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秦汉时期的历法.doc

秦汉时期的历法

zhangshulin 2012-06-28 评分 0 浏览量 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《秦汉时期的历法doc》,可适用于人文社科领域,主题内容包含秦汉时期的历法从太初历到乾象历秦汉时期天文学得到了长足的发展初步形成了我国的传统天文学体系。其中尤为突出的是独具特色的历法体系的形成。秦统一中国推行符等。

秦汉时期的历法从太初历到乾象历秦汉时期天文学得到了长足的发展初步形成了我国的传统天文学体系。其中尤为突出的是独具特色的历法体系的形成。秦统一中国推行“车同轨书同文字”。又在全国统一施行颛顼历以建亥之月(十月)为岁首年终置闰。汉承秦制仍用颛顼历但到汉武帝时颛顼历渐与实际天象不符把闰月总是放在闰九月也不能适应农业生产对掌握季节的需要司马迁等人提议改历。武帝于太初元年(公元前年)下令从全国征募二十余人“议造汉历”。经过实测和推算共提出了十八种方案最后确定了邓平提出的分法即每月有天每年有天年有个闰月。  新历在太初元年颁行是为太初历。太初历的原文虽然失传但西汉末年刘歆按太初历改编的三统历却完整地保存下来成为现今能见到的最古老的一部完整的历法。它不仅包括根据日月运动推算朔望、节气安排历日的方法还有推算日月食预告行星位置等内容这确立了我国古历的基本框架。制定历法必先造仪器搞天象观测按实测来确定数据和检验历法疏密这一原则在制定太初历前后得到了充分的体现也对后世产生了深远的影响。中国古历采用阴阳合历即以太阳的运动周期作为年以月亮圆缺周期作为月以闰月来协调年和月的关系。由太阳运动而确立的节气反映了一年四季的变化与农牧业生产密切相关在汉初的《淮南子天文训》中首次出现了完整的节气名称与现今通行的名称一致。节气是相间的个中气和个节气的总称。太初历首次确定以中气所在决定月的名称如雨水所在月为一月春分所在月为二月冬至所在月为十一月等等。而无中气的月无名称只能称为前一个月的闰月这一原则称无中气置闰。它合理地调整了年和月的关系使季节与月份大体稳定从太初历开始一直延用到现在。  东汉早期发现了月亮的视运动不均匀即月亮每天的行度不一样而且知道了月行最快的地方每月朝前移三度。刘洪在乾象历(公元年)里首次把月亮的快慢不均匀编成表为后世月离表和日躔表的先声。要计算某一天月亮的位置应在平均值上再加上快慢多少的改正又用内插法推算任何时刻的月亮位置。采用了这些数学方法推算日月合朔和日月食发生的时刻便提高了准确程度。刘洪还发现月道(白道)和日道(黄道)不在一个平面上中间有六度夹角这就造成了不是每次日月合朔都发生交食。他认为合朔时月亮离黄白交点超过十五度半就不会发生交食这就是发生食的判断数据即现代的食限概念这一数据后代各历都遵用不改。中国古历的特色从太初历到乾象历中国古历无论在内容、形式、计算方法等方面都形成中国的特色而跟欧洲历法有了明显的不同。如欧洲古罗马公元前年起实行的格里高利历时代同中国的太初历相当年长也取用天同战国时古六历和东汉四分历相同。但月是天和天两种与我国的朔望月不同它没有天文意义与月亮运动无关。格里历为阳历我国古历为阴阳合历。欧洲古历仅包括历日安排大小月年年相同而我国古历各年不同且还包括交食、行星、节气、晷漏等内容可以说是一种天文年历为了编制历法而带动了整个天文学的发展。中国古历以观测为基础确定各种天文数据而以代数学方法处理这些数据推算天文学问题欧洲从古希腊天文学以来一般以几何学系统立论来处理数据。我国古历以周天度的制度划分全天度下为分各历采用不同的进位制欧洲以周天为分划度下为分、秒皆以六十进位。秦汉以来由于皇权的加强而历法又由皇家颁行颁历权成为皇权的一部分。天文历法事业由皇室经办逐渐形成了我国天文事业的官办性质而民间研习天文历算逐渐受到了限制这也与西方的情况大不相同。

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