[精彩]疑惑派化学家波义尔

[精彩]疑惑派化学家波义尔 教父 ——怀疑派化学家罗伯特〃波义耳 摘要: 波义耳生活在英国资产阶级革命时期～是近代科学开始出现的时代～也是一个巨人辈出的时代。波义耳在,,,,年,月,,日生于爱尔兰的利兹莫城～在他诞生的前一年～提出“知识就是力量”著名论断的近代科学思想家弗朗西斯〃培根刚去世。伟大的物理学家牛顿即将在十六年后出世～近代科学伟人～意大利的伽利略、德国的开普勒、法国的笛卡尔都生活在这一时期。化学史家都把1661年作为近代化学的开始年代～因为这一年波义耳的著作《怀疑派化学家》出版问世～对化学发展产生重大影响～革命导师恩格斯也同意这一观点,他誉称“波义耳把化学确立为科学”。波义耳可以说是英国科学界的教父～是一个思想导师般的存在。为什么波义耳会受到如此高的评价,他是怎样一位科学家,在发展化学科学上作出了哪些突出的贡献呢, 关键词:波义耳,科学家,贡献,化学史,怀疑派, 一、引 言 罗伯特?波义耳(Robert Boyle)被誉为“英国科学界的明星”“近代化学的奠基者”，恩格斯誉称“波义耳把化学确立为科学”。波义耳强调了实验 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 和对自然界的观察是科学思维的基础，提出了化学发展的科学途径。如果把伽利略的《对话》作为经典物理学的开始，那么波义耳的《怀疑派化学家》可以作为近代化学的开始。在科学史上，波义耳有着不可动摇的地位，在科学思想方面有着教父一般的指导作用。 二、教父的一生 ,一,青涩流年〃春之花 公元1627年1月25日，伦敦战火弥漫，而在爱尔兰的利斯莫尔城的查理德庄园却是一片喜气。李察(Richard)大公爵抱着家里的第七个孩子，刚出世的小波义耳小小的非常惹人怜爱。意大利的伽利略、德国的开普勒、法国的笛卡尔正是活跃在这一时期。一年前，提出“知识就是力量”著名论断的近代科学思想家弗朗西斯?培根刚去世，十六年后，伟大的物理学家牛顿将会出生。可以说，这是巨人辈出的时代。 李察是爱尔兰最有权力，占有广大封地的大公爵，是斯图亚特王朝新贵族科克伯爵的后裔。他是百步穿杨的神箭手，出名的骁勇善战。虎父无犬子，家里的几个孩子都或多或少的继承了他的英勇健壮，出尽风头。但是老七波义耳却是例外，他自小体弱多病、纤弱矮小，大概是由于先天不足，再加上三岁时他的母亲不幸去世，缺乏母亲照料的缘故。有一次患病时，由于医生开错了药而差点丧生，幸亏他的胃不吸收将要吐了出来，才未致命。此后，他怕医生甚于怕病，有了病也不愿意找医生，甚至开始自修医学，收集各种各样的药方偏方为自己治病。 在哥哥姐姐弟弟妹妹们跑跑跳跳，嬉戏打闹的时候，波义耳总是静静地坐着。也许是天生的，也许是后期养成的，他的性格沉静稳重，可以静静地用很长的时间耐心的完成一件事情。小时候的波义耳很安静，并不显得特别聪明，说话还有点口吃。没有哪样游戏能让他着迷，比起兄长们，小波义耳是最好学的，常常手不释卷。李察知道这个先天条件不良的好孩子不适合当军人，倒是很适合去念 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ，于是李察把他送到伦敦郊区的伊顿公学——一所专为贵族子弟办的寄宿学校。就这样，八岁的波义耳离开黑河谷中的巨大城堡，沿路看着早春溯溪而上的回乡鲑鱼，独自离乡远去。在伊顿公学里，红脸瘦小的来自爱尔兰的波义耳常是英格兰本地学生欺侮的对象。与父母亲戚相隔遥远，无助的波义耳经常在寝室里独自哭泣。他实在太早离家了。然而这时，波义耳遇到了一位影响他一生的好老师——亨利?渥敦爵士(Sir Henry Wotton)。渥敦是诗人、作家，跟《失乐园》的作者米尔顿(Milton)是至交。同时他也是外交家，长期出使日内瓦， 看过许多名画、教堂，博闻强识，是著名的艺术品鉴赏家。晚年回国担任小学老师，为祖国鉴赏真正的人才，从小培养。当渥敦遇到波义耳的时候，就像是遇到了一件价值连城的珍品，他把小波义耳当做儿子似的，宝贝的不得了。老渥敦带着波义耳在伦敦的各处流连，他们一起观赏精美的油画，一起到哥特式教堂里听着神圣庄严的吟，一起看黄昏下广场的鸽子飞翔于空中。那些是波义耳在伊顿公学3年里最温暖，最快乐的时光。 ,二,光热华年〃夏之禾 1640年，英王查理向议会军队开战。整个爱尔兰加入保皇党。李察大公爵怕孩子受战争波及，就送波义耳和哥哥法兰克到欧洲大陆去。1641年，波义耳和哥哥法兰克在家庭教师的陪同下游历欧洲，年底到达意大利。旅途中波义耳依然手不释卷，就在这里，他阅读了伽利略的名著《关于两大世界体系的对话》。这本书给他留下了不可磨灭的印象，以至于二十年后他的名著《怀疑派化学家》就是模仿这本书的格式写的。他对伽利略本人更是推崇备至。游历的五年里，波义耳到过日内瓦、法国、瑞士、意大利各处的学校念书，其中，在当时欧洲教育中心之一的日内瓦度过了充实的两年。他学习了法语、实用数学和艺术等课程，更重要的是，瑞士是宗教改革运动中出现的新教的根据地，反映资产阶级思想的新教教义熏陶了他。此后波义耳在实际行动中虽然未参与任何一派，但是他在思想上一直是倾向于革命的。 波义耳的父亲和哥哥们在英国的资产阶级革命中都是保皇派，1642年时，保皇军还节节胜利，但后来就受到阻力。1644年，波义耳的父亲在一次战役中死去，哥哥阵亡，噩耗传来，查理德庄园一片愁云惨淡。家庭的突变，使得波义耳的经济来源中断，波义耳只好重回战乱的英国。再也看不到英勇的父亲和善战的大哥以及成群的骑兵神射手。政治上的革命并没有给爱尔兰留下什么好处，死了那么多人，为的只不过是几个热血沸腾的口号。什么才是真正具有长远价值的呢,有十年的时间，他独居在多塞特(Doset)城堡——父亲留给他的封邑——苦闷地思索着。他愤世嫉俗、反叛、苦毒地在城堡上来回走着，找不到答案的迷惘使他的思想更为深入。他发现所有问题环环相扣，其中有一个重要的环节，这使他想到:这一切要有意义，势必是要有一位有意义的上帝，不然人不会有追求意义的需要。这时他读到汤姆斯?布朗(Thomas Browne)写的《一个医生的宗教信仰》(Religio Medici)一书，给他很大的帮助。 回国后波义耳随着姐姐莱涅拉夫人一起迁居到伦敦。在伦敦他绪识了科学教育家哈特利怕，哈特利泊 鼓励他学习医学和农业。这一时期的波义耳经常读一些科学、哲学、神学方面的书，并开始了医学、物理、化学的实验研究。在研究医学的过程中，他翻阅了医药化学家的许多著作，他很崇拜比他大50岁的比利时医药化学家海尔?蒙特。蒙特不论白天黑夜，完全投入化学实验，自称为“火术的哲学家”。他成为波义耳学习的榜样。波义耳也十分渴望拥有一个自己的实验室来进行研究。 一批对科学感兴趣的人，其中包括教授、医生、神学家等，从1644年起定期地在某一处聚会，讨论一些自然科学问题。他们自称它为无形学院。1645年议会的新模范军(New Model Army)在总司令费尔法克斯(Fairfax)大将的率领下，在内兹比(Neseby)之役，予以保皇军致命的一击。不久，查理一世被送上断头台。 1648年因为伦敦战局不稳，更因为资产阶级革命派的军队攻占了牛津，革命派首领克伦威尔任命无形学院的成员维尔金斯担任牛津瓦当学院的院长，无形学院的部分成员也纷纷迁往牛津，活动的中心从伦敦转移到牛津。1660年，因政局趋于稳定，活动中心又转回到伦敦。随着无形学院的队伍扩大，在1660年的一次集会上，宣布正式成立一个促进物理——数学实验知识的学院。不久经国王批准，这学院变成以促进自然科学知识为宗旨的皇家学会。皇家学会根据培根的思想，十分强调科学在 工艺 钢结构制作工艺流程车尿素生产工艺流程自动玻璃钢生产工艺2工艺纪律检查制度q345焊接工艺规程 和技术上的应用，建立起新的自然哲学，成为著名的学术团体。波义耳1646年在伦敦就参加了无形学院的活动。后来由于厌倦首都上层社会生活中的空虚，更重要的是想集中精力做一些科学实验，于是迁往他父亲一所偏远的庄园，在那里读书、进行科学实验，一住就是8年。这段时光里他完成了他的第一部科学巨著《关于空气的重量及其 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现的新的物理力学实验》的手稿，并于1660年出版。庄园的生活虽然安静，但是对于波义耳的科学活动毕竟有很多不便之处，特别是他很想念那些无形学院的朋友们。 ,三,流彩芳华〃秋之果 1654年，波义耳迁往牛津，寄宿在牛津大学附近一个药剂师家里。不久他建立了自己设备齐全的实验室，并为自己聘用了一些助手，有些助手还是些很有才华的学者。例如罗伯特?虎克后来也戌为一个著名的科学家，他发现了形变同应力成正比的固体弹性定律，制成了显微镜，观察到植物细胞。波义耳喜欢将几个课题同时研究，他每天给助手们分配完任务后，就自己去进行研究了。这些助手在波义耳领导下进行观察和实验，并帮助波义耳收集整理科学资料和来往信件。这样就在波义耳的周围形成了一个科学实验小组，波义耳的实验室也一度成为无形学院的集会活动场所。波义耳的一系列科研成果都是在这里取得的，那本划时代的名著《怀疑派化学家》也是在这里完成的。据统计，在1660一1666年的6年里，他写了10本书，在《皇家学会学报》上发表了20篇论文。牛津人才荟萃，是英国饱学之士的聚集中心。波义耳因着对真理火热的追求与超人一等的理智思维，不久就成为牛津最受欢迎的学者。在那里他认识有“清教徒之父”之称的李察?巴克斯特(Richard Baxter)，这两个人的友谊对后来一百年的影响很大，使得科学的进步扎根在敬虔信仰的根基上。在牛津，波义耳一直是无形学院的核心人物，正式成立一个促进实验科学的学术团体也是波义耳的主张。不过当皇家学会在伦敦成立时，波义耳身在牛津，所以没有成为该学会的第一批正式会员，但是大家都公认波义耳是皇家学会的发起人之一，固而被任命为首属干事之一。 当时有很多人以为对宗教虔诚就必须反对科学。布朗是当时一位很杰出的医生，也是一位基督徒，他在书中写道:“上帝造这个世界的目的是给万物居住，但是造人的目的，不只是为了使人在世界上生存而已，而是使人能够学习管理大地与思考上帝的作为。人需要理智才能够学习与思考。理智是上帝赏赐给人的，使人有别于其他万物。只是人类很少为这个赏赐感谢上帝„„ 人可以透过三个老师认识上帝:圣经、住在基督徒心中的圣灵、以及上帝创造的万事万物里。”波义耳想道:如果这些叙述是正确的，那么他愿意成为基督徒，并且用仔细的理智逻辑与精密的实验追求认识万物的定律。波义耳与巴克斯特努力扭转这种偏差，宣称:“人的得救条件不是要反对什么，而是接受上帝白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上帝、敬拜上帝。”这一段谈话在当时产生很大的影响，使得波义耳的牛津科学阵营里，聚集了一批杰出的基督徒科学家，如物理之父——牛顿(Newton)、力学大师——虎克(Hooke)、植物学之父——约翰?芮(John Ray)、古典文学大师——李察?班特利(Richard Bently)等，渐渐地这群人就组成了“英国皇家科学会”。六年以后，他果然在这个信念下发现了“在恒温之下，压力的大小与气体体积成反比”。这是世界上每一个学生都知道的“波义耳定律”。 这个定律的伟大不是在怎么计算、怎么运用，这个定律的永垂不朽，是因为:这是人类历史上第一个被发现的“定律”，证明宇宙里是有不改变的律——且因创造宇宙的是一位信实、永不改变的上帝。直到今天，这个协会仍是全世界所有科学团体中最杰出的一个;能够成为该学会的院士，是一个科学家的极高荣誉。 《关于空气的重量及其表现的新的物理力学实验》这本书在1660年问世，在书中，波义耳描述了自己尽两年来的全部实验，第一次批判了亚里士多德的四元素理论、笛卡儿的“以太”和炼金术士的三本原。这部著作受到了亚里士多德的追随者和了笛卡儿派的猛烈攻击。但波义耳是以事实为根据的，大多数科学家非常高兴的接受了他的概念。 不久后，波义耳又着手写他的下一部专著——《怀疑派的化学家》，并于1661年匿名出版。在书中他发展了自己关于化学元素的想法，完全驳倒了炼金术关于硫、汞、盐三本原的学说，彻底摧毁了已存在两千年的四元素学说。这部专著对化学从药剂师和炼金术士那里解脱出来成为一门独立的科学有着重要意义。但直到百年之后从拉瓦锡开始才得到公认。 在化学实验中，波义耳读了不少前人的有关著作，也了解到当时的一些科研成果。这不仅开阔了他的眼界，丰富了他的思想，同时也为他整个实验的安排提供了指导。当时德国有位工业化学家格劳伯，大半生从事化学实验，对金属冶炼、酸碱盐的制取有较多的研究，对于振兴德国的工业做出了重大贡献，格劳伯的事迹以及他的关于化学实验的著作《新的哲学熔炉》给了波义耳一个重要的启示，使他认识到化学在工业生产中所具有的广泛意义，化学不应只限于制造医药，而是对于整个工业和科学都有着重要作用的学科。为此，他认为有必要重新来认识化学，首先要讨论的是什么是化学。 波义耳根据自己的实践和对众多资料的研究，主张化学研究的目的在于认识物体的本性，(因而需要进行专门的实验)收集观察到的事实。这样就必须使化学摆脱从属于炼金术或医药学的地位，发展成为一门 专为探索自然界本质的独立科学。这就是波义耳在《怀疑派化学家》中所阐述的第一个观点。为了引起人们的重视，他在书中进一步强调指出:“化学到目前为止，还是认为只在制造医药和工业品方面具有价值。但是，我们所学的化学，绝不是医学或药学的婢女，也不应甘当工艺和冶金的奴仆，化学本身作为自然科学中的一个独立部分，是探索宇宙奥秘的一个方面。化学，必须是为真理而追求真理的化学” 为了确定科学的化学，波义耳考虑到首先要解决化学中一个最基本的概念:元素。最早提出元素这一概念的是古希腊一位著名的唯心主义哲学家柏拉图，他用元素来表示当时认为是万物之源的四种基本要素:火、水、气、土，柏拉图的学生亚里士多德则进一步明确提出构成万物的四元素说。这一学说曾在两千年里被许多人视为真理。这种偏差的学说，使得一千年来的化学家像炼金的术士，不断用不同的物质炼来炼去，想炼出金子来。他们始终认为是由于“水、土、气、火的失调”，缺乏因缘际会，以致无缘炼出金子。 波义耳力斥这种没有原则的因缘际会论，他认为“一个物质能否炼出金子，主要 决定 郑伟家庭教育讲座全集个人独资股东决定成立安全领导小组关于成立临时党支部关于注销分公司决定 在这种物质是否含有‘金子’这一个本质，如果没有这一个本质，再碰到什么因缘也不会有金子出来。”这个本质就是物质的基本要素，他称为“元素”(elements)，整个近代化学就从这个正确的观点建立起来。后来医药化学家们提出的硫、汞、盐的三要素理论也风靡一时。波义耳通过一系列实验，对这些传统的元素观产生了怀疑。他指出:这些传统的元素，实际未必就是真正的元素。固为许多物质，比如黄金就不含这些“元素”，也不能从黄金中分解出硫、汞、盐等任何一种元素。恰恰相反，这些元素中的盐却可被分解。那么，什么是元素? 波义耳认为:只有那些不能用化学方法再分解的简单物质才是元素。例如黄金，虽然可以同其它金属一起制成合金，或溶解于王水之中而隐蔽起来，但是仍可设法恢复其原形，重新得到黄金。水银也是如此。 至于自然界元素的数目，波义耳认为:作为万物之源的元素，将不会是亚里士多德的“四种”也不会是医药化学家所说的三种，而一定会有许多种。现在看来，波义耳的元素概念实质上与单质的概念差不多，元素的定义应是具有相同核电荷数的同一类原子的总称。现在这种科学认识是波义耳之后，又经3百多年的发展，直到20世纪初才清楚的。波义耳当时能批判四元素说和三要素说而提出科学的元素概念已很不简单，是认识上一个了不起的突破，使化学第一次明确了自己的研究对象。在《怀疑派化学家》一书中，在明确地阐述上述两个观点的同时，波义耳还强调了实验方法和对自然界的观察是科学思维的基础，提出了化学发展的科学途径。波义耳深刻地领会了培根重视科学实验的思想，他反复强调:“化学，为了完成其光荣而又庄严的使命，必须抛弃古代传统的思辨方法，而象物理学那样，立足于严密的实验基础之上。”波义耳正是这样身体力行的。波义耳把这些新观点新思想带进化学，解决了当时化学在理论上所面临的一系列问题，为化学的健康发展扫平了道路。如果把伽利略的《对话》作为经典物理学的开始，那么波义耳的《怀疑派化学家》可以作为近代化学的开始。因而，在科学史上，波义耳被称为“化学之父”。 波义耳在科学研究上的兴趣是多方面的。他曾研究过气体物理学、气象、热学、光学、电和磁、无机化学、分析化学、化学、工艺、物质结构理论以及哲学、神学。其中成就突出的主要是化学。波义耳很有实验的天赋。1662年英国科学协会的会议上，罗伯特胡克(Robert Hooke)宣读了一篇论文，论文描述法国关于“空气弹性”的实验。法国科学家制造了一个黄铜气缸，中间装有活塞，安装的很紧。几个人用力按下活塞，压缩缸里的空气。然后，他们松开活塞，活塞弹回来，但是没有全部弹回来，无论他们隔多长时间做一次实验，活塞总是不能全部弹回来。通过这项实验，法国科学家声称空气根本不存在弹性，经过压缩，空气会保持轻微的压缩状态。波义耳认为法国科学家的实验不能说明任何问题，他指出活塞之所以不能全部弹回来，是因为他们使用的活塞太紧。有人反驳道，如果活塞稍松，四周就会漏气，影响实验。波义耳许诺要制造一个松紧适中的绝好活塞以证明上述实验是错误的。两周后，波义耳带来了“U”形大玻璃管，这个“U”形玻璃管是不均称的，一支又细又长，高出3英尺多，另一支又短又粗，短的这支顶端密封，长的那只顶端开口。波义耳把水银倒进玻璃管中，水银盖住了“U”形玻璃管的底部，两边稍有上升。在封闭的短管中，水银堵住一小股空气。波义耳解释，活塞就是任何压缩空气的装置，水银也可以看作“活塞”。像法国实验所期望的那样，波义耳的做法不会因为摩擦而影响实验结果。波义耳记录下水银重量，在水银和空气交界处刻了一条线。他向长玻璃管中滴水银，一直把它滴满。这是，水银在短玻璃管中上升到 一半的高度。在水银的挤压下，堵住空气的体积变成不到原来的一半。在短玻璃管上波义耳刻下了第二条线，标示出里面水银的新高度和堵住空气的压缩体积。然后通过“U”形玻璃管底部的阀门，他把水银排出，直到玻璃活塞和水银的重量与实验开始时的重量完全相等。水银柱又回到它实验开始的高度，堵住的空气又回到它当初的位置，空气果真有弹性，波义耳是正确的。后来罗伯特?波义耳用玻璃活塞继续实验，发现了很多值得注意的事情。当他向堵住的空气施加双倍的压力时，空气的体积就会减半;施加3倍的压力时，体积就会变成原来的1/3。于是他得出了“一定质量的气体，在温度不变时，它的体积与压强成反比”结论，并创建了一个简单的数学等式来表示这一比例关系，现在我们称之为“波义耳定律”。这一定律用当今较精确的科学语言应表达为:一定质量的气体在温度不变时，它的压强和体积成反比。法国物理学家马略特在此后15年也根据实验独立地提出这一发现。所以后人也把这一规律称作波义耳一马略特定律。这是第一个描述气体运动的数量公式，为气体的量化研究和化学分析奠定了基础。就认识大气、利用大气为人类服务而言，这一定律是极为重要的。 1663年，波义耳被当选为伦敦皇家学会会员，对于社交活动，波义耳看得很淡漠，甚至有点厌恶。但是他却把自己的科学活动与皇家学会密切地联系起来，因而在皇家学会赢得很高的声誉，是科学界公认的领袖。 1664年，波义耳发表了《关于颜色和实验的思考》。当时与他一起工作的有一位德国青年化学家。他们一起重新研究了火。波义耳发现，不同物质放在火焰上，火焰的颜色是不同的。这一发现为燃素理论的创立奠定了基础。 波义耳把不同物质的明显不同的反应叫做特征反应.利用特征反应就可以确定不同化合物.波义耳把借助于特有的反应来分解物质并鉴定产物的过程叫做“分析”,波义耳的工作推动化学进一步向前发展,并为化学带来新的研究方法.可以说，波义耳是分析化学的奠基人。 1670年他园劳累而中凤，经过很长时间的治疗才痊愈。因此1680年波义耳被选为皇家学会会长时，他因为体弱多病又讨厌宣誓仪式而拒绝就任。这时的波义耳，名声盛极一时，他到处受到尊敬，被任命为东印度公司的经理，但是波并没有被荣誉腐蚀，他并没有放弃主要工作。在这段时间，他有多部著作问世:《流体静力奇谈》、《根据微粒理论产生的形状和性质》、《论矿泉水》等。 在波义耳众多的科研成果中，还有几项不能磨灭的化学成就。波义耳所以取得这么大的成就，正如他所说:“人之所以能效力于世界，莫过于勤在实验上下功夫。”波义耳常说，“要想做好实验，就要敏于观察。”这几项成就都是实验中敏锐观察的结果。 波义耳终身未娶，为了纪念逝世的未婚妻，他总是在实验室放上一盆紫罗兰。在一次紧张的实验中，放在实验室内的紫罗兰被溅上了浓盐酸，爱花的波义耳急忙把冒烟的紫罗兰用水冲洗了一下，然后插在花瓶中。过了一会波义耳发现深紫色的紫罗兰变成了红色的。这一奇怪的现象促使他进行了许多花木与酸碱相互作用的实验。由此他发现了大部分花草受酸或碱作用都能改变颜色，其中以石蕊地衣中提取的紫色浸液最明显，它遇酸变成红色，遇碱变变成蓝色。利用这一特点，波义耳用石蕊浸液把纸浸透，然后烤干，这就制成了实验中常用的酸碱试纸——石蕊试纸。在波义耳的心中，物理、化学的美，在于能用非常简单的东西、非常基本的原理，阐述宇宙里各种复杂的现象。 也是在这一类实验中，波义耳发现五信子水浸液和铁盐在一起，会生成一种不生沉淀的黑色溶液。这种黑色溶液久不变色，于是他发明了一种制取黑墨水的方法，这种墨水几乎用了一个世纪。 在实验中，波义耳发现，从硝酸银中沉淀出来的白色物质，“如果暴露在空气中，就会变成黑色。这一发现，为后来人们把硝酸银、氯化银、溴化银用于照像术上，做了先导性工作。 波义耳也栽培了许多杰出的科学家，很多都担任过他的实验助手。例如，他在牛津大学上课时，注意到教室外面有个扫地的少年人，老是拿着扫把站在教室外面偷听，后来学生要把这个扫地的人赶走，骂他:地不好好扫却在教室外闲站偷懒。波义耳反而叫那少年人进来，问他:“你叫什么名字,在这里干什么,” “我叫虎克，是英格兰威特岛(Isle of Wight)人，家里太穷了，没有钱受教育，又很想念书，所以来大学扫地，一边扫一边听。” 波义耳听了很受感动，决定收他当助手，于是顺便问他:“你会做什么呢,” 虎克答道:“只要你能说出来的东西，我都会做。人家叫我‘机械怪手’，风车、磨坊、日晷„„ 甚至轮船我都会做。” “真的,那你能为我做一部抽风机吗,”就这样，虎克给波义耳做了一部抽风机，而且一起重复地测量气体压力与体积，印证了“波义耳定律”。在波义耳的推荐下，虎克后来成为皇家科学会重要的一名科学家。现代的学生几乎都知道虎克的显微镜与虎克的弹性定律。 ,四,思忆暮华〃冬之光 时光流逝，波义耳的健康情况开始变坏，他不能再在实验室里工作了，也不能参加太多的研究工作。这让酷爱实验研究的波义耳很难过，他希望在他的有生之年能够用尽量多的时间来研究。 晚年的波义耳在制取磷元素和研究磷、磷化物方面也取得了成果，他根据“磷的重要成分，乃是人身上的某种东西”的观点，顽强努力地钻研，终于从动物尿中提取了磷。经进一步研究后，他指出:磷只在空气存在时才发光，磷在空气中燃烧形成白烟，这种白烟很快和水发生作用，形成的溶液呈酸性，这就是磷酸，把磷与强碱一起加热，会得到某种气体(磷化氢)，这种气体与空气接触就燃烧起来，并形成缕缕白烟。这是当时关于磷元素性质的最早介绍。基于自己的发现，波义耳终于找到了一种提取磷的更好的方法。1680年，他制取了白磷，在很长一段时间内，人们称之为“波义耳磷”。 在他的晚年生活中，他整理了自己近35年的研究成果，写了很多书，其中有一本《基督徒的品德》，呼吁基督徒“以科学研究作为信仰的职责”。他常常去和朋友们见面谈心，也经常静静地坐着，就像当年那个身体虚弱的小男孩一样。人到暮年，总是喜欢回忆，波义耳想起当年在伊顿公学的日子，不禁感慨时光飞逝，老渥敦已经去世多年了，在天堂应该过得不错。在欧洲游历学习的那段日子至今历历在目，日内瓦的圣彼得大教堂，法国人呢喃般的卷舌音，意大利的比萨斜塔和精美的油画。那段日子过得真是快乐。后来他开始做实验，虽然辛苦，但是一切都是值得的。波义耳怀念年轻时做实验的日子，若是上帝怜悯再给他年轻的体魄该多好。有时候波义耳会觉得累，因为他辛辛苦苦研究的成果不被接受，但想起先辈的科学家，又会觉得安慰，因为也许未来会有人能够接受，继承并改进他的研究成果。 1691年12月30日，波义耳在他的庄园里逝世，享年64岁，葬于圣马丁教堂。死前捐献所有财产，成立翻译圣经为爱尔兰文与土耳其文的基金。 三、结 语 波义耳是一位为化学发展成为真正的科学作出重大贡献的代表人物,他也曾研究过气体物理学、气象学、热学、光学、电磁学、神学和哲学等，但成就突出的主要是化学。是他把化学从炼金术和炼丹术中提升出来.他给化学元素提出了科学的定义,从而结束了亚里士多德四元素说(万物由四种元素土、水、气、火所组成)长达一千多年的统治,一扫化学研究中神秘主义,为近代化学的发展指明方向.他还是分析化学奠定人。在化学史上，他拥有不可动摇的地位，被誉为“化学之父”。他是当之无愧的化学教父。 参考文献: [1] 张文根,全胜. 波义耳及其科学研究方法[J]. 渭南师专学报. 2000(02) [2] 廖正衡. 关于亚里士多德和波义耳两个元素概念的历史重整[J]. 自然辩证法研究. 2001(03) [3] 肖巍. 从炼金术到波义耳“元素说”[J]. 自然辩证法研究. 1994(08) [4] 冯地衡. 波义耳与元素概念[J]. 成都师专学报. 1998(01) [5] 刘劲生. 罗伯特?波义耳——把化学确立为科学的人[J]. 自然杂志. 1983(08) [6] 栾广君. 让“卡尼阿德斯”来辩护——波义耳对元素的怀疑及其如何把化学确立为科学[J]. 哈尔滨师范大学自然科 学学报. 2004(01) [7] 金吾伦. 波义耳对科学方法论的贡献[J]. 国内哲学动态. 1984(05) [8] 陈歆文. 波义耳把化学确定为科学[J]. 现代化工. 1981(04)