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《心灵午夜密谈》《心灵午夜密谈》 ——通往自由与喜悦的生命旅程 [美]希丽尔·西蒙 [印]萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著 蒋永强译 序一理查德·沃格特→Ⅰ 序二帕特·麦克恩特→Ⅵ 前言→Ⅺ 第一章追寻:一个美国故事→ 第二章发现:遭遇萨古鲁→ 第三章序幕:萨古鲁来了→ 第四章第一夜:午夜密谈→ 第五章第二夜:无尽喜悦→ 第六章第三夜:瑜伽密意→ 第七章第四夜:神秘家的世界→ 第八章最后一夜:深入领悟→ 后记→ 附录一艾萨瑜伽课程→ 附录二艾萨基金会→ 序一 读过那本风行的畅销书《一辈子做...

《心灵午夜密谈》
《心灵午夜密谈》 ——通往自由与喜悦的生命旅程 [美]希丽尔·西蒙 [印]萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫合著 蒋永强译 序一理查德·沃格特→Ⅰ 序二帕特·麦克恩特→Ⅵ 前言→Ⅺ 第一章追寻:一个美国故事→ 第二章发现:遭遇萨古鲁→ 第三章序幕:萨古鲁来了→ 第四章第一夜:午夜密谈→ 第五章第二夜:无尽喜悦→ 第六章第三夜:瑜伽密意→ 第七章第四夜:神秘家的世界→ 第八章最后一夜:深入领悟→ 后记→ 附录一艾萨瑜伽课程→ 附录二艾萨基金会→ 序一 读过那本风行的畅销书《一辈子做女孩》的读者,一定知道书中有一个叫做“来自得克萨斯的理查德”的家伙,书中引用了很多他讲的所谓的“至理名言”。该书作者就是伊丽莎白·吉伯特(昵称丽兹),我给她起过一个绰号叫“食品铺子”,而那个“来自得克萨斯的理查德”就是我。通过她的这本书,我出乎意料地受到了人们的一些关注。媒体称我是一个“与众不同的家伙,他给别人的忠告都是一针见血而又幽默好玩的俏皮话”。另外一些人甚至认为我具有“智慧而奇特”的个性。著名脱口秀主持人奥普拉还邀请我这个“无比聪明的牛仔”做客她的节目,探讨丽兹这本不胫而走的畅销书。 该书读者也都知道我以前是一个瘾君子和酒鬼。但是,你不知道的是,我是怎样从一个瘾君子和酒鬼蜕变成为一个“得克萨斯的瑜伽士”,并且还能给其他人提供一些所谓智者的忠告。不错,我自己从艰难困苦的社会大学中学到了不少东西,但是,我从两位不同寻常的老师那里学到了更多:第一位老师丽兹不想公开其姓名(我也不想);第二位老师就是萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫。 虽然我以擅长辞藻、好说俏皮话而著称,但是,面对这位我有幸称之为上师的伟大人物,我却无法用言语来形容他。以前,我从来没有碰到过像他这样的人,他是那种真正独一无二的人。他不是那种典型的东方悟道大师,虽然美国人习惯这样称呼来自东方的大师。他完全是非传统的,你无法给他归类,他喜欢开玩笑,经常穿牛仔裤和T恤,热爱投掷飞盘。同时,对那些热心求道的追寻者而言,他又是带领他们攀越顶峰、达成真理的化身——他能够让一切成为可能。 我是在2005年初次遇到萨古鲁的,那时,我的一个好朋友邀请我参加“内在 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 ”课程,她自己因为参加这些课程而发生了很大的转变。说实话,她其实并不是邀请我,而是强迫我,因为她早已经给我买好了飞机票,还为我预付了旅馆和课程的费用,这样,我就不能找借口说“不行,我很忙”之类的话了。所以,我就坐在那个旅馆的会议室里等萨古鲁进来,不一会,他就走了进来,他走进来的一刹那仿佛带着什么能量,让我感到身上有如针刺。 他转过身面对我们,当我往他眼睛深处看的时候,顿时感到有点眩晕。他的眼睛好像一潭爱的水池,完全将我吸附进去,我感到自己被某种力量包围着。以前,我从来没有经历过这样的事情。当时,我只是想:“天啊,这是什么狂野的玩意儿?”接着,他张开嘴开始讲话了。他的讲话完全打动了我,每一个词语都让我感同身受,我感觉自己全身每一个细胞都被触动了,他的话仿若旋风,将我的灵魂带走。 在这个课程结束时,我跟萨古鲁讲了自己心脏病的问题。你还记得丽兹在她的书里讲到过这件事情吗?她在书中讲到我做了一个心脏四重搭桥手术以及我为手术祈祷的事情。5年以后,我的心脏病又发作了。我每天像吃糖果一样吃着硝酸甘油(一种医治心绞痛的药物),以此来躲避无情的死神。医生告诉我,他们已经无能为力了,叫我先将后事料理好。 所以,我问萨古鲁,看他是否帮得上我。他说:“我能帮你。但是,我这会儿没有时间,你得参加另一个特别课程,这样我就可以帮你。”当时一个念头闪过我的脑海:他真是一个出色的销售员,他让我参加另外一个课程,并很快促成了这笔让我无法拒绝的交易。 他传授给你的是一种内在的经验,这种经验是存在了几千年的密意瑜伽所流传下来的。但是,对此我一窍不通,根本摸不着头脑。不过,这里的一切都像发生在快车道上,没等你知道怎么回事,它就已经发挥作用了。 我跟萨古鲁待在一起的日子完全改变了我。在这些日子里,我每天沐浴在他的气场中,学习瑜伽“技术”,并遵照他教的方法修行。如今,我的日子过得轻松自在、充满喜悦,日常的繁杂事务再也不能干扰我内心的清净和安逸。萨古鲁是上天赐给我的一份礼物,我感到无比幸运和感激。因此,我把这份礼物也赠予给了我的两个儿子,他们现在也在修行艾萨瑜伽。 现在,我想将这份礼物也传递给你,这个不可思议的生命——萨古鲁——就在你面前,就在这本《心灵午夜密谈》的书中。本书以娓娓道来的方式将萨古鲁展现在你面前,让你很快就可以融入其中,你不需要任何相关知识,就可以领会其传达的精神。即便是在这方面颇为老练的读者,也依然能够从中发现睿智的闪光点,获得修行上的领悟。 本书合著者希丽尔·西蒙有机会邀请萨古鲁到她的湖边别墅度过一周时间,她真是无比幸运。在这一周中,每天从傍晚直到深夜的时间里,希丽尔都跟萨古鲁坐在一起,与他交谈。能够跟这样一个悟道的生命共度时光,无疑是一段神奇而珍贵的人生体验。透过本书,我们邀请你也参加到这次神奇的旅程中,一起分享这份珍贵的人生体验。 你可以陪着希丽尔经历这段旅程,也可以成为其中一员,跟萨古鲁一起,坐在篝火边,坐在船上,或者看着天上的星星,同时,还可以跟这个世界上最伟大的导师进行交谈,沉浸在他对人生的种种洞察之中。《心灵午夜密谈》提供了一次不同寻常的机会,让你能够分享萨古鲁这位悟道者的个人空间,并见证希丽尔个人成长道路上的蜕变。 本书充满着平易而率真的人生箴言,一定会让你受用不尽。阅读这本书的时候,你一定会被其中的真理打动,并感悟到生命的真相,它会推动你走上蜕变之旅,因为你会像我一样认识到,对于每一个愿意打开心胸,愿意从萨古鲁悟性宽广的生命那里接收无尽祝福的人而言,平静、满足、充满活力的生活就在眼前。 别错过这本书,别错过这个无比珍贵的机会。坐坐好,翘起双脚,放轻松,出发!让悟道大师跟你直接交谈吧。 ——理查德·沃格特 又名“来自得克萨斯的理查德”《一辈子做女孩》中的一个人物 序二 作为一个独立编辑和作家,我非常有幸结识了一批优秀的作者,跟他们在各类灵修主题的写作中互相合作。当我读到希丽尔·西蒙讲述她与萨古鲁的故事的手稿时,一种跟手稿作者的亲近感油然而生。同时,对她写到的那个幽默、喜欢开快车、喜欢运动的悟道大师,也产生了向往之心。 以前,我读过一些讲述已经过世的悟道大师的书,其中有些跟西蒙的手稿给我的感受是类似的。不过,萨古鲁看上去要比那些典型的“山中隐士”有趣得多,他的幽默感和对生活的热情跃然纸上。为了找到真正的内心喜悦,西蒙在灵性道路上不断探寻的故事,也跟我几十年来的求道历程如出一辙。我意识到,这本书讲述的是一次走进悟道深处的内心之旅。 引导我们进入萨古鲁的世界,西蒙是最好的向导,尤其对那些跟悟道大师没有什么相处经验的人而言更是如此。西蒙向萨古鲁发问的都是一些人生的大问题,她强烈的好奇心和尖锐的思维触角,能够帮助我们灵性追求的纵深开拓。有些人面对萨古鲁这样一个充满活力的人可能会不敢问问题,但是,西蒙心里十分清楚:有些问题折磨了她一辈子,而萨古鲁就是可以回答这些问题的那个人,她可不想让机会悄然溜走。虽然西蒙以前从来没有写过书,但是,她对本书的主题有很深的感情,所以她的讲述平易近人,能够让读者身临其境,在她的笔下,一些抽象的思想都变得活泼而生动了。 西蒙最初对悟道大师是持怀疑态度的,随着她怀疑的消除,我们也逐渐确信,萨古鲁真的是一位大师——他不仅自己沉浸在无限的空性之中,而且有办法帮助我们达到他的境界。 大约在读到这部手稿8个月之后,我也有机会参加了由萨古鲁团队里的一名老师带队的“内在工程”课程。虽然萨古鲁本人没有出现在现场,但是,他的气息却弥漫在课程中,一些参加者的内心有了重大转变。我还注意到,负责课程的很多志愿者都是跟从萨古鲁的瑜伽修行者,他们的眼睛里都闪动着一丝不易察觉的光彩。我从来没有碰到像他们那样友善而慈爱的人,他们平静而淡然,不会给你任何压力。 课程结束后,我感觉自己显然比较难以开化。我在课程中没有获得任何开悟的经验,依然是那样顽固而分裂。不过,经过课程的洗礼,我决心从此将自己托付给灵性成长,不放弃瑜伽修行。我记得西蒙曾描述过她在灵修上的曲折心路,她说她经常疑惑为什么别人总是比她有更明显、更强烈的修行体验,但她也提醒我们,“体验”不是修行的目标,修行的目标是转化我们自己。对包括我在内的有些人而言,或许要花更多的时间来消除对修行的抗拒之心。 在参加“内在工程”课程的两周之后,我又跑到萨古鲁在田纳西的修行营地,参加由他本人带领的另外一个课程。起初,我只是想在课程中放松自己,并没有期待自己会像别人一样发生什么强烈的体验。但是,仅仅在两天之后,我的生命就发生了彻底改变。在日记本里,我这样写道:“我跟一个悟道大师一起度过了这个周末,他深深地震撼了我的心灵,我的血液在他的震撼下化为一条条奔腾的河流。我屏住呼吸,一头扎进河流之中。我在钻心的痛苦中哭泣,直到发现自己原来漂浮在水流之上,有一些小小的金鱼将我托起。在岸边,我那破碎的阴影一边哀号着,一边舞动它的钝剑。是离开的时间了,我起航远去,阴影在后面追赶着我,隔着一段距离,还在那里敲着锣鼓恐吓我。” 很久以来,我们都知道自己应该“活在当下”,还知道“一切都是幻觉”,以及“天堂就在你内心”。理智上,我们或许都明白这些道理,但是,对大多数人来说,最困难的就是怎样做到它,怎样从理智上的了解转变为亲身体验?感谢西蒙和她的这本书,让我能够在这条路上蹒跚起步,我想走得更远,不过,即便像我今天这样,已经比原来好多了。我珍惜内心获得的每一片安宁。 对那些已经参加过一个或多个萨古鲁课程的修行者而言,有些问题你或许以前从来都没有想到过,通过西蒙的书,你也许会发现在内心深处自己也隐藏着同样的问题,而这本书回答了这些问题。对其他像我一样从来没有听说过萨古鲁的人而言,当你阅读这本书的时候,你从来没有想到过的生命体验将会在你面前展开。这给了我们极大的希望和信心:我们可以挣脱那个不停奔忙的旋转笼子,生命可以冲破种种局限,开悟是可能的。 这本书读一遍是不够的。它不仅仅是精辟的言论或语录,更是一个追寻者和一个得道者之间的一场深度对话。每一次读它,你都会有更深的生命体会。萨古鲁的人生故事就在其中,字里行间,你可以读到他的智慧,体会到他的爱。 致合十礼 帕特·麦克恩特 作者注:帕特·麦克恩特拥有佛罗里达大学创意写作的博士学位。在剧本和小说创作中,她曾获得多个奖项。她写过四本书,还写过不计其数的短篇小说、散文、诗歌和戏剧。帕特也为青少年写过几个戏剧,其中包括由豪雅出版社出版的《爱情药水》(Puck and the Mushy Gushy Love Potion)。帕特现在正致力于写作她的另一部小说,还致力于将她的一本书改编成电影剧本。同时,她还是一个教师、工作坊讲师、写作教练和独立编辑。 前言 在你内心 有一种力量 赋予你生命 让你去追寻 那个真相 ——鲁米译注:穆拉维·鲁米(Molavi Rumi,1207—1273),古波斯苏菲主义伟大诗人。 经过许多年毫无成果的探寻,最终,我遇到了悟道者萨古鲁(瑜伽大师萨古鲁·加吉·瓦殊戴夫)。那个时候,我已经放弃了探寻,并发誓:尽管自己没有悟道,但我也要尽全力活出生命的精彩。就在那时,萨古鲁走进了我的生活,改变了我的一生。 很多人都发现,萨古鲁超越了我们原有的想象。他的生活趋于极致,强烈而尽情,在他身上,人性和灵性兼收并蓄,和谐运作。对于一个真正的悟道大师,我之前也曾有过天马行空的想象,但是,萨古鲁远远地超越了我的想象。 在遇到萨古鲁之前,我遇见过许多不同灵修道路上的各类老师。我参加过几十个静修营,读过很多哲学和灵修方面的书,拜访过世界各地的灵修圣地,其中包括印度、尼泊尔、巴西等地。但是,经过这么多年的尝试,我还是没有接近我想要寻找的答案。尽管我坚持不懈,愿望也很迫切,但是到头来,我还是两手空空,一无所获。 这并不是说,我尝试过的那些灵修道路毫无价值,只是它们不能让我满足。对于它们能否将我带到我想去的地方,我心存疑虑。所以,经过30多年的探寻,留给我的只有失望和迷茫,我不知道接下来该怎么办。 更加让我困惑和失落的是,从“美国梦”的角度看,我似乎已经获得了人生中的成功。我富足一方,拥有丰富的人生阅历、家庭和美,有很多的朋友,生活中也不缺少爱的阳光,我还有自己的生意,以及很多的闲暇时间。我有一处地处山区的湖边别墅;如果我想去海滩,也随时都可以去。我还有一个相处26年的可爱而可敬的伴侣(经过了这么多年,我们看到对方的时候依然会满心欢喜),我和儿子的关系也十分亲密。你可以说我什么都不缺:很棒的男人、出色的儿子、可爱的小狗,还有美丽的家居环境。 但是,不可否认,我仍然渴望着另外一些东西:更宽广的悟性、更有深度的体验……总之,是那个我自己也讲不清的东西。我为此而痛苦。这种内心隐藏的不圆满人人都会有,但是,每个人都以不同的方式加以逃避,有的人尝试转移自己的注意力,有的人则对自己做出一些破坏性的事情,他们酗酒、吸毒、寻找外遇,或者拼命工作,疯狂地锻炼身体。而我则想通过舒适的生活和忙碌的工作来压抑自己内心的渴望。虽然我深深知道,我所寻求的东西只能在自己的内心找到,但是,我还是不断地设想:或许,下一个人生的成功会给我带来真正的满足。对于成功的追求成了一系列无止境的目标,追赶一个又一个目标,最后终于让我厌倦。 我不仅感到厌倦,而且感到内疚,虽然我拥有了自己想要的一切,但是,却从来也没有感到完全的满足过。难道,这就是人生的全部吗? 除了这些内心潜在的不安和不满之外,我的富裕生活也不是没有代价的:长期的压力、疲劳、甲状腺机能亢进、失眠,以及随之而来的药物治疗。 我开始问自己,为什么我在为自己创造了一个优裕的外部生活条件的同时,不能获得认识自己的智慧,也不能收获内心的平安和无条件的爱?我一直是一个积极的人,也从来没有因为生活中的事情而去抱怨上天。但是,我怀疑在更深层次上掌控自己的人生和命运是否可能?一个普通人究竟能不能完全从无知和愚痴中解脱,而达成开悟、真爱和自主?一个人是否能够得到内心永久的喜悦? 这本书讲述的就是我跟印度瑜伽大师萨古鲁相遇和相处的故事。在跟他一起探索生命、死亡和命运这样的人生课题时,我发现,内心的蜕变不仅是可能的,而且它确确实实地发生在我身上。在遇见萨古鲁几年之后,我有机会邀请他到我的山区别墅,与我共度了一个星期。 在这本书里,我将邀请你跟我一起与萨古鲁共度这段非凡的旅程。我对故事中相关人物的名字做了相应的改动,但是,萨古鲁讲的话和他的神奇经历却是原封不动、完全真实的。不过,还是让我先简单地讲讲我个人的人生历程,这段不断追寻的人生历程最终让我找到了萨古鲁,更确切地说,是让萨古鲁找到了我。 第一章 追寻:一个美国故事 我攀爬高山 穿越田野 奔跑,爬行 翻越重重城墙 只想与你在一起 但是,我还是没有发现 我一直追寻的 ——波诺(U2乐队主唱),1987年 从我能够记事起,我就是一个追寻者。 那个时候,我并不知道自己是一个追寻者。我认为自己仅仅是好奇而已。早在孩提时代,我就渴望知道那些生命中最重要问题的答案:我们来自何方?为什么会在这里?种子怎么会长成一棵树,而一棵树怎么会长出种子?空空的宇宙中怎么会有东西蹦出来?随着年龄的增长,心中的疑惑更大了:我们死了之后会发生什么事情?是否有一个上帝或者造物主?我活着的根本意义是什么?我急切地想要揭开生命所有的秘密。   针对这些问题,虽然都在不同的领域有各自的解释,但是,我从来没有满足于这些答案,那种想要知道真相的内心渴望从来也没有离开过我。 我在马萨诸塞州的列克星敦长大,列克星敦是一座美丽的历史名城,风景如画,拥有华美的殖民地建筑。那里道路笔直,民宅前面的草坪宽阔迷人,是典型的新英格兰式城镇,很多哈佛教授、科学家、工程师和医生都生活在这里。这个富裕的城镇里有很多家境不错的孩子,学校教育水准也是数一数二的。我的父亲是一个成功的企业家,我的母亲是家庭主妇。列克星敦的学校教育在整个州里名列前茅,这也是我父亲将我们搬迁到此地的重要原因。如果你不想将孩子送到私立寄宿制学校,那么,列克星敦是个好去处。 我第一次遭遇死亡是在读一年级的时候(在搬到列克星敦之前,我们住在马萨诸塞州的莫登市)。我记得那是一个气候温和、阳光灿烂的春天,经过了漫长冬季,每个人都怀着新的希望,但是,这一天,每个人欢快的心情都被打破了,校长走进我们的教室,沉痛地宣布:我们班级里的一个女孩死了,她永远不会再回来了。那时,我甚至不知道什么是死亡,我在想:“她死了,那是什么意思?她去了哪里?她怎么会就这样被‘吸走’了呢?她怎么可能永远离开我们了呢?”这些问题让我寝食难安。包括我认为无所不知的父母在内,没有人能够给我满意的答案。 作为一个孩子,我不能跑远,以便母亲能够随喊随到,偏偏那个死去女孩的家离我家很远。我记不起这件事情是怎样发生的,反正后来我还是想办法跑到了那个女孩的家里。那是一座新英格兰风格的传统两层楼住宅,我看到屋子前面一辆带篮子的蓝色女式自行车斜靠在墙上,不知道是不是她的。她的父母都在家,我很惊奇,因为我父亲白天从不在家。看到我,他们也吃了一惊,但还是欢迎我进去了。说了几分钟话之后,他们让我看她的卧室。走进一个已经死去的人的房间,让我有一种奇怪的感觉。她的房间漆成白色,床罩是粉色的,配以粉白相间的褶边。我环顾四周,看到她的玩具、布娃娃、棋牌和填充的毛绒小动物都整齐地排列在书架上,还有些则摆放在她的枕头边。她的衣橱拉开着,就像她刚刚才从里面把校服拿出来,还没有来得及关上橱门一样。 那个时候,面对她的父母,我询问了我所能想到的每一个问题。他们回答了其中一些问题,告诉我,他们女儿发生了什么事情。我不记得当时我问了其他哪些问题,他们又是如何反应的。我只是记得,他们对我很友善,很喜欢我待在那里。但是,这屋子总让人感觉缺少了一些重要的东西,就好像屋里有一个黑洞。当我想离开的时候,我感觉她的父母似乎想挽留我。他们不断地找借口让我留下,一会儿给我拿吃的东西、喝的东西,一会儿又询问我是不是想看电视。我为他们感到伤心难过,但是,天色已晚,如果我不回家的话,家里人会很着急,事情就不可收拾了。在那里,我并没有发现我想要的答案,只是内心感到无比的空洞、失落和难过。 第二次遭遇死亡是在我10岁的时候。那时候,我的祖父死了。祖父跟我们住得很近,但是,我那时还是小孩子,正处于喜欢玩耍的年龄,加上祖父总是差我做很多杂事,所以,我经常偷偷溜过他家的房子,避免碰到他。后来,他去世了。本来有那么多见面的机会,都被我错过了,当时我非常难过。在10岁的时候,我已经知道,为自己做过的事情而难过,或者为没有做过的事情而后悔,是没有什么意义的,我不想在后悔难过中过日子。我年幼的心灵已经开始体味到人世的变化无常了。 这样的人生经历常常激起我强烈的好奇心。关于死亡,我有很多问题要问。虽然死亡不会让我感到恐怖和压抑,但却始终让我内心惶惶不安。 随着年龄的增长,我饥渴地阅读着所有跟死亡相关的书籍:哲学的、灵性的、宗教的等等。想要找到生命的真正答案,而不仅仅只是像一个普通人那样过完一生,这样的内心渴求交织在一起,驱使我不断追寻。毫无疑问,生命不仅仅是出生、长大、工作、吃饭、睡觉、挣钱,然后死去。在书籍中,我发现有些人的生命的深度和强度远远超越我们这些人。通过阅读佛陀和孔子,我想要捕捉到他们力图传达给我们的信息。但我并不仅仅满足于此,还阅读了大量其他方面与科学解释不同的书籍,并对各位大师们具有浓厚兴趣。我想要了解他们知道些什么,以及他们是怎么知道的。我想要了解他们怎么会成为大师的?他们是否天生就与我不同? 在我年轻的时候,无论是通过书本还是见面,接触到的那些仍然在世的传播真理的人,都只是将自己听到的、读到的或者被教导的东西传达给我们,他们自己并不具备这样的亲身经验。经过多年的苦苦追寻,我开始害怕自己可能到死也无法知道真理。而我又被认为是一个具备出色头脑的人,在学校里,我是天才儿童培养计划中的一员,算得上是一个聪明人,但是,却依然无法找到生命的答案,这让我几乎无地自容,倍感失望。 与此同时,我还隐藏着一丝希望:或许在我死的时候,能够得到答案;或许到我死去才能得到答案。但是,我又想,不对啊,很可能在死的时候,我还是不知道答案,这不是很糟糕吗?我一直处于迷惑之中,不知道为什么自己不能在活着的时候找到生命的真相。许多书中的大师似乎都找到了,然而,他们早就不在人世。看来,那些找到真相的人都早就死了,他们是不会起身跟我交谈的。 后来,发生了一件奇怪的事情,当时我15岁,因感冒而待在家里。忽然,有一本书出现在我家门廊前面,上面附着一张便条写着“送给希丽尔”。我从来没有到书店找过这本书,甚至不知道有这样一本书的存在。但是,突然“噗”的一声,它就出现在我眼前,神奇地放在我家门前的台阶上。我永远也不知道是谁把它放在那里的,但我很高兴有人做了这件好事。 这本书跟我读到任何书都不一样。它讲的是来自东方的瑜伽士和瑜伽之道,它讲到瑜伽怎样帮人实现自身的全部潜能,我觉得很新奇。以前,我曾经接触过哈达瑜伽,它就像那种伸展身体的体操运动,据说有助于保持身体的柔韧性。但是,这本书不同,它讲的是一个来自印度的瑜伽士是怎样了悟得道的。除了像佛陀这样的“知者”之外,我还从来没有听说过这样的事情。 这本书就是印度悟道大师尤迦南达写的《一个瑜伽行者的自传》。我一直不知道自己追寻的东西究竟是什么,感谢尤迦南达,现在,我知道,它叫“了悟”。在这本书中,了悟的意思是透过所有的幻觉,去了解真正的自己。它似乎这样告诉我们:人类对现实的认知是扭曲的,在这样的认知下,我们认为自己是孤立的,跟其他人或其他事物是相分离的。而事实上,万物是一体的。人类因为这样的认知承受痛苦。爱因斯坦也说过一些类似的事情,他说:“人类是整体宇宙的一个部分,受到时间和空间的限制,人们觉得自己以及自己的思想情感是跟宇宙的其他事物相分离的,这是意识上的一种错觉。这个错觉将我们囚禁起来,使我们局限在自己的欲望之中,而只有身边的几个人才会受到我们关爱。我们的使命就是要从这样的囚牢中解脱……”根据尤迦南达所说的,如果我们能够从这样的幻觉中走出来,就能以一种完全不同的方式了解和体悟生命。这种了解并不仅仅是理智上的了解,而是一种切身体验,你可以在身上的每一个细胞中感觉到它。尤迦南达说,了悟是自我感的消退,是将分离的自我转化为充满喜悦、疆域无边的整体,并从死亡中解脱出来。不用说,这个就是我一直在寻找的东西! 除了帮我理清我所追寻的目标之外,这本书也给了我希望,它让我知道,像我这样的普通人也可以实现了悟。它让我相信,我能走出自己这个小小的、分离的个体囚牢,而真正体验到囚牢之外的生命滋味。瑜伽是一趟终极之旅,让你从受限走向无限,我一定能够了解到自己一直想要了解的真相。可想而知,当时我非常兴奋! 当然,也有一个不利的情况。瑜伽只有在一个悟道大师的指引下才能奏效。在尤迦南达的笔下,悟道大师是一个人灵性上的导师,他实现了完全的解脱,不再受限于分离自我的幻觉,他超越一般见解,对生命有着更为宽广的证悟。据说,一个悟道大师能够驱散黑暗、清除障碍,帮助弟子走出无知,获得解脱。看来,如果我能够找到这样的一个灵性导师,事情就简单多了,但是,我有点担心自己是否能够找到。 尤迦南达说得很清楚,对他来说,生命中最重要的事情就是:他有幸找到了他的导师。当我继续读下去的时候,我更担心了。要建立这样的师徒关系,恐怕不是我所能做得到的。尤迦南达的导师 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 很严格,只有通过严格的自律才能获得自我了悟和内在喜悦。 为什么是这样?我很困惑。自律和自由有什么关系呢? 这样做根本不符合我的观念,此刻,我才知道,想要了悟,也是一件很棘手的事。 我想要自由和喜悦,但是,对于像我这样一个大胆无忌、随性不羁的15岁女孩,根本不想自我约束或者修炼,也不想别人来告诉我去做什么。另外,他们的师徒关系似乎是那种奉献型的,这也让我浑身不舒服。我绝对不想给另外一个人鞠躬,也不想膜拜在另外一个人脚下。 那时是上个世纪60年代,我对智慧和圆满的探寻影响了生活的方方面面,十几岁的年代都是在五花八门的试验和探索中度过的。列克星敦离哈佛大学只有20分钟的车程,那个时候,蒂莫西·里莱(Timothy Leary)和理查德·阿尔帕特(Richard Alpert,后来他成了莱恩·丹斯,Ram Dass)译注:蒂莫西·里莱(Timothy Leary)和理查德·阿尔帕特(Richard Alpert),两人均曾为哈佛大学心理学教授,相信LSD具备作为精神成长工具的潜力,试图将LSD的使用扩展到了更广大的群众。后来,他们被传统心理学术圈开除,并且在20世纪60年代的嬉皮运动中成为反文化的精神导师。其中的理查德·阿尔帕特,后来到印度求道,并改名为莱恩·丹斯(Ram Dass)。 是哈佛的教授,正在做迷幻药(LSD)译注:迷幻药(LSD),呈白色无味,其有效剂量为微克水平,因此常以其他物质掺入赋形为各种片剂、胶囊。LSD使用者的感受可以从感知增强到出现一种心醉神迷的离奇幻觉;时间、空间以及体像和界限认识也产生错乱,并且伴有联觉(如听到某种声音而产生看见某种颜色的感觉)。源于上述作用,用药者确信他们正在经历着某种变幻莫测、无边无际的奇异体验。当LSD与反文化和嬉皮的关系变得越来越密切时,于1967年被美国政府禁止。 的应用实验。 没过多久,迷幻药就潜入了我那个被人认为是安全港湾的中学。我们中的很多人都开始尝试迷幻药。我有一个最要好的朋友贝瑞,她有一个姐姐在哈佛读书,给他弄了点迷幻药,让他试试。他试了一下,于是非常喜欢那种感觉。 虽然新闻里每晚都在播放人们吃了迷幻药之后发生的恐怖故事,但是,贝瑞告诉我说,这个东西可以将我带到一个意识的新境界。所以,我就跟着他一起“试验”。 在离我家不远的地方,有一片宽阔的场地,我们中学的很多小孩常在那里举办派对。我们将汽车音响开得震天响,放的都是吉米·亨德里克斯(Jimi Hendrix)译注:吉米·亨德里克斯(Jimi Hendrix),美国歌手及词曲作者,革新摇滚、蓝调电吉他音乐,是20世纪60 年代的著名偶像人物。1970年,因服用过量迷幻药而死亡。 、贾尼斯·乔普林(Janis Joplin)译注:贾尼斯·乔普林(Janis Joplin),20世纪60年代的迷幻摇滚女杰,被称为最伟大的白人摇滚女歌手和伟大的布鲁斯歌手。1970年,因吸食过量海洛因突然死亡。、吉姆·莫里森(Jim Morrison)译注:吉姆·莫里森(Jim Morrison),诗人、艺术家、摇滚歌星。他的乐队“大门”(The Doors)是20世纪60年代最重要的乐队之一。因过量吸毒酗酒受到法律制裁。1971年7月3日,在浴缸中死亡。的摇滚乐。这个地方真是“迷幻之旅”译注:“迷幻之旅”(acid trip),吃迷幻药后引起的幻觉或体验。的最佳去处。当迷幻药在我体内发作的时候,青草、天空、树木都变得极为清新生动,万物似乎都充斥着振动不止的宇宙能量。万事万物都是那样生动、可爱、好笑,它们在飞扬、哭泣、垂死,一切都混杂在了一起。原本的那个我突然无限地扩张,甚至爆炸开来,将全宇宙都囊括了进来。这简直不可思议。我想:多棒啊,这就是不需要自律的喜悦。我相信自己正在经历的就是尤迦南达在书中描写的东西,只不过,我不需要做任何修行就经历到了。发现这个东西是多么幸运啊。这是一条捷径! 直到有一天,我们都崩溃了。 之前,我一直感觉,自己意识的某个部分始终在背后观察着我的生活。在迷幻之旅中,那个觉察的我仿佛变得更加真实,我仿佛找到了那个真正的我。但是,当药效退去,这种体验也消失了。每一次嗑药,我和朋友都会进入到这种意识扩张的境界,但是,每次也都只能无奈地回到这个沉闷的现实世界。从这样的体验中,我毫无所获,悟性、爱和扩张的意识一丝不剩。剩下来的,只是更多的挫折感。这样的天人一体感,这样无限扩张的爱和喜悦,为什么我只能拥有短暂的一瞬?这种经历使我对了解真相的渴望变得更深入、更强烈了。 那个年代,这么多人都试图搞清楚生活的真正意义,因此,当时发生的每一件事都显得那么真实而强烈。仅仅一分钟之间,我们就成了不可战胜的神仙,准备去改造世界!这是一段迷醉、动荡和鲁莽的岁月,充斥着年轻人的强烈渴望,想要与众不同,想要更好的生活。到处是和平与爱,还有狂热的音乐、舞蹈,以及街上的抗议游行队伍!如此狂放,如此快乐,这么多人好像都开悟了一样,每个人都勇往直前、永不回头。 但是,与此同时,到处有人在我们身边死去。 当我们在游行中,将雏菊插在士兵的步枪上捍卫和平的时候,电视上播放的却是装在棺材里归国的战士。我们第一时间看到越南战场上双方的伤亡状况,我们见证了这段历史的形成,我们无法不震惊。在国内,我的朋友们因嗑药过量而不断死去,他们中有的是在嗑药中意外死去,有的是在嗑药后刻意离世而去。精力充沛的年轻生命,就如同他们的驾驶速度一样,在汽车和摩托车事故中转瞬即逝,他们疯狂地飙车,认为自己永远不会撞死。年轻的生命就这样被可怕地挥霍掉了。 贝瑞是一个聪明人,不管是什么东西,他都想去学习、了解。他的父亲是哈佛的教授。在我认识的人中,贝瑞是惟一一个喜欢阅读百科全书的家伙。他似乎对每一个科目都有兴趣,但是,他也有鲁莽的一面,我经常在想,他将来到底会成为一个什么样的人? 有一次,贝瑞和另外一个叫麦克的朋友对“谁是学校里最聪明的人”这个问题,发生了争执。据称,麦克是学校里智商分数最高的一个人。他们两人之间的智商分数只有一两分之差,在他们那个古怪的小团体里,这被认为是一桩大事,一定要分个高下才行。他们就来问我,叫我评评谁最聪明。我认识麦克也有好几年了,但是,贝瑞可是我的男朋友,他洋洋自得地认为我一定会支持他。 我说的话让他大吃了一惊,我说:“麦克绝对要比你聪明。” 贝瑞简直不敢相信,他说:“什么!你怎么能那样说?你是真正了解我的人。你知道我有多聪明。如果说有人会知道我很聪明,那就是你。” “不错,”我回答说,“这就是我认为麦克比你聪明的原因。麦克知道怎样成为一个他想成为的人,但是,据我所知,你只会让自己落得体无完肤,玉石俱焚。” 虽然后来我跟贝瑞分手了,但是,我们还是朋友,经常在电话里交谈。我读大学的时候,他还给我写信。但最终,我还是想跟他保持距离,因为我不想再跟迷幻药扯上任何关系了。我知道,如果我不改变自己的生活,终将会走向自我毁灭。 我不知道麦克后来怎样了,但是,贝瑞却在他25岁那年,因吸毒过量死掉了。在比他早几年的时候,他姐姐自杀身亡了。我听到他姐姐的死讯时,只感觉胃里一阵翻腾。我为她感到难过,也很担心她的死会给贝瑞带来什么样的影响。当贝瑞死的时候,我已经无语了,只是想,当初,如果自己或者其他人能帮帮他该多好啊!我曾经多么希望他能将自己从吸毒的道路上拉出来啊!毒品在刚开始的时候似乎很令人过瘾,但结局却是致命的。他们姐弟俩都是那么完美,那么有才华,但是,他们年轻的生命就这样悄然陨落了。我为他们而难过心碎,贝瑞死的时候,我已经是一个3岁孩子的母亲了,我不敢想象,失去两个孩子,他们的父母是怎样承受这样的悲剧和打击,如何挨过这段丧子之痛。 从小学里那个我并不怎么认识的小女孩,到后来我的朋友们,这些我青少年时期的死亡事件激发了我对生命真相的探索热情,我也懂得了死神终会将每一个我所钟爱的人和我自己通通带走,死亡这个人生巨大的问号始终盘旋在我脑海,让我无法停止对真相的探寻。 没有人能够真正指引我们这一代人。我们对现有权势社会里的任何人都不信任,甚至任何人只要过了30岁,我们就不再对他有信任感。我觉得,如果能得到适当指引和帮助,我们这些年轻人的激情和能量就可以被建设性地运用,使自己和社会都发生深刻的转变,然而,那时候,我们的激情和能量都被无谓地耗费掉了。 就在读到《一个瑜伽行者的自传》之前,我已经对禅坐发生了兴趣,这似乎是我那时候放浪生活的一个组成部分。我没有把禅坐看成是自我约束,而是把它看成是一种乐趣。15岁的时候,我通过父亲认识了一个叫玛吉的灵修老师,她与父亲的一位生意伙伴的妻子一起教授人们禅坐与心灵修炼,经常在电台里做灵修类节目的访谈嘉宾,算得上是波士顿地区的一个名人。于是,我开始和她正式学习禅坐。 那时,玛吉45岁,之前曾经是一个虔诚的天主教教徒。大约在我碰到她之前10年左右,她渐渐对生活感到失望,并开始跟随许多不同修道传统的老师学习。她聪明,沉静,也非常风趣。虽说她年龄渐长,也富有智慧,但是,看上去,她还是有点像十几岁的女孩。她似乎颇有魔力,让每个跟她接触的人都感觉良好。她住在位于马萨诸塞州康科德市的一个30亩的社区中,房子是一间可爱的黄色小屋,以前是看门人住的,座落在离主要建筑群有一段距离的一片树林中。对我来说,这个地方非常迷人,好像有某种魔力;而在我心目中玛吉,就像童话里的一个仙姑。她对身心灵培养之类东西和东方的宗教也很感兴趣。跟她相处一段时间之后,你多少会觉察到她有些不一般的能力。有时候,我还没有在电话里告诉她我的想法或问题,她就已经知道了,她会提前回应我。这让我很惊奇。之前,我认识的人里没有一个人能够像她那样;而且,在认识她之前,我根本不相信这样的事情。 有一次,我和她打算去看芭蕾舞,但是,一个从远方过来的朋友突然来到我家里。他奔波了一天,只想让我有一个惊喜,而且,他只打算在这里待一个傍晚。我告诉他:很不巧,晚上我有安排了,如果我找不到玛吉取消安排的话,我没办法陪他。 我给玛吉连续打了3个电话,第三个电话也没人接,听筒还没有搁下,我就跟他说:“很抱歉,我只得去看芭蕾舞了。”就在那时,电话响了起来,是玛吉打来的。她的第一句话是:“抱歉,我刚才不在家里,所以没有接到你的电话,我也不想去看芭蕾舞了。”这简直让我们惊呆了。这样的事情在她身上经常会发生,过了一段时间,我们都见怪不怪了。 玛吉说,生命是一个漫长的过程,生而为人是一个很好的机会,可以去了解内在的自己。我对这个说法非常感兴趣,然而时间日久,我也只是想想而已。 玛吉这个神奇的老师不但教我很多修行上的事情,她还介绍我认识了我的第一个丈夫泰德,那时,我只有17岁。 玛吉在当地的一个监狱里开了一个禅坐课程,泰德恰好是她的一个学生。他因为过失杀人而坐牢。在他16岁的时候,他跟一个男孩打架,结果那个男孩被打死了。玛吉非常喜欢泰德。她跟我说他是怎样聪明、善良,然后要我去见他。 我想,她不是在开玩笑吧。我为什么要去见他?我最不想做的事情就是去跟一个囚犯见面,而且,我也不喜欢玛吉想要撮合我们的企图。虽然她否认了这一点,但是,她一直跟我谈到他,偶尔,她还会带我去监狱。最终,我跟他还是见了面。 我们见面的时候,泰德19岁。不久,他就从监狱获得了假释。虽然之前泰德被囚禁了起来,但是,他在监狱里活得就像一个瑜伽士。他有自己独立的牢房,大部分时间都在阅读、禅坐、禁食、做瑜伽。那个时候,他神采奕奕,非常英俊,而且,除了玛吉,他似乎是我认识的人里最有深度的一个人。他对灵性的渴求是如此强烈,跟我自己内心的渴望正好合拍。我认识的男孩中,没有一个人对灵性感兴趣的。所以,我们坠入了爱河,并且打算尽快住在一起。我们似乎终于找到了幸福。 当他获得假释出来的时候,我们打算马上结婚。那时,我19岁,清楚地知道在别人眼里,这肯定是一个愚蠢的决定,而且,我也知道这样做的后果。但是,我的灵性渴望是发自内心的,我觉得我义无反顾,必须这样做。我父亲为了保证我受到最好的教育,得到最好的人生机遇,将全家搬迁到了列克星敦。虽然在这里,跟我一起长大的女孩都在公开谈论金钱、成功、社会地位,以及嫁个好人家,但是,我自己从来没有往这方面想过。我对她们所讲的婚姻、隆重的婚礼之类的事情毫无兴趣,我只对爱有兴趣。我满怀热情,由衷地觉得我跟泰德将在灵性的幸福中共度余生。 然而,我的结婚决定在我和家里人之间划上了一道深深的鸿沟,尤其是父亲。我父亲无数次地、无休无止地跟我讨论这件事情,他想让我明白:我所做出的决定是一个巨大的错误。当他最后终于意识到,无论他说什么都无法改变我的决定,无论他做什么都不能影响到我的行动时,他是如此的绝望。他不但拒绝参加我的婚礼,而且不再跟我说话。他毅然决然地决定不再想跟我有任何联系。好一段时间里,在他眼里,我已经死了。 对我来说,那是一种巨大的失落,因为我深爱着父亲,我知道他也无比宠爱我。我一直是他捧在心里的星星和月亮,对我做的每一件事情,他都倾力支持。他工作非常勤奋,经常早出晚归,但仍然对我关爱有加;他也知道我喜欢阅读各种各样非主流的读物,包括禅修和灵性方面的东西,因此将玛吉的禅坐班介绍给我,还跟我一起去参加。他不但介绍我认识了我的第一个灵性老师,而且还跟我分享他自己在这方面的经验。他不但不觉得这些事情有些离奇古怪,反而愿意花时间跟我一起探讨研究。 我希望,随着时间的推移,父亲的态度能够有所转变,并且能够对泰德有所了解(这一点,他后来做到了)。我知道,他只是想努力帮我,想让我过得好。虽然我明白他的心,但是,我还是心情沉重,因为我最不想伤害的就是父亲。 从我的角度来看,我对泰德的过往毫不在意,我只是关心那个我遇到时的泰德。心灵成长对我来说,比生活中任何其他的事情都要重要得多,我认为跟他的结合是心灵成长中的重要事情,我认为,我们将共同走在这条道路上。我觉得,我找到了我的灵魂伴侣。有那么一段时间里,我一直坚信这一点。 但是,世上没有不变的事。我们搬到了中西部,那里是泰德的假释地和他父母住的地方。泰德找了一个机械工的活。他每天的工作时间很长,我们住的那个城镇天气阴沉而寒冷。我远离朋友和原来的家庭,而且不喜欢我们住的地方。但是,泰德与我非常要好,我还是觉得挺幸福。一年以后,我通过朋友为他在佛罗里达找了一份工作,泰德将假释地迁到那里后,我们就搬到了阳光灿烂的佛罗里达。我一直向往着,我们能在一个美丽而温暖的地方过日子,现在好了,我们搬到了这样的地方。 过去,在监狱那样严酷的环境下,泰德为自己编织了一个精神的蚕茧,他每天花很多时间在其中修行。但是,当他走出监狱后,外界对他的干扰,加上谋生的压力,对他构成了新的挑战。他非常有责任心,而且对自己有很强的约束能力,但是,一天12~14个小时工作下来,他已经不可能像以前那样做禅坐、禁食或者瑜伽之类的修行了。随着他以前的平静被打破,他的幽默感没有了,奕奕神采也消失了。 泰德有一副好嗓子,他有出色的音乐才能。音乐似乎能够轻易地将他带入到一个放松自然的状态,但是,他没日没夜地工作,日子过得并不轻松。 当初,我没有充分估计到:4年牢狱生活给他带来深重的创伤,他需要时间来康复。我是展开的一本书,比较外向开放;泰德则更为内向,所以,我们常常发生争执。我们之间是如此不同,比我预计的差别还要大。某种程度上,很可能出于我对整个灵魂伴侣想法的迷信,我总是期望我们能够以这样的方式体验生活。但是,我的作风让他不舒服,他的作风也让我感到郁闷。我们无法和谐相处,甚至连一起看场电影都会出问题。渐渐地,我们失去了相互之间的亲密感和快乐时光。我们只是成了另一对单调庸俗、相互争吵的夫妻。发生这样的事情,令我感到伤心,但是,我还是希望我们能够重归于好。就在不久之前还是如此美丽动人、令人痴迷的感情转眼之间就烟消云散了,就像我在生活中经历的其他任何一件震撼心灵的事情一样,这次也是这样,很快地就消逝了。 接着,在我22岁的时候,我生下了儿子克里斯。泰德和我一样非常惊喜。我们的心情又开始飞扬起来,幸福又回来了!有几个星期时间,我几乎没有睡觉。这真是一个奇迹,看来,没有什么可以将我们击垮。这一段时间似乎掩饰了我们婚姻中存在的问题。一年以后,泰德有机会从事他所喜爱的音乐方面的工作,我们因此搬到了亚特兰大。 在我们搬迁后不久,我们的婚姻就像一卷快进的磁带,突然卡住了。泰德提出离婚,这让我很伤心。我应该可以预计到这样的结局,但是,那个年代没有那么多人会离婚,所以,这件事对我来说还是很突然,就像被人当头打了一棒。我惊呆了,根本没有想过,有了婚姻和孩子之后,我们还可以另做选择。我认为,结婚是一辈子的事情,虽然婚姻出现问题,但是,我们应该共同渡过才对。现在看来,当时我们两人在这个婚姻中都不快乐,但是,我一直相信我们能够重归于好。因此,那个时候,我全心全意想的都是要做一个好母亲,而对婚姻的忧虑却被抛诸脑后了。 当时,我并不知道我是一个不轻言放弃的人。今天,我跟一个生意合作伙伴(也是我的好朋友)已经维持了21年的关系了,跟我的律师相处了18年,还有我的第二任丈夫(虽然我们没有正式结婚),我跟他的相处时间超过了25年。虽然不轻言放弃是一个不错的性格特点,但是,总想着维持长久关系却不一定是一个好的决定。就像歌里唱的,有时候你得知道“什么时候该收场了”。 在接下来的几年时间里,我还是不愿意放手,我们在婚姻中挣扎着。彼此的感情已经不在,但我还是想维持婚姻。在泰德看来,他感到自己早已经在监狱中错过了人生重要的阶段,现在,他在这个婚姻中并不快乐,他说他不想再浪费他的人生了。 天哪!我从来没有想到我们的关系会走到这一步,怎么会这样? 从此之后,我对所谓的婚姻一直持怀疑态度,对“灵魂伴侣”以及“缘分注定”之类的幼稚说法也嗤之以鼻。这一次,生命的无常多变再次在我身上留下了印记。 离婚将我的心撕成了碎片。我以前从来没有经历过这样的痛楚。生命中的其他困苦虽然也曾深深触及了我的心灵,但是,这一次对我的打击要更沉重,更致命。它让我十分清楚地了解了万事万物是怎样终结的。即便你的婚姻现在看上去不错,但是它无法永恒。在后来的日子里,当再次找到爱的时候,我不再陶醉其中、夸大自己的感受,也不再给它加上一顶“灵魂伴侣”的帽子。世事无常,婚姻尤其如此。无论发生什么事情,好的坏的,终有一天,它会过去。 有什么事物是永不流逝的吗?在我们生命中发生的事情,又有什么是长久不变的呢?爱是我们生命中最为宝贵的,但是,它同样也会消逝。尤迦南达说过:“你死过一千次才能获得解脱。”不管这种解脱是什么,我都想去了解、去验证。 婚姻的失败严重地伤害了我的自尊心。整整一年时间,我都没有将这件事告诉父母。当母亲打电话过来问到泰德时,我就装作没事一样,告诉她泰德挺好。我跟泰德维持着一种多少还算是朋友的关系。我了解他现在的状况还不错,所以,我的话也不算是撒谎。 我并不急于将离婚的消息告诉父母。在我的家族中没有发生过离婚的事情,所以,我的婚姻失败让我感到深深的羞耻,尤其是当初我那不听劝告的立场,现在让我很尴尬。事实上,除了玛吉,我周围每一个跟我有关系的人,包括我所有的朋友,都反对这桩婚事。贝瑞甚至还想劝我放弃,他说事情并不会如我想象的那样,他还说泰德会变成一个我不喜欢的人。在当时的我看来,离婚是人生最大的失败。 虽然只要我开口,父母马上就可以帮助我脱离困境,但是,我还是执意独自一人踏上下一个生命旅程。他们住在另一个州,我每周只跟他们通一次话。我永远都不想告诉他们自己正身处困境。那一段生活已经结束了,不论好坏,今后我都得依靠自己去面对我和儿子的生存问题。 我不仅失去了爱,还失去了生活的安全感。虽然我为此遭受着痛苦,但是,我并不想跟人说起这些事。我讨厌脆弱,在生活走上正轨之前,我不想谈论这件事。我希望自己是一个善于解决问题的人,通常也不会多愁善感。尽管这一次,我的内心备受煎熬,但我多少觉得,多愁善感是一项弱点。当生活不顺的时候,抱怨是没有用的。你所能做的就是渡过难关,继续前进。虽然这一次,我的生活陷入了很大的困难,但是,我还是尽量把困难看成是暂时的曲折。 我变成了一个一无所有的单身母亲,几乎没有能力承担这样重的生活压力。我不但孤身一人,而且对怎样做一个好母亲和怎样挣钱养家都毫无概念,更何况,我得同时面对这两件事情!这种时刻,惟一可以撑我一把的就是我那要强的个性。 在我年少的时候,父母为我提供了一切所需,而当我环顾四周时,发现那些有钱人看上去也并不快乐,所以,我认为钱并不重要,至少它被高估了。当时,我并不知道自己这样想是多么的幼稚,多么的无知。当有人照料着你的生活所需,尤其是当他们对你的照料让你很舒服很满意的时候,你会很容易地认为钱并不重要。我现在仍然相信,金钱和幸福是没有必然联系的,但是,当连生活必需都成了问题的时候,那种痛苦是在衣食无忧的时候没法想象的。只有当我身无分文的时候,才知道钱是多么重要。我以前从来没有经历过没钱的惶恐,也从来没有如此的担忧,然而,没有钱却可以使生活陷入瘫痪。 虽说泰德也支付孩子的抚养费,但是杯水车薪,无补于事。光是为我们母子俩的食宿问题,就让我操碎了心。以前都是泰德挣钱养家,我偶尔也出去工作,但是,实际上,我工作不工作都没有关系,那时主要是泰德挑起了养家的重担。以前我没有考虑过自己的职业方向,也没有接受过任何训练,而且那时,工作对我来说可有可无,我读大学也是三心二意,从来没有考虑过要考一个学位什么的。虽说我上了不少课程,足以修够学分毕业,但是我不知道自己到底对什么专业感兴趣。我一开始读的是哲学,但在我看来,哲学无法解决人生的大问题。后来,我又对心理学感兴趣,但心理学也不能满足我追寻答案的渴求。所以,我只是毫无方向地参加一些像东方宗教之类的课程。如今,我不得不面对自己当初读书时三心二意的后果。当初,我没有选定一个职业方向;现在,我还能找到什么样的工作呢?我再一次发现,自己并不像想象中的那样聪明。我决心独立自主,但又满怀焦虑。 很多时候,我感觉自己的人生已经完蛋了。我只有25岁,但这样的生活却让我越来越失望。 而我的朋友们却正在经历种种有趣的事情。他们在周游全球,在空中跳伞,在热带潜水,在瑞士滑雪,在巴黎参加烹饪班,在欧洲、印度和埃及到处旅游……而我呢?一个人做着两份工作:一份工作工资低得可怜,另一份工作我非常讨厌。这还不算,我还一直生活在恐惧之中,害怕没有钱付账,害怕孤独地老去。 渐渐地,我沉入了抑郁症的无底洞。每天我心怀抑郁地起床、上床,整个白天也是如此。我无法摆脱它。我就像被一团浓重的雾气裹住了一样,感到窒息难受。抑郁就像一个活着的生命体,为了维护它的生存,将我的能量都吸走了,让我对未来不抱一点希望。我从来没有经历过这样的事,以前我都是一个开心的、爱开玩笑的人,但是现在,快乐似乎跟我无缘。 我花了整整一年时间,才走出这段将我消耗殆尽的抑郁症时期,重新又快乐起来。曾经在抑郁的谷底跌得那样深,要爬出来是很困难的。但是,一旦走了出来,我就对自己的心态十分注意,我告诉自己,永远不要让自己重回老路,不要让自己再次跌进像那样可怕的无底洞。我很清楚,让自己快乐,只有靠自己。我不想别人来让我快乐;快乐只在我内心,不在别的什么地方。从此,我对自己的思想非常小心,时刻关注自己的思想是在怎样运转,不让它着陆在负面的泥沼中。同时,我也有一种强烈的感觉,那就是:我永远都不想再结婚。我不再信任自己对男人的判断,也不再想要孩子。既然我一个人能够重新快乐起来,那么,就没有必要再次陷入感情关系。 之后,我找到的第一份工作是在我住的小区里做公寓出租经理。这份工作为我提供一套免费的公寓居住,但是收入都不够食物和汽油费的支出。结
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