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曼迪雷姆
如果我没记错，这是富有修饰天分的人类能够想出的对裹尸布最神秘优美的称呼了。不过，也就是耶稣圣裹尸布能够拥有那样特殊神圣高端的待遇。包裹平常人尸体的亚麻布，芦苇席，即便不是犹太人，也会将其视为不洁的物品。各人的命运由着阶级与社会地位的不同而参差不齐，持有物的历变也由于主人的身份变化而大相径庭。
感谢历史为人们打开另外一个世界的大门。伊丽莎白.麦肯尔告诉我们应该相信有两个世界，一个是我们看到的，这是我们大多数人生活的世界;另外一个在地下，那是我们所完全不了解的。而历史承担着将导致成这个世界形成的原因仿若游丝般遗留在时光的缝隙里，让人们若有似无的感觉到，却又必须通过极大的努力才能深入到问题的本质，或者即便如此也一无所获的伟大使命。现在看来，因为谜团的存在，人们的生活才变得丰富有趣，而不致过于枯燥乏味。残缺不全的历史碎片无疑是造成谜团的伟大功臣之一，除此以外，聪明智慧的人所进行的各种各样富有创造力的想象与猜测活动也起了巨大作用。
直到今天，我才想起要像一脸迷茫满怀好奇与不解仔仔细细地观察一个陵墓出土艺术品一样，好好地审视我的专业。历史的魅力究竟何在,或者就像通常人们眼中所看到的那样，毫无可取之处,没错，历史不能够给他的门徒无以计数的财富，甚至连一个所谓好的工作都给
不了;也并不能够让他的追随者得到崇高的社会地位，许多历史学家在人们的眼中不过是一些终日埋首于故纸堆的偏执狂，当然，也有些得到社会认可的大师，但天知道他们得到的公众崇拜度是比尔盖茨多少分之一，虽然这样作比较的确很愚蠢。因为没有根现实利益令人惊喜的挂钩，历史的社会温度永远处于零摄氏度的正常稳定的水平。你也永远无法想象也许有那么一天，冷门专业户历史学会像信息技术或是法学那样炙手可热吧，怎么可能呢,。,像个笑话一样。于是学历史的人，通常被认为，不是个二货，就是个无可奈何无路可走的可怜虫，当然了，还存在第三类人，那就是深深热爱历史的人，我决定单独将他们分类，以强调对他们由衷的敬意，虽然在别人的眼中，他们就是些二货，跟第一类人没区别。就我本身而言，有着两种身份经历与心态活动的变迁，开始也是个可怜虫，后来成了二货。但需要很二的说一句:成为二货是件值得开心的事，_，就是所谓的:我二我快乐，o，哈哈…
现在需要继续探讨历史的魅力何在。书本上的历史浅显易懂，琳琅满目，让人回味无穷，但是，若要认为那就是最让人心旷神怡惊心动魄的历史，很显然是错了。掌握已知的历史仅是一项技能，只有根据已掌握的一切刨究出尚未知的隐形的历史，或者准备明白地揭开现存谜团的历史谜底，才是乐趣和智慧。但是没有人有权对过去的一切再说些什么，而过去的就永远不会再改变了。从这一个角度来说，历史的存在也是为了鞭挞向未来进发的旅程。
现在只是一面反应我们曾经经历的镜子，仅此而已。我们只有未来，绝不能倒退，哪怕一步，这样我们才能把握自己的未来。
即使对前半句很狐疑，但这句话的后半句无疑是对的。
也有一些规律，无论是在何时，都无声无息的起着主导着事情发展走向的作用。比如，基督社团和圣殿骑士，许多年来，一切斗争的根源不过是块裹尸布的所有权。
所有权，看起来有些超乎想象的重要。但这并不显的幼稚可笑。也许事实的确如此呢…
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