物质“唯一特性”与物质的“根本属性”物质“唯一特性”与物质的“根本属性”
物质的“唯一特性”是客观实在性，运动是物质的“根本属性”，这两者是什么关系,初学哲学的同学们往往只能死记硬背，而不得要领。
物质的“唯一特性”是客观实在性，这是列宁针对马赫主义者攻击马克思主义哲学物质范畴提出的著名论点。唯心主义者认为，物质并不是客观实在的东西，而是意识或者说是精神的产物。列宁列宁驳斥了这种谬论，他指出:“物质这个概念在认识论上，正如我们已经讲过的，指的是不依赖于人的意识并且能为人的意识所反映的客观实在，而不是任何别的东西。”物质作为世界唯一本质，它只能有一...
物质“唯一特性”与物质的“根本属性”
物质的“唯一特性”是客观实在性，运动是物质的“根本属性”，这两者是什么关系,初学哲学的同学们往往只能死记硬背，而不得要领。
物质的“唯一特性”是客观实在性，这是列宁针对马赫主义者攻击马克思主义哲学物质范畴提出的著名论点。唯心主义者认为，物质并不是客观实在的东西，而是意识或者说是精神的产物。列宁列宁驳斥了这种谬论，他指出:“物质这个概念在认识论上，正如我们已经讲过的，指的是不依赖于人的意识并且能为人的意识所反映的客观实在，而不是任何别的东西。”物质作为世界唯一本质，它只能有一个“特性”，即“客观实在性”。在这范围内，给物质增加任何“特性”，都不能坚持彻底的唯物主义。
那么运动是物质的“根本属性”，这又是如何理解的,
运动是物质的“根本属性”，这是就物质与运动的关系而言的。辩证唯物主义认为，物质与运动是不可分割的联系在一
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起，既不存在没运动的物质，也不存在没有物质的运动，物质是运动的承担者，运动是物质存在的条件。认识物质实际就是把握物质的运动形式，所以运动就是物质的“根本属性”。
通过上面分析可以看出，讲物质的“唯一特性”，主要是把物质与意识相比较而言，是两个不同对象，二者是可分的、也就是说，既使没有人的意识，物质同样是客观存在的。讲物质的“根本属性”，主要是把物质与运动结合起来说的，而物质与运动是不可分的。
承认物质的“唯一特性”是客观实在，就同唯心主义划清了界限，坚持了唯物主义路线。而承认运动是物质的“根本属性”则是同机械唯物主义划清了界限，坚持了辩证唯物主义。形而上学唯物主义(机械唯物主义)的特征是--否认运动是物质的“根本属性”，它设想没有运动的物质的存在，把运动只看成是由外力所引起的物体的位置移动和数量增减。而辩证唯物主义者认为运动总是处于永恒的运动、变化和发展之中，脱离运动的物质是不存在的，同时，我们应该明确:运动是指整个世界一切事物的变化和过程，而且运动变化的形式是多种多样的，运动始终与物质相伴在一起，运动变化的形式不仅仅是外力引起的位置移动或数量的增减，它的外延是非常广泛的。
只有辩证唯物主义才能真正解决物质与运动的关系，从而
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把唯物主义贯彻到底。
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