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论宙斯的爱情观

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论宙斯的爱情观论宙斯的爱情观 拜读《古希腊神话》中的故事,其情节跌宕起伏给人以新意,人物关系复杂而与众不同,不管是人类起源、人神战争、还是那些英雄的精彩历程都使人充满了对神话的向往与羡慕。 但,神话毕竟是人想出来的,总会有一些瑕疵,当然一点小出入无伤大雅,更贴近了普通人的生活,古希腊神话中的众神各有各的特点,各有各的欲望,简直是七情六欲俱全甚至比凡人更明显,这与中国人眼中的神大有不同。希腊神话里的神,有妒忌,有高傲,有阴险,当然也有爱欲,比如多情的宙斯。 希腊神话里的爱情描写很简单,但在简单的语言描写下也可以看出整个故事的...

论宙斯的爱情观
论宙斯的爱情观 拜读《古希腊神话》中的故事,其情节跌宕起伏给人以新意,人物关系复杂而与众不同,不管是人类起源、人神战争、还是那些英雄的精彩历程都使人充满了对神话的向往与羡慕。 但,神话毕竟是人想出来的,总会有一些瑕疵,当然一点小出入无伤大雅,更贴近了普通人的生活,古希腊神话中的众神各有各的特点,各有各的欲望,简直是七情六欲俱全甚至比凡人更明显,这与中国人眼中的神大有不同。希腊神话里的神,有妒忌,有高傲,有阴险,当然也有爱欲,比如多情的宙斯。 希腊神话里的爱情描写很简单,但在简单的语言描写下也可以看出整个故事的背后。宙斯有很多个老婆,在有神后赫拉之前就有五六个女人,有了赫拉以后,又肆无忌惮地找女神,甚或人类女子也不放过,只要他看上的,他就要想尽一切方法夺取。他神力无边,为了骗女人们的爱或身体幻化成杜鹃、天鹅、公牛??????无所不用其极。体现了他淫荡狡猾的一面。从现实角度讲,编写希腊神话的人这样写宙斯,无非是想通过宙斯花心出轨的行为照应人类的生活和行为,由此看出一妻多夫、父权主义是古时候的状态。 宙斯喜欢赫拉,但赫拉一开始不愿从之,宙斯变成杜鹃惹其怜爱趁其不备将其占有。赫拉没办法才和宙斯在一起。由此看出,再有地位的女人,终究不过是男人的玩物。女人的地位是不如男人的。在这种社会影响下。宙斯的出轨,宙斯的拥有很多女人的行为并不算什么。总结宙斯的爱情观就是,妻子是有一定地位的,要和自己相称的,但在感情上不过是众多女人中的一个。 不说神,就算是人,也不可能一辈子只喜欢一个人,宙斯百花丛中过,带走所有花的行为不过是因为他地位和实力可以完成他的心愿,占有他喜欢的所有人,就算赫拉吃醋反对,但还是管不住宙斯。其他人都有收后宫的想法,不过是实力不够无法满足,再加上有社会压力才没有一夫多妻。就拿现在社会的一夫多妻男女平等来说吧,中国的离婚率赶超了美国,这说明什么,爱情是有新鲜感的,过了新鲜劲,就算当初爱得深,如今一看也不过是可笑的戏码罢了。 在全能的力量的帮助下,宙斯的爱情观就是:我爱所有美女,我可以得到她们,并把她们占有。 其实宙斯的爱情观就是普通人拥有权力地位以后的爱情观。宙斯的爱情观虽 然让普通人感觉到鄙夷,但他的想法没有什么错。爱情不是一生中最重要的,对于宙斯来说最重要的是权能。女人、爱情不过是消遣,是闲来无事娱乐的东西。达尔文说大自然就是适者生存,没错,宙斯有能力抢夺他所喜欢的女人,他想要,所以他得到了,没有丝毫扭捏造作。多情是他的本性,偷情是他的享受。 宙斯爱上爱莪并与她偷情,在赫拉打算下凡探寻的时候,宙斯把爱莪变成了小母牛,哪怕把爱莪送给赫拉处置,他都不承认偷情。对于男人来说,有时候偷情也是一种快感,民间有句不入流的话,但说的挺对:妻不如妾,妾不如妓,妓不如偷,偷不如偷不着。饱暖思淫欲的宙斯自然是懂得其中乐趣。宙斯无疑是个老淫贼~ 像宙斯这样多情的爱情观,其实没有错,错在他使用权能逼迫女性服从,但是花心和出轨是没有错的。为什么说出轨是没错的呢,不仅是希腊神话里,就算是现代生活中,出轨其实也是没错的。原因如下: 其一:人活着,是为了自己而活,为了自由而活。如果一个人因为另一半的束缚而放弃喜欢其他人的权利,那是作茧自缚的行为,人只有一辈子,当然要懂得享受人生,虽然不能完全的自由,但基本的自由不该放弃。其二:如果心里有了别人却仍然和目前的恋人虚与委蛇,这算是欺骗,这比出轨还不如,时间就这样浪费掉了,总会有后悔的一刻。 爱情是由大脑内的多巴胺跟奖赏系统的一系列化学反应产生的,科学家研究表明人恋爱时的大脑的化学反应和吸毒时的反应十分相似,爱情就像吸毒,吸的时候要死要活,等戒掉了就弃如敝履。专家研究表明随着时间的推移,男人早就由玛丽莲梦露的七年之痒时代转变致如今的三个月之痒。爱情的保质期早就大大缩短,男女平等的时代,不仅男人,女人都会追寻自由。婚姻的束缚作用会越来越小,总有一天,婚姻可能被时代淘汰,而同居将代替结婚,全新的一种“分手以后还是朋友”的爱情观将会颠覆老旧保守的爱情观。 因为毕竟,人类是自由的,生命不是用来守规矩的,当然基本的道德和法律是必备的。 现代的一夫一妻制无疑使男女平等了,但却加强了婚姻的束缚性。很多人甚至宁愿单身一辈子,也不愿束缚自己让自己被家庭的繁琐锁住日渐变老。 如前文所说爱情不是最重要的,那么什么最重要呢,潘多拉打开了魔盒,放 出了灾难让人类痛苦地轮回。却锁住了“希望”。对于人来说,最重要的就是希望,是梦想。中国的神是无欲无求的,为什么,因为中国的神拥有了一切。神已经得到了希望,所以快乐平和地生活在天上人间。作为没有拥有一切的人类,却也学着神的无欲无求,这无疑是一种揠苗助长,徒劳无功。 只有希望会让人拥有一切,思想有多远,希望就有多远。宙斯之所以如此放荡不羁,还不是因为他也拥有一切,闲极无聊,才开始发展收集美女的爱好。不是所有人都能有宙斯那样的胸襟,能有这样不羁的爱情观。在充满淫靡色彩的宙斯风流韵事中,自由的恋爱更应该令人深思。自古以来的封建思想让赫拉不能出轨,但这不过是编故事的人思想不够开阔罢了,男人能爱许多人,女人自然也能。要是赫拉生在现代,大可以收后宫。 弱水三千只取一瓢那是童话,现带人追求的一生一世一双人那都是理想化的,任对方再美再帅,看一百年还不变心的,那真是世间少有。 俄底修斯蹉跎了那么多年,他的妻子在家等候,任多少男人上门求亲她都想一直等他回来,俄底修斯也只爱他妻子,像这样的深情令人感动。他们的爱情观无疑和宙斯的截然相反:只爱你,足够了。这种温馨的胜似亲情的爱恋是多少人追寻的目标,先不说现实生活中很难实现。这种爱情观当然更没有错,但也不能说它是对的。爱情观人各有之,不分对错,若说俄底修斯和宙斯的爱情观没有一点相容之处,那才是大大的错误了。 深爱一人相守到老和收后宫三千,都是追寻着自由的恋爱。不管那种爱情观,只要有情,有人性,都不算错。人活一世就图个乐,爱情是奢侈品。在长生不老的方法还没有出现之前,人就这一辈子,怎么过都是过,为什么要被无聊的世俗束缚住呢, 当然,想要像宙斯那样风流快活,那就得像宙斯那样无所不能,思想是会变的,如人饮水冷暖自知。只有自由不会变。 By刘美辰 工程技术学院 包装一班 20131220
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