人皆有过水至清则无鱼

人皆有过水至清则无鱼人皆有过水至清则无鱼子曰:参乎，吾道一以贯之。曾子曰:唯。子出，门人问曰:何谓也,曾子曰:夫子之道，忠恕而已矣。孔子说:曾参啊，我的学说贯穿着一条最高原则。曾子说:是的。孔子出去之后，其他学生问道:这是什么意思,曾子说:他老人家的学说，只是忠和恕罢了。仁的核心是善。善视万物，善待众生，善解肯綮，一切为他者计，一切以不损他者而利他者为准则，且无为私、为我的小家算计，即为仁。显然，仁中有真，非真不足以为仁;仁中有和，好斗不足以言仁。曾子所论忠恕，是天地大仁在常人一层的表现。仁有不同层面的内涵:在较高层...

人皆有过水至清则无鱼子曰:参乎，吾道一以贯之。曾子曰:唯。子出，门人问曰:何谓也,曾子曰:夫子之道，忠恕而已矣。孔子说:曾参啊，我的学说贯穿着一条最高原则。曾子说:是的。孔子出去之后，其他学生问道:这是什么意思,曾子说:他老人家的学说，只是忠和恕罢了。仁的核心是善。善视万物，善待众生，善解肯綮，一切为他者计，一切以不损他者而利他者为准则，且无为私、为我的小家算计，即为仁。显然，仁中有真，非真不足以为仁;仁中有和，好斗不足以言仁。曾子所论忠恕，是天地大仁在常人一层的表现。仁有不同层面的内涵:在较高层面，它是无私无我;在一般层面，它是忠恕。宇宙的特性有三，其一是真，其二是善，其三是宽和。天地无善，众生便无恨不生，无恶不作，无序不乱。天地以其善在，所以道德长存，天地永固。生命重善，便能积德，便能修心，便能悟道，便能返本归真。尘世生命的最大意义，即在返回产生他的地方。返回的途径之一，即是修心，同化善的特性。孔子的思想是仁。其实应说，孔子从天道中体会到善的特性，所以对人提出仁的标准。有一次楚庄王宴请他的一批得力臣下，并让自己心爱的一位美人斟酒助兴。夜幕初降，众人都有了几分醉意。又遇一阵风吹来，烛火突然熄灭。黑暗中有人趁机拉住美人的衣袖，想一亲芳泽。但她不仅挣脱，而且扯断那人的帽缨。烛火重新点燃后，美人拿出那条帽缨，定要楚庄王查出那人，严加惩处。楚庄王却下令说:今日和良臣猛将饮酒，务必一醉方休。并且，在吹熄烛火后，谁不把帽缨扯断，谁就没有痛饮尽欢，谁就必须受罚～最新电影 www.taiyanglei.com hao转载

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