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有关论语的作文.doc

有关论语的作文

刘闲庭
2018-11-05 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《有关论语的作文doc》,可适用于综合领域

有关论语的作文篇一:论语全集完整版论语子曰:学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎,人不知而不愠不亦君子乎,子曰:朝闻道夕死可矣~子在川上曰:逝者如斯夫不舍昼夜。子曰:人能弘道非道弘人。子曰:攻乎异端斯害也已。子曰:道不同、不相为谋。子曰:有教无类。子曰:士志於道而耻恶衣恶食者未足与议也~子曰:贤哉回也~一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。贤哉回也~子曰:频而无怨难富而无骄易。子贡曰:“贫而无谄富而无骄何如,”子曰:“可也未若贫而乐富而好礼者也。”子曰:齐一变至於鲁鲁一变至於道。子曰:放于利而行多怨。子曰:好勇疾贫乱也。人而不仁疾之已甚乱也。子曰:善人为邦百年亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也~子曰:如有王者必世而后仁。子适卫冉有仆。子曰:“庶矣哉~”冉有曰:“既庶矣又何加焉,”曰:“富之。”曰:“既富矣又何加焉,”曰:“教之。”子曰:善人教民百年亦可以即戎矣。子曰:以不教民战是谓弃之。哀公问社於宰我。宰我对曰:“夏后氏以松殷人以柏周人以栗曰使民战栗。”子闻之曰:“成事不说遂事不谏既往不咎。”子曰:夷狄之有君、不如诸夏之亡也。子曰:为政以德譬如北辰居其所而众星共之。季康子问政於孔子孔子对曰:政者正也子帅以正孰敢不正,子曰:不在其位不谋其政。子曰:“不在其位不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”子曰:不患无位患所以立。不患莫己知求为可知也。子曰:不患人之不己知患其不能也。子曰:不患人之不己知患不知人也。子曰:性相近也习相远也。子曰:人无远虑必有近忧。子曰:众恶之必察焉众好之必察焉。子曰:视其所以观其所由察其所安人焉瘦哉,人焉瘦哉,子曰:不知命无以为君子也不知礼无以立也不知言无以知人也。子曰:由知、德者鲜矣~子曰:民可使由之不可使知之。子曰:由诲女知之乎~知之为知之不知为不知是知也~子曰:我非生而知之者好古敏以求之者也。子曰:生而知之者上也学而知之者次也困而学之者又其次也困而不学民斯为下矣~子曰:盖有不知而作之者我无是也择其善者而从之多见而识之知之次也。子张学干禄。子曰:多闻阙疑慎言其余则寡尤。多见阙始慎行其余则寡悔。言寡尤行寡悔禄在其中矣。子曰:君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。子曰:君子不器。子曰:古之学者为己今之学者为人。子曰:三年学不至於穀不易。子曰:学如不及犹恐失之。子曰:学而不思则罔思而不学则殆。子曰:唯~女子与小人为难、养也。近之则不孙远之则怨。子曰:唯上知与下愚不移。子曰:温故而知新可以为师矣。子曰:吾十有五而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩。子曰:君子食无求饱居无求安敏於事而慎於言就有道而正焉可谓好学也已。子曰:十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。子曰:三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。子夏曰:日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已矣~子夏曰:仕而优则学学而优则仕。子夏曰:百工居肆以成其事君子学以致其道。子谓子夏曰:女为君子儒~无为小人儒~哀公问曰:“弟子孰为好学,”孔子对曰:“有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡未闻好学者也。”季康子曰:“弟子孰为好学,”孔子对于:“有颜回者好学不幸短命死矣~今也则亡。”子曰:语之而不惰者其回也与,子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。子贡问曰:“赐也何如,”子曰:“女器也。”曰:“何器也,”曰:“瑚琏也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎,”子曰:“其恕乎,己所不欲勿施於人。”子贡曰:“我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也非尓所及也。”子曰:“赐也女以予为多学而识之者与,”对曰:“然非与,”曰:“非也~予一以贯之。”子曰:“参乎~吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出。门人问曰:“何谓也,”曾子曰:“夫子之道忠恕而已矣。”有子曰:其为人也孝悌而好犯上者鲜矣不好犯上而好作乱者未之有也。君子务本本立而道生。孝悌也者其为仁之本与~篇二:写一部自己的论语写一部自己的论语轮回这同一种命运心电图一样地标记着自己的人生。这时候你也许会希望一条平直的线出现在你的生活中。因为你累了但上帝告诉你除了死亡你别无选择。生活仿佛一个依靠绷带药剂氧气机心电图强心剂才能继续生存的小小尘埃。脆弱得不堪一击。那么选择一种方式让自己忙碌起来忙到忘记了忧伤忘记了伤痛忘记了死亡。就这样学校里的三点一线匆忙的上课下课成了生活中的主流。它是唯一一种可以无时无刻让你忙碌的事它让每个人感到充实。就像是一条大河的主干道。而我同在这里的每个人一样夹杂这一点点喜悦一点点忧伤的流淌在这条河流之中。河水流着流着就凭空分出支流生活于是有了更多的选择。再没有什么是非谁不可的了事业如此感情亦是如此。当其他人都拼命的想顺流而下到达那个看不见的浩瀚大海时我只想该怎么到达那个不远的彼岸。孔子十五立志于学三十自立四十不惑五十知天命六十耳顺七十从心所欲却能不逾越规矩。这些对于孔子来说终究只是他生命的宽度他回过头来能清晰看见的也仅仅是宽度了。他用十五岁用三十岁用四十岁作为人生中自省的标签用它们作为度量河宽的站点。他活得明明白白。在别人的匆匆忙忙的抵达了人生的如海口时他还在欣赏岸边的万紫千红。别人都说他累累若丧家之狗时却不知道他此刻的生命如此鲜活绚烂。当生命可以一眼望到头我想生活大概没有什么意义了吧~所以我努力活得丰盛在丰盛一点。我的生活不该是被轨道禁锢的。上完高中考了大学找个家庭背景差不多的男人结婚生个孩子然后朝九晚五碌碌一生。这样的话生命不就变成清一色的海蓝么,不~这不是我的生活我不允许自己如此平庸。因为我不愿意让自己对生命的激情在高中毕业那一刻全部燃尽~而我希望的是将来我垂垂老矣的时候把故事说给别人听足够写成一部精彩的小说。十五志于学三十而立那是孔子我循不了他的步伐却循得他的步骤将来演绎一步自己的《论语》。篇三:论语读后感读《论语》后有感众所周知《论语》是国学经典是中国古代思想家孔子的弟子记录孔子言行的集子。学《论语》必先知道孔子是何人物。孔子名丘字仲尼鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家儒家学派的创始人。《论语》记载所涉及的内容包含了道德修养礼乐政治人格等等。且先谈一下对《论语》中对于道德方面的感悟。己所不欲。勿施于人。简单地解释便是自己不想做的事或者自己不想承受的事不能强加在别人身上。你自己要求别人做的事首先自己本身也愿意这样做如此才能心安理得。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人这更多地是说到人对于处理人际关系的原则。就大学生活而言室友之间的相处也是大学的一门特殊课程。一个和谐友爱的宿舍可以营造出适合生活适合学习的氛围对学生的各方面发展都是有利的而想要达到这个条件必定与宿(本文来自:wwwbdFqYcOM千叶帆文摘:有关论语的作文)舍内各个室友的行为处事方面相挂钩。举一个最简单的例子当在深夜十二点室友都已熄灯准备睡觉而你却在放着音乐玩着游戏用力地敲击着键盘和鼠标这未免太让人愤慨。换位思考而言当你学习了一整天忙碌了一整天在晚上想要早早好好休息一番的时候别人却毫不顾忌你的感受欢腾吵闹此时此刻的你能舒舒服服地就眠吗,因此一定要懂得换位思考己所不欲勿施于人。人应该有宽广的胸怀待人处事之时切勿心胸狭窄而应宽宏大量宽恕待人。倘若自己所不欲的硬推给他人不仅会破坏与他人的关系也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则这是尊重他人平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外还得关注他人的存在人与人之间是平等的切勿将己所不欲施于人。子曰:“三人行。必有我师焉。择其善者而从之。其不善者而改之。”人的一辈子都是一个学习的状态从呱呱坠地之时我们学行走学说话。到长大成人我们学待人接物学为人处世。是的我们无时不刻地在学习。那么从哪里学该学什么,在我们身边围绕着各种各样的人而且每个人都有各自的特点而这包含了优点与缺点。我们应该看到他人的长处并且虚心学习为的就是自己也能拥有这样的一种优秀的特点。当然了人也都皆有短处当我们察觉到别人有这样的一种缺点的时候我们更应该要反省自身看自身是否也有同样的缺点。若自身有缺点则更应该要改善自己。我时常会在可课上特别留意各个老师的讲课方式然后假想着若是自己来讲这一个课题会是一个什么样的效果。而令自己感触比较深的是我发现每一个老师的讲课方式都与他们自身的人格魅力相关讲课的方式恰恰反映出了一个老师的性格特点处事作风。而我自己则也在虚心地学习这样的一些特点讲课的幽默风趣对于学生学习的一些严厉苛求偶尔讲述自己的生活与学生拉近距离等等这是除了老师传授课本知识以外我所另外学习到的东西而这些特定的讲课方式与一个人的性格息息相关。正如一个腼腆的学生上台演讲一个PPT他们往往十分羞涩发言十分小声再好的PPT便会显得十分乏味。与此相对应的是倘若一个人较为开朗讲课过程幽默风趣自然会令课堂氛围活跃不少。因此我在回忆老师讲课方式的同时跟自己假想中的讲课方式做比较思虑自己的性格方面是否有正待改正的地方。子曰:“众恶之必察焉众好之必察焉。”此话与“人云亦云“恰恰相反。人应该学会独立思考。每个人说的话都不可全然信之包括老师父母所说的话。因为一些观点跟理论被人们所知晓之后他们往往会根据自己的思维逻辑方式加以判断跟修改尽管这个修改微乎其微而且对于他们自身可能他们根本就不知晓自己对这些表达后的观点做出了改动。因为我们所听到的可能已经不是最原始的东西。当然了我们自己本身所接受的东西当我们重新表达出来以后也不是最原始的因为我们会对这些观点理论加以“润色”形成包含有自己思想的东西。所以独立思考显得尤为重要。试想看长者说的话又比如师者说的话我们都全然信之听之那么世界就没有了进步思想是一种传承但是没有了质疑没有了思考便是墨守成规也就没有了对生活前进的方向生活也就没有了变革一切便都是旧事物。记得一次在做完实验课后老师问我这个实验你知道是在做些什么吗,我竟哑口无言。因为在实验的过程当中我只知道按照实验书所说的步骤一步步地完成却完全没有一点自己的思考动向在里面我只知道应该要这样做却不知道为什么要这样做。倘若我不全然依赖实验书的内容多加一点独立思考可能课后的收获会大得多。多加独立思考才能更好地前进也才能让自己更上一层楼。

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