在箭上的丝绳。?连双鸧:一箭连射两只黄鹂鸟。?放:通“仿”。?聚沫:聚拢的泡沫。
梓庆?削木为?,见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉,曰:“子何术以为焉?”对曰:“臣,工人,何术之有!
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虽然,有一焉:臣将为,未尝敢以耗气也,必齐?以静心。齐三日,而不敢怀庆赏爵禄;齐五日,不敢怀非誉巧拙;齐七日,辄然忘吾有四枝形体也?。当是时也,无公朝?。其巧专而外骨消?,然后入山林,观天性?;形躯至矣,然后成,见然后加手焉?,不然则已。则以天合天?,器之所以疑神者,其是与?”
(选自《庄子?达生》)
注释 ?梓:木工,庆,人名。?:古代悬挂钟鼓的架子。?齐:通“斋”,古人在祭祀举行典礼前轻
心洁身,以示敬重。?辄然:不动的样子。全句意指心灵纯净,达到忘我境界。?无公朝:好像没有公家、朝廷。?外骨消:骨,通“滑”,扰乱。意指凡外界足以扰乱心神的事,全部消除掉。?观天性:观察树木自然的形质。?形躯至矣,然后成,见然后加手焉:此三句意为发现某木的形质都很好,恍如由一现成的全在木,然后着手加工。?以天合天:用我的自然迎合木之自然,完全避免矫揉造作。
1(用精练的语言分别概括两则寓言的主旨。
寓言1(_______________________________________________。
寓言2(_______________________________________________。
2(这两则寓言在内容上有没有相通的地方?从中你受到了哪些启示?
3(请你分析一下两则寓言在表达形式上有哪些相同处和不同处。
答案提示:1(寓言1做事用心要专一,动手时用力要均匀。(或“用心专,动手均”)寓言2做事要顺乎天然,尊重客观规律。(或“以天合天”) 2(内容上有相通之处,可以得到以下启示:“要做好一件事情,要取得卓越的成就,必须摒弃一切杂念,排除一切干扰,专心致志,掌握事物本身的规律。”或“只要专心致志,排除一切干扰,按照事物本身规律办事,就能取得令人惊讶的成就。”(“专心致志”是核心) 3(相同之处:两文都是寓言故事。都是先概括介绍主人公某一技术特别高超,然后由君的发问,通过主人公回答来说明道理。 不同之处:?寓言1介绍主人公技术的高超,有具体的正面描述;寓言2只用了一句侧面描写的话(“见者惊犹鬼神”)。?主人公自述专心致志,不受外物干扰的情况;寓言2要比寓言1具体。
【命题趋势分析】
1(这篇文章只是《庄子?秋水》的开头一段,篇幅短,内容简单,学习时可以把重点放在文言知识如宾语前置、被动句等上面,积累文言知识,不能因课文简单而轻视甚至忽略对它的学习。
2(本文内容比较简单,学习时最好结合读本阅读了解《秋水》的其他内容,把它放到大的文章背景下去理解,就能够发现文章的魅力所在。
3(用寓言故事来说理是《庄子》的特色,也是值得我们学习的一个写作方法,要注意从中学习如何生动形象的阐述自己的见解的方法,写作时尽可能打开思路,使自己的文章丰富而生动。
【同步达纲练习】
1(填空
?庄子是战国中期的________家,是________之后________家学派的重要代表人物。庄子的思想属于主观唯心主义体系,政治上主张________。庄子的文章想象奇幻,构思巧妙,善用________和________,具有________的艺术风格。
?这篇课文以河神见海神为喻,说明________________________。
2(下列加线词语的意义解释不正确的一项是( )
A(百川灌河(众多的) 今吾睹子之难穷也(指海神若)
B(秋水时至(指按时令、季节) 两涘崖渚(水边、岸)
C(旋其面目(掉转) 吾非至于子之门,则殆矣(危险)
D(且夫我尝闻少仲尼之闻(缺少) 闻道百,以为莫己若者(没有)
3(下列句子中加线的词语与现代汉语用法相同的一项是( )
5
A(顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端 B(吾非至于子之门
C(于是焉河伯欣然自喜 D(闻道百,以为莫己若
4(对下面加线词的意义用法判断正确的一项是( )
?野语有之曰;“闻道百,以为莫己若”,我之谓也 ?吾非至于子之门, ?以天下之美为尽在己 ?斧斤以时如入山林
A(?相同,??也相同。 B(?不同,??也不同。
C(?不同,??相同。 D(?相同,??不同。
5(选出与例句中加线词的意义相同的一项( )
?今我睹子之难穷也
A(穷凶极恶 B(穷困潦倒 C(一穷二白 D(穷形尽相
?轻伯夷之义
A(轻于鸿毛 B(轻举妄动 C(轻财重义 D(轻嘴薄舌
?吾长见笑于大方之家
A(固执己见 B(信而见疑,忠而被谤
C(东面而视,不见水端 D(风吹草低见牛羊
参考答案
【同步达纲练习】
1(此题主要考查对文学知识及课文内容的掌握。答案依次为:?思想,老子,道;无为而治;寓言,比喻,浪漫主义。?个人的见识有限,经过比较就会显示出自己的不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。 2(D(少:动词,小看) 3(D(A“东面”句中意思为“脸朝东”;今口语中指东边;B、句中是“到”,今为连词,表示“达到某种高度或另提一事”;C句中为“在这时候”,今为连词) 4(B(?为宾语前置的标志,?为助词“的”,?为动词“认为”,?为介词“按照”) 5(?D(例句中“穷”意思是“尽”。A极端;B贫困;C指工农业不发达)C(例句中“轻”意思是“轻视”。A重量小,与“重”相对;B轻率,不慎重;C轻视;D轻易,随便)?B(例句中“见”意思是“被”。A看法,主张;B被;C看见;D同“现”,显现,出现)
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