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孟子词典.doc

孟子词典

回忆芣姟回忆
2018-02-01 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《孟子词典doc》,可适用于游戏领域

孟子词典《孟子詞典》孟子詞典例言一、本詞典論“詞”不論“字”,偶亦收近於“詞”的“詞組”。二、排列依筆畫爲次,同筆畫者依所屬部首爲先後。多音詞先依第一字的筆畫,次依第二字的筆畫。三、筆畫、部首以及其先後次序一依《康熙字典》,如“爲”列十二畫爪部,“者”列九畫老部,“罕”列七畫网部。四、凡見於《孟子》本文之詞,不論基本詞或者派生詞,習見義或者罕見義,一律載入。五、每詞每義都標注出次數。對於實詞,分别詞義,而不一定分别詞性,對於虚詞則分别詞性。六、基本詞之習見義,一般不加解釋。七、詞典與注釋交相爲用。注釋有較詳解說者,多在詞典中加以注明,以便参閱。八、每義僅擧一例。間有擧三數例句者,則因其用法微有不同,並擧之以示區别。九、例句後括弧中的數字就是篇章的數字,和本文每章之首的數字相同,檢查甚便。十、舊日的訓詁,我們嫌其粗疏,未必便于今日的讀者,本詞典的釋義,雖然大多承襲了前人的研究成果,但解説方式則出自心裁。錯誤自難避免,歡迎讀者指教。一畫【一】,次,數詞,次,,吾何愛一牛,,以一服八,,耕者九一,,副詞,表示兩件相爲因果的事情時間上的緊接,次,,文王一怒而安天下之民,,一統,統一,次,,定於一,,孰能一之,,開始,次,,見“湯一征自葛始”,,注。【一介】,次,猶言“一點點”,見“一介不以與人,一介不以取諸人”,,注。【一夫】,次,即“獨夫”,見“殘賊之人謂之一夫”,,注。【一間】,次,極言其相距不遠,然則非自殺也,一間耳,,二畫【七】,次,數詞,七十者可以食肉矣,,七八月之間旱,,【乃】,次,連繫性動詞,與現代話“便是”“就是”相當,次,,是乃仁術也,,順承連詞,和現代語“就”、“便”、“於是”相當,次,,民乃作慝,,副詞,如此、這樣,次,,夫我乃行之,,轉折連詞的他轉,和“至於”相當,次,,乃所願則學孔子也,,【乃若】,次,表示他轉的轉折連詞,與“乃”的用法同,乃若所憂則有之,,【九】,次,數詞,海內之地方千里君九,,【二】,次,數詞,君請擇於斯二者,,【二三子】,次,尊長對卑幼表多數的對稱詞,二三子何患乎無君,,【人】,次,名詞,一般意義,次,,狗彘食人食,,名詞,指特定的某種人或某個人,次,,人不足與適也,,予私淑諸人也,,名詞,人才,次,,爲天下得人者謂之仁,,量詞,,次,,吾有司死者三十三人,,代詞,別人,人家,次,,老吾老以及人之老,,另見“野人”。【人人】嬖奚乘,,並列等立連詞,和,同,次,,穀與魚鼈不可勝食,,連詞,與其,次,,與我處畎畝之中,由是以樂堯、舜之道,吾豈若使是君爲堯、舜之君哉,,語氣詞,同“歟”,次,,然則廢釁鐘與,,【與國】,次,同盟國,我能爲君約與國,,【萬】,次,數詞,萬乘之國,,或相千萬,,【萬子】,次,【萬章】,次,孟子學生之名,萬章問曰,,【著】,次,彰明,顯揚,孔子之道不著,,【葛】,次,國名,是故湯事葛,,【葬】,次,埋葬,孟子自齊葬於魯,,【葵丘】,次,地名,葵丘之會,,【虞】,次,想料,希望,次,,見“有不虞之譽”,,注。朝代名,次,,唐、虞禪,,國名,次,,百里奚,虞人也,,充虞自稱其名,次,,前日不知虞之不肯,,另見“驩虞”。【虞人】,次,管理狩獵場的小吏,招虞人以旌,,【號】,次,見“先生之號則不可”,,注。【號泣】,次,,哭泣,號泣於旻天,,【補】,次,,補助,補益,春省耕而補不足,,【解】,次,解聞,消散,次,,民之悅之,猶解倒懸也,,而不足以解憂,,解釋,解說,次,,賈請見而解之,,【試】,次,用也,好馳馬試劍,,另見“嘗試”。【詩】,次,《詩經》,《詩》云,,【詭遇】,次,,不依正常規矩駕車,爲之詭遇,,【詳】,次,詳細,博學而詳說之,,【誅】,次,誅殺,聞誅一夫紂矣,,【豢】,次,吃穀物之獸,如豬,猶芻豢之悅我口,,【貉】,次,北方的國名,子之道,貉道也,,【貉稽】,次,人名,貉稽曰,,【資】,次,積蓄,見“居之安則資之深”,,注。【賈】,次,商人,次,,商賈皆欲藏於王之市,,同“價”,次,,則市賈不武,,陳賈自稱其名,次,,賈請見而解之,,【賊】,次,名詞,次,,賊仁者謂之賊,,吾君不能謂之賊,,形容詞,次,,孔子成《春秋》而亂臣賊子懼,,動詞,次,,有是四端而自謂不能者自賊者也,,另見“戕賊”。【跡】,次,腳跡,獸蹄鳥跡之道交於中國,,【路】,次,道路,次,,則天下之旅皆悅而願出於其路矣,,借爲“露”,疲敝窮困之意,次,,見“是率天下而路也”,,注。另見“當路”“道路”。【載】,次,年歲,次,,二十有八載,放勳乃徂落,,放上,次,,出疆必載質,,開始,次,,湯始征,自葛載,,事也,次,,見“祗載見瞽瞍”,,注。語詞,無義,次,,載胥及溺,,【辟】,次,同“闢”,開闢,次,,欲辟土地,,音闢,闢除,使人避開道路,次,,行辟人可也,,同“避”,逃避,次,,段干木踰垣而辟之,,績麻,次,,彼身織屨妻辟纑以易之也,,【辟若】,次,譬如,辟若掘井,,【農】,次,農事,次,,不違農時,,農民,次,,則天下之農皆悅而願耕於其野矣,,【農夫】,次,豈爲厲農夫哉,,【逼】,次,逼迫,逼堯之子,,【遁】,次,逃遁,遁辭知其所窮,,【遂】,次,連詞,於是,因而,聞王命而遂不果,,【遇】,次,遭逢,碰上,次,,孟子遇於石丘,,兩人相處很好叫“遇”,次,,吾之不遇魯侯,天也,,另見,“詭遇”。【游】,次,遊歷,遊玩,次,,吾王不游,,交往,交遊,次,,夫子與之遊,,遊說,遊行各國向諸侯有所勸說,次,,子好游乎,,【運】,次,運行,轉運,天下可運於掌,,【過】,次,超過,次,,古之人所以大過人者無他焉,,錯誤,過錯,次,,子路人告之以有過則喜,,錯誤,次,,且子過矣,,平聲,經過,次,,有牽牛而過堂下者,,【遏】,次,遏止,阻止,以遏徂莒,,【遏密】,次,停止,四海遏密八音,,【道】,次,名詞,,次,,孟子有特殊含義的哲學術語,其爲氣也配義與道,,指一般的學術、主張、技藝而言,從許子之道,,盡羿之道,,指方式方術而言,得天下有道,,道路,次,,行道之人弗受,,動詞,談諭,講述,次,,仲尼之陡無道桓、文之事者,,另見“中道”“天道”“常道”。【道揆】,次,法度,上無道揆也,,【道路】,次,頒白者不負戴於道路矣,,【達】,次,通達,有了高泣能貫澈自己的主張,次,,達不離道,,通行的,共同遵行的,次,,天下有達尊三,,至,通,到,次,,雞鳴狗吠相聞而達乎四境,,徹底地明白事理,次,,見“故達”,,注。使之通達,次,,有達財者,,【違】,次,違背,違犯,次,,不違農時,,逃避,次,,天作孽猶可違,,離開,距離,次,,則其違禽獸不遠矣,,【鄒】,次,國名,鄒人與楚人戰,,【鄉】,次,鄉里,次,,死徙無出鄉,,同“嚮”,不久的以前,次,,鄉爲身死而不受,,同“嚮”,嚮往,次,,君不鄉道,,同“向”,方向,朝向,次,,莫知其鄉,,【鄉人】,次,本鄉本土之人,次,,先酌鄉人,,野人,一般農民,次,,我由未免爲鄉人也,,【鄉里】,次,,【鄉黨】,次,本鄉本土,同鄉之人,鄉里同井,,非所以要譽於鄉黨朋友也,,【鄉原】,次,一鄉的好好先生,其惟鄉原乎,,【鉤】,次,帶鉤,見“豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉”,,注。【隘】,次,胸襟狹側,伯夷隘,,【隙】,次,空隙,鑽穴隙相窺,,【雉】,次,獵野雞,雉免者往焉,,【頌】,次,同“誦”,吟哦,見“頌其詩”,,注。【頑】,次,貪財,見“頑夫廉”,,注。【頒白】,次,頭髮半白,頒白者不負戴於道路矣,,【飲】,次,喝,次,,下飲黃泉,,飲料,次,,一瓢飲,,【飯】,次,吃食,舜之飯糗茹草也,,【馳】,次,【馳驅】,次,跑馬車,好馳馬試劍,,吾爲之範我馳驅,,【麀】,次,母鹿,麀鹿攸伏,,【鼎】,次,古代烹肉以及用以盛祭品之具,前以三鼎而後以五鼎與,,【鼓】,次,名詞,次,,百姓聞王鐘鼓之聲,,動詞,打鼓,次,,填然鼓之,,彈奏,次,,鼓琴,,十四畫【僕】,次,駕車之人,問其僕曰,,【僕僕】,次,煩瑣之貌,子思以爲鼎肉使己僕僕爾亟拜也,,【偽】,次,欺假,國中無偽,,【厭】,次,厭倦,厭棄,從獸無厭謂之荒,,【嘐嘐】,次,志氣很高大言不慚的樣子,其志嘐嘐然,,【嘑爾】,次,很無禮貌地呼喊別人的樣子,嘑爾而與之,,【嘗】,次,曾經,王嘗語莊子以好樂,,【嘗試】,次,請嘗試之,,【墁】,次,新粉刷的牆壁,見“毀瓦畫墁”,,注。【境】,次,國界,疆界,臣始至於境,,【壽】,次,長壽,殀壽不貳,,【奪】,次,搶奪,不奪不饜,,【察】,次,觀察,考察,次,,察鄰國之政,,見到,明瞭,次,,明足以察秋毫之末而不見輿薪,,察於人倫,,【寡】,次,人少,次,,寡固不可敵眾,,少,次,,則寡取之,,寡婦,次,,老而無夫曰寡,,【寡人】,次,當日諸侯自稱之詞,寡人之於國也,,【寡妻】,次,古代男子一夫多妻,寡妻是其正室,即所謂“大太太”,見“刑於寡妻”,,注。【實】,次,果實,次,,螬食實者過半矣,,本質,內容,實際,次,,其實皆什一也,,仁之實事親是也,,充實,次,,而君之倉廩實,,其君子實玄黃於篚,,事功,次,,見“先名實者爲人也”,,注。另見“充實”。【寧】,次,安寧,周公兼夷狄驅猛獸而百姓寧,,【封】,次,對答,次,,孟子對曰,,回報,報答,次,,以對于天下,,【彰】,次,表揚,以彰有德,,【愬】,次,控訴,投訴,天下之欲疾其君者皆欲赴愬於王,,【慈】,次,慈孝的,次,,雖有孝子慈孫百世不能改也,,動詞,慈愛,次,,敬老慈幼,,【慢】,次,怠慢,工作不嚴肅認真,次,,是上慢而殘下也,,弄亂,打亂,次,,是故暴君汙吏必慢其經界,,【摟】,次,抱持,次,,踰東家牆而摟其處子則得妻,,挾持,次,,五霸者摟諸侯以伐諸侯者也,,【摽】,次,麾也,見“摽使者出諸大門之外”,,注。【斲】,次,砍,匠人斲而小之,,【暢茂】,次,茂盛,草木暢茂,,【榮】,次,光榮,仁則榮,,【榱題】,次,房椽子,見“榱題數尺”,,注。【槁】,次,乾枯,則苗搞矣,,【歌】,次,歌唱,有孺子歌曰,,另見“謳歌”。【殞】,次,消失,亦不殞厥問,,【滸】,次,水濱,率西水滸,,【漁】,次,打魚,自耕稼陶漁以至爲帝,,【漢】,次,水名,決汝、漢排淮、泗而注之江,,【漯】,次,水名,禹疏九河,瀹濟、漯而注諸海,,【熄】,次,熄滅,次,,王者之迹熄而詩亡,,火災熄滅,意即大平無事,次,,安居而天下熄,,【熊掌】,次,熊腳掌,古人以爲食品,熊掌亦我所欲也,,【爾】,次,對稱代詞,你,次,,出乎爾者反乎爾者也,,兼詞,如此,次,,所惡勿施爾也,,語氣詞,次,,同“耳”,而已,罷了,不行王政云爾,,哩,咧,鬱陶思君爾,,小品詞,作區別詞詞尾,猶“地”,次,,子思以爲鼎肉使己僕僕爾亟拜也,,【疑】,次,懷疑,王請勿疑,,【盡】,次,以副詞而作動詞用,有竭盡、用盡、完全得到諸義,次,,盡心焉耳矣,,盡羿之道,,區別詞,次,,則盡富貴也,,盡棄其學而學焉,,【監】,次,監督,監視,周公使管叔監殷,,【禍】,次,禍害,是自求禍也,,率天下之人而禍仁羲者,必子之言夫,,【福】,次,幸福,禍福無不自己求之者,,【祿】,次,俸碌,官俸,得官俸,,次,,仕而不受祿,,仕者世祿,,給以官俸,次,,祿之以天下,弗顧也,,另見“穀錄”。【種】,次,去聲,種植,次,,許子必種粟而後食乎,,所種植之物,次,,五穀者種之美者也,,上聲,種子,次,,播種而耰之,,【稱】,次,稱道,稱說,次,,言必稱堯、舜,,舉也,次,,見“又稱貸而益之”,,注。去聲,相明,成比例,椁稱之,,【竭】,次,竭盡,用盡,竭力以事大國,,【端】,次,萌芽,次,,見“惻隱之心,仁之端也”,,注。端正,次,,夫尹公之他,端人也,,【箕子】,次,人名,又有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲,,【箕山】,次,地名,益避禹之子於箕山之陰,,【管仲】,次,【管夷吾】,次,人名,管仲、晏子之功可復許乎,,。管夷吾舉於士,,【管叔】,次,人名,周公使管叔監殷,,【管籥】,次,古代吹奏樂器,見“管籥之音”,,注。【算】,次,數,算數,或相倍蓰而無算者不能盡其才者也,,【綢繆】,次,纏結,綢繆牖戶,,【維】,次,同“惟”,是,爲,孝思惟則,,【綯】,次,繩索,宵爾索綯,,【綽綽】,次,寬綽的樣子,豈不綽綽然有餘裕哉,,【罰】,次,刑罰,刑戮,后來其無罰,,另見“刑罰”。【聚】,次,聚集,民不改聚矣,,【聞】,次,動詞,聽到,次,,可得聞乎,,名詞,聽覺,耳力,次,,耳無聞目無見也,,名詞,見聞,知識,學問,次,,爲其多聞也,,去聲,名譽,名聲,次,,今有仁心仁聞,,另見“聲聞”。【聞識】,次,知識,學問,多聞識乎,,【膏】,次,肥肉,所以不願人之膏粱之味也,,【膏澤】,次,惠澤,好處,膏澤下於民,,【臧氏】,次,【臧倉】,次,人名,臧氏之子焉能使予不遇哉,,嬖人臧倉者請曰,,【臺】,次,享臺,次,,文王以民力爲臺爲沼,,始也,次,,見“蓋自是臺無饋也”,,注。【舞】,次,則不知足之蹈之手之舞之,,【蒙】,次,受,被,西子蒙不潔,,【蒸】,次,蒸熟了的,次,,而饋孔子蒸豚,,眾,次,,天生蒸民,,【蓋】,次,傳疑副詞,大概,大概是,次,,蓋徵招、角招是也,,同“盍”,“何不”的合音,次,,蓋亦反其本矣,,假借爲“害”,次,,見“謨蓋都君咸我績”,,注。地名,音葛gě,次,,王使蓋大夫王驩爲輔行,,【裸裎】,次,赤身露體,雖袒裼裸裎於我側,,【裹】,次,包裹,乃裹餱糧,,【語】,次,言語,次,,欲其子之齊語也,,。俗話,傳言,次,,語云,,名詞,話言,語句,次,,不識此語誠然乎哉,,去聲,告訴,對人說,次,,出語人曰,,另見“言語”。【誠】,次,誠懇,真誠,誠心,次,,反身不誠,不悅於親矣,,真正,實在,次,,誠如是也,,【誣】,次,欺哄,是邢說誣民充塞仁義也,,【誦】,次,稱說,次,,誦堯之言,,復述,次,,見“爲王誦之”,,注。【誨】,次,教誨,使弈秋誨二人弈,,另見“教誨”。【說】,次,主張,學說,次,,邪說暴行又作,,講說,講解,解說,次,,博學而詳說之,,去聲,音稅,遊說,勸說,次,,故就湯而說之以伐夏救民,,同“悅”,高興,次,,王說曰,,【說辭】,次,言辭,宰我、子貢善爲說辭,,【豪】,次,,同“毫”,毫毛,思以一豪挫於人若撻之於市朝,,【豪傑】,次,出色人材,彼所謂豪傑之士也,,【貌】,次,面貌,面容,豈可以聲音笑貌爲哉,,另見“禮貌”。【賓】,次,客人,迭爲賓主,,【赫斯】,次,發怒的樣子,王赫斯怒,,【趙孟】,次,見“趙孟之所貴”,,注。【趙簡子】,次,人名,昔者趙簡子使王良與嬖奚乘,,【輔】,次,【輔相】,次,幫助,輔助,願夫子輔吾志,,相與輔相之,,【輔行】,次,副使,見“王使蓋大夫王驩爲輔行”,,注。【輕】,次,“重”之反,次,,權然後知輕重,,輕視,看得不重,次,,君所爲輕身以先於匹夫者,,減輕,次,,請輕之,,容易,次,,故民之從之也輕,,【遠】,次,一般用法,次,,則夫子過孟賁遠矣,,意動用法,以爲遠離,次,,不遠千里而來,,去聲,使動用法,使之遠離,次,,是以君子遠庖廚也,,名詞,遠臣,次,,見“不忘遠”,,注。【鄙】,次,狹陋的,見“鄙夫寬”,,注。【際可】,次,見“際可之仕”,,注。【領】,次,頸,則天下之民皆引領而望之矣,,【飽】,次,飽足,樂歲終身飽,,【鳳凰】,次,鳳凰之於飛鳥,,【鳴】,次,雞鳥叫,次,,雞鳴狗吠相聞,,使之鳴,使樂器有聲,次,,小子鳴鼓而攻之,,【鳴條】,次,地名,卒於鳴條,,【鼻】,次,,則人皆掩鼻而過之,,【齊】,次,齊一,次,,今天下地醜德齊,,國名,次,,東敗於齊,,同“齋”,齋戒,次,,弟子齊宿而後敢言,,音資,衣裳縫邊,次,,見“齊疏之服”,,注。【齊宣王】,次,人名,齊宣王問曰,,【齊戒】,次,即“齋戒”,齊戒沭浴則可以祀上帝,,【齊栗】,次,敬慎恐怕的樣子,夔夔齊栗,,【齊桓】,次,春秋時齊國之君,齊桓、晉文之事,,【齊景公】,次,春秋時齊國之君,昔者齊景公問於晏子曰,,十五畫【儀】,次,儀節,儀式,享多儀,,【億】,次,十萬,其麗不憶,,【儉】,次,節儉,儉僕,次,,儉者不奪人,,少,不足,次,,見“而儉於百里”,,注。【劍】,次,古代武器,夫撫劍疾視曰,,【厲】,次,害也,次,,見“則是厲民而以自養也”,,注。古代謚號,周朝有厲王,次,,名之曰幽厲,,【嘬】,次,攢集在一起而共食,蠅蚋姑嘬之,,【墨】,次,黑色,次,,面深墨,,墨翟,墨子學派,墨子學說,次,,墨者夷之因徐辟而求見孟子,,另見“繩墨”。【墨子】,次,【墨氏】,次,【墨翟】,次,人名,見“楊朱、墨翟之言盈天下”,,注。【墦】,次,墳墓,卒之東郭墦間之祭者,,【寬】,次,寬厚,寬宏大量,鄙夫寬,,另見“褐寬博”。【履】,次,踐履,履行,行走,君子所履,,【幡然】,次,改悔的樣子,既而幡然改曰,,【幣】,次,【幣帛】,次,繒帛,古人以爲禮品,湯使人以幣聘之,,無諸侯幣帛饔飧,,【廛】,次,民居,次,,廛無夫里之布,,貨物儲藏於市而不收租稅,次,,見“市廛而不征”,,注。【廢】,次,廢棄,然則廢釁鐘與,,【廣】,次,廣大,寬廣,居天下之廣居,,【徵】,次,表現,徵於色發於聲而後喻,,【徵招】,次,樂章名,蓋徵招、角招是也,,【德】,次,道德,好的品德,次,,德何如則可以王矣,,有德行的人,次,,小德役大德,,中性詞,行爲,品質,次,,無能改於其德,,【德行】,次,,冉牛、閎子、顏淵善言德行,,【徹】,次,取也,次,,徹者桑土,,撤除,次,,將徹必請所與,,古代稅收制度,次,,周人百畝而徹,,通也,次,,徹者徹也,,【慕】,次,羨慕,次,,巨室之所慕一國慕之,,依戀,懷戀,次,,見“怨慕也”,,注。【慙】,次,慚愧,吾甚慙於孟子,,【慝】,次,惡,不善,民乃作慝,,另見“邪慝”。【慧】,次,智慧,見“人之有德慧術知者”,,注。另見“智慧”。【慮】,次,動詞,考慮,次,,慮勝而後會,,名詞,思想,思慮,次,,因於心衡於慮而後作,,【慶】,次,賞賜,則有慶,,【憂】,次,憂愁,憂民之憂者民亦憂其憂,,【憎】,次,憎惡,厭惡,士憎茲多口,,【憔悴】,次,民之憔悻於虐政未有甚於此時者也,,【憚】,次,懼怕,何許子之不憚煩,,【憫】,次,同“閔”,憂愁,阨窮而不憫,,【憮然】,次,失望悵惘之貌,夷子憮然爲間曰,,【戮】,次,殺戮,次,,驅飛廉於海隅而戮之,,羞辱,次,,見“從耳目之欲以爲父母戮”,,注。【摩頂】,次,摩禿頭頂,見“摩頂放踵”,,注。【撫】,次,安撫,次,,而撫四夷也,,按住,按著,次,,夫撫劍疾視曰,,【播】,次,播種,次,,其始播百穀,,傳播,散播,次,,不仁而在高位是播其惡於眾也,,【敵】,次,敵對,抗拒,敵人,夫誰與王敵,,量敵而後進,,【敷】,次,普遍,見“舉舜而敷治焉”,,注。【數】,次,數目,次,,以其數則過矣,,幾,次,,數口之家可以無飢矣,,技術,次,,今夫弈之爲數,小數也,,音朔,密也,次,,數罟不入洿池,,【敺】,次,同“驅”,驅逐,故爲淵敺魚者獺也,,【暮】,次,,王驩朝暮見,,另見“昏暮”。【暴】,次,殘暴,暴虐,次,,是故暴君汙吏必慢其經界,,暴棄,次,,言非禮義謂之自暴也,,亂也,次,,見“持其志無暴其氣”,,注。“曝”本字,次,,秋陽以暴之,,莊暴自稱其名,次,,暴見於王,,【樂】,次,快樂,次,,賢君亦樂此乎,,音岳,音樂,次,,王語暴以好樂,,同上義,但特指所謂“雅樂”而言,次,,惡鄭聲恐其亂樂也,,奏音樂,次,,今王鼓樂於此,,另見“安樂”“般樂”“歡樂”。【樂正子】,次,人名,樂正子入見曰,,【樂正裘】,次,人名,樂正裘牧仲,,【樓】,次,方寸之木可使高於岑樓,,【歎】,次,喟然歎曰,,【漿】,次,酒漿,古代用以代酒而味酸的飲料,簞食壺漿以迎王師,,【潔】,次,本書亦作“絜”,清潔,西子蒙不潔,,【潤】,次,雨露之所潤,,【潤澤】,次,修飾,若失潤澤之,,【滕】,次,國名,滕小國也,,【滕文公】,次,滕國之君,見“滕文公問曰”,,注。【滕定公】,次,滕國之君,滕定公薨,,【滕更】,次,人名,滕更之在門也,,【熟】,次,成熟,五穀熟而民人育,,【熱】,次,如火益熱,,【牖】,次,窗牖,有業屨於牖上,,【瘠環】,次,人名,於齊主侍人瘠環,,【皜皜】,次,潔白的樣子,皜皜乎不可尚已,,【瞑眩】,次,藥吃得頭量腦轉,若藥不瞑眩,,【稷】,次,即“后稷”,禹、稷當平世,,【稻】,次,葛伯率其民,要其有酒食黍稻者奪之,,【稼穡】,次,種莊稼,后稷教民稼穡,,另見“耕稼”。【稽】,次,貉稽自稱其名,稽大不理於口,,【稽首】,次,叩頭,北面稽首再拜而不受,,【穀】,次,穀物,糧食,穀不可勝食也,,【穀祿】,次,俸祿,見“穀祿不平”,,注。【窮】,次,生活無著落,前途無出路叫“窮”,次,,此四者天下之窮民而無告者,,故士窮不失義,,盡也,次,,遁辭知其所窮,,另見“阨窮”。【窮乏】,次,貧乏,缺少辦法缺少錢財,所識窮乏者得我與,,【節】,次,節制,禮之實節文斯二君是也,,另見“符節”。【範】,次,動詞,納入軌範,依規矩行事,吾爲之範我馳驅,,【緜駒】,次,人名,緜駒處於高唐而齊右善歌,,【緣】,次,攀緣,猶緣木而求魚也,,【緦】,次,緦麻,古代孝服之一,見“而緦小功之察”,,注。【緩】,次,緩慢,不急,民事不可緩也,,【罷】,次,停止,我將見楚王說而罷之,,【膚】,次,皮膚,次,,不膚橈,,漂亮,次,,殷士膚敏,,另見“體膚”。【膠鬲】,次,人名,膠鬲舉於魚鹽之中,,【蔡】,次,國名,君子之戹於陳、蔡之間,,【蔬】,次,同“疏”,見“雖蔬食菜羹”,,注。【蓰】,次,五倍,或相倍蓰,,【虢】,次,春秋時國名,晉人以垂棘之璧與屈產之乘假道於虞以伐虢,,【褊】,次,狹側,齊國雖褊小,,【褐】,次,見“許子衣褐”,,注。【褐夫】,次,【褐寬博】,次,普通老百姓,見“不受於褐寬博”,,注。【誰】,次,何人,夫誰與王敵,,【諂】,次,討好,獻媚,脅肩諂笑,,另見“讒諂”。【諄諄】,次,叮嚀告誡的樣子,天與之者諄諄然命之乎,,【談】,次,言談,談話,徧國中無與立談者,,【請】,次,請求,次,,子之辭靈丘而請士師似也,,。請問,請示,次,,嬖人臧倉者請曰,,表敬副詞,次,,請以戰喻,,【論】,次,讓論,論說,又尚論古之人,,【賜】,次,尊長者對卑幼者的給與,大夫有賜於士,,【賢】,次,有一定的道德和學問見識的名詞,國君進賢,,形容詞,賢者亦樂此乎,,勤詞的意動用法,以爲賢,孔子賢之,,【賢勞】,次,劬勞,見“我獨賢勞也”,,注。【賤】,次,品質或者技藝卑下,不高尚,不高明,次,,有賤丈夫焉,,天下之賤工也,,地位卑下,次,,貧賤不能移,,動詞意動用法,輕視,鄙視,次,,則父母國人皆賤之,,動詞使動用法,次,,趙孟能賤之,,【賦】,次,繳納賦稅,國中什一使自賦,,征收賦稅,而賦粟倍他日,,【質】,次,去聲,古人初次相見的禮物,出疆必載質,,【踐】,次,踐履,夫然後之中國踐天子位焉,,【輪】,次,車輪,次,,抽矢叩輪去其金,,製作車輪者,次,,則梓匠輪輿皆得食於子,,【適】,次,往,赴,去,次,,天子適諸侯曰巡狩,,同“謫”,責備,次,,見“人不足與適也”,,注。同“啻”,但,僅,次,,則口腹豈適爲尺寸之膚哉,,【遭】,次,逢,遇,碰上,遭宋桓司馬將要而殺之,,【遲遲】,次,慢慢,遲遲吾行也,,【鄭】,次,國名,子產聽鄭國之政,,【鄰】,次,相鄰的,鄰居,察鄰國之政,,今有人日攘其鄰之雞者,,【醉】,次,是猶惡醉而強酒,,【銳】,次,快,速,其進銳者其退速,,【頞】,次,鼻莖,舉疾首蹙頞而相告曰,,【餉】,次,給正在作莊稼活的送飯,有童子以黍肉餉,,【養】,次,養育,次,,是使民養生喪死無憾也,,對父母的奉養,舊讀去聲,次,,使不得耕耨以養其父母,,教養,次,,中也養不中,,修養,次,,北宮黝之養勇也,,牧養,次,,百里奚自鬻於秦養牲者,,【餂】,次,爲自己的利益而引誘別人,是以言餂之也,,【駕】,次,把馬套上車子,今乘輿已駕矣,,【駟】,次,四匹馬,繫馬千駟,弗視也,,【髮】,次,頭髮,雖被髮纓冠而救之,,【魯】,次,國名,鄒與魯鬨,,【魯平公】,次,【魯侯】,次,魯國之君,魯平公將出,,吾之不遇魯侯,天也,,【魯頌】《詩經》頌的一部分,《魯頌》曰,,【魯繆公】,次,魯國之君,昔者魯繆公無人乎子思之側,,【鴃】,次,伯勞鳥,今也南蠻鴃舌之人,,,【雁】,次,顧鴻雁麋鹿,,【黎民】,次,老百姓,黎民不飢不寒,,【齒】,次,牙齒,次,,而問無齒決,,年齒,年紀,次,,齒一,,十六畫【儒】,次,相信孔孟子之道的,逃楊必歸於儒,,【勳勞】,次,功勞,挾有勳勞而問,,【器】,次,【器皿】,次,遷其重器,,牲殺器皿衣服不備,,【奮】,次,奮發,奮乎百世之上,,【嬴】,次,地名,止於嬴,,【嬖人】,次,在左右的侍臣,嬖人臧倉者請曰,,另見“便嬖”。【嬖奚】,次,趙簡子的侍臣,昔者趙簡子使王良與嬖奚乘,,【學】,次,動詞,次,,夫人幼而學之,,名詞,國學,大學,次,,設爲庠序學校以教之,,【學問】,次,動詞,吾他日未嘗學問,,【導】,次,引導,次,,則使人導之出疆,,教導,次,,導其妻子,,【廩】,次,糧倉,父母使舜完廩,,另見“倉廩”。【廩人】,次,管糧倉之吏,其後廩人繼粟,,【憾】,次,不滿意,是使民養生喪死無憾也,,【戰】,次,王好戰,,【撻】,次,棰打,鞭打,可使制梃以撻秦、楚之堅甲利兵矣,,【擇】,次,選擇,次,,非擇而取之,,區別,次,,見“則牛羊何擇焉”,,注。另見“選擇”。【操】,次,操行,操守,充仲子之操則蚓而後可者也,,【整】,次,整頓,整飭,整理,爰整其旅,,【樹】,次,動詞,栽培,種植,五畝之宅樹之以桑,,【樹子】,次,所立繼承己位的兒子,無易樹子,,【樹藝】,次,種值,栽培,樹藝五穀,,【橐】,次,盛物的袋子,見“于橐于囊”,,注。【橈】,次,屈折,不膚橈,,【機變】,次,機械變詐,見“爲機變之巧者無所用恥焉”,,注。【橫】,次,不順,放恣,不善,洪水橫流,,橫民之所止,,【橫逆】,次,無理地以惡待人,其待我以橫逆,,【樲】,次,酸棗,見“養其樲棘”,,注。【歷】,次,經歷,次,,舜之相堯,禹之相舜也歷年多,,跨越,踰越,次,,禮,朝廷不歷位而相與言,,【澤】,次,沼澤,次,,益烈山澤而焚之,,惠澤,恩澤,次,,則是干澤也,,流風餘韻,次,,見“君子之澤五世而斬”,,注。【澮】,次,田間水渠,溝澮皆盈,,【激】,次,用一種力量把水逼使向上流,激而行之可使在山,,【濁】,次,渾濁,滄浪之水濁兮,,【燔肉】,次,祭肉,見“燔肉不至”,,注。【燕】,次,國名,齊人伐燕,,【獨】,次,單獨,次,,豈能獨樂哉,,羊棗所獨也,,但,僅,次,,非獨賢者有是心也,,反詰副詞,次,,獨何與,,孤單的人,次,,老而無子曰獨,,【獧】,次,同“狷”,耿介而有所不爲之士,是獧也,,【璞】,次,玉石未經彫琢的,今有璞王於此,,【瓢】,次,瓜瓢,舀水器,一瓢飲,,【瘳】,次,病癒,厥疾不瘳,,【皞皞】,次,廣大自得的樣子,王者之民皞皞如也,,【禦】,次,抵禦,抗拒,次,,沛然誰能禦之,,攔阻,攔路劫搶,次,,今有禦人於國門之外者,,【穆公】,次,鄒穆公,次,,穆公問曰,,秦穆公,次,,知穆公之可與有行也而相之,,【積】,次,聚積,堆積,乃積乃倉,,【窺】,次,窺視,從穴縫中去看,鑽穴隙相窺,,【築】,次,築牆,建屋,築斯城也,,築室於場,,【篡】,次,篡取,篡奪,臣下奪敢君位,是篡也,,【篤】,次,使動用法,使之厚,以篤周祜,,【篚】,次,古代盛物之器,筐子,其君子實玄黃於篚以迎其君子,,動詞,置物於篚中,見“篚厥玄黃”,,注。【糗】,次,乾飯,舜之飯糗茹草也,,【耨】,次,鋤草,深耕易耨,,【興】,次,興起,次,,抑王興甲兵,,,又見“待文王而後興者”,,注。茂盛,次,,則苗浡然興之矣,,昌盛,昌隆,次,,國之所以廢興存亡者亦然,,【興起】,次,感動奮發之意,百世之下聞者莫不興起也,,【興發】,次,開倉庫,於是始興發補不足,,【蔽】,次,遮蔽,詖辭知其所蔽,,【蕩蕩】,次,廣博貌,蕩蕩乎民無能名焉,,【蕢】,次,草製盛土的筐子,我知其不爲蕢也,,【蕘】,次,砍柴,芻蕘者往焉,,【衛】,次,國名,鄭人使子濯孺子侵衛,,【衛孝公】,次,春秋時衛國之君,於衛孝公,公養之仕,,【衛靈公】,次,春秋時衛國之君,於衛靈公,際可之仕也,,【衡】,次,同“橫”,“衡行”即“橫行”,一人衡行於天下,,阻塞不通,見“困於心衡於慮而後作”,,注。【覩】,次,看見,髡未嘗覩之也,,【親】,次,指父母而言,次,,未有仁而遺其親者也,,動詞,親愛之意,次,,斯民親其上死其長矣,,直接接觸叫親,次,,且比化者無使土親膚,,親近的,關係密切的,次,,王無親臣矣,,副詞,親自地,次,,吾豈若於吾身親見之哉,,【親迎】,次,古代娶妻儀節之一,親迎則不得妻,,【親戚】,次,父母,見“寡助之至親戚畔之”,,注。【親睦】,次,親愛和睦,則百姓親睦,,【諛】,次,討好,獻媚,則讒諂面諛之人至矣,,【諫】,次,對尊長的言行有所勸阻,蚔鼃諫於王而不用,,【諱】,次,有所忌諱而不說出,諱名不諱姓,,【諸】,次,代詞,用法同“之”,次,,王如改諸則必反予,,表數形容詞,次,,王之諸臣皆足以供之,,“之於”的合音,次,,言舉斯心加諸彼而已,,“之乎”的合音,次,,不識有諸,,【諸侯】,次,搆怨於諸侯,,【諸馮】,次,地名,舜生於諸馮,,【諺】,次,諺語,俗話,夏諺曰,,【諾】,次,表肯定的應對之辭,公曰諾,,【謂】,次,外動詞,有時用於對別人說話的時候,孟子謂齊宣王曰,,有時用於評論別人的時候,子謂薛居州善士也,,宜乎百姓之謂我愛也,,叫做,謂其臺曰靈臺,,【豫】,次,快樂,次,,夫子若有不豫色然,,游,見“吾王不豫”,,注。【賴】,次,同“懶”,見“富歲子弟多賴”,,注。【踰】,次,超越,次,,將使卑踰尊,,爬過,越過,次,,踰梁山,,【踵】,次,親自走到,踵門而告文公曰,,另見“放踵”。【踽踽】,次,落落寡合的樣子,行何爲踽踽涼涼,,【蹄】,次,獸蹄鳥跡之道交於中國,,【遵】,次,沿循,循行,遵海而南,,【遷】,次,搬移,轉變,遷其重器,,【選擇】,次,選擇而使子,,【遺】,次,遺棄不管,次,,未有仁而遺其親者也,,遺存,遺留,次,,靡有孑遺,,送,饋贈,次,,湯使人遺之牛羊,,【遺佚】,次,被遺棄而不用,遺佚而不怨,,【閹然】,次,迎合別人意旨來討好的樣子,閹然媚於世者是鄉原也,,【險】,次,【險阻】,次,,固國不以山谿之險,,險阻既遠,,【霓】,次,出於西方的虹,見“若大旱之望雲霓也”,,注。【頻】,次,同“顰”,皺眉頭,見“己頻顣曰”,,注。【餐】,次,吃飯,不素餐兮,,【餒】,次,挨餓,使挨餓,次,,不煖不飽謂之凍綏,,則凍餒其妻子,,喪氣,萎靡不振,次,,無是餒也,,【餓】,次,塗有餓莩而不知發,,餓其體膚,,另見“飢餓”。【餔啜】,次,吃喝,徒餔啜也,,【餘】,次,多餘,剩餘的,次,,則農有餘粟,,表尾數不定的數詞,次,,由周而來七百有餘歲矣,,【餘夫】,次,剩餘勞動力,見“餘夫二十五畝”,,注。【餘裕】,次,寬綽有餘,豈不綽綽然有餘裕哉,,【鬨】,次,戰鬬,鄒與魯鬨,,【龍】,次,古代意念中的動物,蛇龍居之,,【龍子】,次,人名,龍子曰,,【龍斷】,次,獨立的山崗,見“有私龍斷焉”,,注。十七畫【優】,次,優裕,有餘力,好善優於天下,,【壑】,次,山溝,次,,其親死則舉而委之於壑,,受水處,次,,見“是故禹以四海爲壑”,,注。【孺子】,次,小孩,兒童,今人乍見孺子將入於井,,【屨】,次,草鞋,皆衣褐捆屨織席以爲食,,【嶽】,次,齊國都城臨淄城內的街道名,引而置之莊、嶽之間,,【彌子】,次,即彌子瑕,見“彌子之妻與子路之妻兄弟也”,,注。【應】,次,回答,吾應之曰,,【懦】,次,懦弱,懦夫有立志,,【擊】,次,敲打,抱關擊柝,,【斂】,次,收穫,秋省斂而助不給,,另見“稅斂”。【檢】,次,檢查,見“狗彘食人食而不知檢”,,注。【檟】,次,楸樹,舍其梧檟,,【濕】,次,是猶惡濕而居下也,,【濟】,次,使人渡過河流,次,,以其乘輿濟人於溱、洧,,成功,次,,未有能濟者也,,河名,次,,禹疏九河,淪濟、漯而注諸海,,【濡滯】,次,稽延,遲緩,是何濡滯也,,【濯】,次,洗滌,次,,江漢以濯之,,洗澡,次,,見“是猶執熱而不以濯也”,,注。【濯濯】,次,光滑的樣子,次,,麀鹿濯濯,,光禿禿無草木的樣子,次,,是以若彼濯濯也,,【濱】,次,邊沿,居北海之濱,,【營】,次,營建,次,,經之營之,,環擾的,次,,見“上者爲營窟”,,注。【牆】,次,踰牆相從,,【獲】,次,獲得,次,,終日而不獲一禽,,得人心,得信任之意,次,,居下位而不獲於上,,【獯鬻】,次,北狄之名,故大王事獯鬻,,【環】,次,包圍,環而攻之而不勝,,【甑】,次,許子以釜甑爨,以鐵耕乎,,【瞷】,次,窺伺,探望,王使人瞷夫子果有以異於人乎,,【瞭】,次,明白,明亮,胸中正則眸子瞭焉,,【磯】,次,激怒,見“親之過小而不怨,是不可磯也”,,注。【磽】,次,地土不肥,則地有肥磽,,【禪】,次,禪讓,把人子之位傳給賢人,唐、虞禪,,【糜爛】,次,糜爛其民而戰之,,【糞】,次,施肥,凶年糞其田而不足,,【縮】,次,直,有理,自反而不縮,,【縷】,次,線,麻縷絲絮輕重同則賈相若,,【績】,次,功績,謨蓋都君咸我績,,【繁殖】,次,禽獸繁殖,,【繅】,次,繅絲,抽繭出絲,夫人蠶繅以爲衣服,,【繆公】,次,魯繆公,泄柳、申詳無人乎繆公之側,,【聰】,次,聽覺審音能力強,師曠之聰,,【聲】,次,聲音,次,,聞其聲不忍食其肉,,指“言語”而言,次,,惡聲至,必反之,,指“音樂”而言,次,,集大成也者金聲而玉振之也,,【聲音】,次,一般意義或指言語,次,,恭儉豈可以聲音笑貌爲哉,,指樂聲,次,,聲音不足聽於耳與,,【聲聞】,次,名譽,故聲聞過情,君子恥之,,【膺】,次,,擊也,見“戒狄是膺”,,注。【膾】,次,肉臊子,膾炙與羊棗孰美,,【臂】,次,手臂,紾兄之臂而奪之食則得食,,【舉】,次,抬起,扛起,提起,指出,次,,吾力足以舉百鈞而不足以舉一羽,,非之無舉也,,選拔,次,,舉舜而敷治焉,,副詞,都,皆,全,次,,舉疾手蹙頞而相告曰,,【薄】,次,不厚,不重,次,,以薄爲其道也,,薄乎云爾,,刻薄,不忠厚寬大,次,,薄夫敦,,減輕,次,,薄稅斂,,薄待,輕視,輕待,次,,於所厚者薄無所不薄也,,【薛】,次,地名,齊人將築薛,,【薛居州】,次,人名,子謂薛居州,,【薦】,次,推薦,天子能薦人於天,,【薨】,次,諸侯之死曰薨,滕定公薨,,【薪】,次,柴火,而不見輿薪,,【螬】,次,金龜子蟲,螬食實者過半矣,,【觳觫】,次,恐懼戰慄的樣子,吾不忍其觳觫,,【谿】,次,山溪,固國不以山谿之險,,【趨】,次,疾行,快走,次,,今夫蹶者趨者是氣也,,方向,宗旨,次,,其趨一也,,【蹈】,次,不知足之蹈之手之舞之,,【蹊】,次,小徑,山間小路,山徑之蹊間介然用之而成路,,【輿】,次,本義是車箱,有時用以指車子,次,,明足以察秋毫之末而不見輿薪,,做車箱的人,次,,子何尊梓匠輪輿而輕爲仁義者哉,,【避】,次,避開,本書有時亦作“辟”,避水火也,,【醜】,次,相若,相同,相等,今天下地醜德齊,,【鍾】,次,古代容量名,容當日六石四斗,次,,見“養弟子以萬鍾,,注。古代樂器,亦作“鐘”,次,,將以釁鐘,,【隱】,次,痛也,同情,可憐,次,,王若隱其無罪而就死地,,隱蔽,次,,見“進不隱賢”,,注。憑也,依靠,倚著,隱几而臥,,另見“惻隱”。【雖】,次,推拓連詞,縱是,即使,不賢者雖有此不樂也,,【韓】,次,春秋時晉國三卿之一,附之以韓、魏之家,,【館】,次,住處,旅舍,次,,可以假館,,旅居,暫住,次,,館於上宮,,使之居住,安置,次,,帝館甥於貳室,,【鴻】,次,顧鴻雁麋鹿,,【鴻鵲】,次,天鵝,見“一心以爲有鴻鵠將至”,,注。【麋】,次,顧鴻雁麋鹿,,【麰】,次,大麥,今夫麰麥,,十八畫【儲子】,次,人名,見“儲子曰”,,注。【叢】,次,叢林,草木之林,爲叢敺爵者鸇也,,【壙】,次,曠野,猶水之就下獸之走壙也,,【彝】,次,經常不變之理,民之秉彝,,【懟】,次,怨恨,則廢人之大倫以懟父母,,【戴】,次,把物件頂在頭上,次,,頒白者不負戴於道路矣,,人名,次,,兄戴,蓋祿萬鍾,,【戴不勝】,次,人名,孟子謂戴不勝曰,,【戴盈之】,次,人名,戴盈之曰,,【擴】,次,擴張,知皆擴而充之矣,,【檮杌】,次,楚國國史之名,楚之檮杌,,【歸】,次,回家,回來,次,,芒芒然歸,,歸服,歸往,次,,民歸之由水之就下,,趨於,趨行,次,,見“從之者如歸市”,,注。結果,歸結,次,,歸潔其身而已矣,,【爵】,次,爵位,次,,夫仁,天之尊爵也,,同“雀”,次,,爲叢敺爵者鸇也,,【獵較】,次,爭奪獵物,見“魯人獵較”,,注。【璧】,次,美玉,晉人以垂棘之璧與屈產之乘假道於虞以伐虢,,【瞽瞍】,次,人名,舜盡事親之道而瞽瞍厎豫,,【禮】,次,禮儀,禮制,禮意,次,,奚暇治禮義哉,,非禮之禮大人弗爲,,動詞,待人以禮,次,,禮人不答反其敬,,禮文,禮書,次,,禮曰,,【禮際】,次,安往之禮,來往禮節,苟善其禮際矣,,【禮貌】,次,又從而禮貌之,,禮貌未衰,,【簞】,次,上古用以盛飯的圓筐,簞良壺漿以迎王師,,【簡】,次,簡慢,輕視,瞧不起,是簡驩也,,【簡子】,次,即趙簡子,簡子曰,,【糧】,次,師行而糧食,,【織】,次,編織,皆衣褐捆屨織席以爲食,,【翼】,次,幫助,輔之翼之,,【職】,次,職守,職務,諸侯朝於天子曰述職,,【舊】,次,,周雖舊邦,,【藉】,次,借也,見“助君藉也”,,注。【藏】,次,收藏,保藏,商賈皆欲藏於王之市,,【藐】,次,藐視,小視,瞧不起,說大人則藐之,,【覆】,次,覆蓋,而仁覆天下矣,,另見“反覆”“顛覆”。【謨】,次,謀略,討謀,主意,出主意,丕顯哉文王謨,,【謳】,次,,歌唱,昔君王豹處於淇而河西善謳,,【謳歌】,次,歌頌,謳歌者不謳歌堯之子而謳歌舜,,【謹】,次,,慎重辦理,謹庠序之教,,【蹙】,次,縐,次,,舉疾首蹙頞而相告曰,,蹙踖不安的樣子,其容有蹙,,【蹝】,次,同“屣”,沒有腳跟的鞋子,見“猶棄敝蹝也”,,注。【軀】,次,身軀,則足以殺其軀而已矣,,【轉】,次,把屍體拋棄,見“君之民老弱轉乎溝壑”,,注。【轉附】,次,地名,吾欲觀於轉附朝儛,,【邇】,次,近,次,,道在邇而求諸遠,,近臣,在朝廷之臣,次,,見“武王不泄邇”,,注。【醫】,次,醫生,醫來,,【鎡基】,次,鋤頭,雖有鎡基,,【鎰】,次,二十兩爲鎰,雖萬鎰必使玉人彫琢之,,【雛】,次,小雞,小鳥,力不能勝一匹雛,,【雞】,次,月攘一雞,,【顏子】,次,【顏回】,次,【顏淵】,次,孔子學生,見“冉牛、閔子、顏淵善言德行”,,注。【顏色】,次,面色,顏色之戚,,【顏般】,次,人名,吾於顏般則友之矣,,【顏讎由】,次,人名,於衛主顏讎由,,【餱】,次,乾糧,乃裹餱糧,,【魏】,次,春秋時晉國三卿之一,附之以韓、魏之家,,【鯀】,次,人名,禹的父親,殛鯀於羽山,,【】,次,即“鵝”,則有饋其兄生者,,十九畫【嚮】,次,朝著,面對著,相嚮而哭,,【壞】,次,破壞,壞宮室以爲汙池,,【寵】,次,愛護,其助上帝寵之,,【廬】,次,即“凶廬”,古代喪服中孝子所居的簡陋住室,見“五月居廬”,,注。【懲】,次,懲制,懲艾,懲罰,荊、舒是懲,,【懷】,次,懷抱,心中念著,爲人臣者懷利以事其君,,【曠】,次,空著,曠安宅而弗居,,【曠夫】,次,沒有妻室的男子,外無曠夫,,【歠】,次,同“啜”,喝,歠粥,,另見“流歠”【獸】,,雖有臺池鳥獸,,【獺】,次,故爲淵敺魚者獺也,,【疆】,次,疆界,出疆必載質,,【簿】,次,文書,見“孔子先簿正祭器”,,注。【繩】,次,木工用以測定直線的工具,繼之以規矩準繩,,【繩墨】,次,木工用以測畫直線的工具,擴充其意義則爲法則,標準,大匠不爲拙工改廢繩墨,,【繫】,次,繫馬千駟弗視也,,【繳】,次,射鳥之箭,箭尾繫有生絲縷,見“思援弓繳而射之”,,注。【羸】,次,弱,孱弱之人,子之民老羸轉於溝壑,,【羹】,次,菜湯,雖蔬食菜羹未嘗不飽,,【藥】,次,若藥不瞑眩,,【蠅】,次,蠅蚋姑嘬之,,【譏】,次,苛察,仔細檢查,見“關市譏而不征”,,注。【識】,次,動詞,知道,認識,不識有諸,,另見“聞識”。【譈】,次,怨恨,見“凡民罔不譈”,,注。【蹴爾】,次,對人橫暴的樣子,蹴爾而與之,,【蹙然】,次,不安的樣子,曾西蹙然曰,,【蹶】,次,跌倒,次,,今夫蹶者趨者是氣也,,動也,次,,見“天之方蹶”,,注。【辭】,次,言辭,次,,詖辭知其所蔽,,語句,次,,見“不以文害辭”,,注。不受,拒絕,次,,昔者辭以病,,另見“說辭”。【辭命】,次,言辭,辭令,我於辭命則不能也,,【辭讓】,,不敢逕自接受而有所謙讓,無辭讓之心非人也,,【關】,次,城門,關口,次,,關市譏而不征,,張弓,開弓,次,,越人關弓而射之,,【離】,次,邪辭知其所離,,【離婁】,次,人名,見“離婁之明”注。【離散】,次,兄弟妻子離散,,【難】,次,不易,次,,久則難變也,,去聲,動詞,責備,次,,於禽獸又何難焉,,另見“責難”。【鶃鶃】,次,鵝叫之聲,惡用是鶃鶃者爲哉,,【靡】,次,無,沒有,天命靡常,,【願】,次,願意,次,,寡人願安承教,,羨慕,次,,見“所以不願人之膏粱之味也”,,注。【顙】,次,額,其顙有泚,,【顛覆】,次,搞垮,破壞,太甲顛覆湯之典刑,,【類】,次,故王之不王非挾太山以超北海之類也,,【饋】,次,饋贈,贈送,前日於齊,王饋兼金一百,,【麒麟】,次,麒麟之於走獸,,【麗】,次,數目,見“其麗不億”,,注。二十畫【勸】,次,勸勉,勉勵別人做某一件事,勸齊伐燕,,【孽】,次,罪過,次,,天作孽猶可違,,不是正妻生的而走所謂“庶出”之子,見“孤獨臣孽子”,,注。【嚴】,次,懼怕,次,,見“無嚴諸侯”,,注。工作急迫沒有閒暇,次,,見“嚴,虞不敢請”,,注。【夔夔】,次,敬慎戰懼之貌,見“夔夔齊栗”,,注。【壤】,次,土,夫蚓上食槁壤,,【壤地】,次,土地,夫滕壤地褊小,,【寶】,次,名詞,可寶貴的事物,次,,諸侯之寶三,,動詞,以爲寶,珍貴,次,,寶珠玉者殃必及身,,【懸】,次,懸掛,弔在空中,民之悅之猶解倒懸也,,【攖】,次,迫近,莫之敢攖,,【攘】,次,偷竊,次,,見“今有人日攘其鄰之雞者”,,注。【攘臂】,次,捋起袖子伸出胳膊,馮婦攘臂下車,,【瀹】,次,疏濬,瀹濟、漯而注諸海,,【瀾】,次,波瀾,必觀其瀾,,【犧牲】,次,宰殺用以祭祀的活物,見“犧牲不成”,,注。【獻子】,次,即孟獻子,獻子之與比五人者友也,,【籍】,次,文獻,文書,諸侯惡其害己也而皆去其藉,,另見“典籍”。【繼】,次,繼承,接續,跟著,君子創業垂統爲可繼也,,繼而有師命,,【蘇】,次,同“甦”,再生,甦醒,后來其蘇,,【覺】,次,知覺,覺悟,醒覺,使先知覺後知使先覺覺後覺也,,【警】,次,警告,洚水警余,,【譬】,次,譬如,本書亦作“辟”,智譬則巧也,,。【議】,次,議諭,發表政治見解,處士橫議,,【贍】,次,足夠,此惟救死而恐不瞻,,【顣】,次,同“蹙”,縐縮鼻莖,見“己頻顣曰”,,注。【黨】,次,集團,吾黨之小子狂簡,,另見“鄉黨”。二十一畫【囂囂】,次,閒暇之貌,囂囂然曰,,自得其樂而無所欲的樣子,人知之亦囂囂,,【屬】,次,召集,次,,見“乃屬其耆老而告之曰”,,注。屬類,次,,夫章子豈不欲有夫妻子母之屬哉,,【巍巍】,次,高大的樣子,巍巍乎有天下而不與焉,,【懼】,次,怕,能無懼而已矣,,【攝】,次,代理職務,次,,堯老而舜攝也,,兼職,次,,官事無攝,,【耰】,次,抄田,耪地,見“播種而耰之”,,注。【蘖】,次,樹木被砍伐後又生出來的新枝,非無萌蘖之生焉,,【蠡】,次,將要斷絕的樣子,見“以追蠡”,,注。【譽】,次,好的名聲,名譽,非所以要譽於鄉黨朋友也,,【贐】,次,盤費,路費,見“行者必以贐”,,注。【躍】,次,跳躍,於牣魚躍,,【躍如】,次,心中躍躍欲試之貌,躍如也,,【辯】,次,爭辯,辯論,次,,外人皆稱夫子好辯,,議論,辨別,次,,萬鍾則不辯禮義而受之,,【鐵】,次,鐵器如鋤頭之類,以鐵耕乎,,【霸】,次,以力假仁者霸,用武力使諸侯服從,次,,管仲以其君霸,,【顧】,次,回頭看,轉過臉來看,次,,顧鴻雁麋鹿,,照管,顧及,次,,不顧父母之養,,【饋】,次,饋送,送給,老弱饋食,,【饑】,次,年成不好,和“飢”的意義有區別,凶年饑歲,,【驅】,次,驅逐,趕跑,次,,驅蛇龍而放之菹,,驅使,迫使,次,,然後驅而之善,,另見“馳驅”。【驅騁】,次,跑馬車,驅騁田獵,,【鰥】,次,老而無妻曰鰥,,【鶴鶴】,次,羽毛潔白的樣子,白鳥鶴鶴,,二十二畫【囊】,次,盛物的皮袋,見“于橐于囊”,,注。【懿】,次,美也,好是懿德,,【權】,次,秤,次,,權然後知輕重,,權宜,違反經常規定而合宜的臨時措施,次,,嫂溺援之以手者權也,,【歡樂】,次,而民歡樂之,,【竊】,次,偷竊,次,,以爲是爲竊屨來與,,副詞,私自,次,,其義則丘竊取之矣,,自謙的表敬副詞,昔者竊聞之,,【糴】,次,買進糧食,無遏糴,,【纑】,次,練麻,見“妻辟纑”,,注。【聽】,次,一般意義,次,,聲音不足聽於耳與,,聽從,聽信,次,,勿聽,,聽覺,審音標準,次,,耳之於聲也有同聽焉,,治理,次,,子產聽鄭國之政,,【襲】,次,侵襲,偷襲,突擊行爲,非義襲而取之也,,【讀】,次,誦讀,研究,見“讀其書”,,注。【鑒】,次,鏡子,殷鑒不遠,,【饔飧】,次,自己炊爨,見“饔飧而治”,,注。諸侯間饋送食物及宴會之禮,無諸侯幣帛饔飧,,【饗】,次,宴會,請吃飯,亦饗舜,,【驕】,次,驕傲,驕其妻妾,,【鬻】,次,賣出,百里奚自鬻於秦養牲者,,二十三二十九畫【巖】,次,危險的,是故知命者不立乎巖牆之下,,【癰疽】,次,人名,或謂孔子於衛主癰疽,,【纓】,次,名詞,繫帽子的絲帶,次,,可以濯我纓,,動詞,繫住帽子,把冠纓結好,次,,雖被髮纓冠而往救之,,【變】,次,改變,改易,王變乎色曰,,另見“機變”。【讎】,次,仇,爲匹夫匹婦復讎也,,另見“寇讎”。【鑠】,次,授與,交給,見“非由外鑠我也”,,注。【顯】,次,顯耀,顯耀地,使顯耀,次,,晏子以其君顯,,而未嘗有顯者來,,相秦而顯其君於天下,,光明,丕顯者文王謨,,【饜】,次,【饜足】,次,滿足,飽足,不奪不厭,,此其爲饜足之道也,,【體】,次,身鱧,次,,輕煖不足於體與,,身體的某一部分,次,,子夏、子遊、子張皆有聖人之一體,,另見“四體”。【體膚】,次,猶言“體腹”,餓其體膚,,【蠶】,次,動詞,養蠶,夫人蠶繅以爲衣服,,【讒】,次,【讒諂】,次,說小話,進讒言,睊睊胥讒,,則讒諂面諛之人至矣,,【讓】,次,把東西讓給別人,次,,好名之人能讓千乘之國,,責罰,次,,則有讓,,另見“辭讓”。【靈丘】,次,地名,子之辭靈丘而請士師似也,,。【靈沼】,次,周文王之沼名,謂其沼曰靈沼,,【靈囿】,次,周文王之囿名,王在靈囿,,【靈臺】,次,周文王之臺名,謂其臺曰靈臺,,【鬬】,次,打架,鬬力,今有同室之人鬬者,,【鸇】,次,鷂鷹,爲叢敺爵君鸇也,,【鹽】,次,膠鬲舉於魚鹽之中,,【鼈】,次,樂其有麋鹿魚鼈,,【矙】,次,本書亦作“瞷”,窺伺,探聽,陽貨矙孔子之亡也而饋孔子蒸豚,,【虆】,次,盛土之籠,蓋歸反虆梩而掩之,,【蠻】,次,古代對南方文化較落後地區的侮辱性的稱呼,今也南蠻鴃舌之人非先王之道,,【觀】,次,觀看,觀察,次,,以予觀於夫子,,游,次,,見“吾欲觀於轉附朝儛”,,【釁】,次,古代對新落成的重要器物舉行的血祭,見“將以釁鐘”,,注。【鑽】,次,鑽眼,打孔,鑽穴隙相窺,,【鑿】,次,挖,次,,鑿斯池也,,穿鑿傅會,次,,所惡於智者爲其鑿也,,【驩】,次,王驩自稱其名,諸君子皆與驩言,,【驩兜】,次,人名,放驩兜於崇山,,【驩虞】,次,與“驩娛”同,霸者之民驩虞如也,,【鬱陶】,次,思念貌,鬱陶思君爾,,【爨】,次,燒火煮飯,許子以釜甑爨以鐵耕乎,
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