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秦汉时期的西南夷.doc

秦汉时期的西南夷.doc

上传者: zhangshulin 2012-06-28 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《秦汉时期的西南夷doc》,可适用于人文社科领域,主题内容包含秦汉时期的西南夷西南夷的地区分布秦汉时期在蜀郡西南、西北广大地区有众多的少数民族和部落总称为西南夷。其中主要的有夜郎、滇、邛都、巂、昆明、徙、笮都、符等。

秦汉时期的西南夷西南夷的地区分布秦汉时期在蜀郡西南、西北广大地区有众多的少数民族和部落总称为西南夷。其中主要的有夜郎、滇、邛都、巂、昆明、徙、笮都、冉、白马、哀牢等。夜郎在今贵州省的清镇、平坝、安顺、普定至关岭、晴隆一带。滇的部落在今滇池周围地带与滇结成联盟的靡莫等部落则在今曲靖地区。邛都本部落在今四川西昌县围绕在邛都周围的众多小部落则散布在今凉山州境内。巂、昆明部落群则分布在今保山县以东北至大理州境内。徙、笮都部落在今四川雅安地区一带。哀牢主要分布在澜沧江以西。西南夷社会经济的发展西南夷各族从事不同的生产事业。夜郎、滇、邛都等“耕田有邑聚”巂、昆明等则“随畜迁徙毋常处”而徙、笮都、冉等则兼营农牧。各族的生产、经济水平也是不平衡的。夜郎“邑聚而居能耕田”。滇池“有盐池田渔之饶金银畜产之富”。  滇的牲畜饲养也颇兴旺。公元前年汉武帝征滇时获“牛马羊属三十万”。在手工业方面从晋宁石寨山滇王墓葬出土的文物中有各种各样的青铜生产工具、武器、生活用具以及金、银、玛瑙制成的装饰品等。邛都夷“其土地平原有稻田”。哀牢夷早已聚邑而居农耕的“土地沃美宜五谷、蚕桑。  知染采文绣罽毲帛叠兰干细布织成文章如绫锦。有梧桐木华绩以为布幅广五尺絜白不受垢污。”并且产“铜、铁、铝、锡、金、银、光珠”等。东汉时哀牢人已有较发达的农业且利用当地特产生产出内地尚为稀少的木棉布。冉夷则兼营农牧“以麦为资而宜畜牧。有旄牛肉重千斤毛可为毦。出名马”。冉人因地制宜发展了一种技艺高超的建筑术“皆依山居止累石为室高者至十余丈为邛笼”。西南夷地区经济的逐步发展汉初即与内地巴、蜀发生了交换关系。《史记货殖列传》称:“巴蜀亦沃野地饶巵、薑、丹沙、石、铜、铁、竹、木之器。南御滇僰、僰僮。西近邛筰筰马、旄牛以所多易所鲜。”《史记西南夷列传》说:“巴蜀民或窃出商贾取其筰马、僰僮、旄牛以此巴蜀殷富。”通过西南夷地区的中间贸易汉族地区一些商品辗转贩运到边疆地区甚至远销国外南亚地区。汉武帝建元六年(公元前年)唐蒙出使南越(首邑在今广州)南越人把蜀出产的枸酱给唐蒙吃。唐蒙问枸酱的由来南越人回答说是从牂牁江(今贵州省境内之北盘江)上运来的。《后汉书西南夷传》。  《后汉书西南夷传》。  《华阳国志南中志》。  《后汉书西南夷传》。  《后汉书西南夷传》。  《后汉书西南夷传》。  元狩元年(公元前年)张骞出使大夏见到了“蜀布、邛竹杖”。大夏人说“蜀布、邛竹杖”乃他们在身毒(今印度)得之于蜀郡商人之手。汉对西南夷地区的开拓西汉初年内地和边疆各族经济同时得到发展的形势为汉武帝开拓边疆活动提供了有利的条件。建元六年(公元前年)武帝遣唐蒙出使夜郎招抚夜郎侯多同置犍为郡。接着又命司马相如招抚邛、笮置一都尉、十余县属蜀郡。元狩元年(公元前年)张骞自大夏归国建议开西南夷路以通身毒。武帝派出的使者虽得滇王之助但均被昆明夷阻留未能成功。南越反武帝欲自犍为郡发南夷兵南夷不从遂反杀汉使者及犍为太守。元鼎六年(公元前年)汉平南夷置牂牁郡(今贵州大部及云南东部)。夜郎侯迎降汉封他为王。于是西南诸夷皆争求内属。武帝以邛都为越巂郡(今四川西昌地区、云南丽江、楚雄北部)以笮都为沈黎郡(今四川汉源一带)以冉为汶山郡(今四川茂汶羌族自治区一带)以白马为武都郡(今甘肃武都一带)。元封二年(公元前年)汉又出兵伐滇。滇降以其地为益州郡(今云南晋宁晋城)赐滇王王印使治其族。西汉末夜郎王兴与钩町王禹、漏卧侯俞连年攻伐。汉遣使调解兴等不从。成帝河平二年(公元前年)牂牁太守陈立杀兴灭夜郎。王莽时西南夷连年起兵反抗王莽派兵镇压连年不克。  东汉初西南夷地区再次进入汉的版图。明帝永平十年(公元年)又设益州西部属国管理不韦(今云南保山)、巂唐(今云南云龙)等地的哀牢族和云南(今云南祥云)、楪榆(今云南大理)、比苏(今云南云龙、兰坪)、邪龙(今云南巍山、漾鼻)四县的昆明族。十二年哀牢王柳貌遣子率族人内附。明帝在其地置哀牢(今云南腾冲、龙陵、德宏州)、博南(今云南永平)两县合益州西部属国所领六县为永昌郡。哀牢的土著君长被封为哀牢王在郡太守辖下统领其部落哀牢居地是自蜀通往掸、身毒一路的门户地位特别重要。汉开拓西南夷在经济、文化上有积极的影响。两汉之际文齐作益州郡太守团结郡内夷汉各族“甚得其和”且发动各族人民共同“造起陂池开通灌溉垦田二千余顷”。时值公孙述据蜀隔断了益州郡与内地的联系述并“拘其妻子许以封侯”要挟文齐投降。文齐在当地各族拥护之下抵制了公孙述的威胁派人到内地与东汉取得联系使益州郡始终保持在统一的版图内而经济的发展未受国内战争的影响。东汉明帝时郑纯任益州郡西部都尉(驻今云龙县旧州)。郑纯“为政清絜化行夷貊君长感慕皆献土珍颂德美”因此升任永昌太守。“纯与哀牢夷人约邑豪岁输布贯头衣二领盐一斛以为常赋夷俗安之。”郑纯执行了不作过苛索取的政策缓和各族矛盾受到各族的拥戴从而带来了当地社会秩序的安定。和帝时张翕为越巂郡太守“政化清平”深得“夷人爱慕”。见《史记西南夷列传》。  《后汉书西南夷传》。  《后汉书西南夷传》。  《后汉书西南夷传》。汉文化对西南地区的影响在民族间的纷争较少情况下当时的夷、汉两族才有更多交流生产的机会汉族先进经济才有可能发挥积极的影响。西汉中朝以前西南夷各族以使用青铜器为主铁质生产工具靠从蜀都输入。西汉中期以后汉族移民带入的铁工具进一步推广。在晋宁石寨山出土的西汉中期以后的生产工具中铁器已经占一定数量有锛、剑、削、铜柄铁刃斧等共九十二件。贵州清镇、平坝发掘的同时期墓葬中也发现了铁制的犁、锄、斧、刀、剑等。东汉时西南夷中一些地方的铁矿已直接被开采用以就地制造铁工具。据《汉书地理志》载西南夷地区共五郡只有犍为郡武阳、南安产铁设有铁官《续汉书郡国志》载东汉时西南夷地区越巂郡台登(今四川凉山州冕宁)、会无(今四川凉山州会理)益州郡滇池(今云南晋宁)永昌郡不韦(今云南保山)等县产铁并设有铁官比西汉时产铁的地点大为增多。至于铜、锡、铅矿的开采范围则比西汉更加扩大。滇池周围地带成为更加富庶的地方“居官者皆富及累世”。夜郎、哀牢、邛都的部分地方的物产也较西汉时期增多。  当一些地方受汉族经济影响生产有所提高之时汉文化也逐步为一部分夷族所接受。东汉章帝元和年间王追为益州郡太守“始兴起学校渐迁其俗”。通过兴办学校让当地夷族子弟入校读书以改变其文化生活面貌。桓帝时牂牁郡人尹珍“自以生于荒裔不知礼义”乃入内地“从许慎、应奉受经书、图纬学成还乡里教授于是南域始有学焉”。  两汉的政治、经济、文化推动西南夷地区的发展具有历史的进步意义。但阶级剥削既然是一种必然现象民族压迫也不可避免。两汉在西南夷地区设置的郡县称“初郡”或“边郡”。郡县既任命太守、令长、长史又封部族土著君长为王、侯、邑长实行两重统治。太守、令、长等往往赋敛烦苛又不能与当地土官和睦相处因而西南夷地区不断发生反抗事件有时酿成较大规模的战争。  见《贵州清镇、平坝汉墓发掘报告》《考古学报》年期。  《后汉书西南夷传》。  《后汉书西南夷传》。  《后汉书西南夷传》。

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