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黑婴之谜.pdf

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上传者: 雨停ξ时分 2012-06-24 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《黑婴之谜pdf》,可适用于人文社科领域,主题内容包含齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)年月JournalofQiqiharUniversity(PhiSocSci)January种族偏见与理性失衡读M符等。

齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)年月JournalofQiqiharUniversity(PhiSocSci)January种族偏见与理性失衡读M!斯帕克的短篇小说黑婴之谜邹颉(杭州商学院外国语学院,浙江杭州)关键词主题意蕴黑婴之谜斯帕克摘要本文通过细读黑婴之谜文本,指出种族偏见及其危害仅是这篇小说的表层意义,而理性难以把握情感及尘世间的一切,才是人物形象传递出的深层艺术意蕴。中图分类号I文献标识码A文章编号()TheracialprejudiceandbalancewithreasonablenessZOUJieReadtheblackbaby#sfaninshortstoryofthegramofSpark(ForeignLanguageDeptCollegeofCommerce,HangzhouCollege,Hangzhou,China)Keywords:topicideatheblackbaby#sfanSparkAbstract:Thistext,byreadingtheblackbaby#sfan,pointsoutracialprejudiceanditsbanesisthiscloakanddaggersurfacelayermeaningonlybuthardandfullwithconfidenceemotioninreasonablenessandmateriallifeadeeplayerforofeverything,justispersonimagedeliveringartidea穆丽尔!斯帕克(MurielSpark,)是当代英国小说家、诗人、剧作家和文学评论家。她生于苏格兰,在爱丁堡就学,曾在中非生活数年,二战期间就职于英国外交部,后任诗歌评论编辑及伦敦诗歌协会秘书长。她是英国皇家文学会会员、法国文学艺术学会会员和美国文学艺术学会名誉会员。斯帕克于年皈依天主教,这对她的文学创作产生了巨大的影响。她把天主教看作真理的基础和表现,认为天主教信仰使她获得在小说中探索良心问题的力量以及衡量人物言行的标准。因而她的作品往往从哲学、宗教和道德观等方面探讨人的地位和价值,并对人性的虚伪与丑恶进行无情的揭露和辛辣的讽刺。她曾经说过,讥讽是我们剩下的唯一体面的武器。黑婴之谜的故事梗概如下:雷蒙德!帕克和露!帕克是一对生活在新城惠特尼!克莱的白人夫妇,丈夫是该城发动机厂的一个车间主任,妻子婚前做过护士。他俩在当地人眼里是幸福的一对。尽管没有孩子,但他们在格里普斯大楼分到一套公寓,拥有私车,花钱也很随便,自认为属于中产阶级以上的阶层。雷蒙德夫妇选择朋友比较挑剔,不过并不排斥有色人种,因而有不少熟人。他们信仰天主教,对当地圣心教堂的黑圣母那个用在沼泽地里躺了几百年的橡树雕成的圣像尤为虔诚。当露得知有几对夫妇曾向黑圣母祈求子息时,也决心去求黑圣母赐给自己一个孩子。不久,露果然怀孕了,并在足月之后产下一个健康活泼却浑身漆黑的女婴。黑婴的到来使雷蒙德夫妇十分震惊、痛苦,露更是几近疯狂。尽管这不过是一种遗传方面的返祖现象,他们仍然无法承受种种来自自身及周围环境的压力,最终把亲生女儿送进了收养院。黑婴之谜的内容并不纷繁复杂,情节也不曲折离奇,小说之所以值得一读,首先是因为它揭露了种族偏见对人们的影响及造成的危害,并对英国中产收稿日期作者简介邹颉(),男,江苏武进人,文学博士。现为杭州商学院外国语学院副教授,主要研究方向:叙事学、英美现当代小说。齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)阶级中某些人的虚伪和丑恶进行了揭露和讽刺。雷蒙德夫妇是普通白人,并非种族主义者,在日常生活中似乎也不歧视有色人种尤其是黑人。当雷蒙德邀请工厂雇用的两个牙买加黑人亨利和奥克斯福德到家里喝咖啡时,露便决定邀请她所有的熟人来结识这两个黑人。露不仅让两个黑人认识了她的白人朋友,而且还对女友蒂娜说:他们与别人没有什么不同,我们大家都没有什么不同又说别忘了主教中也有黑人,并要求蒂娜别把他们称作有色人种。雷蒙德对亨利的唯一不满是亨利生于教区而不信仰宗教,但这并不影响他和妻子一起向黑圣母祈祷,希望亨利有朝一日能回到教堂的圣殿。他们夫妇到伦敦度假时,也因担心亨利一人寂寞而带他同行。然而这不过是一种表象,一种连雷蒙德夫妇本人可能也没有意识到的假绅士表象,一旦他们感到自己的切身利益、荣誉、尊严受到伤害时,隐藏在心灵深处的种族偏见便不由自主地暴露出来。露的种族偏见首次公开表露是在他们到伦敦探望露的姐姐伊丽莎白后返回旅馆的途中。露对寡妇姐姐一家人贫困潦倒而不思自救深感不安,但当听到亨利说了一句这种人就是懒,我在家乡时就见过这样的人,便冲着他喊道:这是不能相提并论的,并愤愤地想:太放肆了伊丽莎白毕竟是个白种人呀!在露看来,黑人是无权对白人即使像伊丽莎白这种既懒又脏,愚昧无知而又品行不端的人说三道四的,哪怕他说的话有理更不能把白人特别是自己的亲人同黑人相提并论。露的种族偏见的进一步暴露,是对奥克斯福德态度的转变。在认识奥克斯福德之初,露对他虽然不如对亨利友好,但并无恶感。由于奥克斯福德感情不够细腻,又经常拿自己的黑皮肤开玩笑,还把脚放在她的坐垫上并自称黑鬼,露对他就厌恶起来,嘴上虽然没说什么,身上却感到一阵冷一阵热,于是便在为亨利祈求健康时,希望黑圣母让奥克斯福德远离惠特尼!克莱城。露的种族偏见最彻底地暴露是她生产后的种种表现。当她得知产下的是一个黑肤女婴时,立即歇斯底里地痉挛了好一阵,靠着大量的镇定剂才昏昏睡去:醒后又拒绝哺乳,并说这孩子不是她的。即使血亲鉴定和伊丽莎白的来信说明她的祖上曾经有过黑人血统,因而这不过是隔代遗传的结果,露仍不能释怀。她对丈夫说:小孩是黑的,世界上没有任何东西可以把她变成白的。我对孩子一点也没有母爱,尽管我也尽了努力,可还是没有办法爱起来。当蒂娜对她说:如果这是我的孩子,我不会忍心和她分离时,露回答道:您事实上没有这么个黑孩子,您当然和我们的想法不一样。您就想象一下吧:您哪天早上醒来时,有了一个黑孩子,全世界都以为她爸爸是个黑鬼。露说的全是实话,是出自内心的真情。和露相比,雷蒙德似乎更有教养些。在女婴出生前,看不出他有任何种族偏见的言行,他从未对他的两个黑人朋友有过不好的看法。不仅如此,他还为妻子能够接纳这两个黑人朋友,以及去伦敦度假时发现旅馆里没人对亨利的肤色抱有偏见而高兴。然而当得知妻子产下的是一个黑婴时,他的震惊和烦恼不亚于露,他要求护士把写有帕克字样的姓名牌从女婴的脖子上取下,并把家里的婴儿床摔得粉碎。最初他认为孩子是被医院调包了,继而又怀疑妻子红杏出墙珠胎暗结,并亲自去找奥克斯福德做血亲检验。后来虽然弄清了真相,心里仍然耿耿于怀怏怏不乐。他对露说:我同你的感受没什么两样你要知道,如果这孩子不是这样,那我也就没有什么异样的感觉了,一切都很正常。但一旦想起这是我的孩子,可别人都以为不是我的。雷蒙德无法抹掉自己心里和身上的异样感觉,又觉得人言可畏,连同事看他两眼也深感不安,更不愿和邻居交往,思来想去,唯一的办法就是离开惠特尼!克莱这座城市,把孩子送往别处,以摆脱眼下的尴尬处境。雷蒙德夫妇的处境的确尴尬。因为白皮肤夫妇生出黑皮肤孩子这种异常现象,虽然在科学上能够得到合理的解释,在日常生活中却极为罕见,难免人们要想入非非,议论纷纷。不仅格里普斯大楼里的每一扇门前,每一层楼梯间都有人对露指指戳戳,肯定她和那个在她家进进出出的黑鬼搞过,就连那些对隔代遗传并非一无所知的哺乳室护士,也总是围着这个黑婴观看,而将那些哭天喊地的白种婴儿置于一边。露的女友蒂娜曾劝露不要抛弃这个孩子,但她听了露的一番肺腑之言后也感到这是够可怕的,转而同意了露的想法。由此可见,种族歧视在英国社会不仅依旧存在,甚至是根深蒂固,难以消除的。在当代英语小说中,反映种族歧视的作品大多由有色人种特别是黑人作家,从黑人的立场来讲述黑人受歧视压迫及其与命运抗争的故事。而在黑婴之谜中,斯帕克却从白人的视角来考察种族偏见给白人造成的创伤是如何之深。从这一点来说,斯帕克的小说可谓独具慧眼,匠心独运。值得注意的是,种族偏见及其给人们造成的痛苦和危害不过是小说的表层主题而已。笔者认为,在黑婴之谜中,雷蒙德夫妇这对人物形象还传递第期种族偏见与理性失衡出一种更深层次上的艺术意蕴:理性难以把握情感及左右尘世间的一切。众所周知,任何文学作品、文学流派和文学批评都与哲学、社会学、心理学等密切相关。从哲理上说:理性,即人在社会化过程中通过实践获得的最高认识能力,虽然可以认识事物的本质及其内部联系,但由于受主客观条件的限制,存在着的事物并不一定都能被感知,因而理性对于人类精神世界的重要组成部分如心境、情绪、意识、直觉、潜意识、本能等,常常是无能为力的,认识论也绝少涉及这个领域。因此在日常生活中,对人们言行起支配作用的,不仅有理性还有情感。当二者处于平衡或相对平衡状态时,人的生活还能保持有序和宁静。对于缺乏理性的人来说,在面对突如其来的,尤其是涉及自身利益、家庭名誉或个人好恶的事件和问题时,往往会抛开理性,听任感情摆布。一旦感情用事,人类的良知、社会的公德、他人的幸福、甚至对上帝的信仰、对神灵的膜拜,都会置之脑后,其结果只能是损人害己。雷蒙德夫妇并非没有理性的人,露不仅自认为是,同时也被她的丈夫、朋友看作是一个深思熟虑、很有头脑的妇人。他们在理性上承认白人黑人都是人,认为主教中有黑人并不奇怪,对用橡树雕成的黑圣母更是顶礼膜拜可是在感情上他们却不能容忍别人将黑人同白人亲戚类比,更无法接受自己有一个黑皮肤女儿的事实,尽管她是他们夫妇人到中年才生下的唯一骨肉。甚至连天主教神甫的训导也不能使他们战胜感情的羁绊。当神父要求露照顾好自己的孩子并强调:如果您是一个天主教徒,那您就必须期待苦难时,露居然声称:我无法与我的天性作对。一个自视虔诚的天主教徒竟然敢于以自己的天性对抗神父传达的上帝的旨意,这好像不可思议,但却完全可能。因为触犯远在天堂而又看不见的上帝,毕竟不及在现实生活中因生了个黑婴所带来的内心痛苦和外界压力更为可怕。因此当人们面对理性一时无法左右的尘世现象时,究当如何处理,这是需要冷静思考并做出正确回答的,否则结局可能就是一场悲剧。雷蒙德夫妇被迫送走了孩子,自己也离开了惠特尼!克莱城,然而这样就能抹去心头的懊恼、保住家庭的名誉和避免别人的猜疑吗他们这样做,难道不会给那个无辜的婴儿带来终身的痛苦和伤害吗露在处理黑婴问题时,强调不能与自己的天性作对。其实所谓天性,不过是一种前社会性的、带有兽性的本能。人的本能必须受到理性、道德和其它一切社会规范的约束。如果理性难以控制本能,则应当尽可能避免让人性中丑恶的一面完全主宰人的心灵。否则,其后果必将是极为严重的,即便付出一生的悔恨、一生的痛苦、一生的眼泪也无法挽回的过错和损失。这是我们读过黑婴之谜后应有的一点认识。斯帕克在讲述她的故事时,并未对雷蒙德夫妇、他们的邻居以及哺乳室护士,使用过什么尖刻的话语,也未作任何道德上的说教,但她冷静的叙述态度和巧妙的叙述策略,实际上就是对资本主义社会的弊端、人性的弱点和人类的愚蠢行为的揭露和讽刺。在斯帕克的笔下,雷蒙德夫妇曾不止一次地表示不喜欢维多利亚式的假绅士,然而他们的言行证明,他们自己就是他们最讨厌的那种人。自然,他们也不是真正的天主教徒,因为他们虽然声称信仰上帝,却连起码的宗教感情也不具备。一个连亲生女儿也要抛弃的人,怎么可能去爱他人和爱人如己呢当然,从某种意义上说,雷蒙德夫妇也是种族偏见的受害者,但小说的作者对他们并不同情。斯帕克在年的一次讲演中阐述自己的文学观点时说:如果艺术为受害者乞求同情,那它就把我们同现实和欺骗隔离开,就哄骗我们安于艺术作品对感情所起的净化状态,而不能刺激我们去了解真实的知识与行动。她还说:具有正确目的的讽刺很可能给读者留下有益于健康的伤疤。黑婴之谜也许就是她通过自己的作品来激励读者去了解人性、认识社会的一种尝试吧。参考文献转引自张英伦等主编外国名作家大词典,漓江出版社,年版,第页文中小说译文均见陈玉鹏主编世界经典爱情小说!英国,知识出版社,年版转引自张英伦等主编外国名作家大词典,漓江出版社,年版,第页(责任编辑李维)

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