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管理定律墨菲定律(Murphy’s Law)缘于美国一位名叫墨菲的上尉。他认为他的某位同事是个倒霉蛋,不经意说了句笑话:“如果一件事情有可能被弄糟,让他去做就一定会弄糟。”这句话迅速流传。经过多年,这一“定律”逐渐进入习语范畴,其内涵被赋予无穷的创意,出现了众多的变体,“如果坏事有可能发生,不管这种可能性多么小,它总会发生,并引起最大可能的损失”、“If anything can go wrong, it will.(会出错的,终将会出错)”、“笑一笑,明天未必比今天好。”“东西越好,越不中用”、“别试图教猪唱歌,这样不但...

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墨菲定律(Murphy’s Law)缘于美国一位名叫墨菲的上尉。他认为他的某位同事是个倒霉蛋,不经意说了句笑话:“如果一件事情有可能被弄糟,让他去做就一定会弄糟。”这句话迅速流传。经过多年,这一“定律”逐渐进入习语范畴,其内涵被赋予无穷的创意,出现了众多的变体,“如果坏事有可能发生,不管这种可能性多么小,它总会发生,并引起最大可能的损失”、“If anything can go wrong, it will.(会出错的,终将会出错)”、“笑一笑,明天未必比今天好。”“东西越好,越不中用”、“别试图教猪唱歌,这样不但不会有结果,还会惹猪不高兴!”    墨菲定律的原话是这样说的:If there are two or more ways to do something, and one of those ways can result in a catastrophe, then someone will do it.(如果有两种选择,其中一种将导致灾难,则必定有人会作出这种选择。)根据“墨菲定律”,一、任何事都没有表面看起来那么简单;二、所有的事都会比你预计的时间长;三、会出错的事总会出错;四,如果你担心某种情况发生,那么它就更有可能发生。   我们都有这样的体会,如果在街上准备拦一辆车去赴一个时间紧迫的约会,你会发现街上所有的出租车不是有客就是根本不搭理你,而当你不需要租车的时候,却发现有很多空车在你周围游弋,只待你的一扬手,车随时就停在你的面前。如果一个月前在浴室打碎镜子,尽管仔细检查和冲刷,也不敢光着脚走路,等过了一段时间确定没有危险了,不幸的事还是照样发生,你还是被碎玻璃扎了脚。如果你把一片干面包掉在你的新地毯上,它两面都可能着地。但你把一片一面涂有果酱的面包掉在新地毯上,常常是有果酱的那面朝下。   墨菲定律告诉我们,容易犯错误是人类与生俱来的弱点,不论科技多发达,事故都会发生。而且我们解决问题的手段越高明,面临的麻烦就越严重。所以,我们在事前应该是尽可能想得周到、全面一些,如果真的发生不幸或者损失,就笑着应对吧,关键在于总结所犯的错误,而不是企图掩盖它。   2003年美国“哥伦比亚”号航天飞机即将返回地面时,在美国得克萨斯州中部地区上空解体,机上6名美国宇航员以及首位进入太空的以色列宇航员拉蒙全部遇难。“哥伦比亚”号航天飞机失事也印证了墨菲定律。如此复杂的系统是一定要出事的,不是今天,就是明天,合情合理。一次事故之后,人们总是要积极寻找事故原因,以防止下一次事故,这是人的一般理性都能够理解的,否则,或者从此放弃航天事业,或者听任下一次事故再次发生,这都不是一个国家能够接受的结果。   人永远也不可能成为上帝,当你妄自尊大时,“墨菲定律”会叫你知道厉害;相反,如果你承认自己的无知,“墨菲定律”会帮助你做得更严密些。   这其实是概率在起作用,人算不如天算,如老话说的“上的山多终遇虎”。还有“祸不单行”。如彩票,连着几期没大奖,最后必定滚出一个千万大奖来,灾祸发生的概率虽然也很小,但累积到一定程度,也会从最薄弱环节爆发。所以关键是要平时清扫死角,消除不安全隐患,降低事故概率。 [麦穗哲理]如果在调查研究的基础上果断出手,这样即使不能选择到最大的麦穗,但离最大的一定也差不太多 传说古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却带弟子们来到一片麦田,让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗,不能走回头路,且只能摘一支。第一个弟子刚走几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗,结果发现后面的大麦穗多得是,懊悔不已;第二个弟子一直左顾右盼,东瞧西望,认为麦穗不够大,一直到了终点才发现,前面最大的麦穗已经错过了,当不知不觉快走出麦地时,赶紧随便摘了一支。第三个弟子把麦田分为三份,走第一个1/3时,只看不摘,分出大、中、小三类麦穗,在第二个1/3里验证是否正确,然后选择了大麦穗中的一支美丽的麦穗。   虽然在数不清的麦穗中寻找最大的几乎是不可能的,而且所谓最大的往往也是要在错过之后才能知道,但如果在调查研究的基础上果断出手,这样即使不能选择到最大的麦穗,但离最大的一定也差不太多。这就是“麦穗哲理”。生活中的很多事情都有麦穗哲理的影子,比如面对机遇,比如选择工作。   如果用采撷麦穗象征着选择婚姻对象的话,每个人都只有一次选择机会,要想拥有最完美的婚姻,就不能盲目草率地做决定,否则只会让你日后悔恨;而犹豫不定,又只会错过一次次机会,最后也是空留余恨。只有在青春感性中保持理性,随着阅历的积累,了解到自己真正需要的是什么,再去选择真正适合自己的人生伴侣,得到幸福的机率就会大一些。    这个哲理故事也启发我们在经济决策中如何做正确判断。   比如,老何看房看了三年,最初,每当他看到比较中意的房子时,他总是想一定还有更好的、价格更低的。眼看着房价一天天上涨,现在买要付出比开始高一倍的价格,老何开始后悔不该优柔寡断。小李则是个急性子,刚参加工作就向父母借钱买房,迫不及待地买下一套二手房。不久,他看到一套类似的房子挂牌价却低了几万元,小李后悔当时不该轻易下单。后悔是没有用的,损失已经造成,他们的鲁莽与犹豫让他们错过了“最大麦穗”的机会。   再比如,当银行存款利率较高时,多数人把钱毫不犹豫地全部存进了银行,获取稳定的利息收益。而李先生当时只是把1/3的资金存了定期存款,其他2/3选择了支取更为方便、提前支取利息不吃亏的定活两便储蓄,以等待更好的投资时机。不久,国家发行国债,利率比银行高出不少,而且带有保值性质,于是他支取了定活两便存款,购买了国债。这一投资决定让李先生获益不少。国债利息加上保值贴息,年收益高达20%以上,5年时间资产翻了一番。李先生精于理财,投资不孤注一掷,更不因循守旧,用他的理智和果敢摘取投资过程中“最大的麦穗”。   凡事认真观察,理智分析,然后果断出击,你就会在人生路上赢取一次次成功的机会! [赫克金法则]要当一名好的推销员,首先要做一个好人 ●美国的一项调查表明,优秀推销员的业绩是普通推销员业绩的300倍。资料显示,优秀推销员与长相无关,也与年龄大小无涉,和性格是否内向外向无关。那么,究竟什么样的人才能成为优秀推销员呢? 美国营销专家 L 赫克金有句名言:“要当一名好的推销员,首先要做一个好人。”这就是赫克金营销中的诚信法则。   ●有一则关于“测谎器”的笑话,说的是一个推销员在街头叫卖:“谁买最新式产品——测谎器,不论男女老少,不分好人坏人,活人死人,只要讲了谎话,灯泡马上就亮,百试百灵,货真价实,有备无患,以防受骗……”他又说:“哎,先生,您看了半天不吭声,您在想什么?”“哦,我在想,灯泡怎么没亮?亮了我准买。”一位先生回答说。   1982年,发生了病人因服用含有氰化物的美国强生药业“泰莱诺尔”药片中毒死亡的事件。强生公司成功处理了“泰莱诺尔”投毒事件,并获得当年度美国公关协会颁发的“银砧奖”。事后,强生公司不仅在价值高达12亿美元的止痛片市场上收回了失地,还利用新开发的一次性密封药瓶赶走了竞争对手。利人才能引人,舍财方可得财。   ●诚信是市场经济的灵魂,是市场经济有效运行的基础,而且是法律法规的基础。现实经济生活中许多活生生的 案例 全员育人导师制案例信息技术应用案例心得信息技术教学案例综合实践活动案例我余额宝案例 也都昭示了惟诚信者存,弃诚信者亡的道理。而作为一个好人,诚信是他必备的优秀品质,它能帮助赢得消费者广泛的认可和尊重,获得好的美誉度和知名度,同时有着持续稳定增长的客户群体。   ●勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,作为一个好人,善意和真诚装点你的皮肤,勤奋和踏实铸就你的血肉,关爱和正直锻造你的筋骨,让你在众人之中脱颖而出。这种自然的亲和与谦逊是成功的前提和必备,有一句古语“好人都有好报”,还有一句叫做“天佑好人”。 [“分粥”规则]分粥者最后喝粥;“分粥”者无权最先“领粥” ●所谓“分粥”规则,是政治哲学家罗尔斯在其所著《正义论》中提出的。他把社会财富比做一锅粥,一群人来分粥,可能有五种分粥的办法:   一、指定一个人全权负责分粥。但很快大家就发现,这个人为自己分的粥最多。于是又换了一个人,结果还是一样,负责分粥的人碗里最多最好。   二、大家轮流坐庄,每人一天。每个人一周里总有一天胀得嘴歪眼斜,其余六天都是饥饿难耐。这种方法不仅不能消除不公平,还造成资源的巨大浪费。   三、大家选举一个信得过的人。开始这位品德高尚的人还能公平分粥,但不久他便给拍马溜须的人和自己多分,分粥又变得不公平了。   四、成立分粥委员会和监察委员会,形成分权和制约。这样,公平基本做到了,可是由于监察委员会经常提出种种质疑,分粥委员会又据理力争,等到粥分完毕,早就凉透了。   ●在没有精确计量的情况下,无论选择谁来分,都会有利己嫌疑。解决的方法就是第五种——分粥者最后喝粥,要等所有人把粥领走了,“分粥者”自己才能取剩下的那份。因为让分粥者最后领粥,就给分粥者提出了一个最起码的要求:每碗粥都要分得很均匀。道理明摆着——倘若分得不匀,最少的那碗肯定是自己的了。只有分得合理,自己才不至于吃亏。因此,分粥者即使只为自己着想,结果也是公正、公平的。   一些关系国计民生的社会公共行业的规矩,不仅要管社会公众,更要管住业内人,内外统一管理 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ,社会生活才能有序而不致乱套。由于垄断着公共资源,“分粥者”就应当对行内外一视同仁,不得厚此薄彼。比如,每到春运和节假日,铁路售票窗口有时连一张票也买不到,但人们却可以很容易地从票贩子手里拿到高出票面价格一倍以上的票。票贩子的票有些就来自车站职工。“火车票就是我们的节日‘概念股票’,不搞白不搞。”一位铁路职工如是说。针对这种现象,我们的监督管理措施,就是让“分粥”者无权最先“领粥”。   上述五种分粥 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 假设的前提是所有的“分粥者”个个都是自私鬼,没有一个是大公无私的。正因如此,他们一有机会便会“以权谋私”。美国《独立宣言》起草人之一托马斯·杰斐逊说:“自由的政府不是以信赖,而是以猜疑为基础建立起来的。因此,在权力问题上,不是建立在对人性的信赖上,而是要用法律加以约束,防止其行为不端。”所以制度至关重要,制度是人选择、交易的结果。好的制度清晰而精妙,既简洁又高效,令人为之感叹。 [钟摆理论]钟摆总是围绕着一个中心值在一定范围内作有规律的摆动   钟摆现象为世人所熟知。一个钟摆,一会儿朝左,一会儿朝右,周而复始,来回摆动。钟摆总是围绕着一个中心值在一定范围内作有规律的摆动,所以被冠名为钟摆理论。在民主政治中,常常发生政党轮替的钟摆现象,比如在美国,一会儿是民主党上台执政,一会儿是共和党上台执政,风水轮流转,三十年河东,三十年河西。但不管哪个党派执政,都必须以宪法为基准,遵守美国民主的基本精神。   在经济生活中,我们也经常可以见到钟摆理论的应用。手机近年来是发展速度快、利润丰厚的行业,手机新产品投入市场的速度令人目不暇接,日新月异的创新成果也层出不穷。但是我们也会发现,当消费者对于手机的某一特征开始形成偏爱后,就会出现一种习惯性向极端发展的状态。以手机铃声为例。从最初的固定铃声,到自编铃声与下载铃声,从单一铃声到和弦,从8、16、24和弦到40和弦。然而,当这种偏爱达到一定极致时,会出现惯性疲劳,消费者会突然发生180度的逆转,抛弃原有的偏爱,或变得冷漠,无动于衷。这就是手机消费中经常出现的“钟摆现象”。   但如果因为消费者的口味时常发生偏移和转变,因而就漠视“钟摆”的摆动,从一开始就居中不动,却是钟摆的“大忌”。正是钟摆往左和往右,才给时钟的运行带来了动力,使得时针能不停地运转,那么钟摆的左右摆动就变得十分有价值了。诺基亚的手机外观一直备受争议,一句“科技,以人为本”的广告词,“从人出发,替人着想,为人设计”,却始终没有跟上摩托罗拉外观更新的步伐,诺基亚也因此备受争议,媒体报道,最讽刺的批评者说:“再忠实的用户也不会一年到头拿着一个模样的手机吧!”   经营中存在着一种引人深思的钟摆趋势,很多企业以较大的摆度从一个战略直接摆向相反的一侧。美国施乐公司在上世纪70年代就开始进入个人电脑行业,他们曾经制定出一个优秀的战略——要把公司从一个产品和服务提供商转变成一个解决 方案 气瓶 现场处置方案 .pdf气瓶 现场处置方案 .doc见习基地管理方案.doc关于群访事件的化解方案建筑工地扬尘治理专项方案下载 的供应商。在这个战略思想的指导下,80年代曾开发了当时世界上最好的个人电脑,为此,公司对企业的组织结构进行大幅度调整。但调整的结果是订单丢失,客户电话没有人接,公司的CEO也在上任一年后被解聘。他们很快停止了这一战略,向钟摆的另一段迅速滑去,所以直到今天大概你也没有见到过施乐电脑。   2002年初,世界著名电话通信设备制造集团爱立信公司宣布,将对其产品结构进行重大的战略性调整,今后将不再经营手机生产业务。爱立信此次的“不再生产手机”,确切地说,应该理解为“手机生产外包”,即把手机生产环节交由社会制造商承担,其他环节仍由爱立信负责。爱立信虽然整体赢利,但移动电话部分却亏损大约17亿美元。因此,爱立信决定不再“生产”手机,逐步淡化移动电话业务的比重,以削减不良资产。爱立信以手机品牌为支撑的战略从而发生了根本性的“钟摆”。   钟摆理论告诉我们,消费者的需求总在不断变化,肉吃腻了想吃菜,菜吃厌了又想吃肉;但每一次都不是简单的周而复始,而是进入了一个新的层次。就像钟摆一样,幅度、位置虽然没变,但时间已过了若干。作为经营者,就要掌握钟摆的规律,顺势而为。人生如钟摆,输者常能转变为赢家,而赢家在下次的机会也常常会输。 [信息不对称]信息不对称必定导致信息拥有方为谋取自身更大的利益而使另一方的利益受到损害 信息不对称理论是由美国经济学家约瑟夫·斯蒂格利茨、乔治·阿克尔洛夫、迈克尔·斯彭斯在1970年提出的。是指在市场经济条件下,市场的买卖主体不可能完全占有对方的信息,这种信息不对称必定导致信息拥有方为谋取自身更大的利益而使另一方的利益受到损害。这三位经济学家因对这一理论的杰出贡献而荣获2001年度经济学诺贝尔奖。   在旧车市场上,每一辆旧车的质量好坏是不同的,但只有卖者知道车的真实质量,买者对每一辆车的具体情况并不了解,只知道此种车的一般质量,因而愿意根据一般质量支付价格,那些低于平均质量的次品车就可以乘机脱手。这种信息不对称现象在其他市场中也存在。比如,在劳动力市场上,对于雇主来说,面对大量的应聘者,他不可能在短时间内了解他们的全部信息,只能根据应聘者提供的信息,像学历、经历、是否做过学生干部等有限信息来选择人员。正是由于劳动力市场上雇主和雇员之间的信息不对称,雇主必须靠一种市场信号(比如学历要大学本科)来进行识别。但实际上所选的大学本科生能力并不一定都强,有的甚至不能胜任工作。这就是信息不对称造成的。   所以,为减少信息不对称带来的决策失误,无论厂商还是消费者都要通过各种途径找到更好的传递信息和搜索信息的途径。首先,厂商可以提供保修承诺或以广告来向消费者传递优质产品的信号;其次,可以建立独立的质量监督、认证机构,帮助消费者识别劣质产品;此外,还有 合同 劳动合同范本免费下载装修合同范本免费下载租赁合同免费下载房屋买卖合同下载劳务合同范本下载 解决办法(即在合同中对交易双方进行行为约束)和信誉解决办法(即允许提供优质产品的厂商获得超额利润——“信誉租金”,从而形成一种有效的激励机制。厂商一旦在信誉上出问题,必定损失利益。这就使信誉成为一种真实的信号)。   信息不对称虽然会在短期内给一些钻营取巧之徒带来欺骗消费者的便利,但长期看,也会给一些正直、聪明的企业家创造脱颖而出的机会。设想一下,当利用信息不对称欺骗顾客的现象普遍存在的情况下,有一个人诚实无欺,将会是什么样的结果?更进一步,如果这个人采取一种顾客能看得见的方法来证明自己的诚实,又会怎么样呢?在北京百货大楼,某一生产羽绒制品的公司开设了一个透明车间,当场为顾客填充鸭绒被,消除了生产者和消费者之间的信息不对称。在国外,股份有限公司自动公布财务账目,并邀请中立的会计师事务所加以审计,也是增强股东信心、吸引投资者的明智之举。   企业的兴衰像水车的轮子一样旋转着,昨天还高高在上,今天却屈居人下。用脚投票在政治生活中,人们通过举手表决的民主投票形式来显示自己的政治偏好。而在资本、人才和技术市场上,我们却常见到“用脚投票”(voting by foot)的现象。   所谓“用脚投票”,是指在市场经济条件下,资本、人才、技术等可以自由流向更能够发挥其作用的地方。“用脚投票”机制的核心就是“偏好显示”。市场经济是充分尊重人们的选择权的经济,理性的消费者正是通过“用脚投票”的方式来实现其选择权。如在股票市场上,投资者可以通过资本市场“用脚投票”的方式,抛售经营业绩不好公司的股票,来表达其对公司的否定态度。在商品和服务市场上,消费者会选择购买最适合他的需求的商品或服务,如果市场所提供的产品不能满足消费者的需求偏好,则消费者就会脚上抹油——溜了。再如,面对目前狂轰滥炸的电视广告,更多的观众将会选择转换频道,以“用脚投票”的方式表达自己对广告时间过长的厌烦和不满。据说,在电视剧《还珠格格》热播期间,某省电视台过分插播广告,遭遇了观众的“用脚投票”,使广告的到达率和收视率下降,直接影响了广告的投放效果。“用脚投票”是一种强大的力量,是一种无声的选择。在这种“用脚投票”机制的压力下,或者说其实就是在市场压力下,商品或服务的提供者都将尽力提供消费者乐意购买的产品来吸引顾客。   随着我国市场经济的建立和发展,非政府导向的资本、人才等要素的自主流动和选择日趋频繁,表现为企业和个人在投资时将资本投向那些具有更好的收益的项目上,以获取更好的投资回报;人们也可以根据自身需求选择适合自己的工作或居住区间。趋利避害是“用脚投票”的根本原因,市场经济的建立和发展使“用脚投票”成为可能。当然,趋利的“用脚投票”也存在一定的盲目性、短视性。因此,政府也要着眼于经济和社会的长期发展,通过人民赋予政府的权力,采取财政、税收、行政、法律等多种宏观控制措施,减少“用脚投票”的消极因素。 [香肠法则]爱吃香肠的人,绝对不要去了解香肠的生产过程。   阿瑟·布劳里克所著的《墨菲法则第二卷——再读为什么事情会不对头》中有一条有趣的法则,叫做香肠法则,也叫做罗伯特的食品法则。说是爱吃香肠的人,绝对不要去了解香肠的生产过程。   罗伯特想来也是个妙人,然而这一法则却并不是罗伯特原创。说起这一法则也是大有来头,最早表达出香肠法则大意的乃是德国一代名相俾斯麦。他有句名言:“世上有两物,爱好者不当去观察其制作过程。两物者,一为香肠,一为法律。”香肠与法律风马牛不相及,被大名鼎鼎的“铁血宰相”摆在一起说事,难免给人一种几近调侃的味道。然而俾斯麦以香肠说事,却也并非没有缘由。因为德国香肠非常著名,世界上还没有哪个国家像德国人那样喜欢香肠食品,有那么多的不同风味、款式的香肠。香肠品种和味道更是千变万化,如小牛肉肠、法兰克福肠、黑肠等。但是德国人喜欢吃香肠,却没几个人愿意去了解香肠的制作过程。因为香肠制作过程看了实在让人倒尽胃口,甚至让人对自己至爱的香肠的卫生和美味产生怀疑,于是,以后每次吃香肠时总是不禁浮现香肠的制作场景,不免胃口全无。慢慢地,吃香肠的嗜好就丢掉了。   俾斯麦把香肠和法律并论,无非调侃立法过程中的各种妥协、幕后交易,还有修修补补,不必也不可深究。但是到了罗伯特的香肠法则,香肠就象征了一切结果美好而过程糟糕的事物。而我们往往只需注重结果而不必深究过程。譬如我们吃的蔬菜,如果太在意施肥的话,那就什么菜都不敢吃了,倒不如眼不见为净。还有便是蝴蝶,蝴蝶在诗词里总是美好和充满诗意的,连梁山伯和祝英台死后都双双化成了蝴蝶,而谁也没有在意化成蝴蝶的前身——毛虫。但是现实中还是有很多人不能接受香肠法则。英国影片《魂断蓝桥》便讲述了这样一个故事。男女主人公彼此深爱对方,但是战争把他们彼此分离,女主人公误以为男主人公阵亡,伤心之余且为生活所迫,沦落风尘。没想到一年后再遇到劫后余生的男主人公。心灵依旧纯洁的她想忘记过去,从头开始,但是当她了解到他的家人是多么在乎新娘的过去时,她再也无法抛开自己不光彩的那段日子,于是选择了自杀。这个爱情故事里没有对错。因为香肠法则只是个建议,并不是对错的标准。 [秃头论证]茂密的头发脱落了几根,没人会过多在意,但谁也不能断定到底哪根头发的脱落是秃顶的开始 秃头的标准是什么?是掉了十万根头发?掉一万根头发?还是掉了一千根头发?掉了一百根头发? 哲学上有一个理论:少一根头发能否造成一个秃头?回答说不能。再少一根怎么样?回答说还是不能。这个问题一直重复下去,到后来,回答却是已成为秃头了。茂密的头发脱落了几根,没人会过多在意。但谁也不能断定到底哪根头发的脱落是秃顶的开始,这就是欧布里德著名的“秃头论证”。突变是在人们不知不觉的渐变中发生的,而当你惊觉时,事物的性质早已走到了反面。   经营企业就像护理头发,如果不从一张白纸一枚螺钉抓起,精打细算、厉行节俭,等到发现的时候已经走到了腐败与浪费的边缘。已故世界船王包玉刚厉行节俭,就是有口皆碑的例子。他传递给下属的办事指示,都是材质粗劣的信纸,如果文字不多,还会把字裁成长条子送出。这样的话,一张信纸就可以写三条以上的“最高指示”。   空调企业奥克斯有位高层主管,在公司行业会议上发言,大家看他从西服中内袋掏出讲话稿,展开来,两面都密密麻麻地打印满了文字。起初,有点担心他讲个没完,等听上一段后,又为其精辟独到的见解所折服。结果发言时间掌握得非常适度。大家就有些纳闷:讲稿不是有两面吗?怎么这么快就结束了?等奥克斯的这位代表从讲台上走下来,大家才发现他的讲稿原来是打印在一份废稿背面的。这样做,主要是为了节约。因为——“纸能看就行,不在乎装帧是否精美。大家关心的只是发言内容。”勤俭的风格,已深深地根植于奥克斯的企业文化之中。   把“秃头论证”运用到企业管理上,日本丰田汽车公司是较为突出的一家。丰田公司2002年度中期决算报告显示,2002年4~9月,集团销售总额为7.88万亿日元(100日元约合人民币6.74元),比上年同期增长了15.4%。这6个月丰田的营业收入增长了44.3%,纯利润增长了90.2%,达到5537亿日元。所有这些数字均为公司历史最高纪录。一个引人注目的事实是,丰田多赚的这些钱,并非是靠多卖车取得的,而是通过加强管理、降低成本实现的。丰田总经理张富士夫说,增长的3243亿日元收入中,1500亿来自于加强经营管理、降低成本的努力,900亿来自于汇率的变化,只有800亿来自于销售市场的扩大。也就是说,在增长的营业收入中,丰田靠管理“抠”出来的钱几乎是卖车收入的两倍!可见抓管理降低成本的空间还是蛮大的。   丰田公司为了尽量减少“脱发”,它的“小气”是很有名的,这家公司内部使用的信封全是旧信封,要求员工们在用过的旧信封上贴一张白纸,写上收信人的地址、姓名,继续使用。公司总务部秘书科的一个科员,发现有许多只打印过一面的废纸,建议公司使用计算机单面打印的废纸,仅这几根毫不显眼的“头发”,一年就为公司节约了10万日元。   秃头是在人不知鬼不觉中慢慢发生的,减少秃头也应该渐进地从细节入手。我们的企业应从管理着手,降低企业运营成本,减少“掉发”机会。 [死要面子活受罪]每个人有意无意地都在进行印象管理 人只要神志正常,没有不要脸面的,都想在人前保持一个“形象”,他愿意为此付出一定代价,所以也就有了我们说的印象管理。   印象管理是心理学家库利、戈夫曼等人提出的。他们认为一个个体总是希望获得别人或社会的赞同,并想控制社会交往的结果,所以,我们每个人都非常注意自己在他人面前和社交场合中的形象。这种形象包括语言、仪态、穿着、动作等。参加重要的会议、会见重要的人物或作一个报告,都要西装革履,穿戴整齐。年轻姑娘和小伙子在约会前都要对镜梳妆,刻意打扮一番,以期给对方留下美好印象。在求职的招聘会上,除了穿着得体、仪态大方以外,还要对如何介绍自己、如何表达自己的才能仔细考虑一番。在与他人谈话时,往往以微笑、皱眉、语音、语调等,来使别人了解自己的看法或意见。这些都属于印象管理。   在人际交往中,每个人都希望维持一种和当前社会情景相适应的形象,并确保从别人那里获得使彼此双方都愉快的评价。如果一个人的形象能成功地获得别人的赞同,就认为是“有了面子”;反之,形象受到了损害,就认为是“丢了面子”。所以,每个人总是通过印象管理,努力在保持个人的面子,同时也努力使别人保住面子。例如,当一位热恋中的小伙子被女朋友甩了,他总会在别人面前拿出一副无所谓的样子说,彼此性格不和,而很少痛苦地说,是人家不要我了。雨天当一位女同事穿着一身新衣裙在马路边滑倒时,我们最好的办法就是装着没看见,赶快离开。这样要比跑过去扶她起来效果更好,免得她在同事面前丢面子。当一位领导在台上作报告时,大家都看到他嘴角沾着饭粒,但大家都正襟危坐,谁也不会在会上公开告诉他,那将会使他很丢面子。   印象管理是一个社会的基本事实,每个人有意无意地都在进行印象管理。例如,在家里是一位母亲,在单位就是一位同事,她就不能像对待家里孩子一样对待同事。在家里你可以穿着短裤,踩着拖鞋,在会议上就必须衣冠整齐,而不能穿着休闲装满会议室跑。印象管理是人际交往的润滑剂,你尊重别人,给了别人面子,别人也会尊重你,给你面子,这样使交往的双方都从对方获得赞同,使人际交往变得更加美好愉快。而不顾场合、交往对象,一味我行我素的人,往往被认为是缺乏教养、举止粗鲁之人。当然,也有人利用印象管理,见风使舵,以虚伪的面目欺人。 [入境随俗论]所有跨国公司都要过本土化这一关 所有跨国公司都要过本土化这一关。常言道:“入国问禁,入境随俗。”不能不先从地理环境决定论说起。   地理环境决定论在18~19世纪是流行的自然主义思潮的一部分,主张地理环境在社会生活和社会发展中起决定作用的社会理论。16世纪的法国思想家让·博丹主张地理环境决定着民族性格、国家形式和社会进步。他认为,北方寒冷,使人们的体格强壮而缺少才智,南方炎热,使人们有才智而缺少精力。因此,统治国家的决定因素也应当有所不同:北方民族依靠权力,南方民族依靠宗教,中部民族依靠正义与公平。18世纪法国哲学家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中也系统阐述了关于社会制度、国家法律、民族精神“系于气候的本性”、“土地的本性”的观点。   地理环境决定论这种强调环境对于制度、决策的重要影响力的观点非常契合于现在流行的跨国公司的本土化趋向。本土化策略已成为跨国公司向世界延伸的一项重要策略。可口可乐公司曾宣称它比很多本土企业更本土化。可口可乐(中国)有限公司副总裁卢炳松认为,既然消费者遍及世界各国,各国的风俗习惯又不相同,作为世界品牌的可口可乐就应该根据不同国家的文化特性进行营销。结合中国的文化特点,可口可乐公司不仅在营销手段上本土化,还特别在中国推出了“醒目”等连名字都彻底中国化的新品牌。   现在,跨国公司本土化已经不仅作为一种策略,更已成为一种潮流、一种趋势。世界第二大零售商——家乐福(Carrefour)特别重视其分店的本土化工作。从员工到商品再到货架的陈列等等都实行本土化的原则。他们认为本地员工更了解当地的文化、习惯、风俗,家乐福员工的本土化更容易使公司的经营理念融入到经营中去。家乐福每决定开一家分店,都得对当地的文化、生活习惯、购买力等因素进行详细而严格的调查与论证。家乐福首席执行官贝尔纳认为:“一个零售分店就是它所处的国家的缩影,该分店必须适应当地的文化范围。”在中国,家乐福分店蔬菜的切法绝不会是欧洲的横切法,而一定是中国的斜切法或竖切法。家乐福90%以上的商品是向当地供应商采购的,其陈列方式也是按当地的消费习惯和消费心理而定的。比如在中国,消费者喜欢从大量的商品中选择自己喜爱的商品,然后再决定是否购买。为迎合中国消费者的这一爱“挑选”的习惯,家乐福的货架上增加了同类商品的供应量以方便顾客选购。   在白热化的化妆品市场争夺上,地理环境的决定效果反应更为明显。各大化妆品品牌都已推出更适合当地消费者的皮肤、发质和审美习惯的产品。在竞争激烈的手机市场上,西门子对全球市场消费族群进行了六大区分,他们分别是“传统人士”、“重视社交生活人士”、“追求卓越人士”、“时尚好动人士”、“追求享乐人士”、“积极进取的商务人士”。根据调查,“传统人士”在欧洲分布最多;“时尚好动人士”与“追求卓越人士”在美国很普遍;而“重视社交生活人士”、“积极进取的商务人士”、“追求享乐人士”在亚洲最多。有意思的是,西门子还在亚洲发现了一个新群体——时尚青年,该群体交叉存在于前六大手机消费族群之间。在重视科技的同时,他们也树立起个性和人性的品牌形象,针对不同地域和消费族群设计不同类别和功能的手机,从而进行自己的销售战略。   从不同的地理环境出发,针对不同的个体,进行针对性的生产和消费,才是真正的“一切以人为本”。
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