慈善信托受益人权利的研究(可编辑)
慈善信托受益人权利的研究
学 校 代 号 10 53 2 学 号 S 1 01 9 10 4 0
分 类 号 密 级
硕 士 学 位 论 文
慈 慈 慈 慈 善 善 善 善 信 信 信 信 托 托 托 托 受 受 受 受 益 益
益 益 人 人 人 人 权 权 权 权 利 利 利 利 研 研 研 研 究 究 究 究 学 位 申 请 人 姓 名 罗 小 青
培 养 单 位 法 学 院
导 师 姓 名 及 职 称 肖 海 军 教 授
学 科 专 业 法 学
研 究 方 向 民 商 法 学
论 文 提 交 日 期 20 13 年 04 月 20 日学 校 代 号 : 10 53 2 学 号 : S 1 01 9 10 4 0
密 级 :
湖 南 大 学 硕 士 学 位 论 文
慈 慈 善 善 信 信 托 托 受 受 益 益 人 人 权 权 利 利 研 研 究 究 慈 慈 善 善 信 信 托 托 受 受 益 益 人 人 权 权 利 利 研 研 究 究 学 位 申 请 人 姓 名 : 罗 小 青
导 师 姓 名 及 职 称 : 肖 海 军 教 授
培 养 单 位 : 法 学 院
专 业 名 称 : 法 学
论 文 提 交 日 期 : 20 13 年 0 4 月 2 0 日
论 文 答 辩 日 期 : 20 13 年 0 5 月 16 日
答 辩 委 员 会 主 席 : 徐 涤 宇 教 授T T h h e e R R e e s s e e ar
ar c c h h on on t t h h e e B B e e n n e e f f i i c c i i a a r r y y R R i i gh gh t t s s of of C C h h a a r r i i t t a a b b l l e e T T r r u u s s t t
T T h h e e R R e e s s e e ar ar c c h h on on t t h h e e B B e e n n e e f f i i c c i i a a r r y y R R i i gh gh t t s s of of C C h h a a r r i i t t a a b b l l e e T T r r u u s s t t
B y
L U O X i a o q i n g
B .L H una n I ns t i t ut e of S c i e nc e a nd T e c hno l o gy 2 0 10
A t he s i s s ub m i t t e d i n pa r t i a l s a t i s f a c t i o n of t he
R e q ui r e m e n t s f o r t he de gr e e of
M a s t e r of L a w
i n
C i vi l a nd C om m e r c i a l L a w
i n t he
G r a d ua t e S c ho o l
of
H una n U ni v e r s i t y
S up e r vi s o r
P r o f e s s o r X I A O H a i j un
A p r i l , 2 0 1 3湖 南 大 学
学 位 论 文 原 创 性 声 明
本 人 郑 重 声 明 : 所 呈 交 的 论 文 是 本 人 在 导 师 的 指 导 下 独 立 进 行 研 究 所 取 得 的
研 究 成 果 。 除 了 文 中 特 别 加 以 标 注 引 用 的 内 容 外 , 本 论 文 不 包 含 任 何 其 他 个 人
或 集 体 已 经 发
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
或 撰 写 的 成 果 作 品 。 对 本 文 的 研 究 做 出 重 要 贡 献 的 个 人 和 集 体 ,
均 已 在 文 中 以 明 确 方 式 标 明 。 本 人 完 全 意 识 到 本 声 明 的 法 律 后 果 由 本 人 承 担 。
作 者 签 名 : 日 期 : 年 月 日
学 位 论 文 版 权 使 用 授 权
书
关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf
本 学 位 论 文 作 者 完 全 了 解 学 校 有 关 保 留 、 使 用 学 位 论 文 的 规 定 , 同 意 学 校 保
留 并 向 国 家 有 关 部 门 或 机 构 送 交 论 文 的 复 印 件 和 电 子 版 , 允 许 论 文 被 查 阅 和 借
阅 。 本 人 授 权 湖 南 大 学 可 以 将 本 学 位 论 文 的 全 部 或 部 分 内 容 编 入 有 关 数 据 库 进
行 检 索 , 可 以 采 用 影 印 、 缩 印 或 扫 描 等 复 制 手 段 保 存 和 汇 编 本 学 位 论 文 。
本 学 位 论 文 属 于
1、 保 密 ? , 在 年 解 密 后 适 用 本 授 权 书 。
2、 不 保 密。
( 请 在 以 上 相 应 方 框 内 打 “ ? ” )
作 者 签 名 : 日 期 : 年 月 日
导 师 签 名 : 日 期 : 年 月 日
I慈善信托受益人权利研究
摘 要
200 8 年 汶 川 大 地 震 发 生 后 , 我 国 开 始 实 行 以 慈 善 信 托 的 形 式 来 发 展 公 益 事
业 , 几 年 来 慈 善 信 托 的 队 伍 在 不 断 地 扩 大 。 目 前 , 我 国 《 信 托 法 》 关 于 受 益 人
权 利 的 规 定 是 比 较 分 散 和 笼 统 的 , 关 于 慈 善 信 托 受 益 人 的 权 利 , 该 法 也 只 规 定
了 受 益 人 享 有 对 公 益 事 业 管 理 机 构 的 起 诉 权 。 但 实 践 中 受 托 人 滥 用 权 利 , 违 反
义 务 、 损 害 受 益 人 权 益 的 新 情 况 却 是 层 出 不 穷 , 而 受 益 人 是 信 托 利 益 的 最 终 获
得 者 和 信 托 公 益 目 的 的 归 宿 者 , 所 以 有 必 要 对 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 进 行 维 护 和
系 统 的 研 究 。 长 期 以 来 , 慈 善 信 托 受 益 人 是 否 享 有 受 益 权 一 直 是 有 争 议 的 , 但
是 只 要 慈 善 信 托 的 受 益 人 一 旦 确 定 化 , 就 可 以 享 有 与 私 益 信 托 受 益 人 同 等 的 受
益 权 ; 另 外 , 对 两 大 法 系 国 家 的 受 益 人 权 利 进 行 立 法 考 察 , 从 而 概 况 受 益 权 的
具 体 内 容 , 得 出 广 泛 的 受 益 权 包 括 信 托 利 益 请 求 权 、 知 情 权 、 追 踪 权 、 撤 销 权 、
损 失 赔 偿 权 和 恢 复 原 状 权 等 结 论 。 针 对 我 国 受 益 权 相 关 问 题 , 以 一 系 列 的 措 施
来 完 善 慈 善 信 托 受 益 人 的 权 利 救 济 。 在 受 益 权 的 行 使 上 , 主 要 是 关 注 受 益 权 的
法 律 性 质 、 行 使 主 体 和 行 使 方 式 , 并 对 两 大 法 系 的 救 济 机 制 进 行 评 析 , 从 而 得
知 英 国 的 受 益 人 救 济 机 制 是 更 加 完 善 的 体 系 , 在 对 其 借 鉴 的 基 础 上 将 我 国 的 受
益 权 定 性 为 物 权 , 可 以 向 受 托 人 或 者 非 善 意 第 三 人 行 使 追 踪 权 , 更 好 的 维 护 受
益 人 权 利 ; 在 完 善 我 国 慈 善 信 托 监 管 立 法 方 面 , 应 当 加 强 受 益 人 和 监 察 人 的 监
督 机 制 , 明 确 监 察 人 的 资 格 和 权 限 ; 在 慈 善 信 托 制 度 的 运 行 过 程 中 , 构 建 慈 善
受 益 人 的 认 定 程 序 和 公 平 分 配 信 托 利 益 的 确 定 程
序 , 严 格 控 制 慈 善 信 托 受 托 人
权 利 的 扩 张 , 限 制 受 托 人 的 自 由 裁 量 权 ; 完 善 慈 善
信 托 受 益 人 行 使 权 利 的 程 序
和 途 径 , 更 加 重 视 司 法 救 济 的 效 力 。 改 善 我 国 慈 善
受 益 人 权 利 救 济 制 度 对 于 加
强 慈 善 信 托 的 影 响 力 、 实 现 慈 善 信 托 目 的 的 公 益 性
和 保 障 受 益 人 权 益 大 有 裨 益 。
关 键 字: 慈 善 信 托 ; 受 益 人 ; 受 益 权 ; 追 踪 权 ; 撤 销 权
I I硕士学位论文
A A b b s s t t r r a a c c t t
A A b b s s t t r r a a c c t t
S i n c e t he di s a s t r o us e a r t hq ua k e O f W e n C hu a n t o o k pl a c e i n 20 08 , a p pl y i n g t he
C ha r i t a b l e T r us t t o t he pub l i c w e l f a r e e s t a b l i s h m e nt ha s be e n c a r r i e d out i n our
c oun t r y. I n t hi s r e c e nt ye a r s , t he t e a m of C ha r i t a b l e T r us t ha s be e n s ur v i ve d a nd
t hr i ve dA t pr e s e nt , t he T r us t L a w i n our c oun t r y c o nc e r ni ng t he pr o vi s i o n of
be ne f i c i a r y r i g ht i s r e l a t i v e l y di s p e r s e a nd ge ne r a lI n t hi s a s p e c t , t he l a w ha s onl y
pr ovi d e d t he pr os e c ut i o n r i gh t t o t he pub l i c w e l f a r e m a na ge m e n t or ga ni z a t i o nB ut i t
i s s t i l l ve r y c o m m o n t o c a us e da m a g e t o be ne f i c i a r y i n pr a c t i c eT he t r u s t e e o f t he
t r us t pr a c t i c e ’ s a b us i n g of r i gh t s , m a k i ng t he da m a ge of i nt e r e s t s of t he be ne f i c i a r i e s
of c a s e s us ua l l y oc c urT he be ne f i c i a r i e s of t he t r us t i nt e r e s t s a r e t he ul t i m a t e
w i n n e r s a nd t he pos s e s s or s f o r t he pur p o s e s of t he t r us t w e l f a r eT he r e f o r e , i t i s ve r y
ne c e s s a r y t o gi v e a c o m p l e t e a nd s ys t e m a t i c a na l ys i s f o r t he be ne f i c i a r y r i g h t s of
C ha r i t a b l e T r us tF o r a l o ng t e r m , C ha r i t a b l e T r us t be ne f i c i a r i e s ha ve be e n
c ont r o ve r s i a l c o nc e r ne d w i t h w he t he r t he y ha ve t he l e gi t i m a t e r i gh t s , but onc e t he
be ne f i c i a r i e s of t he C ha r i t a b l e T r us t ha ve be e n de t e r m i n e d i n t he op e r a t i o n , t he y w i l l
be a b l e t o e nj o y e q ua l be ne f i c i a l r i gh t s w i t h t he P r i va t e T r us t be ne f i c i a r y. I n a d d i t i o n,
s t ud y i ng on t he t w o c oun t r i e s of t he i r l e gi s l a t i o n on be ne f i c i a r y r i gh t s a nd t he n
ge ne r a l i z i n g t he m a i n c o nt e nt s of t r us t be ne f i c i a r y r i gh t s , w e f i n a l l y c o m e t o t he
c onc l u s i o n t ha t t he be ne f i c i a l i nt e r e s t c o nt a i n s t r us t be ne f i t s c l a i m s , t he r i g ht of
i nf o r m a t i o n , ba l a n c i ng t he t r a c ki n g r i g ht s a nd c a n c e l i n g r i gh t s , r e s t o r i ng t he or i gi na l
c ond i t i o n a nd t he p l e a r i g ht s f o r da m a ge c om p e ns a t i o n, e t cA i m i n g a t t he r e l a t e d
i s s ue s a b o ut be ne f i c i a l i nt e r e s t , a s e r i e s of r e c om m e n d a t i o n s t o i m p r o ve t he r i gh t s of
t he be ne f i c i a r i e s of c ha r i t a b l e t r us t r e l i e f ha ve be e n put f o r w a r d. O n t he e xe r c i s e of
t he be ne f i c i a l r i g ht , t he l e ga l na t ur e of t he l a w , t he s ub j e c t a nd t he w a y s of e xe c ut i o n
ha ve be e n m e nt i o ne d a nd c o nc e r ne dM o r e ove r , c o m m e nt s on t w o s c ho o l s of r e l i e f
m e c ha ni s m s ha ve be e n m a d e , w hi c h c l a i m s t ha t t he r e l i e f m e c ha ni s m i s m o r e
c om p l e t e i n U K , s o i t i s ve r y pr a c t i c a l f o r t ha t of C hi n a t o s t ud y. I n C hi n a , t he
be ne f i c i a r y r i g h t s ho ul d be c ha r a c t e r i z e d
a s pr o pe r t y r i gh t , a nd t he n w e c a n e xe c ut e
t he r i gh t t o t r a c k f o r t he t r us t e e or t he no n- b o na f i d e t hi r d t o pr o t e c t t he r i gh t s of
be ne f i c i a r i e s be t t e rI n pe r f e c t i n g our c o unt r y ’ s c ha r i t a b l e t r us t r e gul a t i o n ,
s t r e ngt h e ni n g t he s up e r vi s i o n m e c ha ni s m of t he be ne f i c i a r y a nd c ha r i t a b l e t r us t
s up e r vi s o r i s e s s e nt i a l , a s w e l l a s c l a r i f y i ng t he qua l i f i c a t i o ns a nd a ut ho r i t y of
s up e r vi s o r sI n t he pr o c e s s of op e r a t i o n of C ha r i t a b l e T r us t s ys t e m , w e s ho ul d
I I I慈善信托受益人权利研究
s t r i c t l y c o nt r o l t he e xp a ns i o n of t he r i gh t s of a t r us t e e i n a C ha r i t a b l e T r us t by
bui l d i n g r e c ogn i z e d qua l i f i c a t i o n s on be ne f i c i a r y de t e r m i na t i o n a nd pr o c e d ur e s on
e qua l di s t r i b ut i o n of t he t r us t be ne f i t s t o l i m i t t he r i gh t s of t he t r us t e eB e s i d e s , by
a na l y z i ng t he c ha r a c t e r i s t i c s a nd t he r o l e of j ud i c i a l r e l i e f , pr o c e d ur e s a nd m e a ns of
c ha r i t y be ne f i c i a r y of a t r us t t o e xe r c i s e t he i r r i gh t s ha ve be e n pe r f e c t e d , t he n i n
or de r t o i m p r o ve t he e f f e c t i v e ne s s of j ud i c i a l r e m e d i e sC ha ngi ng our c ha r i t a b l e
be ne f i c i a r y r i g h t s r e l i e f c a n m a k e gr e a t c o nt r i b ut i o n t o s t r e ngt h e n t he i nf l u e nc e of
t he c ha r i t a b l e t r us t , t o e nf o r c e t he e f f e c t i ve n e s s of t he c ha r i t a b l e pur p o s e s of t he
t r us t a nd t o pr o t e c t t he i nt e r e s t s of be ne f i c i a r i e sK K e e yw yw o o r r d d s s : : C C h h a a r r i i t t a a b b l l e e T T r r u u s s t t ; ; b b e e n n e e f f i i c c i i ar ar y y ; ; b b e e n n e e f f i i c c i i a a r r y y r r i i g g h h t t s s ; ; t t r r a a c c k k i i n n g g r r i i g g h h t t s s ; ;
K K e e yw yw o o r r d d s s : : C C h h a a r r i i t t a a b b l l e e T T r r u u s s t t ; ; b b e e n n e e f f i i c c i i ar ar y y ; ; b b e e n n e e f f i i c c i i a a r r y y r r i i g g h h t t s s ; ; t t r r a a c c k k i i n n g g r r i i g g h h t t s s ; ;
c an c e l i n g r i g h t s
c c c an an an c c c e e e l l l i i i n n n g g g r r r i i i g g g h h h t t t s s s
I V硕士学位论文
目 录
学 位 论 文 原 创 性 声 明 和 学 位 论 文 版 权 使 用 授 权 书I I
I
摘 要
A b s t r a c t
A A A b b b s s s t t t r r r a a a c c c t t tI I I
第 1 章 绪 论 1
1. 1 选 题 背 景 及 研 究 意 义1
1.11 选 题 背 景. 1
1.12 研 究 意 义. 2
1. 2 文 献 综 述 与 研 究 的 切 入 点3
1.21 文 献 综 述. 3
1.22 研 究 的 切 入 点. 5
1. 3 研 究 方 法 和 研 究 内 容5
1.31 研 究 方 法. 5
1.32 研 究 内 容. 6
第 2 章 慈 善 信 托 受 益 人 的 权 源 分 析. 7 2. 1 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 的 理 论 依 据7 2.11 信 托 受 益 人 权 利 的 起 源 来 自 用 益 权. 7 2.12 慈 善 信 托 受 益 人 和 受 益 人 权 利 的 界 定 8 2.13 从 受 益 人 之 法 律 地 位 来 看 慈 善 信 托 受 益 人 权 利
的 特 征.10
2. 2 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 的 事 实 依 据 11 2.21 从 信 托 的 契 约 性 来 看 受 益 人 权 利. 11 2.22 从 慈 善 信 托 组 织 的 章 程 规 定 来 看 受 益 人 权 利 13
2. 3 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 的 现 实 依 据14 2.31 公 益 捐 赠 和 慈 善 信 托 的 实 践 要 求.14 2.32 从 公 益 捐 赠 和 慈 善 信 托 设 立 方 式 来 看 受 益 人 权
利 16
第 3 章 慈 善 信 托 受 益 人 的 权 利 范 围1 7 3. 1 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 范 围 的 一 般 分 析 17 3.11 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 范 围 的 立 法 史 考 察17 3.12 英 美 法 系 对 信 托 受 益 人 权 利 的 具 体 规 定19 3.13 大 陆 法 系 对 信 托 受 益 人 权 利 的 具 体 规 定21 3. 2 慈 善 信 托 受 益 人 的 受 益 权 22
3.21 受 益 权 性 质 的 主 要 分 歧 22
3.2223
受 益 权 的 具 体 内 容
V慈善信托受益人权利研究
3. 3 慈 善 信 托 受 益 人 的 请 求 权 23
3.31 一 般 请 求 权 23
3.32 追 踪 权 24
3.33 撤 销 权 25
3.34 25
恢 复 信 托 财 产 原 状 和 赔 偿 信 托 财 产 损 失 的 请 求 权 3. 4 慈 善 信 托 受 益 人 的 知 情 权 26
3.41 信 息 获 取 权 26
3.42 监 督 权 26
第 4 章 慈 善 信 托 受 益 人 的 权 利 行 使28 4. 1 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 行 使 的 原 则28 4.11 符 合 慈 善 信 托 的 公 益 性 原 则 28
4.12 依 法 依 约 行 使 原 则28
4.13 合 乎 程 序 原 则29
4.14 禁 止 权 利 滥 用 原 则30
4.15 符 合 诚 实 信 用 原 则30
4. 2 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 的 行 使31
4.21 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 行 使 的 主 体.31 4.22 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 行 使 的 限 制 性 条 件32 4.23 慈 善 信 托 的 受 益 人 权 利 行 使 的 一 般 程 序33 4. 3 慈 善 信 托 受 益 人 信 托 财 产 追 踪 权 的 行 使..33 4.31 追 踪 权 的 行 使 条 件33
4.32 追 踪 权 的 行 使 效 力34
4. 4 慈 善 信 托 受 益 人 撤 销 权 的 行 使. 35 4.41 撤 销 权 的 条 件35
4.42 撤 销 权 的 行 使 效 力35
4. 5 慈 善 信 托 受 益 人 损 害 赔 偿 请 求 权 的 行 使..36 4.51 损 害 赔 偿 请 求 权 的 行 使 条 件 36
4.52 损 害 赔 偿 请 求 权 的 行 使 效 力 36
第 5 章 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 的 救 济38
5. 1 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 救 济 的 必 要 性 分 析..38 5. 2 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 救 济 制 度 的 借 鉴 39 5.21 英 国 慈 善 信 托 受 益 人 的 法 律 救 济 机 制 及 评 价 39 5.22 日 本 慈 善 信 托 受 益 人 的 法 律 救 济 机 制 及 评 价 40 5. 3 我 国 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 救 济 的 缺 陷 分 析 42 5.3142
受 益 权 的 立 法 模 糊
V I硕士学位论文
5.32 慈 善 信 托 监 管 立 法 的 不 完 善 43
5. 4 完 善 我 国 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 救 济 的 若 干 建
议.44
5.41 明 确 受 益 权 性 质. 44
5.42 控 制 慈 善 信 托 受 托 人 的 权 利 44
5.43.46
加 强 慈 善 信 托 运 行 中 的 监 督 权 利
5.44 更 加 重 视 司 法 救 济 的 的 作 用 和 效 力47 结 论. 49
参 考 文 献. 51
致 谢. 54
V I I硕士学位论文
第 1 章 绪 论
1.1 选 题 背 景 及 研 究 意 义
111 选 题 背 景
随 着 时 代 的 进 步 和 经 济 的 迅 猛 发 展 , 我 国 国 内 的 财 富 总 量 得 到 较 大 的 增 长 ,
整 个 社 会 结 构 都 发 生 很 大 的 变 化 , 但 是 在 经 济 发 展 的 同 时 也 伴 随 着 诸 多 的 社 会
问 题 , 如 贫 富 差 距 大 、 社 会 保 障 不 到 位 、 大 学 生 就 业 困 难 等 等 这 些 与 人 们 切 身
利 益 相 关 的 问 题 比 较 突 出 , 再 加 上 自 然 灾 害 和 环 境 的 破 坏 , 使 我 们 知 道 单 靠 政
府 的 帮 助 是 不 能 够 解 决 这 些 问 题 的 , 而 是 要 调 动 一 切 可 以 调 动 的 积 极 力 量 , 如
慈 善 组 织 或 者 慈 善 基 金 会 。
就 目 前 来 说 公 益 财 团 法 人 还 是 我 国 开 展 公 益 事 业 的 主 要 来 源 , 我 国 还 是 以 基
金 会 的 形 式 来 管 理 慈 善 事 业 的 。 但 是 自 20 08 年 汶 川 大 地 震 发 生 后 , 许 多 社 会 公
益 捐 赠 的 善 款 流 向 不 明 晰 , 致 使 公 众 都 对 其 产 生 质 疑 。 201 1 年 的 郭 美 美 炫 富 事
件 和 宋 庆 龄 基 金 会 善 款 放 贷 等 新 闻 也 给 我 国 慈 善 事 业 公 信 力 的 下 降 造 成 了 影
响 。 在 基 金 会 受 到 挫 折 的 时 候 已 有 不 少 人 将 慈 善 信 托 运 用 到 公 益 事 业 中 来 , 因
为 它 结 构 的 灵 活 性 和 设 立 的 方 便 性 。 如 20 08 年 的 西 安 国 投 的 “ 512 抗 震 救 灾 公
益 信 托” 是 我 国 首 个 具 有 慈 善 信 托 意 义 的 慈 善 活 动 , 筹 集 资 金 10 00 万 元 用 于 陕
西 地 震 灾 区 受 损 中 小 学 校 地 重 建 和 建 立 新 的 希 望 小 学 工 程 等 慈 善 项 目 。 还 有 中
信 信 托 的 “ 中 信 开 行 爱 心 信 托 ” , 以 公 司 所 获 得 的 960 万 元 收 益 全 部 捐 赠 给 受 托
人 ? 中 国 宋 庆 龄 基 金 会 , 目 的 是 重 建 汶 川 灾 区 的 学 校 。 紧 接 而 来 的 是 200 9 年 ,
重 庆 信 托 还 启 动 了 一 项 为 期 10 年 的 “ 重 庆 警 察 英 烈 基 金 ” 慈 善 信 托 , 该 信 托 受
益 人 是 救 助 英 烈 家 属 及 因 公 伤 残 、 特 困 民 警 。 但 是 正 因 慈 善 信 托 在 我 国 还 处 于
刚 刚 萌 芽 发 展 时 期 , 在 实 践 中 可 能 将 会 面 临 着 受 托 人 违 反 忠 诚 和 善 管 义 务 损 害
受 益 人 权 利 的 事 情 , 而 我 国 法 律 却 对 受 益 人 权 利 保 护 方 面 没 有 具 体 规 定 , 为 了
更 好 的 保 障 受 益 人 权 益 , 应 对 受 益 人 权 利 进 行 全 面 的 了 解 和 研 究 。
?
所 谓 慈 善 信 托 , 在 大 陆 法 系 国 家 也 称 之 为 公 益 信 托 ,
是 一 种 公 正 实 施 的 义
务 , 而 不 是 一 个 法 人 机 构 。 它 委 托 个 人 作 为 某 些 特 别 财 产 的 所 有 人 , 管 理 这 些
财 产 用 于 慈 善 目 的 ,并 以 全 社 会 或 部 分 社 会 公 众 为 受 益 人 的 信 托 。 这 是 托 马 斯 ?
西 尔 克 在 《 亚 洲 公 益 事 业 及 其 法 规 》 所 给 予 的 定 义 。
现 代 的 慈 善 信 托 或 者 说 公 益 信 托 发 展 于 英 国 , 创 新 于 美 国 , 艰 难 移 植 于 日 本 。
从 慈 善 信 托 开 始 走 向 实 践 中 时 , 国 内 外 学 者 们 都 对 慈 善 信 托 展 开 了 研 究 和 论 述 。
?
在 本 文 中 ,慈 善 信 托 和 公 益 信 托 有 着 相 同 概 念 , 慈 善 信 托 与 公 益 信 托 没 有 本 质 区 别 ,下 面 讲 述 的 公 益 信
托 也 是 指 慈 善 信 托 。
1慈善信托受益人权利研究
连 现 代 各 种 基 金 会 的 设 立 和 运 行 都 依 托 着 慈 善 信 托 制 度 的 理 念 。 之 所 以 选 择 了
《 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 研 究 》 作 为 研 究 主 题 。 一 方 面 , 我 国 信 托 制 度 相 对 于 其
他 国 家 来 说 比 较 薄 弱 , 并 且 相 关 的 知 识 理 论 体 系 还 不 太 成 熟 , 学 术 研 究 还 不 够
频 繁 和 厚 重 , 本 来 慈 善 信 托 的 研 究 就 不 是 很 多 , 慈
善 信 托 受 益 人 研 究 更 是 屈 指
可 数 , 基 本 上 没 有 。 但 该 选 题 表 面 上 来 看 视 角 较 小 , 但 实 际 上 有 自 己 的 创 作 空
间 。 因 为 在 这 种 情 况 下 , 研 究 这 么 小 视 角 的 题 目 面 临 着 资 料 缺 乏 的 情 况 , 所 以
这 个 选 题 就 有 创 作 的 空 间 , 比 如 涉 及 到 受 益 人 的 权 利 范 围 和 行 使 方 式 , 还 有 慈
善 信 托 财 产 遭 到 恶 意 损 失 时 受 益 人 救 济 等 问 题 。 另 一 方 面 , 该 选 题 是 慈 善 信 托
法 律 制 度 研 究 中 的 一 个 新 视 角 , 在 研 究 慈 善 信 托 的 道 路 上 显 得 有 新 意 。 因 为 就
目 前 收 集 的 资 料 来 看 , 还 没 有 发 现 专 门 以 该 题 为 内 容 进 行 学 术 研 究 的 。 在 国 内
研 究 范 围 中 , 目 前 主 要 集 中 在 慈 善 信 托 问 题 、 慈 善 信 托 受 托 人 义 务 和 慈 善 信 托
监 察 人 等 问 题 的 研 究 上 。
112 研 究 意 义
研 究 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 对 慈 善 事 业 的 发 展 进 程 和 减 轻 政 府 的 社 会 压 力 具
有 重 大 的 理 论 意 义 和 现 实 意 义 。
从 理 论 意 义 上 来 讲 : 首 先 , 研 究 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 有 利 于 实 现 慈 善 信 托 的
规 范 化 。 受 益 人 是 在 信 托 法 律 关 系 中 占 有 很 重 大 的 地 位 , 并 对 衡 平 法 有 着 重 大
意 义 。 研 究 受 益 人 权 利 可 以 了 解 慈 善 信 托 受 益 人 在 信 托 法 上 的 特 殊 法 律 地 位 和
受 益 人 权 利 的 来 源 , 可 以 使 受 益 人 权 利 的 行 使 有 法 可 依 , 有 理 可 循 。 其 次 , 慈
善 信 托 受 益 人 权 利 研 究 能 够 体 现 慈 善 信 托 的 价 值 追 求 和 受 益 人 行 使 权 利 的 自 由
功 能 , 使 慈 善 信 托 的 运 作 更 有 效 率 。 通 过 受 益 人 权 利 的 研 究 , 可 以 使 受 益 人 了
解 应 该 在 什 么 情 况 下 怎 么 有 效 地 行 使 自 己 的 权 利 , 也 可 以 使 人 能 够 清 晰 的 看 待
慈 善 信 托 受 益 人 的 一 些 理 论 问 题 , 同 时 , 作 为 受 益 人 可 以 在 一 定 情 况 下 寻 求 司
法 的 救 济 , 这 些 都 有 利 于 完 善 慈 善 信 托 制 度 。 最 后 , 根 据 国 内 外 的 研 究 内 容 ,
慈 善 信 托 受 益 人 存 在 不 同 的 说 法 , 在 我 国 , 慈 善 信 托 才 发 展 没 多 久 , 我 国 法 律
对 受 益 人 的 权 利 也 没 有 具 体 规 定 。 因 此 , 本 文 对 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 的 相 关 问
题 展 开 深 入 研 究 , 希 望 为 我 国 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 的 理 论 研 究 提 供 学 理 支 持 。
从 现 实 意 义 上 来 说 : 首 先 , 越 来 越 多 的 慈 善 信 托 计 划 和 慈 善 信 托 产 品 随 着 当
今 公 益 文 明 的 发 展 应 运 而 生 , 社 会 受 益 人 的 范 围 不 断 扩 大 , 现 实 中 出 现 很 多 慈
善 组 织 和 受 托 人 违 反 受 益 人 利 益 的 现 象 , 这 些 问 题 的 解 决 就 必 须 对 受 益 人 利 益
进 行 救 济 , 本 文 的 研 究 就 可 以 提 高 社 会 大 众 的 权 利 救 济 意 识 , 也 有 助 于 信 托 监
察 人 更 有 效 地 监 督 受 托 人 。 其 次 , 可 以 提 高 慈 善 事 业 的 公 信 力 , 慈 善 信 托 受 益
人 的 利 益 得 到 保 障 可 以 使 委 托 人 的 意 愿 得 到 满 足 , 信 托 目 的 公 益 性 得 到 实 现 ,
从 而 使 更 多 的 人 信 赖 慈 善 事 业 , 不 用 担 忧 自 己 的 爱 心 付 诸 东 流 。
2硕士学位论文
1.2 文 献 综 述 与 研 究 的 切 入 点
121 文 献 综 述
虽 然 我 国 的 《 信 托 法 》 对 慈 善 信 托 的 受 益 人 权 利 没 有 做 出 明 确 的 规 定 , 只 是
?
规 定 了 一 个 起 诉 权 , 即 受 益 人 可 以 向 法 院 起 诉 公 益 事 业 管 理 机 构 。 但 是 司 法 实
践 中 对 受 益 人 利 益 造 成 损 害 的 对 象 通 常 是 受 托 人 的 行 为 , 也 就 是 会 屡 次 发 生 受
托 人 违 反 信 托 的 忠 诚 义 务 和 信 赖 义 务 的 现 象 , 如 20 11 年 的 郭 美 美 炫 富 事 件 和 宋
庆 龄 基 金 善 款 不 知 所 踪 事 件 , 这 些 事 件 的 发 生 给 慈 善 事 业 的 公 信 力 带 来 很 大 的
影 响 。 在 国 内 外 的 文 献 中 , 关 于 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 研 究 的 著 作 和 论 文 基 本 上
屈 指 可 数 。 在 知 网 的 数 据 库 里 搜 集 的 文 献 没 有 专 门 研 究 慈 善 信 托 受 益 人 权 利 的 ,
要 么 都 是 研 究 慈 善 信 托 制 度 , 要 么 就 是 研 究 私 益 信 托 受 益 人 权 利 , 如 解 锟 的 《 英
[ 1 ]
国 慈 善 信 托 制 度 研 究 》 ( 20 10 ) , 该 文 对 英 国 的 慈 善 信 托 制 度 进 行 了 系 统 和 完 善
的 分 析 , 揭 示 出 不 同 历 史 时 期 的 慈 善 信 托 在 国 家 和 社 会 中 的 角 色 和 地 位 , 这 对
我 国 成 功 建 立 慈 善 信 托 制 度 具 有 重 要 的 借 鉴 意 义 。 同 时 还 从 国 家 检 察 总 长 和 慈
善 委 员 会 的 层 面 上 对 慈 善 信 托 受 益 人 权 益 保 护 和 救 济 进 行 了 全 面 论 述 。 此 外 ,
在 知 网 的 数 据 网 上 只 搜 到 两 篇 关 于 信 托 受 益 人 权 益
方 面 的 博 士 论 文 , 如 白 玉 璞
的 《 信 托 受 益 人 研 究 》 ( 20 08 ) , 在 这 篇 论 文 中 , 作 者 利 用 多 角 度 来 对 信 托 受 益
人 制 度 进 行 了 具 体 的 、 有 针 对 性 的 专 门 分 析 , 并 系 统 的 论 述 了 受 益 人 权 利 的 性
[ 2 ]
质 。 另 外 一 篇 是 徐 卫 在 20 07 年 发 表 的 博 士 论 文 《 信 托 受 益 人 利 益 保 障 机 制 的
分 析 和 构 建 》 , 该 文 分 别 从 信 托 财 产 、 义 务 约 束 、 信 托 监 督 和 法 律 救 济 四 个 层 面
深 入 的 分 析 了 受 益 人 的 利 益 保 障 机 制 的 完 善 和 运 行 。
在 国 外 , 信 托 起 源 于 英 国 , 被 誉 为 是 普 通 法 上 宝 石 , 照 耀 着 英 国 甚 至 是 整
个 世 界 的 法 律 史 。 在 英 国 , 信 托 受 益 人 权 利 被 称 之 为 衡 平 法 上 的 权 利 , 是 一 种
财 产 性 权 利 , 且 受 益 人 制 度 大 多 来 自 于 英 国 的 判 例 。 所 以 相 关 的 著 作 主 要 是 是
围 绕 权 利 的 救 济 展 开 的 , 例 如 英 国 的 Ha yt o n. D .J 教 授 的 《 THE LAW OF TR US T S 》
和 美 国 的 《 信 托 法 重 述 》 中 都 在 专 门 的 章 节 中 对 信 托 受 益 人 的 具 体 权 利 的 进 行
了 论 述 和 证 明 。 而 关 于 慈 善 信 托 受 益 人 救 济 权 利 的 行 使 就 交 到 了 公 职 人 员 手 中 ,
如 英 国 是 由 皇 家 检 察 总 长 和 慈 善 委 员 会 来 行 使 受 益 人 权 利 的 。 在 大 陆 法 系 国 家 ,
因 为 信 托 是 被 移 植 过 去 的 , 是 舶 来 品 , 而 大 陆 法 系 的 一 物 一 权 的 物 权 体 系 深 入
人 心 , 很 难 更 改 成 英 美 物 权 法 中 一 物 二 权 的 体 系 , 所 以 信 托 受 益 权 变 成 了 大 陆
法 系 最 难 移 植 和 继 承 的 问 题 。 比 较 有 创 新 理 念 的 是 为 了 使 慈 善 信 托 中 不 确 定 的
受 益 人 的 利 益 得 到 保 障 ,