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圣经中指出的五种愚人.doc

圣经中指出的五种愚人

敢爱敢恨敢失去best
2019-06-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《圣经中指出的五种愚人doc》,可适用于综合领域

圣经中指出的五种愚人经文:箴言九章六节今试问各位,在你们中间,有谁甘愿做个愚人。我知你们中,定然没有人甘愿做不特你们不愿做,设有人说你们是愚人,你们定必怫然不悦了。这不特你们自己不愿做愚人,若是你们中为丈夫的娶了愚的妻子,为妻子的嫁了愚的丈夫,你们也是不悦意的啊,真的,人人都不愿意做愚人,可是许多人却走在愚人的路上,反自以为智这真是愚人中的愚人了。今特提出圣经所说那五种愚人,来向各位略讲为的,是愿各位以之为镜,而知所为人,兹分述如下:(一)心里说没有神的人。在诗篇十四篇一节里说:「愚顽人心里说,没有神。」今在座中者有人心里说没有神的,那末,你们要知,这样的人,就是神眼中的愚人。人以为神既是眼看不见,手摸不到,哪里有神呢但是眼看不见,手摸不到,这就是没有神的证据么敢问风的形状是怎样的频色又是怎样的我知你们不能回答我。然你们既不能见风的形状和颜色,难道你们说没有风么我告诉你们,风的形状和颜色不能见,但风的力量是你可见的。如你见了大树被风拔去,屋宇被风吹倒,就说,大风!大风!同样,神虽不能见,不能摸,但他的能力是可见的。所以罗马书一章说:「自从造天地以来,上帝的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能看见,但藉所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。」今我们见了精巧的时钟,就知出自巧匠的手见了神所造之物,就可以晓得有神,且知神是全智全能的神。这因为神所造的一切,实非人所能做不独不能造,就是数也数不来。试看天空的群星,海边的众沙,地上的青草,人能造么人能数么圣经说那些心里说没有神的人,就是愚人!惜乎多人虽见神所造之物,仍然做个心里说没有神的愚人就中虽有醒悟而信有神,但对于叁位一体之理,还是狐疑不解。然我们要知,这理虽深奥,但不是绝对不可理会的。今就人来说,人也是叁而一的。如人虽有身,魂,灵叁者的分别,到底实在是一人。又如一指虽有叁节,到底实在是一指。又如水冻则成冰,热则成气这水啊,冰啊,气啊,岂不是一而叁,叁而一么各位,这叁一的道理,诚然为一奥秘的道理但我们也可藉眼前的事物而理会的,深望你们心里信有神。幸圣经告诉我们说:「只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,就是为人的基督耶稣。」各位,你若认识神,你就不是愚人,而是智者。圣经说:「敬畏耶和华,是智识的开端认识至圣者,便是聪明。」(二)以行恶为戏的人。在箴言十章廿叁节里说:「愚妄人以行恶为戏的,明哲人却以智慧乐。」所以那最有智慧的摩西,宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中的乐。今愿神在各人心中显明,罪是怎么样的可恶。「罪的价值是死亡,」所以罪的结果,是最苦不过。试思,许多人的家庭,为什么不平安呢做子的为什么要流泪呢做妻的为什么要寻死呢这岂不都是因有罪在他们的家庭么啊!世上的仇敌,没有大过罪!望各位确知犯罪的人,就是顶愚的人。有人任意犯罪,以为神看不见他。请想,那做人耳目的神,难道他反不见不闻么各位要知,上帝公义的审判日子来到,他必照各行人的为报应各人。从前有一主人嘱咐仆人寄信,无几,那仆人回对主人说,信己寄了,但钱我又不用给。主人问为什么他说,当人不见时,我便把信投入信箱,所以不用给钱。他说了,甚为得意,以为作了一件聪明的事。各位,你想主人愚呢还是仆人愚呢谁也知这自以为智的仆人是愚人了,这因为他不知邮局信箱,任人自由投信,无论有没有贴邮票都可以投不过到检信时,对于那贴足邮票的,便代寄发,那未贴邮票的,便检出查罚。照邮局的定章,就以邮票的有无,及足否而定罚与不罚。他不因信套的美灵而通融,或因字体娟秀而免罚。啊!各位,神到时审判人,也不看人的美衣,或因人会说英语而赦免人他只看人重生未,或有没有主的宝血。神说:「我一见这血,就越过你们,」到那时,我们也是这样,有了主的宝血,就可免击杀了。今我们人人都犯了罪,幸耶稣是我们代死的羔羊,我们只要伸出信心的手,便可接主的宝血神见了主的宝血,就不刑罚我们,这好像邮局见那信贴足了邮票,就不查罚一样。望各位谦卑自己,来到神的面前,接受主的救恩千万不要还在罪中生活我知有人因赌而身死家亡。昨天我到西洋人的墓场,见一新的坟墓,墓里的人,就是因赌败而自杀的人这墓是愚人的墓,望各位,千勿也葬身在愚人的墓里!(三)只知为自己攒财的人。在路加十二章所载那个为己积财的财主,就是主眼中的愚人,他只想及今生肉体的事,却不想将来永远的事。各位,你有没有预备你的将来要知肉体的生命,是不可靠的你今虽得了许多财物,但你将来怎样呢这事你曾否想及从前有一大学生,目空一切,傲气逼人他真是一不知天高地厚的人一日,他有一友问他说,你毕业后做甚么他答说,游学。他的友接续的问下去说,游学后又做甚么答说,组织美满的家庭。组织家庭后又做甚么答说,要得社会的钱。得钱后又做甚么答说,到那时,自然生育儿女了。生育儿女后又做甚么答说,送儿女读书。送儿女读书后又做甚么答说,那时我已得许多钱财了。你得许多钱财后又做甚么答说,那时我既有许多钱财,并且年亦老了,我便要到各处游历。你游历后又做甚么答说,死就是了。你死后又做甚么答说:一死就了,那还有什么可做呢唉!各位,这大学生以为一死就了的心理,就是大多数人的心理所以大多数人,只想今生的事,却不相及将来永远的事。幸神切切实实的警告我们说:「按定命,人人都有一死,并且死后有审判。」这警告叫醒了不少那在一死便了的迷梦中的人。各位,你们是个什么样的人你们若是圣经所说的愚人,你又怎能站在神的面前呢愿你立刻接受耶稣,靠他的宝血,而与神和好,则你对于审判,也就不用惧怕了,这因为凡在主血内的人,都不被定罪。(四)闻道而不行的人。主耶稣说:「凡听我话而不去行的,好比一个无知的人,把房屋盖在沙土上。」这沙土上的房屋,在没有雨淋,水冲,风吹的时候,就和那些建在盘石上的,没有什么分别可是,风雨来了,他就倒塌了。所以今愿各位,不要听了主道而不行这有福的道,多人要听而不得听啊。耶稣对那些听道的人说:「你们的眼睛是有福的,因为你们看见了你们的耳朵是有福的,因为听见了。」今你们若是听了仍不照去行,那末,你们就是愚人了。我想饿死的人,固是可怜若是对饭而饿死的人岂不是更可怜么今有圣经在你们前面落地狱,固是可怜惟那些接受了圣经,信了耶稣,而犯罪落地狱的人,更是可怜!而今,深愿各位,听了主的道,就照去行,做个建屋于盘石上的智者。(五)不儆醒预备的人。在马太廿五章所载那十童女的譬喻,谁也听过了。那五愚的和那五智的区别,不在穿衣上,也不在年龄上,而在有没有油。灯没有油,那就发不出光来。这没有油的童女,就是比方那些有名无实,而不儆醒预备的信徒。十童女所迎的新郎,就是比方耶稣若是等到耶稣来了才去买油,那就迟了,这因为新郎到了,那门就关了。从这里可知,主的恩门,终有关闭的时候今在此有一问题,就是你在门内,还是在门外。望你们都做个儆醒预备的童女。今我告诉你一消息,就是主必快来。他第一次来,是钉身十字架,代人死而赎人罪但他葬了叁天,就复活过来,复活后四十天,就升天,在神的右边,为祭司以后他必照上帝所定的日期,再来接那些信他而又等候他的人。因此,望你们儆醒预备接见主。在上所讲的五种愚人,第一,就是那心里说没有神的人第二,就是那以犯罪为戏的人第叁,就是那只知为自己积财的人第四,就是那听道而不行道的人第五,就是不儆醒预备的人。各位你是不是愚人若是,那么,在这五种愚人中,是哪一种的愚人圣经说:「你们愚蒙人,要舍弃愚蒙,就得存活并要走光明的道。」各位要知,神遣耶稣降世,使愚蒙的人成为智者人若接受耶稣,他就成为一有智的人。所以圣经说:「敬畏耶和华,是智慧的开端认识至圣者,便是聪明。」末了,惟愿你们有智慧,能明白这事,肯思念你们的结局。

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