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气功与健身上下册(打印版).doc

气功与健身上下册(打印版)

lotusdy
2012-06-28 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《气功与健身上下册(打印版)doc》,可适用于其他资料领域

上册目录              下册从页开始领导题词(略)炼丹之歌……………………………………………()前言…………………………………………………()一、在长春市气功学习班上的学术讲座…………()第一讲什么是气功…………………………………()第二讲气功修炼的几个阶段………………………()第三讲气功调病原理及答疑………………………()二、在上海嘉定气功学习班上的辅导………………()三、在上海市气功学习班上的辅导…………………()四、在深圳、上海、香港与海外朋友座谈记录(整理稿)……………………()五、口令词带功歌曲(词)………………()附一:释迦保健气功第二套功法功理……()动功…………………………………()静功…………………………………()动功功理………………………………()静功功理………………………………()附二:释迦保健气功第一套功法功理……()附三:气功常见病调法及经络穴位图……()炼丹之歌弥勒炼丹啊炼丹玄关窍开药采完三气合一水火交熔快炼丹。炼啊炼过关难难过关用功久三百天炼丹啊炼丹筑基牢固继续炼炼得神气归大定。反复炼虚仙胎稳胎儿健壮人长寿。炼啊炼炼得丹儿圆炼丹啊炼丹炼丹之时要寂灭重德是关键!刻苦练功毅力大人炼丹丹炼人。炼啊炼一炉神火炼双丹炼丹啊炼丹文明礼貌功德好丹炉里的风火就会自调变!炼得内丹成来外丹就气满要神全。快封炉该养丹养啊养养得内丹温柔外丹灵轰开百会婴落地功德圆满笑开颜。前言期盼已久的《气功与健身》一书终于与读者见面了。世纪年代末孙云光老师开始了他的传功生涯。年代初孙老师来到长春开始了系统化的传功实践。“释迦保健气功”一经传出很快得到社会各界的关注和支持并开始从长春传向了全国。传功之路是艰辛的社会实践是公正的。孙云光老师和他所带的一群学生经历了社会实践的检验从风风雨雨中走出了一条光明的路取得了有目共睹的成就。孙云光老师于十几年前明心见性“三气合一”因而他能说清楚气功能讲明白气功能够画龙点睛。长春以及全国各地出了一批“三气合一”的人这是最好的证明。近年来孙云光老师以一个普通老人、普通气功老师的形象出现在人们面前。不仅传给我们一套上乘的气功功法更重要的是向我们传授、揭示了气功深刻的、真实的、普通的道理“重德是关键”!并明确地阐明了修炼气功的主题:练功为了健身健身为了干好事业。因为有古老科学的功法因为有《炼丹之歌》的指导因为有孙云光老师的传授所以练“释迦保健功”祛病快、出功快、成功也快。现在全国各地有相当多的病患者恢复了健康受益后重返了工作岗位也有很多的人出了功能充分地体现了修炼气功的主题。随着孙云光老师传功实践的深入广大气功爱好者的境界也在不断提高。几年前出版的《释迦保健气功》一书已不能满足大家的需求。如何进入气功大门功在中级向何处去尤其是“三气合一”后应该怎么办需要给予明确的回答。近几年孙云光老师在全国各地的气功辅导回答了这些问题使学功者耳目一新如获至宝。练释迦保健功的受益者和渴望出功夫的人都争相邀请孙老师去办辅导班并都想见一见孙老师。由于孙老师实在太忙所以无法一一满足大家的渴求。但有缘自能相见孙老师时刻想着大家把教功任务交给他一群得力的学生孙老师也时刻想着给天下练功人做参谋、当问事处。为此年初孙老师回到长春经几个月的思考和整理亲自组织把几年的辅导材料整编成书。本书分上、下两册。上册汇集了孙老师的气功辅导材料功理、功法附后。以在长春和上海的辅导内容为主。因为上海文化基础好气功水平高所以孙老师在上海的气功辅导内容要深刻一些也自然成为本书上册的中心。在长春的气功辅导内容以在长春光机所俱乐部和长春电影制片厂的气功学术辅导讲座为主吸收孙老师多年来在长春的其他辅导材料综合而成。本书由于是孙老师在各地的气功辅导材料汇集成的所以难免有一些重复之处。另外需要大家重点领会和思悟的地方加了波浪线予以提示。本书上册旨在普及中提高同时推出“释迦保健功”第二套功法。第二套功法的特点是更大众化更易于普及是在第一套功法基础上的进一步提高。下册将着重阐述气功理论并列举祛病、出功、成功者的典型实例理论与实践相结合、相统一旨在提高中普及。我们相信《气功与健身》一书必将对广大气功爱好者向高层次修炼发挥更大的指导作用。必将成为您忠实的参谋和问事处也必将使更多的人祛病、出功走上“三气合一”、即明心见性的高功夫之路。这也正是孙老师推出《气功与健身》一书及第二套功法的初衷。在本书整理过程中延边大学出版社给予了热情支持许多领导同志给予了关心、指导许多友人主动提供资料做了大量的整理、校对工作许多朋友无私地给予各方面支持出钱出力团结协作才使排版、印刷等顺利完成。在此一并表示衷心的感谢祝您一帆风顺功德圆满健康长寿!年月日一、在长春市气功学习班上的学术讲座(年月)谢谢各位领导谢谢长春市广大气功爱好者!我从年来长春已几个年头了几年来在当地党政领导关怀下在广大气功爱好者的支持下试验了一个功法试验成功了。成功的标志是什么呢一是得到了当地党政领导的承认和支持二是我们的讲义出版了带功磁带也出版了同时还成立了一个实体长春气功健身院。这个健身院属于长春气功科研会直接领导是经过有关部门批准的合法组织第三条标志是什么呢我们这一帮人经过几年的社会实践都得到了合法的证件:气功师证、研究员证和气功医师证。并且已经有人“三气合一”走上了高功夫之路。就是说通过几年的实践证明我们是成功的是合法的。这个功劳属于谁呢首先是当地党政领导的然后是广大气功爱好者的是大家齐心协力的结果是社会实践检验的结果。这次叫学术讲座是头一次。是我来接受新的考试来当学生来回答大家的问题争取答一个让大家满意的卷子。如果回答错了请大家批评指正有一点点对的地方你就在练功的路上当参考。这次讲座有天有讲不到的地方你可以写条子。在练功路上常常有一件事挡住有的出偏、有的前功尽弃、有的闹一身病。所以有问题你就问我来给你当问事处当参谋。这次学术讲座是气功科研会出的题。第一个题是什么是气功怎样学好气功第二个题是修炼气功的个阶段常识。第三个题是气功调病原理一些疑难杂症的调法。在回答问题之前大家都希望把病甩掉。在座的有些人有这样或那样的病不管你有什么病你就是放松下来听想一下把病甩掉。气功调病的道理很简单就是疏通经络清理病灶光到病除。通常又叫双向调节。大家刚才做好了三调三调就是让大家进入最佳状态进行配合。你坐在那里前后左右都不靠上舒舒服服心里清净。这样全身松弛下来接功身上走光常常不管有什么样的病就很快好了。这常被人家不理解说神奇。实际上一点不神奇就是一走光把经络疏通了病气从脚上的涌泉穴甩出去了这样人就恢复了健康。但有些病只用气功还不行必须和医院配合这是真的。有些病西医大夫挺有办法有些病中医大夫很有办法。有些疑难病在医生束手无策时气功一做就好了所以中西医都不应该排斥气功气功也不能取代中西医一定要走气功和中西医相结合的路这样效果才更好安全系数才高。现在是组场调病我说什么你就当故事听什么地方有病想一下那个部位想“光到病除”不想病的名字舒服就可以了。注意!不要出自发功要出自发功的把眼睛睁开。要利用好这个场地效应当然这个场地效应不只是我的是我们大家的也是自然界的。我是微不足道的就这么个普普通通的一个老人民间一个普普通通气功老师。不要迷信我也不要美化我。咱们在座的没病怎么办要长功怎么长功呢你想一下丹田往回收光。我说话在发功眼睛也在发功你就收这个功。当丹田里有光了也就热乎了。都知道学功人光上来了身体才能彻底正过来。一正压百邪这是气功界大家都说的一句行话。就是要收光你的光上来了就长功了。当你全身都舒服了还可以遥控调一个人随便想一个。在长春这么做有好多家庭都好病了。一人练功全家都受益。这个办法只能晴天时用你起个分光的作用起光转移的作用。好下面我就来回答第一个问题。第一讲什么是气功什么是气功怎样练好气功这个问题说过多次了但还得反复说。气功是古代称之为吐纳导引的一种健身术曾为和尚、道士和居士们采用它的历史可以追溯到远古时代。大家都知道那个时代缺医少药他们用吐纳导引常常经络一疏通病灶一清理就恢复健康了。气功这个名词之所以在现代能广泛流传是年由北戴河工人疗养院刘贵珍老师第一次叫出来的气功的来龙去脉大概如此。我教的功就是地地道道的吐纳导引健身术。这个健身术是谁的呢是悉达多的。当年悉达多看到生老病死苦就舍弃了王位、家庭和一些比丘上山修行去了一干就是年。除苦行外做一点吐纳导引来健身。我传的这个健身术地地道道是佛家功是悉达多的吐纳导引健身术。这个古代的健身术我们现在还来传它效果还常常那么好这说明了什么问题呢气功是健身术是外气内收内气外放的健身方法。也许有人要问慢跑、打拳、扭大秧歌或广播体操、迪斯科是不是健身术呢是这是非常肯定的。气功是众多的健身方法中的一种。但气功这种健身术和跑、跳等体育运动相比多了一点吐纳导引、吸呼开合更符合人体生理发展变化的规律。那么气功有什么特点呢第一气功的物质性气功健身物质是第一性的。绝大多数练功人在刚接触气功时就感到有气感。练功的初级阶段练的是气。两手对拉感觉到中间有一种吸的力量。过一段时间功上升了升到中级阶段气的感受就弱了一些因为光的成份越来越大了。等到高级阶段光和气就分离了。气功就是这样练的是光和气。光越足穿透力越好疏通经络就快调病效果就好所以说“光到病除”是地地道道的物质第一性。当气和光的能量基础足了就会产生飞跃冲开人体的一些穴位。当冲开天目穴以后有的人还能出特异功能。一开头看见的是我们肉眼看不见的光或者是凭空看见山、水、花、鸟等。这时你要多锻炼往体内看我们叫返观内视。你五脏六腑哪有毛病就闭上眼睛放松下来向内看尤其在这个场地光很强场性特别好我这么一带功你看得就会更好。要想保持长期能看那你就得经常静下来训练。先看看自己的心什么样然后再看肝再看胃……这样特异功能就训练出来了。特异功能不是现在才有的古代有个神医华佗他给我们留下这样的名言:“对五脏六腑之疾唯有返观照察之。”所以现在我们能透视内脏的功能不是现在才有的。在远古神州这块土地上几乎人人皆有这样的功能。气功练的是物质这种物质中医叫它精、气、神也通称元气。人体精气足了经络就通畅各种各样的病不知不觉地就没了。这是目前气功让人不好理解的地方。其实这里的道理完全符合中医学说:气为血之帅血为气之母十二经脉加上任督二脉一通气血通畅身体就恢复健康了。目前随着气功的发展出现了一些新情况。气功作为一种健身术其内涵应包括重德当德上来了人体的光就足了从而充实任督二脉还精补脑开发智慧。但是由于人们对气功知识了解不多从而误认为表演、魔术、搬运等等才是最高的气功所以不免上当受骗要学会区分真伪。气功特别要重德是健康心灵基础上的健身活动重德才是气功真正的内涵。那些伪气功那些表演是不需要重德的。表演嘛谁都可以学会。第二气功的科学性气功的物质性决定了气功的科学性。气功要接受实践的检验要经得住实践的检验。现在我国大约有几千万的练功人为什么会有这么多的人向气功伸出了双手向气功要健康因为社会实践证明了气功可以征服许多病魔气功可以延年益寿气功可以开发智慧。我们通过几年的实践也说明了这一点在长春这几年有的同志甩掉了疾病有的是一家一家甩掉的。有的还出了特异功能还会调病为人民服务了进而又出来一批“三气合一”的多个。几年的实践大家看得见摸得着了。实践证明了也检验了我们的功法。大众看我们不是看你说了什么而是看你做了什么。几年的实践证明释迦保健功就有这么一点健身特长功效之快被社会公认了激发潜能之快也被实践证明了。现在千千万万气功爱好者向气功要到了健康又有一大批人出了这样或那样的功能说明了什么事实证明了古代提出的经络是客观存在的是科学的证明了气确实是走经络。气功用吐纳导引把经络呼开了返丹的道路自然就打通了。这一打通再有个明白人带一下很多人就“三气合一”了古代把这个叫修炼。修是修德炼就是练功。咱们做这点动作比比划划几个套路像广播体操一样落到文字上叫吐纳导引或健身术。不管怎么叫属于文化是一种精神。现在精神已经被社会实践变成了物质力量了就是说气功变成了物质力量了。同时也说明人民为了健康需要气功气功也需要人民群众就这么个辩证关系。前两天有几个人找我说我们这里有些老领导老搞马列的解不开这个谜想让你来回答回答气功和马列主义有什么关系是啊马克思主义和气功矛盾不矛盾我是学经济学的有义务来说清这个题。唯物主义和唯心主义的分水岭就是物质为第一性还是精神为第一性的问题。凡是主张物质为第一性的是唯物主义的。气功是地地道道物质第一性的气功练气练光练人的精气神。有了这个第一性物质才有健康长寿也才有特异功能。同时人的各种功能也要靠物质能量来维持和发展并表现出物质的特性。天目穴练开了人会怎么样呢我曾在哈尔滨某医院跟院长学中医院长是中医教授。白天人很多很乱有些疑难病症当时看不明白的怎么办呢加个意念摄下来晚间在家静下来看把图像放到墙上看明白了第二天再跟人家说。就是说咱们天目穴开了有这个功能现在有这个功能的人可是成千上万了。照像机出现才多长时间是先有这个功能还是先有照像机呢另外气功练的主要是光。老子曾说“有物混成先天地生……独立而不改周行而不殆”他说“吾不知其名强字之曰道”。这可是中华民族的老秀才、老祖宗的话。老子那个时候就看见光常来常往叫不出名来他把这个光就叫“道”。现在我们也看到了科学仪器也测出来了这是客观存在是物质。激光被认识才多长时间呢我们的老祖宗那时就能看见了几千年后我们才认识这个激光的。我们一些老同志常常对这个新问题不理解有人开玩笑跟我说老马列遇上了新问题。的确气功是新的科学技术。大家都知道当代一切科学技术都是人脑的产物。人脑本身就是物质的在解剖刀下看得见。外形像核桃似的沟沟坎坎的它却有特殊的独特的功能支配了咱这人。气功既可以健身又可以开发人体潜能又成为搞人体研究的对象这是高科技高研究项目。这是当代的一个新技术。气功目前应用就比较广了有的用在军事上有的用在科研上有的用在采油、采矿上等等。气功正在深入向前发展主流是健康的当然作为一个新生事物这里面还有什么呢掺杂着各种各样不良的东西。个别人功在中档上常常不知天高地厚说了些不恰当的话做了些不恰当的事给气功抹了一点黑。但这个不是主流。学气功的主题是什么主题是大家学了健身、开发智慧。这样呢人甩掉了病魔恢复了健康智慧开发出来了人格升华了为咱们的两个文明建设服务这是主题。这就是当前咱们要说的气功我的理解就是这样。第三气功的实用性学气功并不难。气功就像一张窗户纸捅破了人人都会。我们这帮人的义务就是帮练功人捅破这张窗户纸当个“问事处”。了解了气功道理懂得了练功常识要练好气功就不难了。气功实用又易学我们提到释迦保健功祛病快开发智慧快。说到这个问题有些人跟我提了说:“老师你这个功出功快不是长处是短处。”你看怎么解释呢出功快还是短处!我是接受大家意见的。很多人看到出功后尤其是“三气合一”的人那个样子要那么长时间在家不出来还要人照顾病病歪歪的像个产妇就怕了。今天我们把古老的健身术引到民间来了是个新的东西。新生事物总是一分为二的总不可能十全十美要在实践中完善。所以我说年来试验了一个功法检验了一个功法。不奇怪这些害怕的人是不太了解练功常识也是我们没有讲清楚这一点说明了我们确实还有短处经验不足。这个好办这次讲座我们要重点讲这个题在修炼气功的三个阶段里讲。气功作为新事物有它长处的一面也有它不足的一面有它轰轰烈烈的一面还有什么呢冷冷静静个别指导的一面。在传功路上人家是轰轰烈烈的为气功正名为气功鸣锣开道。我们为人家做一点什么呢做一点默默无闻的善后工作做个别指导一步两脚窝。气功正是这样有的老师轰轰烈烈有的自动出来个别指导你看气功本身就是一家。所以有好多人功学得很好找到了我们我们怎么办呢画龙点睛帮着带一带我们确实起了这么一点作用。可要说功劳那还是人家的。有人问我“老师你这功是哪门哪派”我说:“我不讲门派。”真的这是事实。我们传这个健身术没有门派就是健身术谁练谁受益早练早受益晚练晚受益不练不受益。我主张气功是一家中华民族是一派。人家找到了我们我们就帮就带他出功了“三气合一”了你说有长处嘛那功劳是人家的。如果说有短处嘛就给我们。目前我们对这些人还照顾不过来但是好在我们有一批大夫。你出功需要参谋就当参谋要是定不住出偏了就请大夫动针纠偏这样和大夫相结合走的路就非常安全了。气功应该怎么练呢练功要活要得法。选的功要适合你。年岁大的体弱多病的人要选自由一点的轻松的咱们这个初级功非常适合。那小同志呢可以站桩选强度大的。中年人甩掉了病又要功力上来那就结合起来练完动功再练一点站桩不要搞得太累力度要掌握好。练功要得法。什么叫得法呢就是通过吸呼采来的光搁在哪放的地方必须对头必须放在下丹田。这样才有健身的能量库有物质基础。其实我们呼吸是在两肺叶上只要一想光就下来了。这一想就叫导引。你哪有病一想丹田的光和气就过去了在那一转经络通了病好了这个都叫导引。所以练功要得法要讲究科学要符合人体规律这样健身快激发潜能也快。功还要练活。忙的时候你少练一点有时间就多练一点。阴雨天大风天在屋里练不出去。打雷时暂停一下。妇女经期也停一停。做领导的文化程度高的不一定非要做动作丹田练开了每天练练吸呼开合一方面保持健康一方面把主要精力用在事业上。丹田打开了物质储住了几个要害穴一开随时随地咱们身上的这个小磁场和外界的大磁场就相交换了。物质源源不断地交换这样你恢复健康就快。想提高层次就打打坐意守一下。练功要讲科学。不论做哪个功都要讲科学不是我们教的功才这样。我和我领的这些伙伴不能夜郎自大。在座的不同功法的老师有好多好多长处有好多好多优点都值得我们学习。好好学习取人家的长处来补我们的不足气功一定要这么做这才符合科学。第四气功的道德性气功的实用性再引申一步就是道德性。气功要重德气功重德是实现物质性、科学性、实用性的必要条件。气功是健身术和体育运动比就多了一个吐纳导引。而吐纳导引的效果又决定于什么呢决定在心理上心灵上。心理健康是前提说得再明白一些就是一个德的问题。所以《炼丹之歌》里讲“重德是关键”!我们对练功人在德上的要求如何呢讲文明礼貌学雷锋做好事遵纪守法不搞师道尊严搞国家尊严搞法律尊严无私奉献全心全意为人民服务。总之一句话“以德为本以善为乐”。就是讲社会公德和家庭伦理道德。说起重德那还是刚来长春的时候在厂办班有一个小伙子问我:“老师练功就做动作还重德干什么”说到这我多说一点刚来长春时是厂的一些人出题我来答。后来到了汽车厂他们这一些人又出题我来答。当时就个人跟着我后来又从一汽走到南湖这回好南湖有一批能人又有大夫。有了大夫我胆子就大了放开了手脚结果在那开花结果了。这样再加一个大夫有个骨干。现在从我们个人发展到今天的这么一大批这么多骨干。为什么要说说这个呢就是说我们成功了不能忘记过去。列宁说得好忘记过去就是背叛。我们都一样有了成绩有了成功不能忘记过去成了白天鹅不能忘了当丑小鸭的时候这样才能对得起帮助过我们的人。前事不忘后事之师不忘苦难才能不忘乎所以成功了还要夹着尾巴做人这是重德的一个方面。练功为什么要重德呢我们每个人都有潜在意识,潜在意识有一个基本的特性:向善性。这是练功重德的内在因素。另外我们练功是要把天、地的正气留住合到我们的元气上。今天你合上了明天一怨恨一发火又散了这叫漏。古人练功一下手就叫人截住漏就是重德修德。所以古人把练功叫修炼。德好了脾气秉性变好了人格升华了也就不漏了光就可以合上了就这么简单。气功上讲的德并不是德高望重或者有轰轰烈烈的壮举而是平平常常的人和事所谓道法自然。重德首先是社会公德。就是学雷锋作好事扶老携幼兢兢业业做好本职工作无私奉献全心全意为人民服务。再一个就是家庭伦理道德。要孝顺要慈祥要温和。展开来说要做到几个对得起:对得起国家对得起民族对得起师长对得起亲友对得起家庭。在家庭这个问题上男同志要做模范丈夫模范爸爸。女同志要做模范妻子模范母亲贤妻良母。另外还有几个不伸手:一是不往领导班子里伸手不往政权里伸手。二是不往人家口袋里伸手讲社会效益第一。我出来时我师父有令我的行动准则就是《炼丹之歌》里唱的重德“以德为本以善为乐”。怎么体现出来呢那就是社会效益第一这才体现出以德为本。这一点我希望大家共同来监督监督我也监督我带的这一帮人。那么怎么才能体现以善为乐呢做好事做善事这是人生的乐趣。几年来“三气合一”的和没有“三气合一”的都出来做好事为大家服务就体现了这个。再一条不向人家家里伸手。绝对不搞男女越轨那一套。同样还不向什么伸手呢不向别的功法伸手。人家愿意跟我学的就来我就带他不问他是哪家哪派。愿意走的我就欢送绝不忌恨。我一再说我带出的这些人谁去拜名师上北京去拜上哪去拜我举双手欢送。如果不是这样那我讲德也是一句空话。那根本不是民间一个普通老人的风度也不是普通气功老师的风度。我不具备大师的风度好像民间老人的风度还具备乡土味还浓一点。给大家当参谋、当问事处当得及时一点当得全面一点。今天长春各门派的气功老师来了各位掌门人来了我祝你们早日“三气合一”。你需要就可以找我或找这些“三气合一”的人都可以帮你。帮忙归帮忙你还是回你那功法里去因为我在长春几年各位都帮了我我谢谢你们。要练好气功好像人人都要遇上一个大问题那就是正确对待师父问题。练功有句行话“万法归宗”也叫“万法归一”还有一句叫做“万事万物皆为师”。正确对待师父今天我们怎么理解这句话古代教育家韩愈在《师说》里说:“闻道有先后术业有专攻。”这个说明什么呢说明人各有各的长处要互相学习取长补短。有人练功几十年都不出功有的练几天就出功为什么呢我们生活的这个世界是物质的。物质世界处处皆有光光无处不在。既有可见光又有不可见光。一种呢是我们要的光明磊落的光。还有什么呢?还有我们甩出去的病气灰色的光阴暗角落的那个光。等你这人要真能正确对待师父了那个光明的光你就收来了等你到处跟这个怄气跟那个发火骄傲自大目中无人你肾气就不佳专收那些灰色的光弄得全家不安病又加重了。所以练功中头一个必须正确对待师父。怎么对待呢三人行必有我师善待所有人尊重所有人。给我讲课的教我功的是老师没有做这些的也要尊重。等你步步往上升的时候你就知道了师父是一分为二的。有的当面教过你有的没有教过你。有的对你好照顾你。而有的呢给你出难题甚至诽谤你给你亏吃给你苦受这叫反助。在成功路上反助的力量有时大于正助可见能吃亏能忍辱是十分重要的。能正确对待师父符合什么呢“得道多助失道寡助”。还有人这么说“种瓜得瓜种豆得豆”。你能正确对待师父了大家都来帮你。也许你需要的光在工人身上也可能在农民身上还可能在花草树木身上。我打个比方你今天急急忙忙要上班早上吃饭时就不高兴。你想吃干的夫人给做成了稀的。出去一上车又遇上人踩了脚吵了起来。来到班上在生产线上上螺丝你一肚子气心里不高兴。螺丝就上不好结果下一道工序出故障了。如果早上你夫人做了稀的你就高兴地吃稀的。上车时人家踩了你你说一声没关系心里很乐。当你到了班上心情愉快精神饱满生产线上你上的螺丝个个好。你看这样多好呢高高兴兴。互谅互敬大肚能容能吃亏正气自然就收到了。吃亏就是福嘛!练功人就应该这样保持这个心态。另外师父是广义的凡是有一技之长的都要向人家学习。不能正确对待师父没有成功的可能甚至结局会很悲惨这个大家必须明白。下面我讲一个故事。当年悉达多座下有个阿难阿难的弟弟是悉达多最得意的弟子功出得最好。阿难的弟弟很有钱他给一些比丘做好衣服做好吃的这样有些人开始享乐无心再修炼了。悉达多发现后说了他结果他不高兴了和师父怄气。就暗中收了一大帮弟子和悉达多对抗对抗得好厉害。他钱多又有国王相助所以腰杆很硬。天天找悉达多比试悉达多就躲着他。师父躲徒弟师父怎么忍心惩罚徒弟呢最后阿难的弟弟发狂自焚了下场极其可悲。就是说我们成功之前成功之后都要正确对待师父不能忘了师父。今天我成功了得好好对待我的师父谢谢我的师父。还要谢谢谁呢还要谢谢我家乡人民对我的养育之恩。我吃的米、吃的菜是他们生产的。在这里我吃的菜、吃的豆腐是长春人民生产出来的长春是我的第二故乡。“忘记过去就是背叛”要善待一切人和事尊敬一切人和事。也许你需要的光正好在那个菜农身上呢。你能正确对待菜农很可能那个光明的光就转移到你身上米了。忘记过去后果都不佳!光无时不在光无处不在。正确对待师父开始练功是这样.到了中档是这样到了“三气合一”还是这样。这样你能做到什么呢做到像人民对我们期待的那样。出点功为中华民族服务。在正确对待师父上还要解决一个问题动摇问题。练功的人由两个方面组成文化程度高的和文化程度低的各有各的特点。文化程度低的大都听话心诚。功在中档上的时候认准了这个门几步就走上去就采大药“三气合一”了非常快文化程度高的往往就不行他经常琢磨这是为什么、那是为什么问号太多动摇太快。但是一个功能流传到民间靠什么呢两方面都得靠。文化程度低的上功快是主流。文化程度高的也得出功不出功谁来教、谁来讲呢还得有大夫补充一下气功的不足。一旦气功看不明白和大夫配合一下这样安全可靠。好在我们这一帮出功的有工人、农民有工程师有教授还有大夫这太好了。气功有一句行话叫做心诚则灵。我给翻过来我说正因为气功灵所以人们才相信。练功人往往是有病医疗效果不佳才来的。但一练功往往这些怪病就没了。没了怎么办你还得心诚继续保持心诚才能稳定住。心诚则灵主要表现在“舍”上。气功讲“有舍才有得”。舍舍什么首先是舍一点时间付出劳动来练功还要舍去医院各种各样的优越医疗条件把这些给别人自己练功另外还要舍一些金钱用工资的钱帮帮别人如自己花钱买门票学功。学好了还要带领大家练领大家学帮助别人祛病健身这样就会有得。得什么呢得健康长寿有的还出这样或那样的特异功能多一点为人民服务的本事。这个本事和你当初买票花的那点钱相比就无法衡量了不成比例了。练功最怕三心二意三天打鱼两天晒网。气功要讲无私奉献。学功人要讲教功老师更要讲。要心胸宽阔不忌妒不怕吃亏。前年我在汽车厂教功有个气功大师来了。组织者问我怎么办我说他来了我该走了给人家让路。就来到南湖结果又从南湖走出去了。就该这么互相让一让帮一帮。这个体现出什么呢气功是一家要讲无私讲奉献。可不要人家来了你就不高兴总想这是我的地盘不许别人动。不要那样这是自私。老子曾告诫我们要:天之道利而不害圣人之道为而不争”。你立志出来传功就要利大家利人家。人家做好事你应该乐为他乐。这才是先人后己。练功人千万不要争高争低不要和哪个门派比试那是不对的。要不害不争。如果气功老师对大家有害也就没有体现出“完全彻底为人民服务”的精神证明他还没有见到性光。做到“利而不害”才是见到性光的人一个明白人。练功就是这样见到性光了明白了看破了还要能放得下要“为而不争”。咱们学功学得好的想为大家服务特别在岗的一些人。一定要“为而不争”。不争什么不争名不争利不争权不争势不暗箭伤人。不能病好了身体好了想上领导班子抢权去了这个就坏了这就不是练功人的性格了。更不要在自己功法内争高争低挑拨离间制造矛盾。你要不争高争低正合“万事万物皆为师”光明磊落的光在你那不断集结暗淡的光就背你而去。这样我们才对得起中华民族这个老祖宗!也才对得起国家。目前我们的改革开放赢了大家有了宽松的环境咱们才能来传功来学这个健身术。不然你有再好的功法本事再大没有人学还有何用就是说一定要把练功态度搞明白搞得越清楚理解就越深刻。有人说你这老师傻傻乎乎的傻老头。要我说就这么点傻气才对了。这个就是咱们说的学雷锋这点正气。就这点傻气才是咱们中华民族这点乡土气。雷锋就因有了点傻气一个普普通通的战士做了那么多普普通通的好事扶老携幼助人为乐。所以他没了的时候精神却永垂千古成为伟大的共产主义战士。就是因为这个傻气劲你才能体现出“以德为本以善为乐”的精神。不傻气你聪明过份了会怎么样聪明反被聪明误。聪明人如果你给人民大众甘当牛拉好车拉够了你放心历史也会把你拥上领导岗位。我相信这个领导既聪明又能拉车一定是国家之栋梁。所以健康了不是为了争权是为了做好本职工作加快两个文明建设这个才是练功的正道才是练功的主题。傻乎乎的这个劲不是个坏事情!当年我病好了就到处访问找答案。向出家人请教禅是什么道是什么老和尚老道士对我说就是人傻乎乎的这个劲!就是一颗平常的心觉悟了的心认识了自我的心。儒家说得更清楚了天、地、人在当中所以他叫中庸。这次我走南方遇到南方气功基地的一个领导他看了我们的书所以来找我。他非常客气已经写了本书了国内国外一批学生到了中档带不上去了。真的没经历过确实带不上去。他说咱们的初级功就是他的高级功。上开百会下通涌泉吸呼在丹田。看天、地、人人在当中嘛。人在当中叫气功态。气功态什么样就是傻乎乎的那个劲。能保持这个劲儿你放心什么病都没了功也会长上来了。中国有句古话“不入虎穴焉得虎子”。要想知道梨子的滋味你必须亲口尝一尝。有些地方光靠问是不行的还要一一去实践要靠自己。练功主题突出以后得自己试一试。过去我是个普通工作者是病魔把我提前赶回了家我希望大家尤其是做领导的同志你的问号慢点画。就要傻乎乎的劲儿先受益把病魔甩掉。气功是物质的气功是科学的气功是实用的那怎么样才能练好气功呢这是摆在我们当前的一个课题。老子说:“人法地地法天天法道道法自然。”他说的是什么意思呢说的是自然界的规律。人可以认识自然规律运用规律为人类造福。老子在几千年前就把自然规律说得那么透彻!这里同样也说明了练气功的规律。人采了地气再采来天气。地气带着什么呢地气带着“铅”天气呢带着光带着“汞”紫色的光。再和人的元气合在起这就是“三气合一”。“三气合一”的人练好了气功是什么样子呢还是自自然然的一个人还是活生生的一个人还是普普通通的一个人。不像神话故事说的那样绝对不是有些人说的那样能够让人一眼就看出来或者表演这个、那个。大家都知道我没有表演功表演不了。年在汽车厂那儿大家好病了还不行有些同志非逼我表演不可。人家说了你这老师光是讲到底有没有功啊没办法我只好硬着头皮搞表演。我吹了两口气吹到两个女青年身上一会儿她们就跳起“天鹅湖”来了。收了功后我问她们你们是舞蹈学校毕业的她们说不是她们俩不会舞蹈。我说你们俩为什么要跳呢她们说当时感到心里像一朵花开了那样美美美就动起来了就跳起来了。就这一次我头痛了一个礼拜。我还事前加意念发功干什么发功治病就这样也不行。现在我们出来一帮能人了几年过去了根扎下了在厂、汽车厂、光机工厂为产业工人服务为社会大众服务。但每一个人还都是大众中的一员普通的员一切都白自然然。练气功要顺其自然不追求不急躁。这是练功的大原则也是衡量德的一个方面。顺其自然才能练好功。观点明确了你就练慢慢悠悠地做。我们保健功的特点动作柔慢慢悠悠。疏通经络随时随地将身上那些包包块块或者老化的地方萎缩的地方一走光开了、正常了。你就要顺其自然一定放在这样的心态上。叫做“有心练功无心成功方可成功”。这样安安全全稳稳当当进展反而会很快几步就上来了。学功的人中老年人占多数人老了筋骨不顶用了你就慢慢悠悠地来抻慢慢悠悠地来练。这样既疏通经络又把老化的细胞激活人就开始返老还童把病甩掉了。如果出了功能你再看看不就知道气功是怎么回事了吗出了功怎么办呢还是顺其自然。你千万不要大惊小怪一定放在这样的心态上“万般变化皆为假”。你都别当真不要追求一追求到某一点上很可能就输了。那一点追求来追求去你很可能就走上了邪门歪道了。练功切忌追求绝对不追求!一定放在顺其自然这个心态上你要能把这个心态摆好我相信往上走非常快。这个时候你也就不要再画问号了气功确实可以健身真能补一下中西医的不足这已经被无数事实证明了。所以要坚持练当有那么一天有了这个那个怪病了才想起来练功常常来不及了这是真的。大自然天天都在运动按照自然规律在运动运动的结果出现了人类。所以人是万物之灵人类主宰这个地球。出耳功时一定要坚信这一点人是万物之灵这样耳朵里的各种声音就变小了像蚊子叫一样了也不那么疼了过一段时间就正过来了。当然气功可以健身但千万不要迷信气功。信可以做可以不要迷信更不要迷信书本这也是德的一个方面。就说《释迦保健气功》这本书吧也是把一些成功的地方一些长处筛选进来了。那些短处呢没有拿进来。我调病效果也不是都好。还有不好的短处并没写进来。所以对任何一本书都要分析着看批判地看。有用的你吸收没用的不管它就是了。我在外地遇到一个教授他也研究气功。他找到我说“老师你给我发功我一下子成功了我写一篇文章你就出名了。”一下子就成功哪有这回事!这个人太迷信迷信到书本上吃饭也是睡觉也是一句话贪黑起早全是。学功的路上你千万不要迷信等你把这些问题搞明白了德不折不扣地上来了。抓住学练气功的主题突出这个主题你就从必然王国进到自由王国了就驾起气功的航船荡桨扬帆达到彼岸。谢谢大家!第二讲 气功修炼的几个阶段今天咱们接着讲气功修炼的几个阶段。气功是科学的一点也不神秘。人有四肢、躯干加一个头这是人的自然属性。人人都这样只是有男的女的老的少的不同罢了。人还有什么属性呢人人都有潜在意识潜在意识影响人的思想、行动。从人的属性上讲人人都是平等的人人都可以练好气功。气功动修命静修性动静相间效果才好。动抻筋拔骨疏通经络静三气相合增强定力。关于修炼气功的三个阶段各家老师都有不同的划分。比如说学武打开砖的人家一下子砖头打开了或是木棒子往头上一打木棒子断了这个就是人家的高级功。所以这个尺度是不一样的。我说的这三个阶段是我在传功的路上摸索的一己之见仅供各位参考。初级阶段不管学什么功大体上能做到外气能够内收内气能够外放。有的人三五天或参加一两个学习班就完全可以做到了有的人呢用了几年或者更长时间。练我们这个功的一个或两个学习班就可达到通常天左右都能达到这个标准。达到外气内收内气外放了就是典型地进入了初级阶段。初级阶段时人什么样呢原先有一点病或有一些病吃也吃不下喝也喝不下人常常瘦得皮包骨中西医治疗效果还不佳。这时候呢病就缓解了或者病好了。开始能吃能喝了还能睡人开始变胖。我那时候是天左右能吃能喝了脸上也有红光了。你还可以动手试一试两手对拉往外拉两个手心像有个线拽似的往回推像有个筷子支着似的。另外丹田里你能试出来有点凉或有点热、有点麻或微微地动。大体上就这些。一般地说来功在初级阶段人开始变得好奇老是想这是为什么那是为什么常常找答案往往还找不到。在初级阶段凡是有病的你就好好坚持下去把病从你身上彻底甩掉。初级阶段一般气感特别强这时丹田里气的密度大光的密度小。这时给别人调病效果会有一点但是效果不佳达不到预想的目的。进入了初级阶段迈进了气功大门了开始受益了这时的病大多能相对好转所以必须坚持下去。中级阶段呢从初级进入中级这个太容易了目前我国的几千万练功人最少也有三分之一的人进入了中档。进人中档的标志是什么首先是大多数病你都甩掉了还有极少的病没有去掉但也得到了有效的控制。这时自己的刀还削不了自己的把所以总会有那么一两种病在身上。从功上来看到中档时光的密度加大气的成份减少。这几年好多人来问我“老师我怎么退功了谁偷我的气了”他老问这些话。你放心问到这些话的人都进入中档了。就是说气感减弱了。这时天目穴开得多一点了有的耳功也出来了还有的其他功能也出来了。进入中档人是什么样前一段能吃能睡这一段睡觉减少了。前一段他能吃能睡能喝的时候胖一点了这段很可能微微地减肥了或是辟谷了。这时人开始变瘦气感减弱。两手对拉感觉小了往回推像棍支的感觉弱了。有看功的你动手能看见往外发光了。这时丹田会感到热只要加个意念就热乎乎的。身上生物电也足了一摸铁常常放电打火花到了中档调病就好使了。如果你给谁调病想一下就行或是动手敲打两下就行了。我们释迦保健功是功神型的就是通过吸呼训练把你丹田的光球训得会转了会发出去会收回来就那么一想病就调了。所以我们说“光到病除”嘛。中级阶段你要看他功啥样得从侧面看。从正方看他不让你看。中级阶段的人从侧面看他前边总像有个电筒照射似的。这个阶段和高级阶段比差在哪呢这时能量还不稳定忽高忽低的情绪好功就好德不好了功又降了德好了功又上来了。等到“三气合一”以后能量才稳定了。中级阶段跨度很大。从功能的角度说从天眼通到法眼通这段都是中档。中间隔着一个慧眼通这个跨度很大。天眼通时看的景象不会动。山就是山水就是水慧眼通就不同了景象是动的是变的这是一个飞跃到法眼通又是一个飞跃。中档时天目穴开了看到的景象比彩电还精彩。高级阶段什么样呢必须越过法眼通。法眼通阶段能改变物质性能能够把一些活灵活现的景象定住。进入高档就采大药炼丹了。这时的人就该是只有无私奉献的义务没有索取的权利了就“利而不害为而不争”了不这样肯定会失败。他炼成的那个光你坐到他旁边就自动给你调病。有很多人跟我说老师坐在你身边十分舒服病也没了。就是这样你不能控制。在长春这几年我很顺利谢谢各界的领导对我的关心帮助。我在这儿从来没遇上难处没有人向我要证件也没遇上工商、卫生等部门来找。你看都是相帮。为什么就是说你只要利人家不害人家人家也都帮你。这是自然规律。下面讲讲练功常识。我们知道了修炼气功的三个阶段的大致情况那么如何去做呢初级阶段人们学功是抱着多种多样的想法有的是要甩病向气功要健康有的人是出于好奇试一试有的人想出点功能为人民服务还有的想要功能挣两个钱改善生活。就是要挣两个钱也没有什么可以责备的我们生活在商品社会一切都需要钱。大家不能都和我一样一件衣服多少年也不换一块豆腐一个萝卜就可以吃两天我的退休金足够了。你们消费多所以挣两个钱也是对的但一定要合理合法。气功师给人调病是用自己的健康换取他人健康适当收点费应当提倡。但有的人看气功是块肉想来摸摸规律想做气功商。有这种情况这个我就遇到过。我刚出来时跟人上北京人家在那儿调好了一个瘫痪患者是个胖胖的女同志她张嘴就要和我比功她跟人说:“我看不出来这个瘦老头有什么功我肚子比他大装气他装不过我”。你看说出笑话了。后来这个女同志家乡来人了来个小青年这时和我一起出来的人出去开会了把我交代给这个小青年小青年把我带到市郊住在他家的门斗里。到那就给一家银行职员带功放《炼丹之歌》我到场相助。行长很慷慨说:“老师你带功三天很辛苦给你元。”我说不要社会效益第一嘛就是社会效益第一。我那时一天吃一块豆腐吃一根黄瓜或一个西红柿那是月份能用几个钱大家一想便知道了。我一说不要钱把我找去的那个小青年急了跟我说:“师父你是我请来的你得给我挣钱你吃块豆腐那得花钱吃那黄瓜也得花钱。”你看我是他请来的得给他挣钱。第二天又说了:“师父我拜你为师了我请你来你得给我挣钱。”这么一句话拜我为师了还得给他挣钱白天他忙忙火火把亲属给我找来十几个就这么给他调病我分文不要晚上还要出去给他挣钱。我一看不对头入虎穴了赶紧给有关人打电报来解围。你看银行给的钱人家拿去我当了个什么角色。就是说气功里头并不是什么都好我在北京市郊呆了一周有人就演过这么一场丑戏。从那以后我就知道了在老百姓这儿我不要钱就是不要钱。我在北京市郊的难处来到长春没遇上大家照顾我非常非常好所以我得再次感谢这第二故乡感谢这里的父老乡亲。当年我那师父对我非常严他选我有三个条件。总之就是要我全心全意地为人民服务所走的路不是我个人发家致富也不是我带的哪个学生发家致富所以我们这个健身院是集体的不是个体的。并且能用辩证法把气功说明白。所以当年我戴个有色眼镜去看各门各派去找答案。后来成功了超脱了把有色眼镜摘下去了。不再去分辨道家、佛家、儒家。到我这儿我不讲家我不传宗教我传的是健身术。前几年我有些学生经常动摇说:“老师你传的功不是佛家功是道家功。”我说:“对没毛病到我这万法归宗哪家功都一样。”还有人跟我说这个《炼丹之歌》不是佛家的也不是道家的不伦不类谁家的都不像。我说:“你说对了这是当年布袋和尚的。现在又传给我博采众家之长这样才体现出了万法归一”。万法归一归什么归到你身上的高能量物质上来。初级阶段进了门以后你就得不折不扣地往前走。现在气功的实用价值越来越大了。这个地球空气污染各种各样的东西都污染人多病苦学功常常能补助一下中西医的不足把病甩掉。就是说你得往前走往前迈步。这像逆水行舟不进则退。在初级阶段世俗的偏见还都没有改变人原先是什么样子基本上还带着那些痕迹还常常看气功是一块肉。这时受益了要逐渐消除私心杂念。这样你继续走第二步当你走上第二步到中档时就要把这个私心消除了这就是咱们气功讲的德就应该这样去做。前一段因为有病常常心烦意乱这会儿病好了心情愉快了就该体现咱们民族的特点在家里外头都做好事说好话。保持这个愉快的心情这是咱们讲的德处处做好事。古人讲要做三千功德人才能上升。现在咱们看何止三千!初级阶段就开始打这个基础学雷锋做好事越这样做精神越愉快受益也就越快。咱们精神愉快的时候经络没有瘀住气的地方都畅通无阻这样开始迈步就越走越顺当。到了中档大部分病都甩掉了但非得还有一点病不可。《炼丹之歌)说得明白“人炼丹丹炼人”。你好你差它都要炼你推着你往前走。在练功路上都希望你成功特别你那潜在意识看见了高功老师就一个劲地要光。如果你的功好你还可以和潜在意识对话他也会说话。你会对话了你跟他对一下就知道功在哪个档次了。到中档后向何处去那些在岗的同志以及领导干部身体好了千万千万把练功的速度放慢。怎么放只做动功不做静功。这样把速度压下来去做好本职工作。这是咱们保健功的主题。这样做好本职工作才是你修炼路上的第一大德。那第二条呢要学雷锋做好事要有傻乎乎的这个劲儿。可以扫个地可以扶一扶老人、孩子这个又是大德。这样的好事是人人都能做到的。第三件事还要做点什么呢目前缺吃缺穿的少了但缺医少药的还有。这样你就用工资的钱舍一点不管他是谁。这个舍要量力而行主要体现这颗爱心但舍必须是愉快的舍高兴的舍。不能看见那有个老太太在那乞讨呢你扔给她钱完了再训斥人家一顿那还不如不舍。你做到这些不管你是什么身份工人也好农民也好干部也好大家都是平等的人人都有潜在意识潜在意识是平等的在家庭中更是这样要做好普通一员。如果你把这几件事做得好当你年龄可以时你的光球滚到鸡蛋黄那么大了就可以从量变到质变。就是《炼丹之歌》里唱的那样“玄关窍开药采完”。这个玄关就是大关特大的关特大的一个窍。就是说做些小事是大德不是非得像刘胡兰像黄继光等等英雄那样不要非得做出那样惊天动地的丰功伟绩。就是要从日常的这些小事中积累咱们练功的大德!在中级阶段想稳住就停一段要想快步前进呢那也好办。明代有个大丹炼成的张三丰大师他是这么说的“四正理着意参打破玄关妙通玄子午卯酉不断夜早拜明师结成丹。”这个四正理是指四个方位和练功时辰的正确关系。找一下方位东西南北向哪个方位好。小时不同时间找好方位练功咱们的小磁场和自然界的大磁场随时都是开合的。方位找得好磁场辐射力是很强的所以采光采气特别快。打破玄关就是玄关窍开。玄关窍在哪自古以来就争论不休。其实就在咱们两眉之间中医叫印堂穴咱们开头练功叫什么等到最后还叫什么你自己都悟一悟嘛。等到这开个洞了就叫玄关窍开了。洞里有什么能清清楚楚地看到一个珠白亮的略带金色。这个洞的形状是各种各样的我那时开的是圆圆的后来有儿个看见玄珠的人看到洞是菱形的也有的是月牙形的形状是不一样的。到这时你就进入高档了进人高级阶段了开始炼丹了。实践出真知。我来长春当参谋当得及时了一点长春出了一大帮“三气合一”的。这一帮呢都是人家刻苦修炼的结果我就起那么一点点画龙点睛的作用。当你德上来了这时候玄关开得都很顺利开得顺利看得也顺利不管看见什么万般变化皆为假千万千万别当真当真你就输了。这时就是张大师说的妙通玄了这个时候看功再也不是你原先那个天眼通、慧眼通、法眼通了这些和他们相比是天差地别了。看功到这个时候是高度的升华。这时玄珠出来了就是通常说的明心见性这个时候你才知道你这颗心是普通的心是一颗平常的人是一颗觉悟的心是一颗认识了自我的心!这个珠就是人的本性。等见到这个这气功老师再也不会那样了这么一转身你看我是谁那么一转身你看我是谁。也不会把脖子一扬老说什么:“天老爷是老大我是老二。”这时“万法归一”“万法归宗”了。张三丰大师说过:“仙是佛是仙一性圆明不二般。”这时你就知道天下是一家了不存在你高他低的问题只是在不同的国度不同的文化背景下叫法不同罢了实质是一回事。所以这一段标志非常清楚。张大师接着又说“早拜明师结成丹”。他说的这个明是明白的明可不是出名的名。出了名不等于明白。当年我练功时出功了看到街上的人一串一串的骨头架子搞不明白就以为是头脑出问题了就动摇了结果病又犯了闹得好苦。后来呢来了一个气功老师我就去找他。不好见哪费了好大劲才见着还得买张门票就为问一句话。人家说了你这是出功了我们的最高

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