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从版画到漫画doc - 万华社区大学.doc

从版画到漫画doc - 万华社区大学

小猪欲哭却大笑
2019-05-11 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《从版画到漫画doc - 万华社区大学doc》,可适用于经济金融领域

萬華社區大學自然與人文講座N講題:從版畫到漫畫:談圖像閱讀講師:淡江大學通識核心課程教學組主任馬銘浩教授各位學員,大家好:今天要和大家聊的是「圖像閱讀」的問題,主題是「從版畫到漫畫談圖像閱讀」。這個主題從古代到現代都是非常重要的概念,只是我們都忽視了,不僅不明白它的重要性,甚至還加以打壓。在我們小時侯,只要看漫畫都會被父母親責備,被認為不是個好小孩,但是我今天所要傳達的概念即是:漫畫是很重要的。它不僅可以談到教育,可以增加自己的思考深度,甚至也可以增加生活的能力。圖像閱讀框架思維的跳脫很多的朋友都在問我,為什麼我會從文學領域跨到圖像的相關研究呢我現在是淡江大學通識教育中心的主任,也是中文系的教授,所研究的是文獻學,但,我可能是研究古典文學中,最不甘寂寞的人。我覺得文學並不是少數幾個人圍起來寫文章而已,文學應該要對古代、對當代、對現在要有啟示作用,所以我也一直在思考,當我們閱讀古代的材料時,應該如何對現在產生作用尤其一般人對中文系教授的感覺,可能就是一把年紀、長袍馬褂,拿個毛筆顫顫抖抖的寫字,我也寫書法,但我從來不是這樣,既有的印象總是給我們太多的框架。經典固然相當重要,但它的意義並不是在於熟記而已,而是要能對當下生活、未來生命產生意義,這才是經典。我在研究李杜詩時,也強調詩中所給我們的,並不是只有背熟的文句,而要重視之中的自我生命反省,進而對生活產生積極的意義。當我在閱讀古代文獻時,發現之中有很豐富的圖像,但是我們在正式的教育體系裡,似乎對圖畫都不太重視。從文獻的角度來看,「圖」和「書」應該是在一起的,我們講「圖書」,應該要有「書」就有「圖」,可是今天我們看到的古代書籍,幾乎只有「書」沒有「圖」。為什麼這些圖片會不見了呢我們前任教育部長提出了閱讀工作的強調,但只是在「文字閱讀」的層面,而忽略了「圖畫閱讀」的培養。我們並不是要培養每個小孩子都變成畫家,就如我自己在教授書法時,我也常告訴學生,我並不是在培養書法家,但是繪畫和書法是否可以對你產生作用呢而之中的意義又在哪裡至少我認為,這是在刺激個人的想像力和創造力。我常會畫五個空格給我女兒,講完一個故事以後,要她用畫畫來表現,而她的畫總是能超越我的想像極限。激發無可取代的創造力現今的教育總是要我們強記,包括現在的九年一貫和多元入學方案,很多老師只是給學生一個範本,卻沒有給他們最重要的聯想力。如果圖畫可以放入閱讀之中,我們的人生其實會非常快樂,而且充滿想像力!這幾年,台灣常常在談「知識經濟」的口號,但是,只要把半導體弄好就是「知識經濟」了嗎請不要忘記這些科技的來源仍是美日大國,不管我們怎麼賺錢,都只是一種「代工」,跟多年前的紡織代工是一樣的,只不過這是「半導體代工」,而以前是「勞動代工」,如此而已,而代工的危機就在於隨時可以被取代。當我們無法掌握創造力時,就不能稱之為「知識經濟」。教育是否具有創造力是否可以給出新的思考方向是否可以想出很多很好的意見呢各種行業其實都是「知識經濟」,只是看你如何發揮想像,如何運用包裝。談「知識經濟」最重要的就是教育,如果教育沒有奠基好的話,這樣的經濟是隨時會瓦解掉的。如果要談教育,圖像的閱讀就非常重要了,而這就是我們今天所要談的主題。「圖像閱讀」的議題,在西方已經漸漸有人開始重視了,而在台灣還沒有人真正開始研究,竟然是我以一個中國文學的背景來思考這個問題,所以我也很希望可以有各個不同領域的學者一起來開發,看是否能找到更好的圖像書籍,以提出教育的重要基礎,也讓各位在生活週遭可以實地的產生一些影響。基本上我希望今天的談話,可以引發大家的想像和思考,而這就是一個圖像閱讀,具有強烈的概括性可以帶來更多創造的源頭,很可能下一個比爾蓋茲就是在座的各位。圖像是最真實且直接的本能從人類文明來看,人一定是先學會畫畫,才會思考寫字,「字」是有了知識系統之後,才發明出的一個符號,不管是中國或西方,都是在知識系統建立後,才有文字產生,但是畫畫是人的本能。現在古墓裡所找的資料,大部份都是繪畫,文字所占的比例相當少,這是因為識字的普遍率並不高,在這種情況下,文字的閱讀就沒有意義了。就如在大陸,部份地方都還是不懂文字的,像在四川的某個小地方,他們無法和我們一樣用寫字的選票,所以投票當日,三個侯選人就坐在投票所,然後準備三種水果,全鎮鎮民集合來投票,就是拿水果投給某一個人,雖然不懂文字,但他們發展出自己的模式。畫畫絕對比圖書還要早,而且圖畫的思考一定比文字還要敏銳。當我們還沒有學習文字時,看到圖片會被感動,在腦中首先產生刺激的,絕對是圖畫。在中國古代,非常早之前就有圖像,只是把中國和西方比較起來,中國的知識份子是發展的比較快,所以中國的神話沒有西方發達。在中國可能是知識份子較為重要,所以在宗教的發展沒有那麼普及,而文字的重視就顯得比圖畫更重要了。在印刷術還沒有發明以前,所有的書籍都是用手抄的,最早的書是有圖有書的,可是讀書人可能只會抄書,但是不見得都會畫畫,於是就把圖畫去掉了,唐宋以前的書中附圖,十之八九都不見了,因為在傳抄時不會繪畫,而主動把它給去除掉了。圖片能夠留傳下來,最重要的就是版畫。版畫一開始也是被定位在宗教的層面,傳教必須講究技巧,想許多方法,不能一進來中國就講大道理,主要先讓大家可以接受。所以佛教在傳入中國時,本來為了要讓大家把佛祖的護身符帶回去,但以前沒有印刷術,於是就先在石頭上刻好佛祖像,就可以蓋在紙上,讓民眾帶回去,最早的版畫就是這樣來的。版畫帶動起圖像閱讀(圖片介紹)最早的版畫,先刻在石頭上,再蓋在紙上,再一張張裁開給大家帶回去,這就是最早的版畫。但這在畫的內容和精緻度上並不是很重要,因為來求佛祖畫的人,所求的是平安,都是宗教目的,因此版畫在這時最大的意義就是「大量流傳」,而且可以「複製」,這是兩個最重要的意義。除了能夠真實的看到接近原件的作品,還可以便宜的大量去印,所以直到唐末,版畫出現了以後,圖像閱讀才在民間產生了積極的迴響。儘管以前有很多的畫家,可是一直都是小眾的。但自從版畫發展之後,畫才慢慢變成大眾的。有了版畫之後,產生了幾個重要的意義,首先,書籍裡的插圖就變得非常豐富,有些說明寫了許多的文字,還不如一幅畫來直接的呈現。因此,插圖在中國古代圖書裡是相當重要的,因為印刷術的方便,使我們在了解古代書籍時,科學的、民生的資料,就格外的方便了。比如《天工開物》就能給文字很強的佐證。圖畫就是另闢管道,可以解釋很多文字無法完全說明的東西,有位教授,在研究以前的農業史,所靠的就是版畫,實地畫出農具和作物,就可以完全了解他們的生活狀況,可以做為了解圖書的依據。版畫另一個目的就是「娛樂」,全世界最早的撲克牌就在中國,是明代所畫的「水滸葉子酒牌」,將《水滸傳》裡的一百零八條好漢畫成紙牌,寫上價錢,在喝酒時可以拿出來丟。之前我從布拉格到匈牙利,匈牙利也說他們是全世界最早的撲克牌發明者,他們的紙牌真的很精緻,但是有許多地方和中國的「水滸葉子酒牌」很相像,如果說他們是最早的發源地,其實是值得懷疑的。故事情結的鮮明立現另外還有宋代的說書,現在所流傳的話本小說,諸如《三國演義》、《水滸傳》等等,都不是早最的版本。「說書」是說故事的人在台上說,有一個簡單的腳本,台下的聽眾拿的是以圖片為主,很多文章他們根本看不懂,對於章節的描寫都是靠圖片,每個人去的時候繳一點工本費,拿的都是圖片本,因為教育不普及,無法以文字寫出。雖然故事的情節只是由圖片來組成,但是兩張圖片就很有效了,找出最重要的部份畫出來,圖片的形象在聽故事的人看來就很深刻,大家就可以很清楚的了解了,因為這個圖畫可以給人很深刻的概念,這也是連環漫畫的觀念來源。我現在也是這樣,有次我女兒上完畫畫課回來,說要和我玩遊戲,只給她一個男生、一個女生、一個小孩,總共三種人,要畫出十個人,編上號碼,她就開始講故事了,說明畫中人物彼此的關係,以及她為什麼會這樣子畫。而當她在講故事的時候,就開始啟發她的想像力和創造力,同樣在繪畫的時候就會觀察了。這時也啟動了教育,學習在家裡如何互動,如何將所學和家人一起分享。前一陣子在流行「鄭和下西洋」,講到了麒麟和長頸鹿,於是我就要女兒畫長頸鹿,但是她所畫的長頸鹿脖子很短,她說:因為它偷懶,不想把脖子伸出來。這是她的想像力,無關乎科學的問題,對錯並不重要,重要的是能夠透過這樣的方式來思考。版畫對教育的啟示作用版畫原來是很通俗的,但在閱讀的過程中,就產生了積極的作用,可以由畫中知道故事的演變,而且產生了許多圖畫書。我在教小孩子唸書時,喜歡先看圖,再看字的,文字可以慢慢學,但是創造力重要多了,圖畫書可以刺激我們的思考。以前在報上的插圖,是畫者依文字來作畫的,我在學校的課堂上剪了一個抽象的圖,要他們「看圖說故事」,但是大學三年級的學生,思想卻是非常的狹礙,幾乎都是相同的思考而已。我們從小到大的教育,都只在找唯一的答案,卻不去思考可能的答案。而版畫也給中國的繪畫教育帶來很大的作用和啟示,就如今天看張大千的畫作,很少有機會可以看到原跡,但如果用相機照下來,或是以版刻的方式,大家就可以看到了。繪畫中最重要的就是臨摹大師作品,現在有很多人在畫水墨畫,可是不管如何,旁邊一定有圖,如果沒有示範是很難達到效果的,古代就是有版刻來作,所有的畫譜都是圖多於文字,看圖比文字要來得重要。我剛開始在學畫時,畫植物畫了半年,畫鳥畫了半年,之後回到畫室裡面,老師要我開始作畫,在沒有實物的情況下作畫,所以中國人才說「胸有成竹」,之前先將所有的竹子畫過了,回到畫室以後,各種竹子的樣態隨我編排了。但是並非所有人都有機會到戶外寫生,於是就要靠畫譜,才能臨摹自然山水等作品,版畫也就由此產生了積極的重要功能。版畫還有一個重要的功能,就是民間的「年畫」。小時侯我住在萬華西藏街,牆壁常會滲水,我們就蒐集很多月曆紙來貼,而且是喜氣洋洋的,這之中文化概念的形成,就已經產生意義了。就如在婚喪喜慶時,只要圖片一貼出來,所有的概念都有了,大家也都懂了,大家都認同這個概念,而且可能還會產生超出其外的聯想。因此,圖片在民間一直有很大很積極的功能,我們常常在用,只是我們不知道已經使用到它而已。每年過年時我都會寫春聯送給朋友,今年我準備兩張紅紙給我的小孩,一個一年級,一個幼稚園中班,要他們畫過年的樣子。女兒畫的是我們一家四口,後面繞了很多人,但都是只有頭出現而已,因為每年會有很多學生來跟我拜年而我兒子就畫一個小朋友在點鞭炮,另一個小孩在吃糖果。我就把這兩張圖貼在門口當春聯,有「迎春」的觀念,而且大家一看就懂了。圖像的豐富想像空間年畫之外,廟裡所張貼的畫也是,廟會的活動時,都會有一些圖畫像出現,而這時就產生了宗教的功能。有一次我帶兒子回萬華青山宮,但是他不敢進去,一個幼稚園中班的小孩,竟然告訴我:氣氛好嚴肅哦!神像也是一個畫像,這是自然的反應,造成了這個效果,這是再多的文字也不可能有的,而且是直接的震撼力。文字就沒有圖像這樣的功能,因為文字需要經過解釋。由文字來傳達必需具備一些條件:第一,要先會認字第二,認得的字必需要夠第三,要具有深度,懂得文字裡所要表達的意涵。而圖畫直接性的表達,在民間其實是有很大的效果,而文字裡是否具有圖畫的效果呢有。只是文字的圖畫效果是比較偏向知識份子的。我們一直也很希望把文字裡的圖畫效果帶到民間來,而最富有圖畫性效果的就是詩,可是目前似乎還沒有看到可以把詩中意象畫得很精采的。就如我們很熟的詩:「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。」這四個句子中還帶出了連環的圖像,把繁複的熱鬧,用一個「絕」、「滅」就全部否定掉了。之中具有時間的動態性,而它要談的是孤寂寧靜的景像,一個「獨釣寒江雪」,本來就是「醉翁之意不在酒」,「雪」字一出現,它的時間以及意象就出現了,也才知道為什麼會「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。」就用一場大雪全部覆蓋了。這是整個時間的進展,從有到無,到自我享受的寧靜,在我們的腦中也可以產生這樣的意象,感受及另一份感想。連環漫畫也可以產生出詩一般的境界,目的和方法是一樣的,因為並非每個人都可以由文字讀懂。即使我自己在教詩詞,卻仍不贙成現在的詩詞教育,現今的國、高中教育,遇到古典詩詞的課程,只是背一下作者、解釋,其實很多詩白話翻譯出來,反而就沒有境界的感受了,詩是不需要翻譯的,是要用圖畫式的意象去連結起來的,但是很多人在從事詩詞教育時,卻放棄了最重要的這條路,還從文字來解釋文字,如此一來,只會掉入更深的文字障礙中,那無法掌握住圖像所帶給我們的意境和感受,當我們試著以圖像來開拓時,在生命境界才可以有更多的特色和體會。版畫有全世界最精采的技法版畫是否是彩色還是黑白的呢版畫有彩色的,不過最早是以單色、黑白為主,它的製作過程就和印章一樣,在木板上刻上相反的圖像,而版畫就是有多個連環圖畫,或是文字圖,一塊塊的貼起來,但是如果只有圖畫蓋上去就是單色。到了宋代時開始有雙色的版畫,加上紅色,用來印鈔票,宋代叫做「交子」。但是真正精采的彩色版畫,是在明代萬曆年間,有一套《十竹齋書畫譜》。《十竹齋書畫譜》就好在技術上的「餖版法」和「拱花法」,這是全世界公認最精彩的水墨拓印法。假設需要用到五十層顏色,就要餖五十次,而且每一次顏色要上得很準確,而且位置也要很準,在《十竹齋書畫譜》中有很多的套版,幾乎看不出來是版畫,還有渲染的效果。「拱花法」是用上下兩塊版壓出的浮雕,可以用手摸出凹击,而且有層次。後來把這種「餖版」、「拱花」拿來做箋譜,文人常在書信往來中使用,現在在北京琉璃廠的「榮寶齋」還可以買到。但是這種「餖版」、「拱花」的版畫法,到現在卻日漸沒落了,這即是因為印刷技術的改良。傳統的方式不夠便利,無法大量流傳,改良變為石印本,可以印很多次不會壞掉,但是就不能「餖版」了,只能單色印刷。石版印在中國流傳的時間很短,後來西方的印刷術傳入,很快的導入今日的鉛版印刷。在清末,那時很多西方科技進到中國,只是為了快速和大量。民國以後,木版版畫到現在,走向極端的衰微。版畫多是民間工匠所刻,這也比較符合大陸的思想,為了發揚工農兵思想,大陸所提倡的已不是精緻的版畫,所以在美學角度來看,可能是比較不值一看的。而在台灣,這幾年對版畫更是不重視了,而為何如此重要的版畫會不受到重視呢第一,因為印刷技術的改良,用電腦科技就可以達到很好的效果第二,繪畫工具的不同,越來越多豐富的媒材可以使用第三,現在對圖像概念也不同了,不再是單一的文字和圖片,感官刺激也多於圖像概念。台灣現在書籍的特色我們所接受的刺激日漸多樣化,而電影的刺激是最多樣態的。現在的恐怖片大多是利用突然的聲音造成效果,而以前的驚悚片,是一點一滴導入情境,看完以後還會一直讓你回想,這是手法的不同。近代版畫成了一種純美學、純藝術,在我們的生活裡的作用降低了,包括之前講的年畫也不用版畫了,時代總是隨著科技的進步,生活方式也和以前大不相同,但是版畫這樣的技術,是很值得我們保留下來的。其實現在圖像書的功能和之前也差不多,只是方式不太一樣,內容和表達方式都更豐富了。有些人很愛看插圖,或是筆記書,號稱可以和作者對答,在書中留了很多空白,可是你可能並不是針對之中的文字去買的,於是現在的書籍變得很注重包裝和插圖。又如現在的八卦雜誌,圖像足以說明一切,文字變成是在解釋圖像了,又像居家裝潢的書籍,講得再多,也不能沒有圖片,甚至各種買賣的型錄,也都要靠圖片來加強說明,圖像會給人直接的刺激,文字不足以造成的震撼。漫畫也是一樣的概念,漫畫是很強的創造力源頭,早期從事漫畫創作的幾乎都是在反政府,現在不見得。全世界漫畫發達的國家是:美國、日本、法國,日本幾年前的前一百名繳稅者,至少有十位是漫畫家。而台灣有全世界一流的漫畫代工,卻沒有一流的漫畫產業。漫畫滿足了我們的想像力和慾望,滿足我們所找到無法達到的東西,也在之中找到了抒情的管道,我們也很需要這樣的方式。像蔡志忠的漫畫,可以把深入淺出的道理讓大家知道,《老子》、《莊子》同樣的道理,他卻可以用很簡單的漫畫方式呈現出很深奧的義理。漫畫產業的扶植與培養我們不否認,現在台灣的漫畫環境並不好,全世界也有許多充滿色情和暴力的漫畫,但不能因為如此,我們就說漫畫不對,我們可以去扶植好的漫畫,甚至培養漫畫產業。藝術和觀光,是台灣未來重要的兩個產業,而藝術產業中,最重要的即是創造力,現在我在淡江大學的通識課程裡,開全國先例,開設唯一的漫畫課程,全國收播,是可以直接遠距教學,希望能為漫畫帶入另一層思考。因為漫畫裡面有無限的創造力,每個漫畫家都有之中的理想和理念在表達,可是並沒有太多人願意一個字一個字的去看書,所以,文字和漫畫哪一個影響力大呢還是漫畫的影響力大,當我們去接受某種哲理時,漫畫是非常重要的管道,這也就是「圖像閱讀」。「圖像閱讀」就是不把話說死,因為文字常常會把話說死了,圖片具有很大的空間,可以引發聯想、激發生命,文字所能含概的面向是較單一的,不像圖像可以去引導我們的生活規範,也可以在之中產生教育的功能,甚至於協助我們去認識自己,只是現在大家並沒有跨出這一步,但沒有跨出去,並不等於就不重要了。教育要加強圖像閱讀,雖然圖像缺少基礎和理論,但是否會變成一種實驗了呢而我要問的是,我們是否承認圖像閱讀是很重要的呢如果是的話,我們現在所做的,就是開發的工作。開發是件很重要的事,「圖像閱讀」就是在協助開發想像和潛能,我們可以在生活教育中帶入,其中有無限的可能,我們的社會總是在找標準答案,想要把人給一致化,而一致化只會帶來毀滅,共產思維不就是如此嗎這可以重新讓我們思考,「圖像閱讀」不見得是一個學科,都可以在協助我們自己去開發潛能,甚至是以前從來沒有開發過的智能和夢想。無限可能的延伸這個領域,現在還是零,還有待更多有心人一起走下去,而我們是否可以從古代、從現在找到更多可能性,以協助我們未來過得更好。我所希望傳達的就是這樣的觀念和理想,我們的世界不該是唯一的,有更多的可能性就是一件好事,台灣現在無論對政治和經濟都是極端的價值觀,每個人都有其可能性,在「圖像閱讀」裡,我們可以找到很多的線索,並不一定要在短期間建立起偉大的學理,但是重要的是可以帶到我們真正的生活裡。如果學員們要問我學理或方法,我只會回答:我不知道。但我願意提出自己的想法和大家分享,我也會在有生之年全心建構這個領域,一個學術要成就起來,本來就不是五、六十年能看到的,但當我發現這之中的重要性時,願意提出來和更多的人分享,到目前為止,我們也相信,這是應該要被證實的。我們可以適當的讓小孩看漫畫,並且陪著他們一起選擇好的漫畫,圖畫有無限的可能,也可以透過這樣的活動,一起去溝通和討論,這是很重要的親子互動。而我們每個人也都可以動筆去畫,能用簡單的圖像來表達自己的概念,這是很愉快的事,也是一種默契的培養,全世界的知識不是只有文字而已,文字只是其中的一環,而圖像卻可以延伸出無限的可能。【問題討論】學員提問:現在所提倡的「全腦開發」,是否也是利用圖像的觀念,來開發大腦的記憶或思想講師回答:在大腦裡管圖像的要比管文字的多很多,我們都只讀文字,卻很少使用到對圖像的接觸,所以我們大腦裡有部份都還沒用到,非常可惜,不用的話就接受不了刺激。我舉個我自己的例子,我在雙園國中就讀時,智力測驗,我考了八十六分,被分到放牛班,但是全校第一次段考下來,我考了第一名,校長在旁邊看我重新考一遍,但是仍是八十多分,不得已就把我放到中段班,結果下次段考,又是全校第一名,所有相關老師、督學當場又看我考了一次智力測驗,還考三份,但是最高九十三分,最低五十多分,我真的很認真的考,但對這些就是沒概念,他們沒辦法,才把我放到好班。人到了某一個階段,自然就會開竅了,當然我們要有適當的協助,開竅以後,自己想要學是擋都擋不住的,就像我在學書法時,是一股無法停下來的迷戀。我們不要把小孩子逼成通才,但是要找出他們的專才,通識的部份是有概念就可以了,重要的是如何在這個架構之上,找出他一輩子可以開發的方向,我們不要幫他們決定自己的路途。就像我以前選擇讀中文時,全家還開會討論要如何養這個弟弟,因為中文系在傳統印象裡並不是很好找工作,但事實上我卻有很多很好的機運,從事的領域也越來越廣泛。因此,我們即是在協助孩子找到他自己的性向,找到他自己的專長。最後舉這個例子,希望能和大家分享,也即是在,如何去幫助你的家人如何幫你自己如何利用圖像去開發你們的潛能。

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