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腐败的历史渊源.doc

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上传者: starz7 2012-06-28 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《腐败的历史渊源doc》,可适用于人文社科领域,主题内容包含腐败的历史渊源         腐败的社会渊源(一) 战争特别是建国后的历次运动牺牲和淘汰了许多特别高尚品格的勇敢忠诚勇于牺牲奉献直言诚信精忠为国为符等。

腐败的历史渊源         腐败的社会渊源(一) 战争特别是建国后的历次运动牺牲和淘汰了许多特别高尚品格的勇敢忠诚勇于牺牲奉献直言诚信精忠为国为民的精英。比如抗日报国的将领勇士归国的老一辈的科学家忠实于人民的老革命家如彭德怀刘少奇等特别是这样类型的人在各次运动中成为打击孤立对象在民众百姓中的广泛影响和批倒斗嗅凄惨下场的警示作用反之虚夸拍马投机专营两面三刀口蜜腹剑私利至上者适应性强的投机者成为获利丰厚者加之大部分百姓的本能是趋吉避凶随波逐流需要长期耐心教育才能形成的优良品性逐渐消失这种十亿人口的庞大社会大规模持久性的选择淘汰机制导致社会思想素质的广泛变化基本世界观的变化这种变化已经起始影响到于少儿时代及教育界徇私逐利为上并把权利作为资本形成和适应了权利资本与经济资本的相互融合为一体化在私利主导下的部分权利资本经济资本融合体追求利益的最大化必然尽量排除法律限制利益矛盾对方的抵抗部分持有权利资本的利益共同体必然形成自然的强力利益联盟立足点于私利和小集团利益加之权利资本的排除监督的运作可以把任何法律置之度外任何政策作出相应变通的或者曲解的对策或者直接支持参与黑社会势力手法应对阻碍反对的弱势群体势力这就是腐败的本质和社会渊源的原因   腐败的社会渊源(二)  权力是资本可以产生利益满足欲望绝对的权力就是可获绝对的最高的利益追求绝对权力就是追求最大最高的绝对的利益法律是为了社会发展对权力产生的利益分配的约束特别是对于权力资本用于产生私利时的限制也是对权力资本用于产生利益时对于公利和私利分配的比例限制与协调。权力利益的过度私化就是公权私用就是腐败。腐败的本质就是权力资本的持有者公利思想的弱化私欲的过度膨胀追求私利的最大化所以必然不择手段超越法律对私利分配的限制走向违法排斥法律曲解法律对法律各取所需等。为了维护个人的绝对权力坚决排斥和废除法律限制追求权力的持续的最大化和权利的最高利益就是极权。极权实质就是极私是私利至上。极权可以是一把手在没有任何罪名和证据的条件下剥夺二把手以下一切人的物权生存权至生命权例如斯大林等。历次运动到文革可以看出越来越明显是为了绝对的权力更高的私利。为此在这个过程中选择淘汰了几乎全部的公开表明是非观点敢于要求更多些考虑公利的人和公心的与当时主流不一致的思想。当时的权力利益不仅是决定经济地位不仅是可否多吃多占更决定人的政治地位政治前途更多的权力利益是决定了远高于经济利益的生命权健康权和生存权方面的利益。想要不被批斗的生存下去就要学会适应放弃公利的追求追逐私利和私利化更高的权力资本。大部分掌握权力资本的人或者被选择掌握权力资本的人当然不适应是不行的不服者不仅受残酷打击撤职还要批倒斗臭直至肉体消灭比如彭德怀等即使权位很高威望很高也不能幸免。而且追求公利富有公心者更多的是经受过苦难奋斗和较长时期传统忠义诚信观念教育的人也正是大都被否定淘汰的人而日益减少。而且追求满足私欲和利益也正是人的原始本性当时使人们的原始本性获得最有利的发展机会因此逐渐形成思想基本趋于一致的统一的习惯于使用强制力剥夺公利和他人私利获取更多私利的越来越大的强势集团。大规模的全国的社会运动余年强制的选择淘汰并且强势集团即得利益与本性上思想上利益上的一致与认同和发展及持续传递作用形成巨大的社会惯性持续传递。持续增强。决定生命权的权力利益由于过于野蛮和血腥和反社会性的极其明显受到了逐渐限制而决定经济方面和其它生存条件的权力资本利益更易于被权力资本私化者运作利用和发挥而侵及更多的弱势群体和更广泛的领域而日渐明显。因此腐败的集团性广泛性顽固性释意违法性野蛮性也就不难理解  何为腐败?腐败是具有权力的党政国家机关和国有企业的公职人员与他人合谋违反法律和社会公认的行为规范滥用公共权力和公共资源为私人和私人小圈子谋取私利或为某一单位、某一行业谋取特殊利益而损害公共利益及其他公民个人利益的行为。腐败的历史渊源之(三)权力资本达到高度集中时也必须合理的分配必须一定比例的用于公利包括在封建社会因为任何社会权力资本的取得都是有绝大多数群众和精英支持帮助牺牲付出和投入大量财力物力和时间取得的绝不是哪个个别人自己取得的而且取得后权力资本的维持也要群众的继续付出支持所以权力资本获得的利益必须一部分用于群众百姓和其它精英的生存发展的利益需要不能独享不能释意剥夺他人的合理适度的利益需求特别是生存需求和生命需求方面的基本利益需求。历次运动至文革逐渐为了绝对的权力利益而任意剥夺大量精英百姓的基本生存和生命权力利益比如让任何人在没有任何过错甚至是有功劳或者是为了公利而轻易的被剥夺生存甚至生命权。严重破坏了自封建社会以来遵循的权力利益基本分配原理即不可以吃独食。权力资本的形成取得和存在具有社会性离不开社会公众的支持和群众的存在社会群众支持和付出的大量消失最终权力资本也就必将消失。追求权力利益的过度私化剥夺或任意减少权力利益的公利部分或他人的法律赋予的合理部分就是私利至上就是腐败。所以历次运动任意剥夺人的思想话语权生存权甚至生命权方面的利益是为了极权极私的利益绝不是廉洁奉公。  封建社会以来为了权力利益的持久对于权力利益的分配都构建法律予以规矩法律必然有利于掌握权力资本更多者但允许公众得到相对能够接受的权力利益比如基本的物权思想话语权生存权生命权等持续下去社会才稳定权力资本才能稳定的获得公众接受的即使远高于公众的权力利益。所以避免权力资本过度私化腐败的根本是权力资本的运作在法律的框架内否则掌握权力资本的强势集团可以任意剥夺弱势者的物权及生命权就是退化回动物世界的强食弱肉的丛林法则的原始社会法律的制定也要限定权力利益要相对公平的分配。而运动和文革中是按照个人意志不考虑社会规律和稳定甚至为了个人的虚名和外在形像而剥夺成批人的生命权停止全社会赖以维持生存繁殖的物质生产文化教育挑动或放任群众之间的无意义的争斗任意制定法律任意破坏法律。是权力资本的没有任何限制不考虑公利的任意私化极度私化。比如大批有公心的革命家和大量百姓被剥夺政治前途甚至生存权强制限制人们的思维方式思想理论强迫科学理论服从权力资本的利益需求等。涉及政治经济思想的全方位的社会基础的利益方面。至今有些权力机构强势部门不按法律按照个人意志强势意志仍然还有一些形成习惯性违法现象。  利用运动这种全国各行各业群众百姓全部参与的方式余年使决定权力资本利益的人在思想思维上的选择淘汰适应作用对于权力资本各层次的组织上的选择淘汰作用使许多的权力资本持有者的公心减少私心本能被鼓励发展使主动和被动的适应权力资本私化排斥法律的限制普及至社会的方方面面。权力资本过度私化的受益者是权力资本的持有者。对于缺失公心的人正是追逐和希望得到的发展结果在体验到权力私化使私欲私利得到更好的满足后如果不构建社会的法律的强制阻止和严厉惩罚措施对权力资本利益的私化腐败是不会主动放弃改正的。遗留下来的富有公心的权力资本持有者如果没有一定数量的富有公心者的和社会群众的集体统一的强力支持配合是很难扭转巨大的社会惯性趋势的。因此为腐败的泛化制造了坚实的思想基础和组织基础。  腐败的历史渊源之(四)文革和运动中许多人为了权力资本的集中和私化形成了一系列的方法手段由于运动的广泛与持久这些方法手段成为选择淘汰后一些适应者甚至社会普遍掌握的生存手段更是取得权力私化的权力资本的基本能力。方法之一弄虚作假虚构事实二隐瞒真相暗箱操作三投其所好吹捧贿赂四拉帮结社排除异己五残酷斗争无情打击。六玩弄法律以权代法七舆论控制欺骗宣传。八主观思想代替科学。九欺上压下持强凌弱十无诚无信自私自利十一强取豪夺拒绝监督十二不惩不处保持势力等。运动和文革年代虽然战争已经取得胜利结束仍然讲的是阶级斗争枪杆子里出政权也就是武力夺取权力资本权力资本可以获得利益也就是提倡普及了用强力暴力获取利益的思想理论。当年的体罚武斗盛行不仅消灭了一部分弱者也传播普及了强力暴力获利原理。按强势权力不按法律规律决定人的生死地位等利益分配实质是运用的丛林法则原理成了强者的习惯思维甚至输出到国际。取得权力资本之前枪杆子里出政权是革命取得权力资本之后再推崇强力强势夺取利益是持强凌弱是腐败。胜利后的和平年代对于权力资本的利益已经得到根本保障也主导了法律的制定权应当也完全可以在以法律为限度的框架内的有序权力利益分配基础上开发实体经济建设大搞文化科技等全社会实实在在的物质文化的发展在发展中进一步获取权力资本利益。已经获得了最大的权力资本就不应为了极致的名利追逐再继续运用以强力暴力获取利益的枪杆子里出政权的思想原理。在众多精英提出要以经济建设为主时仍然坚持以大规模的运动搞阶级斗争。推崇强力暴力获取利益的精神而且将思想上的矛盾对立方的利益超越己方自定的法律框架范围予以剥夺成为己方的利益。实质体现了过度的私利为上私利无度排斥法律限制和强势剥夺获利的方式形成腐败的渊源。但是由于有美好的表面的形式上的意义使人们无法看出深层的意义和对社会的广泛持续作用和影响。  综合以上可见运动与文革形成加强了潜在的思想上理论上组织上方法上社会全方位的腐败的渊源。腐败的历史渊源之(五)文革和数次运动全国变成一所恐怖的学校迫使人们学会相互对立厮杀迫害换取自身的生存和经济利益逐渐撕掉面皮除掉伪装亮出本来面目人的残忍一面的本性就无所顾忌只见残酷斗争不讲道义伦理顺我者昌逆我者亡。你死我活权力资本作为个人资产只求积累不肯付出只用来个人创利不愿担负社会发展管理责任逐渐在全社会形成强权夺取利益的社会模式。当时经济落后缺少可供贪污的剩余价值经济利益尚不突出突出的是远比经济利益更重要的基本生存生命方面的利益。运动中以强力暴力任意剥夺他人的生命及利益实质就是推行的丛林法则强食弱肉原理就是排除法律原则按照个人意志谁的权力大势力大谁就是法就是理维持社会秩序的法律被任意踢开在强权强势面前任何物质生命都是可以随意处理敢于提出异议者被淘汰或消灭而且形成社会普遍习惯和接受的思想行为。运动之后经过淘汰适应下来的大都是适应和接受用权力强力获取利益原理的群体特别是在掌握权力资本的强势群体中具有运用权力资本排斥法律获取超额利益的条件思想上社会环境上又有运动制造的运用丛林法则的良好条件因此文革后利用公权力牟私利逐渐公开和普及。文革之前并非没有权力获取利益而是由于保密工作好而不为公众所知实质在经济苦难时期常见的多吃多占虽然看不出贪污多少金钱但是被贪污的粮食粮票就是被饿死的人的生命利益远比几十万的金钱贵重的多当然当时人是没有多大经济价值的十几斤粮食就可以买个媳妇或者决定是否不被饿死文革中权力资本既决定人的综合社会地位又可以仅凭权力决定人的生死是权力可以获取的人类社会中的最大的利益远远胜过现在千万级以上巨贪腐败官员的权力获取利益的程度。文革后期充分暴露了公权过度私化私用以及极权化的真相和利用极权可以对人群生命社会百姓的任意决定作用和可以产生无与伦比的巨大利益过去宣传的理想化的权力为党为民为公精神被现实取代宣传与真相形成巨大反差。同时人民经过多次运动和阶级斗争的经历教训基本对权力资本绝对驯服。因此运动虽然停止思想和素质变化并未停止已经进入人们的思想和全社会。获利的强势集团不可能主动放弃强力获利的模式而且后来的强者可以各种途径比如权钱交易等加入到强势集团运动使强势群体思想上信奉强权强力获利并追逐更高的权力组织上形成联合的相互利用支持保护的集团在对待弱势力量时不满足于依照法律而按强者意愿和方式获取各种利益因为法律是由具体的人掌握和运用运动也一样作用于法律人士立法司法者是权力资本的一部分。对弱势群体或排斥对象运用阶级斗争和任意强权暴力专政手段使弱势群体的运用合法方式的阻止机制和作用微乎其微丧失殆尽。文革与数次运动推行并普及了前述利于腐败的思想基础和组织基础造就了许多勇于不需再用保密和不接受监督的腐败的强势群体的人和社会环境淘汰了大批敢于依法依理抵制腐败的群体和机制形成发展腐败的渊源  腐败是定时核弹腐败者利用权力资本获得了超额利益也埋下了定时核弹。因为腐败者对超额利益的追求是永无止境的(百姓受条件制约利益追求必处于最低点的基本利益追求阶段)腐败的利益目标越来越高。在社会中前已阐明权力资本可以产生利益满足欲望最高的没有监督的权力即极权可以得到最高的超额利益是腐败者的极致也是腐败者竞相追求的最高目标。但是极权具有唯一性不能满足众多即使具备竞争实力的追求者当权力资本外部的超额利益满足不了腐败者需要时这就产生了腐败者在权力资本集团内部的激烈斗争这种斗争中把具有较多公心的和牺牲精神的谋取超额利益欲望不强的不利于腐败竞争的力量逐步淘汰消灭减少之后斗争会越来越激烈你死我活因为腐败者极权者只讲利益权力强力必然排除法律约束能明的则公开的不能公开则暗中总之利益至上法律作为装饰一切为了最高目标不拘泥于方法而最终的方法就是采取强力必然是有我没你。得到极权资本后更要千方百计保持住并世袭下去保持和争取世袭的过程必然要极力消灭其它的腐败发展到具有竞争实力的角逐者和社会各阶层反对极权反对世袭者。如果没有强力有效的遏制腐败越来越多的低层腐败进入高层腐败象养猪一样小腐败变大腐败显然大腐败在争权夺利中的力量更大腐败者内部的各腐败层次利益斗争也会越来越激烈发展到竞争极权资本的腐败力量就越来越多越来越强。腐败各层的高利之争激化同时腐败与反腐败之间日益增强的作用反作用激化最终将导致引信启动。

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