首页 世界古代史 第三章 埃及文明

世界古代史 第三章 埃及文明

举报
开通vip

世界古代史 第三章 埃及文明null第三章 埃及文明第三章 埃及文明null关于埃及,我将以长篇幅进行论述,因为没有一个国家,有着那么多的奇迹,或是有那么多难以描述的作品。非但它的气候与世界其他地方不同,它的河与其他的河不同,而且它的人民,在举止与习俗上,也与人类一般的惯例,完全相反。 希罗多德(公元前484—前425)《历史》曾经消亡的埃及历史曾经消亡的埃及历史十九世纪以前,对古埃及历史了解很少。 原因:公元前47年,凯撒进攻埃及。火烧亚历山大城图书馆。数十万册古埃及文字书写经卷被毁 公元391年。信奉基督教的罗马皇帝狄奥多斯一世...

世界古代史 第三章 埃及文明
null第三章 埃及文明第三章 埃及文明null关于埃及,我将以长篇幅进行论述,因为没有一个国家,有着那么多的奇迹,或是有那么多难以描述的作品。非但它的气候与世界其他地方不同,它的河与其他的河不同,而且它的人民,在举止与习俗上,也与人类一般的惯例,完全相反。 希罗多德(公元前484—前425)《历史》曾经消亡的埃及历史曾经消亡的埃及历史十九世纪以前,对古埃及历史了解很少。 原因:公元前47年,凯撒进攻埃及。火烧亚历山大城图书馆。数十万册古埃及文字书写经卷被毁 公元391年。信奉基督教的罗马皇帝狄奥多斯一世关闭罗马帝国领土内所有异教神庙,最后一批懂古埃及文的祭司四处星散。从此没有人看得懂古埃及文献。 null1822年,法国天才语言学家商博良(Champollion)在埃及发现的《罗塞达石碑》(即埃及的象形文字、世俗体文字和希腊文字),破译古埃及象形文字,使古埃及文明重见天日null让-弗朗索瓦·商博良(Jean-François Champollion,1790年12月3日—1832年3月4日),是法国历史学家、语言学家,是第一位识破古埃及象形文字结构并破译罗塞塔石碑的学者。 nullnull前王国时期早王国时期古王国时期第一中间期第一阶段第二阶段中王国时期第二中间期新王国时期第三阶段后期埃及外族统治埃及历史发展阶段nullAncient Egyptian TimelineArchaic Era 6000 bcEarly Dynastic 3200 bc - 2780 bcOld Kingdom 2780 bc - 2258bcMiddle Kingdom 2134 bc - 1786 bcNew Kingdom 1570 bc - 1085 bcPtolemaic Dynasty 304 bc - 30 bcRoman Period 30 bc - 640 ad埃及成为绿洲,游牧民族至此寻找食物。君主制的出现。美尼斯国王统一上下埃及,建都孟菲斯。金字塔时代. 制作人的木乃伊 罗马控制埃及。亚历山大征服埃及。 末代法老Cleopatra Pharaoh君主集权的强化。主要的商业冒险. Akhenaten and Queen Hatshepsut中间阶级兴起 – 贸易成为经济中心.null埃及歷史年表 埃及歷史年表 一、上古埃及自然环境与居民一、上古埃及自然环境与居民1、埃及地理位置: 地处东北非洲,北临地中海,东北角过西奈半岛与西亚相通,东有红海,隔红海与阿拉伯半岛相望,南为努比亚(现苏丹),西接利比亚,是欧、亚、非三大洲的联结点。null现代埃及null蓝色的尼罗河蓝色的尼罗河白色的尼罗河白色的尼罗河在苏丹白色 & 蓝色尼罗河汇合在苏丹白色 & 蓝色尼罗河汇合null3、地形特点:上下埃及 是一个狭长地带,尼罗河由南而北流贯全境 埃及国土明显分为两部分,即南部尼罗河谷地带(上埃及),北部尼罗河下游三角洲地区(下埃及) 河谷地带的东西两侧均为沙漠高地。Dynastic Period Egypt split into Lower and Upper KingdomsDynastic Period Egypt split into Lower and Upper Kingdomsnullnullnullnull只有北部三角洲一带较为平坦,也较为肥沃。nullnullnull下埃及的河川密布,在扇形地中有多处沼泽,使得通行困难。上埃及则为一狭长的谷地,东西两侧山峦起伏,在山峰外更是一望无际的沙漠。 由于上、下埃及地理环境有极大的差异,因此在战乱时期中央的极权 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 便自然地划分出来。 正因埃及地理位置的重要性,也使得它和西亚及爱琴海地区,很早就已经建立起双边的关系。4、洪水与土壤4、洪水与土壤尼罗河是远古埃及的血液 在荒无人烟的沙漠中使生活可能。 是世界上最长的河(超过 4000 里) 。 为远古埃及人提供食物来源 洪水:每年定期泛滥(7-10月),丰富的腐殖质,河水退后便开始耕种(11-2月),3-6月便开始收获,尼罗河对耕作是决定性的。 土壤:古代埃及人称自己的国地为“凯麦特”,意为黑土地,对比荒凉的沙漠(红土地)而言。Annual FloodAnnual Flood洪泛区洪泛区 洪泛区 洪泛区位于尼罗河两岸的土地都很肥沃。 当洪水平息的时候,覆盖了一层厚厚的黑色淤泥。 洪水过后即可以耕作了。 撒哈拉沙漠为埃及提供了什么?撒哈拉沙漠为埃及提供了什么?nullnullnull依靠着海洋、沙漠,埃及在相当大程度上被保护了起来。null世界上古文明的发源地为何最早发源于大河流域? 努比亚也处在尼罗河流域,为什么努比亚没有发展出文明? 希罗多德为什么说埃及是尼罗河的礼物? 两河流域与尼罗河流域相比有何异同? 相似之处:都处于干旱地带,需要利用河水灌溉。nullnull有何不同之处: 尼罗河上游有大湖调节,每年泛滥的水量较稳定且规律,两河每年泛滥的水量则因上游雨雪量的变化而变化颇大,不规律,易于成灾; 尼罗河来自热带,泛滥时带来大量腐殖质肥料,两河流域则缺少这样的天然肥料。 这对农业及文明发展有什么影响? 衣食无忧、无外敌威胁。 null麦收季节null古代埃及的居民是由东北非的土著居民和来自西亚的塞姆人融合而成的。 埃及早在旧石器时代就已有人居住,住在离尼罗河谷较远的地方,后来才下到河谷居住。 约在公元前六千年代,埃及进入新石器时代,成为世界上最早的农业地区之一。 公元前四千年代后半期,由于农业、手工业、畜牧业和渔业都有了较大发展,埃及的原始公社制度逐渐解体,开始向阶级社会过渡,形成国家。5、古埃及居民二、奴隶制国家形成二、奴隶制国家形成1、国家的产生 A、铜石并用文化 阿姆拉文化。 即涅伽达文化Ⅰ。 时间:前4000-3500年。 农业文化。二次、三次社会分工。 父系氏族社会。 null雕像和墓葬的变化。考古发现的一个黑顶陶罐上,有以眼镜蛇为标志的红冠形象,这可能是私有权和王权出现的反映,表明埃及已处于阶级和国家产生前夕二、奴隶制国家形成B、涅伽达文化Ⅱ时期 时间:即前王朝Ⅱ时期(约BC3500-3100年),埃及进入阶级社会和文明时代。 象形文字的出现。 冶炼术的发明。 C、国家的雏形: 小国寡民。 古埃及人称之斯帕特;古希腊人称之为为诺姆。法老时代地方行政区州的原型。 二、奴隶制国家形成三、早王朝时期三、早王朝时期争夺土地、财富、奴隶和对尼罗河水的控制权,小国兼并战争,统一的奴隶制国家逐渐形成的。 埃及的传统认为,BC3100年左右,美尼斯(Menes,希腊人的称呼。实为Narmer)是埃及第一王朝的建立者,也是埃及国家的统一者。埃及第一王朝埃及第一王朝统一的埃及帝国在3100bc 出现,由蝎子王 “Scorpion King,” 亦即美尼斯建立。 考古尚未发现美尼斯存在的有力证据。 美尼斯国王 Menes 美尼斯国王 Menes 第一王朝 (共三十一王朝,至公元前332年亚历山大入侵止。) 上埃及国王 统一上下埃及 合并两王冠 上埃及白色王冠 下埃及红色王冠C 3100 BC+=UNIFICATIONUNIFICATION上埃及的美尼斯征服了下埃及。nullMenes (Narmer) Palette Narmer PaletteNarmer Palette四、古王国时期四、古王国时期古王国时期, 埃及法老组织了一个强大、集权的国家。并建造金字塔。 2686-2181 BC 第3-6王朝。 孟菲斯Menphis – 王国首都。 巩固了上下埃及的统治。 修建吉萨金字塔。 MapMap1、社会经济与阶级关系1、社会经济与阶级关系(1)社会经济状况 农业的发展:水利、木犁 手工业的发展:金石并用。 商业的发展:以物易物、外贸、奴隶。 (2)土地关系:土地归法老,农民负担重税 (3)阶级关系:尽人皆是的奴隶制。 四、古王国时期2、法老的专制统治2、法老的专制统治法老与国家的同一性:法老是社稷江山的象征抑或朕即国家 一年一度或两年一度对全国土地、人口、牲畜、财产的清查, 一切高级官员,包括宰相均由他任命,各州州长由他随意调动,这些官吏也完全听命于国王。 古王国时期,国王还被视为神,他们自命是太阳神之子,宣扬君权神授,以稳固王位。 3、金字塔3、金字塔 金字塔是古王国时期中央集权统治的重要象征。 为了让自己的灵魂早日复活升天。早王朝时期开始出现,古王国时期达到鼎盛。 早王朝时期的一种马斯塔巴(意为凳子)式的坟墓演化而来的, 第三王朝时,国王约塞尔让著名建筑 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 师伊蒙霍特普为他设计坟墓,于是出现了一座在马斯塔巴上面逐级缩小的梯形金字塔。乔塞尔ZOSER 乔塞尔ZOSER 旧王朝第三王国国王 修建了历史第一座梯形金字塔: 萨加哈的梯形金字塔 Steppe Pyramid at Saqqara 对乔塞尔我们所知甚少,但是 Steppe Pyramid 至少暗示他有着稳定 的政治和相对繁荣的经济。 c. 2650 BCnull阶梯金字塔PyramidsPyramids早王朝的马斯塔巴墓样式。 建筑师伊蒙霍特普Imhotep, 祭司兼顾问,历史上第一个知名设计师。梯形金字塔。 为吉萨金字塔的出现奠定了基础。3、金字塔第四王朝时,金字塔的修建日益兴盛,第一任国王斯尼弗鲁为自己修建了两座金字塔,这时的金字塔已逐渐向角锥体发展,只不过建造不太规则。斯尼弗鲁的儿子胡夫为自己修建了最大的一座金字塔,它高147米,边长230米,塔基面积5.29万平方米,用了230万块2.5吨重的石头。他的儿子哈夫拉也建造了一座豪华精致的金字塔,附近建有狮身人面像。第四王朝后,金字塔的修建渐趋逊色。3、金字塔The Great PyramidThe Great PyramidThe Great PyramidThe Great Pyramidnull倾斜金字塔null胡夫金字塔nullnull胡夫金字塔示意图The Great PyramidThe Great Pyramidnull哈夫拉金字塔与狮身人面像第二节 中王国第二节 中王国在中王国, 贸易与战争使埃及开始于其他文明接触.2040-1640 BC 孟图霍特普二世Mentuhotep II 重新统一上下埃及。 首都:底比斯 修筑水利,控制洪水 与地中海发展贸易 和平时期 nullMentohotep IIMentohotep IIMentohotep II TombsMentohotep II Tombs1、社会生产力的发展1、社会生产力的发展第一中间期(2181b.c.—2040b.c.)文献记载的最早阶级斗争。 农业方面,装有横木把手的新犁。水利建设和土地开垦方面也有新进展,如排干美利多湖的积水 手工业方面,铜的使用很普遍,并开始冶炼青铜,对黄金的开采也有所增加,从中王国开始,在埃及出现了玻璃制造业。 商业贸易活跃,新兴城市。对外贸易增加,同腓尼基、克里特岛各城市的联系密切。 第二节 中王国2、阶级关系的变化2、阶级关系的变化A、阶级关系新变化: 战俘奴隶、债务奴隶、犯罪奴隶。 奴隶主拥有大量奴隶,奴隶劳动应用于农业、手工业、家内服役。 奴隶作为奴隶主的私有财产,可以被继承、转让和赠送。nullB、新兴的奴隶主阶层, “强有力的涅杰斯”。 “涅杰斯”(原意为小人)起源于古王国末期的下层自由民,在争取统一的斗争中,他们曾起过重要作用,并从此发展起来,进入了奴隶主阶层。 2、阶级关系的变化C、中王国初期政治上的主要特点就是以州长为代表的地方奴隶主集团势力的嚣张2、阶级关系的变化3、奴隶贫民大起义3、奴隶贫民大起义中王国大规模贫民和奴隶起义,主要资料是《伊浦味陈辞》。 “大地像陶轮一样地翻转起来”,“城门、列柱和墙壁化为灰烬”,“城市遭到毁灭,上埃及变成空虚的荒野”。 群众起义沉重打击了奴隶主阶级的统治,削弱了埃及的国力,希克索斯人趁机入侵。4、希克索斯人的统治4、希克索斯人的统治希克索斯(异方山国之酋)人来自亚洲,主要是塞姆人 逐步地渗透,先定居在三角洲一带。后建立政权,定都于阿瓦里斯,占领了埃及北部大部分地区。 这是埃及历史上第一次遭受外族统治。 希克索斯人征收重税,焚毁城市,夷平神庙,侮辱埃及人民族感情,命令南部埃及停止崇拜阿蒙神及其它埃及神。喜克索斯人Hyksos 入侵埃及 终结中王国 喜克索斯人Hyksos 入侵埃及 终结中王国 分裂王国 将战车带入埃及null喜克索斯人的马拉战车在埃及之前从未见过。利用优越的希克索斯青铜兵器,战车,和复合弓,喜克索斯人控制了埃及。喜克索斯人以东北部三角洲Avaris为据点,控制了远至孟菲斯的北部埃及的区域。 阿赫摩斯一世 领导埃及人反抗喜克索斯人阿赫摩斯一世 领导埃及人反抗喜克索斯人第三节 新王国与外族统治时期第三节 新王国与外族统治时期一、新王国时期 二、外族统治 新王国(約中國商代)新王国(約中國商代)强而有力的法老(pharaohs)创建了一个帝国,并将埃及的影响和文化扩展至整个东地中海和非洲。 1570-1085 BC 异教徒埃赫那吞( King Akhenaten)带来了一神论。 monotheism 埃及的黄金时期 边界、权力、贸易都扩张到最大值 皇后 Hatshepsut 图特摩斯 拉美西斯 null新王国初期的统治者,或称法老(Pharaoh,埃及原文作peraa,意思是「大殿」,约和中文的「陛下」相当。 内战结束,国内经济的繁荣,主要证据是各地所兴建的众多神庙,装饰华丽的坟墓,以及各种精美的器物。null对外关系方面,埃及不断向南方扩张势力,以获得努比亚地区丰富的物产,包括象牙,毛皮,金银等。而在叙利亚和巴勒斯坦地区,埃及军队曾遭遇到此时正兴起于两河流域上游山区的米坦人(Mitannians)。米坦人的车战实力在当时素负盛名,埃及军队并没有与之发生大规模的冲突。 一、新王国时期 一、新王国时期 1、新王国的兴起和图特摩斯三世的扩张 埃及人民首先从南方起了反希克索斯人的斗争,卡美斯法老及其兄弟雅赫摩斯先后领导了这一斗争,埃及从此重新走向了统一。 卡美斯的弟弟雅赫摩斯建立了新王国,开始了对外侵略战争。 图特摩斯一世则是埃及军事帝国的开创者。 null埃及王位的继承方式是若无合法的男性继承人,则必须将王位传予女儿。而女儿则须嫁给他们同父异母的兄弟。通常这些兄弟们皆是由皇室和外国公主(米达尼公主),或是平民所生。null图特摩斯(Thoutmosis)在执政三十年之后,由于膝下无子可继承王位,便将政权交予他的女儿——哈特舍普苏特(Hatshepsut),由哈特舍普苏特与其夫图特摩斯二世共同执政。图特摩斯二世本已指定由三世继承,但是哈特舍普苏特却没有执行而独揽大权,在阿蒙祭司的同谋之下,她自动将摄政权延长了二十二年,以至于无论图特摩斯三世表现多杰出,终究被掩其光芒,也造成他在统治初期的艰难。 null哈特舍普苏特女王的两个宠臣森姆特和哈普辛涅布都是祭司。在女王晚年或女王死后,祭司们又拥戴了图特摩斯三世。年仅22岁的图特摩斯三世对此感激不尽。 阿蒙神庙祭司集团任意干涉王权,为阿蒙霍特普四世的宗教改革埋下了伏笔。null埃及的女人假发镜子埃及的女人有很多自由 有一位女人甚至当上了法老,她的名字叫做哈特舍普苏特Hatshepsut. 有一位女人甚至当上了法老,她的名字叫做哈特舍普苏特Hatshepsut. 最初,哈特舍普苏特以其继子Thutmose III的名义摄政埃及,但最终她还是走向前台,将埃及置于她的名下。最初,哈特舍普苏特以其继子Thutmose III的名义摄政埃及,但最终她还是走向前台,将埃及置于她的名下。Hatshepsut她喜爱将自己装扮为雄伟及严肃的男性,并戴假胡子摄政。她喜爱将自己装扮为雄伟及严肃的男性,并戴假胡子摄政。Hatshepsut哈特舍普苏特统治时期,埃及堪称平静,但她喜欢将自己神格化,并用以往法老们的各种男性名称为自己取名,她为埃及建造许多叹为观止的美丽建筑,如寺庙和纪念碑等,并刻上自己的名字。哈特舍普苏特统治时期,埃及堪称平静,但她喜欢将自己神格化,并用以往法老们的各种男性名称为自己取名,她为埃及建造许多叹为观止的美丽建筑,如寺庙和纪念碑等,并刻上自己的名字。Hatshepsut到今天,她的死仍然是一个迷。 他死后,图特摩斯三世即位。 到今天,她的死仍然是一个迷。 他死后,图特摩斯三世即位。 Hatshepsut可以确认,图特摩斯三世对继母的仇恨促使他抹去所有她存在过的痕迹,包括她在位期间建造的任何有哈特谢普苏特女王的记载的建筑。可以确认,图特摩斯三世对继母的仇恨促使他抹去所有她存在过的痕迹,包括她在位期间建造的任何有哈特谢普苏特女王的记载的建筑。HatshepsutQueen HatshepsutQueen HatshepsutnullThe Valley of the QueensTemple of Queen Hatshepsut1473-1458 B. C. E.null压抑许久的图特摩斯三世即位后,施展雄才大略,开始了大规模的对外侵略战争,他多次进兵西亚,不仅征服了叙利亚、巴勒斯坦,而且使米坦尼等国与埃及交好,送来礼物。 New Kingdom MapNew Kingdom Map图特摩斯三世在军事扩张方面亦达到空前规模,将埃及的边界推进,南到尼罗河第四瀑布,北到小亚细亚,使得两河流域及小亚细亚的统治者不得不向埃及法老纳贡。此时期也是埃及新王国时期的巅峰.Thutmose IIIThutmose III摧毁继母/婶母存在的一切证据。 伟大的军事统帅 “古代埃及的拿破仑” 五十四年统治 攻克350座城市 下葬于国王谷 Valley of the Kings1490-1436nullnull埃及王位几乎由拉美西斯家族及图特摩斯家族轮流继承,传位至阿蒙霍特普三世(Amenhotep Ⅲ,公元前1411年至公元前1357年)时,他为埃及奠定艺术的基石一一一对于许多神庙、塔楼、宫殿、金字塔之巨门,皆极用心。他秉持成功的外交政策,树立良好的和平关系。null从阿玛那出土的文献中,我们得知图特穆斯四世曾娶米坦公主为妻,她即为阿蒙霍特普三世的母亲。所以阿蒙霍特普三世本人只有一半埃及的血统,但不妨其为埃及法老的地位。阿蒙霍特普三世不但娶了米坦公主姬露希芭(Gilu-khepa)为王妃,还娶了两名叙利亚公主、两名巴比伦公主、和一名小亚细亚公主。巴比伦王写信给他的妹夫阿曼和泰普三世 巴比伦王写信给他的妹夫阿曼和泰普三世 关于我上回写信给你提到的金子,送很多过来,愈多愈好,……好让我完成我的工程。如果你在收获季节时将我要的金子送来,我就会把我的女儿给你。但如果你不送金子来好让我完成工程,又何必要等到以后才送来?……等我的工程完成了,即使你再送三千泰仑的金子来,我也不会接受,…我也不会把我的女儿给你。null告诉埃及王阿蒙霍特普四世:你的兄弟巴比仑王布拿波利亚如此说:…在我父亲库利迦出的时候,所有迦南的国王都写信给他说:「我们愿意侵入埃及的边界,成为你的盟友。」但是我的父亲回复他们说:「绝了你们的念头!如果你们成为我的兄弟埃及王的敌人,或者和其它人连手,我就会出兵讨伐你们,因为埃及王是我这边的!」所以我父亲是为了你父亲的缘故没有听从他们。我并没有派遣我的部属亚述人去你那边。他们是自做主张。他们为什么要到贵国去?如果你看重我,不要准许他们购买任何东西,把他们两手空空的赶回来!我送给你见面礼三米纳重的真孔雀石,五组战车用的马匹。null经过多年侵略战争,埃及在公元前两千年代下半叶形成为一个地跨北非西亚的奴隶制帝国,为了统治这个帝国,国王任命两个宰相,分别管理南、北方、努比亚地区尚设有总督,往往由王太子担任,在叙利亚、巴勒斯坦则任命原各小王国的统治者继续统治。不过他们要将自己的儿子送到埃及作为人质,埃及还派驻军控制这些地方。 2、奴隶制与社会经济发展2、奴隶制与社会经济发展青铜器已普遍使用,铁器开始出现,未广泛使用,从赫梯进口的。 希克索斯人曾将马和战车带入了埃及 农业生产中开始使用梯形犁,冶金业中已采用脚踏风箱吹火以提高炉温。 奴隶主手中占有了大量财富和劳动力,神庙不仅占有土地数量多,而且多是能灌溉的好地,因此,神庙是奴隶主经济中经济实力最雄厚的一个集团。2、奴隶制与社会经济发展新王国时期的奴隶主包括贵族奴隶主和中小奴隶主(涅木虎)两个阶层。 贵族奴隶主中,主要是神庙祭司奴隶主。 “涅木虎” 是王权的重要阶级基础。 新王国时期,奴隶还可领取份地,与自由民一样进行耕种,到时缴纳地租,死后其子孙还可继续耕种交租,2、奴隶制与社会经济发展3、阿蒙霍特普四世改革3、阿蒙霍特普四世改革当阿蒙霍特普四世(AmenhotepⅣ,公元前1379年至公元前1362年)继位后便展开他平凡又令人争议的传奇一生。 他非常地独特,对于国家的一切事务漠不关心,但对太阳神却有着狂热的信仰,甚至称自己为埃赫那吞(Akhenaton),对宗教亦进行了一连串的改革。Akhenaton and Aton埃赫那吞和阿吞 法老阿蒙霍特普试图使用对阿吞的崇拜来代替传统的多神崇拜,阿蒙霍特普取名埃赫塔吞(“阿吞的光辉”)。此浮雕显示了崇拜阿顿的国王和他的妻子纳芙蒂蒂形象。 (Egyptian Museum, Cairo) Akhenaton and AtonCopyright © Houghton Mifflin Company. All rights reserved.nullAnkhenaton: First Monotheist?1352-1336 B. C. E.Amenhotep IV/ AkhenatenAmenhotep IV/ Akhenaten改变了埃及宗教多神教 起名 Akhenaten, 意为 “Servant to Aten” Aten, god & disk of the sun 娶 Nefertiti为妻。 Tutankhamun之父。 异教王。1353-1335null Queen Nefertiti 1360 B.C.null首先他削弱了阿蒙祭司过度膨胀的权力,并离开首都底比斯,来到埃赫塔吞(Akhoutaton)之地.传播他的宗教理念,他深信太阳的圆盘即象征着太阳展开无垠的双手,将绽放出万丈的光芒照耀每一个人,并散播着快乐及繁荣。 null由于他的宣传及简化宗教皆使得信仰开始普遍,甚至反映出他的宗教深入人心,借由太阳光芒将东方联系起来,并产生埃及化的表征及帝国的野心等说法,对于埃及艺术他的贡献亦良多——他摆脱了祭司及传统式的作风,使艺术风格独树一格,且内容充满蓬勃的新兴气息。null埃赫塔吞宗教改革背后的原因: 人数众多的官吏队伍。久经战阵的军队、这两支队伍都为法老的君主专制统治所需要 神庙祭司集团插手王位继承之争,排挤一般世俗军事行政奴隶主。 null引起军事行政奴隶主的忌恨,对法老的专制王权形成严重威胁。 Akhenaten Akhenaten Tried to establish a monotheistic Religion and get rid of the old waysQueen NefertitiQueen Nefertiti3、阿蒙霍特普四世改革A、改革方式: 废黜诸神包括阿蒙在内,独尊阿吞神; 没收诸神庙的财产; 迁都阿马尔那,改御名为埃赫阿吞。 B、目的:排斥神庙影响和僧侣势力,强化王权。 实质在于宗教改革形式的政治斗争。3、阿蒙霍特普四世改革nullC、结局 教俗之间的力量对比决定了改革的失败结局: 恢复原有信仰,首都迁回底比斯, 僧侣势力进一步加强,法老地位衰微 3、阿蒙霍特普四世改革D、失败原因: 阿蒙神庙祭司集团及其势力根深蒂固。 改革所依靠的力量太弱小,且发生分化,如军队。 没有为广大人民带来利益,得不到他们的支持。 改革虽然失败了,但它对当时在埃及占统治地位的宗教神权势力给予一定打击,对于艺术的发展也起过推动作用。3、阿蒙霍特普四世改革null由于阿蒙霍特普四世不善于治国,使得晚年各邦开始独立,埃及国势亦遭受打击, 图坦卡蒙即位。图坦卡蒙金棺 图坦卡蒙金棺 图唐卡门为十八王朝之法老王之一,年幼即继承王位。十八岁之龄即已故亡,埋葬于底比斯的库纳山之国王谷地。1922年由英国考古学家「霍华德.卡特」所发现。 nullOuter Coffin of King TutAnkhAmunSecond Coffin for King TutComputer generated image of King TutAnkhAmun图坦卡蒙 黃 金 面 罩 图坦卡蒙 黃 金 面 罩 图坦卡蒙墓穴中之黄金面罩,长55公分,宽35公分,重18公斤。实为千古无价之宝藏。目前收藏于国家博物馆。 图坦卡蒙 青 銅 雕 像 图坦卡蒙 青 銅 雕 像 图坦卡蒙墓穴中有两座完全相同之青铜雕像,高190公分。为法老王遗体之守护者。另有金冠、金发、金巾及手环、裙、鞋、令牌、坐椅等均为金箔所包袱,金光耀目,为绝无仅有之宝藏。收藏遗体内脏之石瓮 收藏遗体内脏之石瓮 古埃及人制作「木乃伊」,首先将遗体洗净,涂抹香精,施以手术。取出体内之内脏及脑浆,再以填充防腐料回填,最后裹以亚麻布巾,全程70天,再安放于石棺之中,始为大功告成。遗体之内脏,存放于「卡诺皮克-Canopic」的大理石瓮中。 nullnullnullnullnullThe Valley of the Kingsnull第十九王朝第一位法老是拉美西斯一世。 拉美西斯二世(Ramses II,公元前1298年至公元前1235年)是埃及历代以来非常重要的君主.现今位于开罗的博物馆仍保存一具非常完整的拉美西斯二世木乃伊。null拉美西斯二世统治埃及很长时期,沉醉于国力强大的虚幻中,致使国家不断地衰落,祭司们便趁虚而人,以攫取他们自身的利益.而拉美西斯二世并不能奋发再起,他一再夸大战绩,并大肆迎娶西亚美女为嫔妃,妻妾子女数以百位计。此外.他强迫大量奴隶修建神庙、宫殿,并筑城捍卫国防,大兴土木的结果也加速了埃及的衰亡. Ramses IIRamses II以拉美西斯大帝闻名 Ramses the Great 200个妻子 96 个儿子。 60 个女儿。 活了96岁。 最初葬于国王谷 Valley of the Kings 为躲避洗劫,迁出。 1290-1224Ramses IIRamses IInull最后一位伟大的法老 - Ramses III 1187-56 BCRamses III 期间,埃及走向动荡。他的妻子Tiye, 带来了灾祸. 她联通其他妻子,发动政变,试图毒死拉美西斯, 推举她的儿子Pentaweret 为王。 事泄被杀,未等审讯完成,拉美西斯就已死去。null1200 B.C.海上民族的入侵Egyptian Drawings of Two Different Tribes of Sea People The days of Egyptian empire were ended, and the New Kingdom expired with the end of the twentieth dynasty in 1085 B.C. For the next thousand years, despite periodic revivals of strength, Egypt was dominated by Libyans, Nubians, Persians, and Macedonians. 二、外族统治 二、外族统治 公元前7-前11世纪先后被亚述、波斯、马其顿和罗马帝国征服。 公元4-7世纪并入东罗马帝国。 公元7世纪中期,阿拉伯人入侵,建立阿拉伯帝国。1517年被土耳其人征服。成为奥斯曼帝国的行省。null1882年,被英国军队占领。1914年成为英国的「保护国」。1922年2月28日,英国被迫承认埃及独立,但仍保留对埃国防、外交、少数民族等问题的处置权。 1952年以纳赛尔为首的「自由军官组织」推翻法鲁克王朝,成立「革命指导委员会」,掌握国家政权。1953年6月18日废除帝制,成立「埃及共和国」。1956年将苏伊士运河收为国有。 1958年2月,埃及与叙利亚合并,成立阿拉伯联合共和国。1961年9月,叙利亚脱离阿拉伯联合共和国。1971年9月改国名为「阿拉伯埃及共和国」。 1、波斯统治时期1、波斯统治时期公元前525年,埃及被东方兴起的波斯强国所灭。公元前404年埃及又争得独立,前后一百余年。null波斯人把埃及作为一个行省,每年要埃及向它缴纳大量贡赋,波斯贵族还把大批肥沃的土地据为己有,于是在埃及形成了许多属于波斯奴隶主,由奴隶劳动的大地产,这些奴隶主贵族住在埃及的城市里,或住在两河流域的大城市里,剥削压榨埃及人民。null波斯人的野蛮统治引起了埃及人民一次又一次的反抗斗争。波斯刚征服埃及继而向利比亚进军时,埃及人民便起而反抗。公元前五世纪,波斯在同希腊的战争中遭到惨败,埃及人乘机反抗但未成功。公元前404年终于争得独立,但公元前343年埃及被波斯再度征服,不过此时波斯已是朝不保夕了。2、希腊人统治时期(BC332-30年) 2、希腊人统治时期(BC332-30年) 亚历山大东侵灭亡了波斯帝国后,建立了庞大的亚历山大帝国。公元前323年,亚历山大死去,托勒密统治了埃及,史称托勒密埃及。公元前30年,托勒密王朝为罗马所灭,结束了在埃及的统治。Graeco-Roman Period (332 B.C.–A.D. 395)Graeco-Roman Period (332 B.C.–A.D. 395)公元前332年,亚历山大大帝征服埃及,结束了波斯统治。因为他接受了埃及王权和宗教,埃及人视他为法老接受了他, null 托勒密王朝主要依靠希腊――马其顿的殖民者,他们不仅控制了整个国家的中央政权,而且控制了各州的政权,各地还有由希腊人组成的驻防军。同时,也极力笼络埃及的上层奴隶主贵族和神庙祭司贵族。Byzantine Period (A.D. 395-A.D. 641)Byzantine Period (A.D. 395-A.D. 641)Remains of Coptic ChurchDuring the fourth and the fifth centuries A.D., Egyptians converted to Christianity.null 托勒密王朝时期,全埃及的土地虽属于王有,实际上土地占有情况分为两大类,一类是“王田”,即直接由王室支配的土地,另一类是“赐田”,包括授与神庙的田地、授与文武官员作俸禄的田地、授与希腊人城市的田地和授与军事移民的田地。“赐田”的最高所有权仍属于国王。当然,还有私人土地,土地买卖也是一种合法现象。 null土地的耕种者主要是“王田农民”,他们耕种王室土地,也耕种神庙土地或其它土地,他们租地一般都订有契约,租税很重。王田农民构成居民的主要部分,他们有人身自由,是自由民,但无论政治上,生产都受到严格的监督。3、罗马人统治时期(BC30-AD642年) 3、罗马人统治时期(BC30-AD642年) 公元前30年,罗马呑并埃及,由于埃及的富庶,屋大维把埃及划为他的私人领地,全部土地和收入归其所有。395年,罗马帝国分裂,埃及为东罗马(拜占廷帝国)的一部分。null 罗马统治埃及之初,屋大维及其继承者,将托勒密王室的土地继承了下来,成为元首的财产,整个埃及的土地名义上也归元首所有。但埃及的土地私有制逐渐发展起来。这种私有土地来源如下:(1)原来军事移民的份地变成了世袭的地产。(2)罗马政府将没收的土地加以拍卖,从而使之变成私有土地。(3)有的荒地被出价招募人来开垦,也逐渐变为私有土地。(4)强制代耕或派耕土地,逐渐变为私有土地。null公元一世纪中叶开始,由于罗马剥削的沉重,埃及农民大批逃亡,使得土地荒芜,国库收入锐减,为保证国库收入,罗马政府采取强制代耕,甚至派耕的办法。然而,这种代耕或派耕的王田,久而久之变成了私田,为大土地所有者所呑食。农民寻求大土地所有者的庇护,于是庇护制在公元三世纪以后盛行起来。大土地所有者逐渐转化为封建主,埃及开始向封建社会过渡。null此外,强制公职的实行,也促进了庇护制的发展。当时罗马政府强制公务员担负某种公共义务,甚至担负其职务范围内的费用,或包下所辖范围内的税收,由于纳税人逃亡而征不上来的税都要由他们补足上交。这使大批中等阶层的人不胜负担,纷纷破产。 公元二、三世纪以后,罗马帝国扩大实行这种强制公职法,这使许多中等阶层居民不得不也向大土地所有者寻求庇护。null 七世纪时阿拉伯帝国兴起,埃及成为其一部分。古代埃及的居民逐渐融化于阿拉伯人中,古埃及文字被人遗忘,直到十九世纪才被释读出来。第四节 埃及文化第四节 埃及文化文字 文学 建筑与艺术 自然科学 宗教nullEgyptian Math & DraftsmenshipWhat number is this?nullHieroglyphics “Alphabet” 24 “letters” + 700 phonetic symbolsnullnullnullnullnull他們以大麥、小麥等穀物為主食,也吃禽類和牛肉,同時人民也會出外捕食尼羅河的各種魚類。婦女會製作啤洒和麵包(古埃及人很早就知道如何釀造啤酒和葡萄酒), null古埃及人的服裝,實在很多樣化,貴族,富人,窮人,男人,女人,成年人,小孩(很少見到老人),各式各樣,不一而足。 null法老的黄金面具nullnullnull古埃及信仰古埃及信仰埃及的神明大致可分成三大類: 動物形態的神 人形形態的神 抽象概念的神 古埃及宗教信仰的基礎是對自然的崇拜。 null荷魯斯 Horus阿努比斯 Anubis歐塞里斯 Osirisnull死者審判死者 的心臟正義的羽毛 I’m Anubis!!我是奧西利斯木乃伊木乃伊左圖是完整的內外顯示圖; 腳下的四個小瓶子(上圖) 分別裝著死者不同的內臟。nullNaqadaNaqadanullThe Moscow Bowl “the hunt”nullnullnullnullnullGebel el-Arak nullnullnullnull木质棺材
本文档为【世界古代史 第三章 埃及文明】,请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑, 图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容。
该文档来自用户分享,如有侵权行为请发邮件ishare@vip.sina.com联系网站客服,我们会及时删除。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生,若发现您的权利被侵害,请联系客服邮件isharekefu@iask.cn,我们尽快处理。
本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用。
网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。
下载需要: 免费 已有0 人下载
最新资料
资料动态
专题动态
is_126100
暂无简介~
格式:ppt
大小:16MB
软件:PowerPoint
页数:0
分类:
上传时间:2012-06-21
浏览量:51