苍燃九宫盲派高级教材.师传资料02

苍燃九宫盲派高级教材.师传资料 第二课：怎样装好“十八字”盲卦 ****************************************** 第一章：立四柱排八字 第一节，排年柱： 算命所依据的是旧历，即太阴历，即中国古代阴阳混合历（农历）。因现行的阴历，是夏朝 采用建寅的太阴历，故又称“夏历”。 首先翻开一本万年历。如本年生者，其干支就照本年之干支，如 1998 戊寅年生者，其年柱 干支就是戊寅。推算年柱干支须注意节气，年柱起法一律以立春节为起点，该年立春节起到下一 个立春节前生人，用该年干支。如 1998 年生者，若年干支用戊寅的话，是指 1998 年的立春日时 即农历正月初八上午 8 点 53 分起，到 1999 年立春日时即农历 1998 年腊月十九日下午 2 点 42 分 钟前，在这段时间内生者，年柱干支就用戊寅。同理，年柱是己卯的话，当然是生于 1999 年立 春日时即农历 1998 年腊月十九日下午 2 点 42 分，到 2000 年的立春日时即农历 1999 年腊月二十 九日下午 8 点 32 分这一段时间内生者，年柱干支用己卯。子平八字的理论，是以“立春”这一 个节气作为一年的开始，而不是正月初一。到下一个立春节作为一年的结束，而不是腊月三十。 另外有一些盲师传授的推流年捷法，详列于后，以助大家学习。 六十甲子生成顺序：就是把十天干和十二地支，从甲和子的锋头开始相配，最后又归结到癸 和亥的数尾相接，正好六个轮回，故称六甲，其排列顺序如下： 甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉；甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未； 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳；甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯； 甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑；甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥； 粗浅的看这只是一种顺序的排列而已，简单得不能再简单，甚至没有一个研究的人去说这里 的玄机。我们首先从他们相配后干支的关系说起，请大家细看，当天干和十二支相配后，有时以 天干去看地支是我生（子孙）；有时是生我（父母）；有时是我克(妻财)；有时是克我（官鬼）；有 时是同我（兄弟）；如果细看，所有的天干都不能把上述的情况占全，也就是说所有的天干都有 缺陷，就是象人无完人一样，不可能生下来五福俱全，也不可能五毒俱全，更不可能六亲俱全。 所以六十甲子的单一搭配就暗藏着这么多的玄机，何况测八字要进行六柱到八柱参互分析呢？再 有就是六十甲子那因希望大家多多的研究它在排列上暗藏的更多秘密，其实在他的排列中就可以 看出很多理数方面的玄机。下面我们再说一下六十甲子常用之处的诀窍，如果把这些诀窍掌握熟 了，可能对于它的理解会有更深一层的意境。下面我们具体介绍，六十甲子推流年的流月流 时的六十甲子流行诀： 流年诀.推天干捷法： -1- 今岁天干在何辰，明岁天干见何神。只把支神隔位退，百岁歌诀此中分。 只在今岁见青天，十岁之前遇此干。切把支神隔位进，欲到何年到何年。 若问流年几岁多，只把身边六亲摸。上下推找寻方便，此是金家一饭桌。 流年诀.推地支捷法： 此旬欲寻下旬干，只把儿孙娘来看。甲丙戊庚人顺化，乙丁己辛癸同传。 每周转加十二岁，太岁天干未曾迁。此是顺推流年法，不是真人不肯传。 若然退求须逆布，不动支来只动干。金水木火土下动，土火木水金上攀。 白猿上树法:推流年岁数；报属相； 忽然算卦来一人，报上年龄是何辰？即从今年起一岁，支隔位进把干存。 三旬数到三十一，五旬五一要记真。得旬方才逆着数，干支同退问纳音。 白马跳涧法：推流年岁数；报岁数； 今年一岁看支干，去年两岁回头看。三四五六七八九，十岁干支记周全。 退打坑穴进下种，十年十年又十年。天干未动支隔位，求取生年便不难。 问好来人多少岁，劈开年岁分头断。逆推顺去只一遍，生年太岁显眼前。 上面的口诀就是说六十甲子的规律，其实大家仔细一想也就都明白了，要是看了口诀不明白， 说明对盲派八字的学习是有一定困难的，这不是笨的问题，是用不用心的问题。 比如戊子年来一人算卦，只知 50 多岁的蛇，不知自己是公元那一年生人，更不知六十甲子哪 一年的，你却要知道啊；即从今年戊子上起戊子 1 岁，地支隔一位进到寅上天干不变即戊寅 11 岁；戊辰 21；戊午 31 岁；戊申 41 岁；戊戌 51 岁，然后逆着数下来 52 丁酉 53 丙申 54 乙未 55 甲午 56 癸巳；即知癸巳蛇年生人，56 岁，黑色之蛇，如熟知纳音五行即知长流水命。 或能知 56 虚岁，但不知道自己属啥的；可以先数单岁，后加十年，既是熟了好用；如，戊子 上 1 岁，丁亥 2 岁，丙戌 3 岁，乙酉 4 岁，甲申 5 岁，癸未 6 岁；然后顺数，癸酉 16，癸亥 26， 癸丑 36，癸卯 46，癸巳 56。总之天干，隔七相克，退则见财，进则有鬼；地支相载，遇十则变， 不可不知。 比如戊子年算卦，报知二十多岁属虎，即从戊子年起一岁戊子，十一戊寅，二十一戊辰；然 后反推，二十二丁卯，二十三岁丙寅；即知丙寅年生人，此法与例一方法不同，但是结果一样， 随个人喜好用之。要是人家小孩，2003 年，你就倒着数戊子 1 丁亥 2 丙戌 3 乙酉 4 甲申 5 癸未 6 岁到 2003 年，就不用这么费事了。 六十甲子纳音年命表：苍燃.表 06； 交叉 读取 苍燃九宫盲派六十甲子.纳音年命.五行分布（空亡）表 纳本 干支 纳本 干支 纳本 干支 纳本 干支 纳本 干支 纳本 流年 音色 音色 音色 音色 音色 音色 甲子 乙丑 海青 中鼠 甲戌 乙亥 山青 头狗 甲申 乙酉 井青 泉猴 甲午 乙未 沙青 中马 甲辰 乙巳 覆青 灯龙 甲寅 乙卯 菜青 畦虎 -2- 金牛 火猪 水鸡 金羊 火蛇 水兔 丙寅 丁卯 炉红 中虎 丙子 丁丑 涧红 下鼠 丙戌 丁亥 屋红 上狗 丙申 丁酉 山红 下猴 丙午 丁未 天红 河马 丙辰 丁巳 沙红 中龙 火兔 水牛 土猪 火鸡 水羊 土蛇 戊辰 已巳 大黄 林龙 戊寅 已卯 城黄 墙虎 戊子 已丑 霹黄 雷鼠 戊戌 已亥 船黄 底狗 戊申 已酉 宅黄 院猴 戊午 已未 太黄 阳马 木蛇 土兔 火牛 木猪 土鸡 火羊 庚午 辛未 路白 旁马 庚辰 辛巳 白白 蜡龙 庚寅 辛卯 松白 柏虎 庚子 辛丑 碑白 上鼠 庚戌 辛亥 头白 带狗 庚申 辛酉 石白 榴猴 土羊 金蛇 木兔 土牛 金猪 木鸡 壬申 癸酉 剑黑 锋猴 壬午 癸未 杨黑 柳马 壬辰 癸巳 长黑 流龙 壬寅 癸卯 金黑 箔虎 壬子 癸丑 桑黑 柘鼠 壬戌 癸亥 大黑 海狗 金鸡 木羊 水蛇 金兔 木牛 水猪 六十甲子空亡活看捷法 甲戌 乙亥 甲申 乙酉 甲午 乙未 甲辰 乙巳 甲寅 乙卯 甲子 乙丑 六甲 旬空 六十甲子何法观，六甲旬头甲乙看；旬中甲子只顺数，数到甲乙空亡安。 歌诀 其实算卦的盲师六十甲子用时间长了，提起是多大岁数是哪一年的，就知生年太岁是何干支， 这里我们不仅要知道求测人的生年干支，还要用以上办法把六十甲子的规律掌握娴熟，在预测中 随时能够查找每一个我们需要知道的重要流年。把这些小口诀用的时间长了，才会熟能生巧，不 象我们有的朋友，人家在网上拿出来一个现成的八字，还不知是那个年龄段的或多大岁数呢。反 过来说人家报了岁数也不知是哪个干支年生的，真的是无异于痴人说梦啊？ 第二节，排月柱： 月柱地支：每月的地支是固定的，每个月值月的地支为月建，如正月属寅，寅就是月建；每 个月中有两个节气，前边的称为“节”，后边的称为“气”，注意节气。这里我们需要了解一下二 十四节气名称的意义：立春、立夏、立秋、立冬：“立”是即将开始的意思，表示春、夏、秋、 冬四季即将来临。夏至、冬至：古称“日北至”和“日南至”，表示盛夏和寒冬已经到了。春分、 秋分：“分”是平分的意思，表示这两天昼夜相等，正好处在夏至和冬至中间。雨水：降雨开始， 雨量增多。惊蛰：开始打雷，气温上升，冬眠的动物开始活动。清明：天气晴朗，万物滋生。谷 雨：雨量增多，谷物茁壮生长。小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满，但尚未成熟。芒种：麦类 有芒作物成熟，晚季作物抢种时期。小暑、大暑：“暑”是炎热的意思，表示这是一年中最热的 季节。处暑：“处”是终止的意思，表示暑天结束，气温开始下降。白露：气温降低，出现露水。 寒露：天冷，露水很凉。霜降：开始下霜。小雪、大雪：开始下雪，至大雪时形成积雪。小寒、 大寒：一年中最冷的季节。 我们给人算命，叫做批八字，在分月的时候重视的是前边的“节”；其他书籍都不重视气， -3- 其实气也是很重要的，这里我们暂且不作讲解，凡是属于盲派秘传的，我尽量用口传的方式再给 大家讲解。 每月交接换位用节：立春/惊蛰/清明/立夏/芒种/小暑/立秋/白露/寒露/立冬/大雪/小寒。 每月司令提纲用气：雨水/春分/谷雨/小满/夏至/大暑/处暑/秋分/霜降/小雪/冬至/大寒。 也就是说，立春节到惊蛰节这一段时间内出生者，月柱地支排寅；惊蛰节到清月节这一段时 间内出生者，月柱地支排卯……，其余月柱的地支可类推，而不是以每月初一日为该月之起点。 月柱天干：月柱的天干不是固定的，须按“五虎遁法”来推，歌诀：请参照基础知识里面的月建 图，并排列表如下： 五虎遁月法：此法算命时有五虎遁印诀，不可学他人所传； 竖看五虎 六十甲子江山图.五虎遁印诀.二十四节气歌 月为提纲 横看月令 节气分开 五虎遁印 节 立 雨 惊 气 春 水 蛰 正月立春雨水中，二月惊蛰春分同；三月清明并谷雨，四月立夏小满逢； 命中最重 五月芒种及夏至，六月小暑大暑从；七月立秋还处暑，八月白露秋分明； 财官所喜 九月寒露又霜降，十月立冬小雪成；十一大雪连冬至，腊月小寒大寒重。 寄生得用 春 清 谷 立 小 芒 夏 大 小 立 处 白 秋 寒 霜 立 小 大 冬 小 大 分 明 雨 夏 满 种 至 暑 暑 秋 暑 露 分 露 降 冬 雪 雪 至 寒 寒 月 正寅 甲 丙寅 己 名印 乙 戊寅 庚 权印 丙 庚寅 辛 绝印 丁 壬寅 壬 福印 戊 甲寅 癸 武印 二卯 丁卯 病印 己卯 鬼印 辛卯 败印 癸卯 神印 乙卯 禄印 三辰 戊辰 官库 庚辰 破库 壬辰 宝库 甲辰 病库 丙辰 财库 四巳 己巳 败神 辛巳 将神 癸巳 化神 乙巳 祸神 丁巳 喜神 五午 庚午 食禄 壬午 福禄 甲午 财禄 丙午 将禄 戊午 背禄 六未 辛未 血刃 癸未 伤刃 乙未 厨刃 丁未 祸刃 己未 宝刃 七申 壬申 刃财 甲申 暗财 丙申 难财 戊申 外财 庚申 禄财 八酉 癸酉 天禄 乙酉 天福 丁酉 天财 己酉 天贵 辛酉 天败 九戌 甲戌 食库 丙戌 神库 戊戌 鬼库 庚戌 病库 壬戌 宝库 十亥 乙亥 真伤 丁亥 真败 己亥 真禄 辛亥 真印 癸亥 真鬼 冬子 丙子 病煞 戊子 贪煞 庚子 夺煞 壬子 权煞 甲子 破煞 腊丑 丁丑 火庙 己丑 土庙 辛丑 佛庙 癸丑 龙庙 乙丑 神庙 甲己之年丙作首（化土起丙为印），乙庚之岁戊为头（化金起戊为印）； 丙辛还从庚上起（化水起庚为印），丁壬壬寅顺水流（化木起壬为印）； 若问戊癸发何处（化火起甲为印），甲寅之上好追求（五虎所遁为印）。 第三节，排日柱，盲派钳子起八字： “流星赶月”又称“流年赶”，是旧时代盲人算命者的看家技术，其传承最早也是高级文人所 创编，只传盲人，不传明眼人，故民间有“学会流年赶，必定双瞎眼”之说，实则是“双眼作瞽， 才能教你流年赶”。但一派之中，至少还得有一个明眼人懂得，否则早就失传了。 考其本意就是不用万年历即可列出八字之意。此术将每年的日历都用诗赋的形式编排出来， -4- 两句话即将每年正月初一之干支、何日何时立春、大进月多少个、小进月多少个暗嵌在内；算命 者依理推算，即可列出求算者之八字命盘及大运小运等等。进、尽、今、晋，通音通用，尤其盲 人大多数并不知道是哪个字，所以多依谐音来记忆。只记大月进的，叫“大金（尽、进、今、晋） 钳”；只记小月进的；叫“小金钳”。统称“金钳诀”，又有称“金口诀”者，北派盲人有暗语称 其为“量天斗”、“量天尺”者，考其意不外乎神其术也。多少学易、爱易、甚至与痴迷周易的人， 无论是学习六壬还是学习八字、六爻、梅花、斗数，都离不开这个流年（流日）干支，所以每一 个易界学子都想有一个迅速推算干支的捷法；可是迄今为止，除了网上流传的一些盲派江湖“金 钱子”以外，别无他法，也没有人致力于这方面进行研究发掘。 1993 年初，苍燃随盲师孔先生学习盲派八字预测时，发现盲人历代相传的“金钱子”只不过 是一种帮助记忆的巧妙方法，并不是什么秘诀。在学业将尽之时，苍燃不仅学会了应用盲人的钱 子，还通过盲师的教授讲解自悟了一套明眼人好记易懂的“汉字偏旁.金钱子”。这种金钱子以汉 字偏旁部首为助记妙法，成功的改良了盲人金钱子不好背、不好记、不易懂的缺点，对于识字的 人，真是一大先机！苍燃并不会因为这个自己的发明而保守，现在把它登在博客里，就是希望所 有爱好八字预测数的朋友，都能尽早脱离书本万年历的弊端，走在路上不能测、手机没电不能测 的问题基本解决了！ 当然面对那些认为背书困难，或者懒得背书的人，苍燃只能付之一笑，天道酬勤，懒惰的人 有几个是成功的呢？人类的脑子是越锻炼越聪明的，脱离锻炼的脑子是死脑子！ 其他的书籍，包括现在网上流行的什么盲派，都是叫大家去查万年历。这个问题从盲派教学 的角度来说，不能教出来“钱子”的，就应该说不是盲派的知识，真正的盲师，不管教什么样的 徒弟，这个钱子是不保留的，除非他不教。诚如上言，第一位和第三位老师向我传授了全部的金 钱子，并且在师传之后，我运用老师传授的方法，发明并编写了如今这套“苍燃盲派推日干金钱 子”，并在其中保留了师传的一句口诀“乙未青鸡十二江”以表示对师父的尊重和怀念之意。如 今面对我的徒弟日益增多，金钱诀我想不必再对拜过师的徒弟保密，所以凡是跟我学习的弟子， 在第一期学费交纳之后，我保证人手一份，当然这是在已经经过考核可以装全盲卦的基础上。从 拜我为师的这一天起，就是你走进了神迷并切真实的预测技术专区，不会再愁随时随地预测没带 书本现场尴尬的问题。 依此原则，我将金钱子以 表格 关于规范使用各类表格的通知入职表格免费下载关于主播时间做一个表格详细英语字母大小写表格下载简历表格模板下载 的形式编辑如下，有信心的人，最好在全部课程学完之前，把 他们都能记到脑子里，因为我可能在学业将完之时，随时考核金钱子的背诵问题。 苍燃九宫盲派金钱子： 苍燃九宫盲派金钱子.起日柱秘法 流年流月流日干支进退法 苍燃九宫盲派六十甲子循环法 今岁天干在何辰， 明岁天干见何神； 只把支神隔位退， 百岁歌诀此中分。 只在今岁见青天， 十岁之前遇此干； 切把支神隔位进， 欲到何年到何年。 -5- 白猿上树数年轮， 忽然算卦一贵客， 即从今年起一岁， 三旬数到三十一， 六十甲子掌上循； 报上年龄是何辰； 支隔位进把干存； 五旬五一要记真； 若问流年几岁多， 只把身边六亲摸； 上下推找寻方便， 此是金家一饭桌。 此旬欲寻下旬干， 只把儿孙娘来看。 甲丙戊庚人顺化， 乙丁己辛癸同传。 每周转加十二岁， 太岁天干未曾迁。 此是顺推流年法， 不是真人不肯传。 若然退求须逆布， 不动支来只动干。 金水木火土下动， 土火木水金上攀。 得旬方才逆着数， 白马跳涧问流年， 今年一岁看支干， 三四五六七八九， 退打坑穴进下种， 天干未动支隔位， 问好来人多少岁， 逆推顺去只一遍， 干支同退问纳音。 六十甲子掌上观； 去年两岁回头看； 十岁干支记周全； 十年十年又十年； 求取生年便不难； 劈开年岁分头断； 生年太岁显眼前。 六十甲子五行颜色分辨捷法 甲乙东方木属青； 寅卯酸肝胆目中； 戊己中央土属黄； 四季脾胃甘唇乡； 壬癸北方水黑乡； 亥子咸肾耳膀胱。 丙丁南方火红灼； 庚辛西方金白推； 五行颜色天地根； 巳午心苦小肠舌； 申酉大肠辛鼻肺； 通晓类像始称神。 苍燃九宫盲派量天尺.天机子 立春一日起根源， 惊蜇原来倒退三； 芒种二日退一时， 小暑四时又三干； 寒露双加六六取， 立冬退五又七环； 时逢子上加一日， 退到亥边返家园； 清明半刻分毫短， 立秋五日三时退， 大雪六日须三进， 加五进三新春到， 立夏退四加一天； 白露退二六上悬； 小寒六日更退三； 岁岁准此赛神仙； 苍燃九宫盲派量天尺.三天头 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 雨 雪 雷 电 正月里寅虎梅林， 松枝栏柳柏杯村； 二月里卯兔花芳， 芩苓芍药苦荷苍； 三月里辰龙意念， 思恩忍忘怨忠悬； 四月里巳蛇怀忧， 惊怜悔悦恨情惆； 五月里午马娇娃， 姐妹姑奸女妖奴； 六月里未羊停任， 佳伦伤伴侣传信； 七月里申猴搂抱， 拼托打扰指推招； 八月里酉鸡谋课， 误谈计证诊详说； 九月里戌狗独狼， 狰狞猎犯狱狐狂； 十月里亥猪江河， 流浪污沙温沼泊； 冬月里子鼠凋冻， 凄凉准次况冲冰； 腊月里丑牛过边， 迟迷遥近远逃迁； 棕楼权树根相桂， 苏草艺菲萱茶茂， 意想忽急惩恶怒， 恼悟惟怡惜快慢， 嫉妒妩媚嫔妃嫩， 代他仙佛伊何体， 捉提扫掩拍折护， 议评论讨诀诉讼， 狡猾猕狈猿獐狩， 津海泥泞湾湖济， 冯决冷冶凝凘凛， 辽达运迈连追速， 桥杭标棣杞材森； 英茗暮葛艾芙芒； 愚感惑志恐息愆； 慌忙懒惰怕愧恈； 婚姻嫦好嫁妍如； 仰借偷修仇俗俊； 捧握拆抽把挂摇； 设谎讥诓语谚诃； 狮狸狠猛猢狲猖； 清洲源浩洞渊泽； 净冱凌减冽凑凇； 适逢通透道迎还； 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 雨 雪 雷 电 苍燃九宫盲派量天尺.九地尾 甲子青虎初一怜， 乙丑黄猴十二托， 丙寅黑鸡廿二沼， 丁卯红兔初四松， 柏悦推狐十一迁；24 芹巳伦狞况交和；25 正月茶情传犯逃；26 苍恩五月指狐公；27 34 甲戌红龙廿一狰， 35 乙亥白猪初二边， 36 丙子青蛇十三思， 37 丁丑黄蛇廿三信， 森思伤计十一明； 柏茶情侣独过山； 花辰恨妹课当迟； 芳怨妖停诊迷问； -6- 戊辰黑狗十四恨， 已巳红狗廿五推， 庚午白龙初六犯， 辛未黑兔朋八逃， 壬申红鸡廿九忘， 癸酉黑龙初十侣， 甲申黄鼠十二苦， 乙酉黑牛廿二河， 丙戌红羊初三计， 丁亥白牛十五凋， 戊子青牛廿六芹， 己丑黄羊初七妇， 庚寅黑羊朋八谈， 辛卯红牛廿九凄， 壬辰黑猴初十松， 癸巳红猴廿一怀， 甲辰黑龙廿二森， 乙巳红猪初三思， 丙午白龙十五伤， 丁未青龙廿五狞， 戊申黄猪初七近， 己西黑猪朋八怨， 庚戍红蛇廿八传， 辛亥黑鼠初九狐， 壬子红鼠廿一遥， 癸丑白马初二恩， 甲子红虎初四凉， 乙丑白虎朋五苓， 丙寅青猴廿六妖， 丁卯黄虎初七拼， 戊辰黑虎朋七河， 己巳红鸡廿八栏， 枝兔思妖信误人；28 村忠情侣扰狂眉；29 林惆奸羊打猎边；30 念奴拼证十月遥；31 悔传谋狱十一上；32 杯怜巽停误流凄；33 花巳妖拼江音古；44 林苍忧妙指冲罗；45 苦忍奸伤谈冰戏；46 兔思奸伴误温交；47 芍惊任打狱凉民；48 苍奴申猴狰准步；49 森情指课浪迟闲；50 茶姐推狐况无须；51 柳悬午信猎凄公；52 松恩惊指江边来；53 茶惊妙指猎文君；64 柳怒奸伤计狼迟；65 龙姐传说独过房；66 忍伤抱狱冻千层；67 枝怨伦猴犯冲门；68 林忘姑谋河边见；69 苦思奸证况成园；70 村思情马搂凄无；71 栏忠忧信计残凋；72 苓怜姐搂误凉君；73 茶妖停谋狱猪长；84 松惊侣证与狂冲；85 森忧指狱带凉遥；86 苦悔羊狼冻迷门；87 芹悦佳狂十二国；88 芍悬姐指狱成关；89 38 戊寅黑猪初五狼， 39 己卯红猪朋七边， 40 庚辰白蛇廿八忠， 41 辛巳青猪初九妙， 42 壬午黄猪朋九详， 43 癸未青马初一冻， 54 甲午白虎初二拼， 55 乙未青鸡十二江， 56 丙申黄鸡廿四杯， 57 丁酉黑兔初五恨， 58 戊戍红虎朋六挑， 59 己亥白鸡廿七流， 60 庚子青兔初九枝， 61 辛丑黄兔朋九惊， 62 壬寅青狗三十扰， 63 癸卯黄龙十一沙， 74 甲寅青鼠十三伴， 75 乙卯黄鼠廿四课， 76 丙辰黑马初六次， 77 丁巳红马朋七药， 78 戊午白鼠廿七奸， 79 己未青羊初八说， 80 庚申黄羊朋九冰， 81 辛酉青虎三十茶， 82 壬戍黄猴十一姐， 83 癸亥黑猴廿二误， 94 甲戍红兔廿四怀， 95 乙亥黑狗初五托， 96 丙子红狗朋六沼， 97 丁丑白龙廿七村， 98 戊寅青猪初八悬， 99 己卯黄猪朋九佳， 悬情佳申课为凉； 忘情传抱狱凉关； 思妹搂谈浪迷宫； 怒未拼谋小温遥； 茶妇推狼日头凉； 柳悬奴计污迷用； 芳怜姑打浪人心； 杯辰惆妇搂灰狼； 松怨奴伦计河回； 茶情传扰鸡温近； 悔信托狐冻寒刀； 柳悦佳谈污迷柔； 芍怜羊课沼边直； 苦恨佳狂笑含冰； 柏怨怀伤猎行遥； 花巳蛇停说远家； 恋蛇奸抱谋准见； 思妹传谋犯凋多； 怒妇打鸡狼冲日； 花姑抱狐凄迷笑； 茶妖误浪月儿边； 芍思妇坎拼流过； 苍悬妙指温长空； 柳怨怀佳打河麻； 苦巳蛇伤推狼别； 花忧妹指计江出； 怜侣谋独冻不开； 松悔停鸡猎凋磨； 枝恩侣证凄更遥； 药怜伦狱过天神； 苍忠午马误凋男； 苓悬姑信计边啥； -7- 庚午黑龙初九忧， 辛未红龙廿 0 指， 壬申白狗初一污， 癸酉青龙十三栏， 甲申白鼠十四狼， 乙酉青鼠廿六过， 丙戍黄马初七怨， 丁亥黑羊朋七伦， 戊子红牛廿八独， 己丑白羊初十凋， 庚寅青羊廿一苓， 辛卯黄牛初二奸， 壬辰黑羊十三课， 癸巳红羊廿四准， 柳怨怀马伤课头；90 柏思惆侣拼狰时；91 村忧妇打证温书；92 杯龙妖挑误江边；93 村兔姐打猎准香；04 栏恩妖计沙迷乐；05 苍惊信猴流不看；06 杯茶情姐指凄魂；07 芍忍姑伦说冰书；08 怨恨马伤诊污敲；09 芳怀侣指狐况名；10 苓妖推计流鹤迁；11 花蛇信证江迟多；12 药悦挑狼十一吻；13 00 庚辰黑蛇廿九狞， 01 辛巳红猪十二近， 02 壬午白猪廿三思， 03 癸未青蛇初四侣， 14 甲午黑虎初五萱， 15 乙未白猪朋六娃， 16 丙申红龙廿六讼， 17 丁酉白鸡初七减， 18 戊戌红兔朋九艾， 19 己亥黑猴三十嫦， 20 庚子红牛十一评， 21 辛丑黑马廿二淞， 22 壬寅黄鼠初四相， 23 癸卯黑蛇十四恼， 思怜侣指狼过京； 怒蛇停打猎凄分； 忍妙托谋污远直； 忠任谈狼次为举； 权恶如折狗凌残； 根愚惟佛济兴达； 运茂惟如扫泥成； 杞感嫦未护獐言； 桥息婚借议津来； 茗怡仇掩猛渊长； 柳蛇仙护狩冽空； 棕愧偷狂浩勤通； 艺懒摇猾业缘凉； 桂兔思修犯凄小； 前知年年日与月 凡我学徒.学此秘诀.得受师恩.不可背弃 后推岁岁吉和凶 表中的红字部分，是说：凡是十二支所对应的部首，即为本月小进的代表字。如，木字边旁 代表寅字，也代表虎字，当然就代表正月和寅时。那么乾卦一数，也用来代表正月，一月也。兑 二数代表二月。 我们就以 73.74.75 三年的九地尾范例口诀，再将上面几个口诀融会贯通，然后任意找一个例 题进行讲解，就会看清“盲派金钱子”的所有奥秘。因为有时候，推日干会关系到前后两年的钱 子，所以最好对盲派所有的钱子都要牢牢记住，在临场发挥时才不会出现误差的现象。重要的提 示现归纳于下： 一、 注意命主所生之年的立春节，有时会打在前一年的腊月；前一年的腊月是不是小今月。 二、 注意命主所生之年是否有闰月；注意闰月后的 “月上干支头”和 “节气”有颠倒性 和赶月性变化； 三、注意小今，不要把小今月忘记、当作大今月，尤其注意遇到闰月时，闰月的月份是大今 还是小今！ 示例：例：一九七四年农历八月十七日申时； 行年歌诀：钱子；甲寅青鼠十三伴，03 恋 04 蛇 05 奸 07 抱 08 谋 11 准见。 01、第一句：甲寅，青鼠，十三，伴； 甲寅：年，此处单指 1974 年，不指上旬甲子中的甲寅年； 青鼠：正月初一是青鼠，甲乙东方木属青，青是木，木属甲乙，子是鼠，子属阳配甲不配乙， 那就是甲子；即 1974 甲寅年正月初一是甲子日；十三：就是说 1974 甲寅年，正月十三这天打春 （立春）；伴：专指未时打春，（伴=六月=未时，这个是和六月里未羊停任，联系起来，单立人旁 -8- 字......）； 02、第二句：恋蛇奸抱谋准见；恋（三月，心字底旁字）蛇（润四月，四月里巳蛇怀忧，巳 为前四月，蛇为后四月；闰月时，前边月份是小进则出现十二支，后边月份是小进则出现十二属， 两个月都是小进则十二支和十二属同时出现，两个月都是大进则会出现卦名，如六月出现坎、五 月出现巽，巽五坎六也；这个和口诀紧密联系…….）奸（五月，女字边旁字......）抱（七月，提 手边旁字……）谋（八月，言字边旁字……）准（十一月，即冬子月，两点水边旁字…….）见， （配音字，校正口诀的平仄选用字，此处不会再出与口诀相关的偏旁字）；凡是在口诀里出现， 一…六…十二等数字夹在后半句口诀里面的时候，既是直接代表这个月小今。以上这句话里，用 红色字体表示的字为重点，就是说在后半句口诀里，出现这些部首偏旁归类的字，表示其边旁字 所代表的月份都是小今月，那么剩下没说的月份，自然就是大今月啦；记住小今月就好办了，接 下来我们进行下一步。 03、先推日干支：那么 1974 年，正月初一是甲子，二月初一甲午，三月初一甲子，四月初 一甲午，后四月初一甲子，五月初一甲午，六月初一甲子，七月初一甲午，八月初一甲子，九月 初一甲午，十月初一甲子，十一月初一甲午，十二月初一甲子；如此假设每个单月初一都是甲子， 双月初一都是甲午。那么这年八月初一假设为甲午，每月都是假设为三十天；大家看，因为八月 前边有一个闰月，那么到了后四月的时候，后四月就把五月的三十天给占上了，六月占七月的， 七月占八月的，现在八月就占据了九月的三十天；也就是说，八月初一假设的甲午应该换成甲子 （主要注意三十天一个月的规律，什么都解决了）；再看八月之前（恋、蛇、奸、抱）四个小今 月，每有一个小今月，月头的干支就会错后一天，那么八月初一的甲子加上四个小今，这样八月 初五就是甲子日；这个时候你可以翻书去看看对不对了；八月初五的甲子找到了，笨一点的方法 就是一天一天往下数，数到十七那一天。要是熟悉六十甲子规律的，就这么推：初五甲子，十五 甲戌，十六乙亥，十七丙子，日干我们就准确无误地找出来了。 04、接下来我们找节气，上面找日干的方法弄明白了，对找节气也很有帮助。那么首先要知 道，正月十三是立春（我们可以看一下万年历，对照一下也是可以的，弄明白就好了，）然后假 设二月十三惊蛰，三月十三清明……..八月十三本来应该假设为白露，因为八月之前有闰月，那 个闰月占了下边月份的（节气所管辖的）三十天，所以八月占用了本来属于九月的三十天，九月 的节气就跑到八月里面来了，现在假设八月的十三是寒露，在八月之前有四个小今月，（和上面 找日干说的一样，每遇一个小今，节气就会往后错一天的）我们把十三日加上四个小今等于十七 日，最后我们再把“天机子”里面说的口诀找出来，一综合就出结果了；立春一日起根源……寒 露双加六六取，这句话的意思是，寒露节，以立春为根源，加六天再加六个时辰（看书要找规律， 看口诀就更要找规律了，这个口诀里面的日、时加减问题很多人来问我，我很忧虑，足以说明看 书人的大意；因为这个很简单，看一下万年历基本就对上了；或者在口诀里自己悟也能明白的， 只有不用心的人才会糊涂，再说我在讲解这个例子的时候，也已经具体地说明了）。我们把正月 十七的立春日加六天为二十三日；再看是未时立春，从申时起一，酉时二，戌时三，亥时四，子 时五，一共五个时辰；这个子时已经是二十四日的子时啦，即八月内换月大节“寒露”在农历的 -9- 24 日子时。所以这里还得用上一句口诀：时逢子上加一日，（当然要注意，以后在遇到时辰后退 的时候，别忘了：退到亥边转家园，就是减一天）推到这里，我们完全的找到了我们需要的两个 结果，一个是日干支丙子，一个是节气八月二十四日子时的‘寒露’节气。 05、现在我们要做的事就是把八字在脑子里面排出来，一开始就要放下笔和纸，不然一旦养 成习惯，离了拐棍就会瘸的。 甲寅年：已经确定此人生在 1974 年的立春之后，1975 年的立春之前； 癸酉月：我们用甲己之年丙做首，甲寅年见丙寅月，丙见壬干七位克，直接到壬申，壬申下 边是癸酉，即知八月癸酉；对六十甲子规律掌握不熟练的，这样用就很费劲，只好一位一位地往 下数了，弄不好还会数错呢。我 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 但凡拜我为师的弟子们，一定要坚持心算，严格要求自己掌 握完整的六十甲子规律。 丙子日：日干丙子的推法上面已经完整介绍过了； 丙申时：我们用 “丙辛日下戊相见”的口诀，丙子日见戊子时，戊见甲干七位克，直接到 甲午，甲午下边是乙未、丙申，即知是丙申时； 排大运：已知本命生于 1974 年农历八月十七日申时；八月月上节气有寒露在二十四日，此 命主生于白露之后、寒露之前，据寒露较近；若是乾造男命，甲寅年生归属五阳干，排大运应该 从出生之日起，数向前边节气；我们即用寒露的日期 24 减去出生日期 17 等于 7 天，就是命主出 生日和节气之间所剩余的日子，我们得到这个数为 7 天，即用 7 天除以 3，可以除得整数 2 为商 数，此数即为起运年龄数，这个八字的命主就是 2 岁起运。注意余数 1 天不够 3 的一半，舍掉不 算；若是余 2 天，就可以四舍五入，把商数多算一天，可以成为 3 岁起运。反之这个八字要是坤 造女命，我们就可以直接说她是八岁起运了，推演过程应该是一样的，去了男命的二天起运，女 命八岁起运了，顺便声明我们师传没有 0 岁和 10 岁起运法，因为我很笨，不知道 0 岁是多少岁 （鄙视说 0 岁起运的蠢人）。 我在实际预测中，总是找和命主接近的节气，不分男女推出天数，如此例，生日后边 7 天， 前边有 23 天；然后视男女命属阴阳、向背，直接用其中天数除以 3，得其所余之商，即是起运数， 这是捷法，需要熟悉后可以使用，若是对钱子、甲子、起运向背不熟的人，最好还是严谨些为妙。 这样一个完整的八字就排好了。特例于下： 例：乾造：一九七四年农历八月十七日申时； 八字：甲寅 癸酉 丙子 丙申 02 甲戌 12 乙亥 22 丙子 32 丁丑 42 戊寅 52 己卯 62 庚辰 *** 例：坤造：一九七四年农历八月十七日申时； 八字：甲寅 癸酉 丙子 丙申 大运：08 壬申 18 辛未 28 庚午 38 己巳 48 戊辰 58 丁卯 68 丙寅 *** 例：乾造：一九七五年农历九月二十五日申时； - 10 - 乙卯黄鼠廿四课，03 思 05 妹 06 传 08 谋 09 犯 11 凋多；1975；红色字表示此例中小今月； 直接推算演示： 1、乙卯年没有闰月，正月初一的戊子日，九月初一的戊子，四个小今，九月初五戊子，十 五戊戌，二十五戊申；即知（一九七五）乙卯年农历九月二十五日戊申干支； 2、1975 年春打到 1974 年腊月 24 日，1974 年腊月不是小今，那么假设 1975 年正月 24 日为 惊蛰…九月 24 日为立冬，四个小今得出 28，立冬退五又七环；加 7 天为十月初 5，再加上九月 还有一个小今为初 6，再从酉时退回五个时辰，为辰时（有书中误为巳时）。即知：一九七五乙卯 年农历十月初六日辰时立冬；命主，九月二十五，前边有 11 天，后边有 19 天；则女命 4 岁运， 男命 6 岁运。如果熟悉之后，见节气要跨月可以直接把那个九月的小今算上；也可以以八月 24 上寒露为假设位，然后推出寒露交接时间；但是因为这个命主的出生的时间是九月二十五日，所 以还是建议直接推距离命主出生日比较接近的节气，以避免出错。 注：上文，若有不明者，需要参照万年历仔细阅读领悟，或在学习中有不明白之处随时和师 父联系，我将抽出时间进行讲解。 第四节，排时柱 关于时辰的问题，我们在这节课的结尾要做一次长篇大论的讨论。因为现代诸多命理学家的 错误（愚昧）行为，导致很多人对十二时辰的分法发生了猜疑，严重的甚至不知道自己到底是什 么时辰。其实在八字预测学上，这个算命的时辰和我们现在北京时间划分的时辰区域是完全不一 样的，用北京时间的晚上 23 至凌晨 1 点来作为子时是没错的，因为这样的分法是有利于百姓在 现实中生活中的工作和休息（就如实行夏令时，也是一种时间改革）。总之，时辰的具体确定， 既关系到一个八字预测师的严谨艺德，也关系着对预测者的负责，那么到底十二时辰是怎么划分 的呢？ 古代除了阴阳家以外的普通人，对时辰不一定具备严格要求时间准确度的意义，而常见常用 的和时辰有关名称亦颇不少。一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太 阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后 是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时 间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这 段时间叫晡时。 古人将一日等分为十二份，称为十二时辰, 即: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、亥，而且每个时辰都有他们常用的名字，这些名字因为地域不同、时代（朝代）不同、书籍 所载也不同；我们现在能看到的有以下几种但是其中的意义没什么太大的差距，基本上就是形容 时辰所辖时间，话说回来也就是古人用某个时辰的自然现象来校正这个时辰所管辖的时间，其中 的意义可见一斑， 01、二十四时辰制： 宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正......依 次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。 - 11 - 02、十时辰制： 出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕，夜为甲、乙、丙、 丁、戊（后用五更来表示）。 03、五时辰制： 其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、 高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。 04、百刻制： 即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造 为一百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才 又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 。 05、十二时辰制： 那么以上所述都是古代关于时辰划分界限的暂时规定，可见不管怎么分这个时辰，都是为了 分清楚在某一个时间阶段适合做什么，比如说知到天快黑了，农民就会准备收功、行商走脚的就 会加紧时间赶路。十二时辰制，西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、 隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。这种方法，配上十二属相，是根据动物的活动规 律来记载准确时间的巧妙方法，更有利于人们对生活生产节奏安排。其实大家不妨来看看二十八 星宿的虚日鼠、昴日鸡、星日马、房日兔等就指的是在这十二属相，看来古人在划分时间的问题 上不仅仅考虑到了地理位置和时间区域，并且同时考虑到了天文和气象，难怪古人还有关于二十 八星宿主阴晴的歌诀流传于后世。这一切现象表明，古人运用十二属相来划分时间区域绝对不是 偶然的，它直接可以说明，十二属相代表十二时辰是和天文、气象、地理、时间、生产等实际生 活问题有着紧密联系的。既如此，古代的星命学家或阴阳家们，又怎么会轻易的放过这个上关乎 天文下关乎地理的十二属相呢？他们轻而易举地发明了利用十二属相占卜吉凶的诀窍！其实这正 是因为十二属相，它所代表的动物性情和活动规律与人们的生活实际紧密联系的原因。 古时计时工具有许多中，常见的有两种，一是“日晷”，二是“漏”。日晷是以太阳影子移动， 对应于晷面上的刻度来计时。日晷也是通过观测日影计时的仪器，主要是根据日影的位置以确定 当时的时辰或刻数。从出土文物来看，汉以前已使用日晷，在机械钟表传入中国之前，日晷一直 是通常使用的计时器。日晷的主要部件是由一根晷针和刻有刻线的晷面组成，随着太阳在天空运 行，晷针的投影像钟表的指针一样在晷面上移动，就可以指示时辰。大家应该在北京故宫里和观 象台上见过。 漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下互相迭放（其实这家伙也是要事先 用太阳行度校正准确了才能运用的，如果不知道太阳走一天水需要滴多少次，或者需要滴多少水 的话，弄这个家伙也是徒劳无功的，这只是一种更为人为的计时法，就和钟表一样，利于计时， 不利于辨时）。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有 刻度，以为计时。 圭表是我国最古老的一种计时器，古代典籍《周礼》中就有关于使用土圭的记载，可见圭表 - 12 - 的历史相当久远。圭表是利用太阳射影的长短来判断时间的。它由两部分组成，一是直立于平地 上的测日影的标杆或石柱，叫做表；一为正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。既 然日影可以用长度单位计量，那么光阴之“阴”，及时间的长短，用“分”、“寸”表达就顺理成 章了。 圭表是用太阳的影子计算时间的，然而遇到了阴雨天或黑夜便失去作用了，于是一种白天黑 夜都能计时的水钟便应运而生，这就是漏刻。漏，是指漏壶；刻，是指刻箭。箭，则是标有时间 刻度的标尺。漏刻是以壶盛水，利用水均衡滴漏原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。 作为计时器，漏刻的使用比日晷更为普遍。我国古代诸多文人骚客留下了许多有关漏刻的富有诗 情画意的章句。如唐代诗人李贺：“似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”宋代苏轼：“缺月挂疏 桐，漏断人初静。”在机械钟表传入中国之前，漏刻是我国使用最普遍的一种计时器。 单纯利用水的流动来计时有许多不便，人们逐渐发明了利用水做动力，以驱动机械结构来计 时。公元前 117 年，东汉的张衡制造了大型天文计时仪器——水运浑天仪，初步具备了机械性计 时器的作用。随后历代都相继制作了附设有计时装置的仪器，其中宋代苏颂制造的水运仪象台， 把机械计时装置的发展推倒了一个新的高峰，水运仪象台的计时机械部分可以按时刻使木偶出来 击鼓报刻，摇铃报时，示牌 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 子、丑、寅、卯十二个时辰等（中国人就是聪明，其实外国人的 机械表也是照抄中国人的作品）。 这类计时器尚不能算是独立的计时器，还是天文仪器与计时仪器的混合体，至十四世纪六十 年代，我国的机械计时器已脱离了天文仪器而独立，不但具有传动系统-齿轮系，而且还有擒纵 器，如果再进一步，就可能出现完全现代意义上的钟表。但遗憾的是，功亏一篑，中国没能做到 这一点，最终机械钟表还是从西方引进。 除上述几种主要的计时器外，还有其他一些计时方法。如，香篆、沙钟、油灯钟、蜡烛钟等。 原一昼夜分 100 刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为 96，108，120 刻，到清代正式 定为 96 刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有二十四分，与二十四个 节气相对。注意，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪符号来刻，所以 叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指 麦禾，少指细小的芒。秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然” 一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。 附：莲壶书夜百刻图式： 凡每日书夜百刻，分十二时，每一时有八刻二分二秒，不满百刻分为初刻，正初刻共二十四 气，冬至极短，春秋分均平，夏至日极长，冬至后行盈，夏至后行缩短乃阴阳升降之期，分为二 十四图，今录此符以天纂定时刻于后。 立春正月节，书四十四刻，夜五十六刻，日出卯正三刻，日入酉初一刻。 雨水正月中，书四十六刻，夜五十四刻，日出卯正二刻，日入酉初一刻。 惊蛰二月节，书四十八刻，夜五十二刻，日出卯正一刻，日入酉初二刻。 春分二月中，书五十刻正，夜五十刻正，日出卯正初刻，日入酉正初刻。 - 13 - 清明三月节，书五十二刻，夜四十八刻，日出卯初一刻，日入酉正二刻。 谷雨三月中，书五十四刻，夜四十六刻，日出卯初一刻，日入酉正二刻。 立夏四月节，书五十六刻，夜四十四刻，日出卯初一刻，日入酉正初刻。 小满四月中，书五十八刻，夜四十二刻，日出卯正初刻，日入酉正初刻。 芒种五月节，书五十八刻，夜四十二刻，日出卯初二刻，日入酉正四刻。 夏至五月中，书五十九刻，夜四十一刻，日出寅正初刻，日入酉正初刻。 小暑六月节，书五十九刻，夜四十一刻，日出寅正四刻，日入酉正初刻。 大暑六月中，书五十八刻，夜四十二刻，日出卯初二刻，日入酉初四刻。 立秋七月节，书五十六刻，夜四十四刻，日出卯正初刻，日入酉正初刻。 处暑七月中，书五十四刻，夜四十六刻，日出卯初二刻，日入酉正二刻。 白露八月节，书五十二刻，夜四十八刻，日出卯初二刻，日入酉正初刻。 秋分八月中，书五十刻正，夜五十刻正，日出卯正初刻，日入酉正初刻。 寒露九月节，书四十九刻，夜五十一刻，日出卯正初刻，日入酉初四刻。 霜降九月中，书四十七刻，夜五十三刻，日出卯正四刻，日入酉初三刻。 立冬十月节，书四十五刻，夜五十五刻，日出卯正初刻，日入酉初五刻。 小雪十月中，书四十三刻，夜五十七刻，日出卯正初刻，日入酉正初刻。 大雪冬月节，书四十二刻，夜五十八刻，日出卯正四刻，日入酉正初刻。 冬至冬月中，书四十八刻，夜五十二刻，日出辰正初刻，日入酉正四刻。 小寒腊月节，书四十一刻，夜五十九刻，日出卯辰初刻，日入酉正四刻。 大寒腊月中，书四十二刻，夜五十八刻，日出卯正四刻，日入酉初一刻。 现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国，人们将中 西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿 用至今。古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作 代，以为易记。 古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓” 之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起 （酉时，今之十九点）击鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。夜晚说时间又有用“更”的，这是由于 巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜” 之说。 时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午 时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴 气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。 刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”， 其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其原因，盖 因古中原汉人流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。“字”以下的 - 14 - 分法不详，据《隋书律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚， 只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。 秦 12 段记时：即十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑，午时指 从现时的十一点到十三点，一个时辰分作八刻，从十一点起计，每十五分钟一个刻，十一点正为 午起，十一点十五分为午时一刻，四十五分为午时三刻，十二点正为正午（午时四刻一般不这样 说），到八刻为下一个时辰之始。 阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代 行斩刑，也有分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十 恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令 推出午门斩首者，也无鬼做。 到了科学发达的今天，在机械表和电子表普遍流行之后，人们慢慢的淡忘了十二属纪年、纪 月、纪日、纪时的方法，但是在某一些偏僻偏远的山区，或者古文明尚存一息的地方，他们的时 间概念仍然用十二地支来表示，话说回来，一个真正的预测学传人，对于这个十二属相是不会陌 生的，因为这是命理学的起点。 现在人们日常以北京时间夜半 23 点至 01 点为子时，01 至 03 为丑时，03 至 05 点为寅时， 依次递推，具体划分如下（不是算卦运用的时辰）： 子（鼠）时是 23 点到 01 点，以 00 点为正点；丑（牛）时是 01 点到 03 点，以 02 点为正点； 寅（虎）时是 03 点到 05 点，以 04 点为正点；卯（兔）时是 05 点到 07 点，以 06 点为正点； 辰（龙）时是 07 点到 09 点，以 08 点为正点；巳（蛇）时是 09 点到 11 点，以 10 点为正点； 午（马）时是 11 点到 01 点，以 12 点为正点；未（羊）时是 13 点到 03 点，以 14 点为正点； 申（猴）时是 15 点到 05 点，以 16 点为正点；酉（鸡）时是 17 点到 07 点，以 18 点为正点； 戌（狗）时是 19 点到 09 点，以 20 点为正点；亥（猪）时是 21 点到 11 点，以 22 点为正点。 其实现在人们用的阴历应该称为夏历，夏历者，阴阳合历也！由于中国的阴阳历创始于夏朝， 因此又称夏历。司马迁《史记·历书》指出，夏代历法以今日的正月为正月，殷（商）则以正月 相当於今日的十二月，周以正月相当于今日的十一月。夏商周各用本朝历法，但到春秋战国时期， 诸侯国所用历法并不统一。譬如：《春秋》用周历纪年，《左传》则用夏历。 不过，自从汉武帝确定采用夏历之后，历代均沿用夏历，只是略加修订改良。到了 1912 年， 国民临时政府改用公历，才把夏历称为旧历。因公历亦称阳历，原为阴阳历的夏历就被称作阴历。 另外，又因夏历照顾