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中和思想的现代释义——儒家的管理智慧

中和思想的现代释义——儒家的管理智慧

上传者: boilyee 2012-07-01 评分1 评论0 下载61 收藏0 阅读量72 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《中和思想的现代释义——儒家的管理智慧doc》,可适用于战略管理领域,主题内容包含中和思想的现代释义儒家的管理智慧摘要“尚中贵和”的中和思想是中华传统文化中的精髓其精义就在于通过“执两”、“用中”、“行权”以达“和谐”之目的。在某符等。

中和思想的现代释义儒家的管理智慧摘要“尚中贵和”的中和思想是中华传统文化中的精髓其精义就在于通过“执两”、“用中”、“行权”以达“和谐”之目的。在某种意义上“中”是手段“和”是目的也是衡量“中”的最终标准。中和思想是符合事物发生、发展与存在的规律。现代管理源于西方根植于西方文化然而其中许多基本哲理都与中国传统文化有着至深的渊源和高度的暗合尤其是在目标管理、人力资源管理、信息管理之中中和思想更是贯穿始终。  关键词中和文化管理    一、管理与文化    管理与文化有着密切的关系。美国管理大师彼德鲁克曾这样论述“管理是一种社会职能隐藏在价值、习俗、信念的传统里以及政府的政治制度中管理是而且应该是受文化制约……管理也是‘文化’。它不是无价值观的科学。”任何一种管理理论和技术都是建构在一定社会文化的基础之上的。换句话说任何一种管理制度或体系要起作用的话必须要有与其相适应的文化载体。  现代管理源于西方根植于西方文化然而其中许多基本哲理都与中国传统文化有着至深的渊源和高度的暗合当然也有很多显而易见的差异。如果我们在吸收西方先进管理理念、技术的过程中没有考虑到承载该理论与技术的社会文化与本民族文化之间的共性与差异那么这些管理理念或管理技术在实践运用中其效能就会大打折扣。因此从文化的视角去审视现代管理理念与技术尤为必要。  中华文化的主流是儒家文化。儒家文化的核心是“尚中贵和”的中和思想。本文主旨在于探讨儒家文化中的中和思想与现代管理之间的关系。    二、中和思想的文化内涵    要理解“尚中贵和”的中和思想首先要理解“中”与“和”的含义。从“中”字起源上通常认为:“中之一字本义为射之命中”。也就是说中是人们对射箭“中”的认识派生应为狩猎经济见长的部族观念它是夷殷所形成。因而理学家程颐在为“中”下定义时就作出“不偏之谓中”的解释反映了“中”即“正”的含义。而“正”有“不偏”之意即不左不右不上不下恰到好处无过而无不及。  “尚中”作为一种原则是孔子提出来的。在孔子看来“过犹不及”凡事叩其两端而中便是正道。《礼记中庸》将“中”概括为处理万事万物的根本:“中也者天下之大本也。”通观儒家文化“中”一般有中礼(或中道)、时中和适中之意。其中中礼反映了循道的思想主张遵循合理的制度和规律讲的是“中”的标准或尺度时中是“行权”的表现即具体问题要具体对待强调要在不同的时空条件下要随时变通以合于中。至于适中强调的是“执两”、“用中”即不偏执、不走极端它是“中”在行为层面上的具更多免费论文资料:会计论文网http:wwwtibetcn体体现。  在某种意义上“中”是手段“和”是目的也是衡量“中”的最终标准。“和”的内涵主要是指和谐它包含自然界内部、人与自然、人与己、人与人、人与社会、人与环境之间的和谐。“循道”思想是“中礼”的外在表现这里的“道”就是“和谐”之道。在中华文化中贵和的思想由来已久。早在西周末年周太史伯就得出了“夫和实生物同则不继”的著名论断。春秋末年齐国的晏婴也表示对“和”的重视。到孔子那里对“和”的重视更变成了一种重要的原则:“礼之用和为贵。先王之道斯为美大小由之。有所不行知和而和不以礼节之亦不可行也。”自孔子之后中国的思想家几乎都重视“和”的思想传统。  事实上“和谐”是事物存在的本质。在宇宙生命的流变中任何现象即存在都是一个生命的过程每一生命的过程都是由无秩序均衡结构的状态到秩序均衡结构状态的完成与解散而重新建设新均衡结构之过程。一切存在都有“求生的意志”“总要求继续存在总不愿意死……既然存在即生命过程这一生命过程无论如何长久终归是要死的、要结束的因此所谓的“存在”就是某一现象或某一事物相对保持一定的质、自产生到突变所持续占据的时间和空间也即事物相对同一、和谐的发展状态或过程。换言之只有和谐万物才能生存和谐的缺失必然会导致事物的灭亡。因此和谐是存在之道维持和谐也就是维持事物的存在。    三、中和思想与现代管理    中和思想与目标管理  目标管理是组织的决策层根据上级的要求和本组织的具体情况在广泛听取组织成员意见的基础上制定出整个组织的总体目标然后逐级展开并落实到岗变成每一个成员的个人目标和实施措施形成一个全组织、全过程、多层次的目标管理体系以达到激发和动员组织全体成员参与目标并为目标实现而奋斗的目的。  显而易见目标管理深刻地体现出了中和思想的要义。有效的目标管理在制定目标的过程中必须要“执两”、“用中”。“执两”就是要准确认识到目标之于组织外部与组织内部、组织整体与成员个体、上级与下级的价值的差异“用中”就是要均衡“两端”的矛盾、兼顾各方面的利益。  而有效的目标管理其实施的过程则需要“行权”。目标规定了总的方向以及具体实施的步骤与方法。然而组织环境是不断变化的这就要求我们要能够有权变的意识与胆略。  而“和谐”则是衡量有效性的标准更是目标制定的原则。所谓的“和谐”原则就是要促使组织外部与组织内部、组织整体与成员个体、上级与下级均衡、有序地、可持续的发展。矛盾两端的失衡必然会导致组织的动荡与混乱。因此现代目标管理深刻地体现出了中和思想的内在要求。    中和思想与人力资源管理  人力资源是指一定时间、一定空间地域内的具有正常智力能够从事生产活动的体力或脑力劳动者它与物质资源、信息资源共同构成组织的三大资源。然而人是有差异的这种差异主要体现在思想素质、文化素质、生理心理素质与经验上。正是这些差异造成不同的人有着不同的劳动能力。而不同的岗位对人的劳动能力要求也是有差异的因此让有用的人到合适的岗位上让每一个岗位有一个合适的人是人力资源管理的基本原则。在人才招聘、任用与激励的过程中这一原则无不贯彻其中。而这一原则即人职匹配原则。人职匹配原则是中和思想的内在要求。  在人力资源管理中“和谐”就是要使个体所具备的能力与岗位所需要的能力保持一种平衡。如果个体的能力不能满足岗位需求的话那么就是“不及”可能就会影响到工作的完成而如果个体的能力大大地超过岗位需求的话那么这就是“过”。这样的话一会造成人才浪费二会影响人才的积极性造成工作效率的降低。因此人才的选拔与配置必须要做到岗位与人的匹配做到无过无不及。“过”与“不及”是矛盾的两端我们必须要“执两”而“用中”以达到“无过无不及”。  人才的任用一方面要遵循人职匹配原则另一方面要做到“和”而不同。管理的实质就是使各种管理要素和谐有序。在组织管理中和谐的员工关系意味着企业有一种在各个方面都能够真诚合作的气氛而这种合作表现出来的信念和力量共同作用于企业的最高目标是使企业具备最大活力的源泉。除此之外和谐的员工关系也有助于满足员工对人际关系的需要、相互尊重的需要并有助于增强组织的凝聚力和组织的承诺度从而极大程度地提高组织的创造力和竞争力从而使得组织获得持续的、稳定的和健康的发展。因此和谐的员工关系是组织致力于达成的目标之一。但是“和”并非等于“同”。正如孔子所说:“君子和而不同小人同而不和”(《论语子路》)。“和”与“同”异不同的东西和谐地配合叫做和和的方面有所不同相同的东西相加或与人混合叫做同同的各方面之间完全相同。人才的任用是将不同的人和谐的搭配以产生最大的效能。人员激励是整个人力资源管理的重心其实就是如何用好人才的问题。人的差异性决定了激励差异性原则的重要性。按照马斯洛的需要层次理论人有生理的需要、安全的需要、爱与归属的需要、尊重的需要以及自我实现的需要。人在不同的阶段有着不同的优势需要。不同的人其优势需要是各不相同的。因此激励的首要原则就是对不同的岗位、不同的职务要制定有不同的激励政策对不同的人要实施不同的激励手段。这一思想既体现出了中和思想“行权”的主张也体现了中和思想“执两”、“用中”的内涵。“行权”对于不同的人要有不同的激励手段“执两”就是要根据个体的需要把握住激励“过”与“不及”的两端“用中”即是激励手段符合个体的需要。“过度”的激励是资源的浪费“不及”的激励达不到最大的效能。    中和思想与信息管理  信息贯穿于管理活动中的全过程。决策、计划、组织、控制和协调都离不开信息。准确性、及时性、经济性是信息管理的基本要求。  准确性是信息的生命。只有准确的信息才能保证分析和判断的正确性。经济性就是要考虑信息处理与效益的问题。获取信息需要成本应该在确保管理者决策需要的前提之下用最少的钱获取最大的信息价值。为了保证信息的准确性和经济性必须要遵循“执两”、“用中”的原则。“执两”是一种全局的、系统的视野就是要寻求到矛盾的两端:过与不及。过量的信息是“过”其搜集的过程必然会损伤经济性原则既耗时又耗力。过少的信息是“不及”无法达到准确性的要求。因此“用中”是解决信息管理准确性与经济性问题的根本手段。  及时性就是要迅速把握环境的动态变化迅速地校正或调整管理策略或手段。组织环境瞬息万变因此管理策略和手段必须要及时更新。如果环境变了而管理策略和手段不能及时更新就会滞后并阻碍组织的发展。因此及时把握信息的动态变化是确保管理持久有效运作的根本。事实上尊重环境的变化根据环境变化作出策略和手段上的调整这是“行权”的基本要义。    四、结语    由上可见“尚中贵和”的中和思想是中华传统文化中的精髓其精义就在于通过“执两”、“用中”、“行权”以达“和谐”之目的。在某种意义上“中”是手段“和”是目的也是衡量“中”的最终标准。儒家文化中的中和思想是符合事物发生、发展与存在的规律。现代管理源于西方根植于西方文化然而其中许多基本哲理都与中国传统文化有着至深的渊源和高度的暗合尤其是在目标管理、人力资源管理、信息管理之中中和思想更是贯穿始终。因此对中国传统文化尤其是对儒家文化中的中和思想的深刻理解与领悟有助于我们在文化的全球化与本土化的冲突过程中寻求到矛盾的平衡点获得最有效力的管理策略与手段。毕业论文职称论文硕博在线论文网免费为你提供更多资料:http:wwwjhlyzzcn

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