为学(节录)彭端淑为学(节录)彭端淑
積累與感興 —— 小學古詩文誦讀材料選編:試用:
為學,節錄, 彭端淑
123蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語於
4567富者曰,「吾欲之南海,何如,」富者曰,「子
89何恃而往,」曰,「吾一瓶一缽足矣。」富者曰,「吾
1011數年來欲買舟而下,猶未能也,子何恃而往,」
12越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。
13西蜀之去南海,不知幾千里也,僧之富者不能至,
14而貧者至之。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉,
一 作者簡介
彭端淑:公元1697—1777:,字樂齋,清代四川丹棱...
为学(节录)彭端淑
積累與感興 —— 小學古詩文誦讀材料選編:試用:
為學,節錄, 彭端淑
123蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語於
4567富者曰,「吾欲之南海,何如,」富者曰,「子
89何恃而往,」曰,「吾一瓶一缽足矣。」富者曰,「吾
1011數年來欲買舟而下,猶未能也,子何恃而往,」
12越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。
13西蜀之去南海,不知幾千里也,僧之富者不能至,
14而貧者至之。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉,
一 作者簡介
彭端淑:公元1697—1777:,字樂齋,清代四川丹棱:今四川省丹棱縣:人。雍正年間進士,為官頗有政績。後辭官回家,在四川錦江書院講學。著作有《白鶴堂集》。
本文節選自《為學一首示子侄》一文。
二 注釋
1. 蜀:四川。
2. 鄙:邊境。
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積累與感興 —— 小學古詩文誦讀材料選編:試用: 3. 語於:對……說。 6粵漢語:?[預],[jy];?[yù]。告訴。
4. 之:這裏作動詞用,「往」的意思。
5. 南海:即今浙江省定海縣海中的普陀山,我國佛教聖地之一。 6. 何如:怎麼樣,這裏有商量的語氣。
7. 子:代詞,「你」的意思。
8. 恃:憑藉。 8粵漢9. 缽:?[撥的下陰入],[but];?[bō]。和尚盛食物的用具。 10. 買舟:雇船。
11. 猶:尚且。
12. 越:及,到了。
13. 去:距離。
14. 顧:反而,卻。
三 賞析重點
《為學一首示子侄》一文,是作者為勉勵他的子侄輩努力學習而寫的。這裏節選的故事,述四川的兩個和尚想到佛教聖地南海去,「富者不能至,而貧者至之」,生動形象地說明學習的難易不是絕對的,只要立定志向,就能變難為易,有所成就。
四川的邊境有一貧一富兩個和尚,都想到南海去。窮和尚告訴富和尚自己的想法,富和尚問他憑甚麼去呢,窮和尚說他只打算帶一瓶一缽,沿途向人化緣求布施。富和尚認為貧和尚不自量力,因他多年來想雇船順江而下還難以成行。富和尚無法相信窮和尚可以到南海去,所以隔了一年,窮和尚從南海回來,把他的情況告訴富和尚,富和尚感到很慚愧。四川距離南海幾千里遠,富和尚去不到,而窮和尚卻去了。人們立志求學,反而不及四川的和尚嗎,
「蜀之鄙有二僧」,故事一開頭先點明二僧住處偏遠,暗示出到
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積累與感興 —— 小學古詩文誦讀材料選編:試用: 南海路遙險多。「其一貧,其一富」,交代二僧財力懸殊。接較詳細地記載了二僧的對話,意在突出對比二僧一奮進一踟躕,因而自有一易一難,一成一敗之別。貧富二僧都想到南海,然而各人採取不同的態度、不一的做法,結果也不一樣:窮和尚物資缺乏,但憑藉克服困難的毅力,終於達到目標;富和尚條件優越,想以舟代步,設想周詳,最終卻不能成行。他兩次問窮和尚「子何恃而往」,先是表示懷疑,再則表示輕蔑。但窮和尚從南海回來後,把經過告訴富和尚,富和尚「有慚色」,說明他自愧不如窮和尚有決心和有毅力。這個故事形象地說明,一個人能不能實現自己的願望,客觀的條件固然需要考慮,但更重要的是取決於主觀上努力不努力、下不下決心、有沒有實際行動。
這個故事包含一個生活道理:只要立定志向,有克服困難的勇氣,必能取得成功;在優裕條件下生活的人,自尊自貴,便會缺乏克服困難的意志和毅力。富和尚認為,要達到目標就得有優越的物質條件配合,那知道窮和尚卻只要一瓶一缽就足夠了。講求客觀條件的反而被條件所誤,不為條件所局限,憑恒心、靠毅力的終究得到成功。所以讀書的成與不成,不在外在條件,關鍵在於立志與否,立定了學習的志向,努力去做,即使像窮和尚那樣物質條件較差,也一定可以成功的。
這一節文字以貧富二僧作鮮明的對比,用類比的方法揭示了為學之道是要有恒心和毅力,顯得既富於形象而又有說服力。故事以反詰句作結,語重心長,啟發讀者反思故事中的寓意,激勵後輩立志勤學。
【想一想】
1. 你認為要在考試中取得好成績,最重要的條件是甚麼, 2. 你認為聰明的同學一定可以學習得比別的同學快嗎,為甚麼, 3. 若遇到一個資質平庸的同學,你會怎樣鼓勵他面對學習上的困
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積累與感興 —— 小學古詩文誦讀材料選編:試用:
難呢,
4. 你有甚麼短期或長期目標呢,你會怎樣達成目標,
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