性格决定命运_飘_中郝思嘉爱情婚姻悲剧探析

周刊2010年第1期 文明不能离开社会而存在， 它是社会文明。 除原始社会 外，每个社会都有自己特殊的文明形态或发展水平。 因此，文 明是人类活动的产物，脱离了人类社会，就无所谓文明。 3.进步性：文明是社会进步的状态。 尽管一些文明批判论者将文明时代的种种不文明现象归之 为文明发展所造成的结果，但文明本身是人类社会的进步状态， 似乎是谁也否定不了的。 4.整体性：文明是社会整体的进步。 在唯物史观看来，人类的生产首先是物质资料的生产，人类 改造自然所产生的物质文明是文明整体的基础。 人类在改造客 观世界的同时，主观世界也得到改造，社会的精神生产和精神生 活也得到发展，其成果是精神文明。 随着物质文明和精神文明的 发展，社会的政治上层建筑也得到不断的改善。 可见，文明本身 就是它的各构成因素之间相互联系、相互影响的有机整体。 5.过程性：文明是一个不断发展的过程。 文明是一种进步状态，而且是一种不断发展的状态。我们 之所以说文明是一种进步状态， 是因为人类改变世界的实践 是不会停止的，它一旦停止，人类及其社会也就不会存在。 实 践是人和人的社会的存在形式。社会就是在人类的各种性质、 形式的实践中实现着不停的运动、发展，因而推动着文明的进 步。历史 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 明，任何文明形态都只有暂时的性质，任何民族、国 家、 地区的文明也是只有暂时的性质。 日裔美国学者弗朗西 斯·福山在他的《历史的终结》中鼓吹西方式的自由民主将是 人类文明的顶峰，只能被看作一个历史的笑话。 6.开放性：文明具有开放性。 任何一种文明其本身又是一件“东拼西凑”的杂交体。 在 文明的发展过程中，正是不同文明之间不断地相互学习和借鉴， 才实现了文明的进步。 注释： ①福泽渝吉.文明论概略.商务印 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 馆，1959：32. ②威尔·杜兰 .世界文明史（ 第一卷）（上）.东方出版社， 1999：3. ③菲利普·巴格比 .文化：历史的投影 .上海人民出版社， 1987：25，100. ④奥斯瓦尔德·斯宾格勒 .西方的没落（ 第一卷）.上海三 联书店，2006：30. ⑤塞缪尔·亨廷顿.文明的冲突与世界秩序的重建.新华出 版社，2002：24，25，26. ⑥阿尔文·托夫勒.创造一个新的文明———第三次浪潮的 政治.三联书店，1999：14. ⑦马克思恩格斯 .马克思恩格斯全集（第1卷）.人民出版 社，1956：666. 参考文献： ［1］马克思恩格斯.马克思恩格斯选集（第1-4卷）.人民出 版社，1995. ［2］［美］阿尔文·托夫勒.第三次浪潮.中信出版社，2006. ［3］［德］奥斯瓦尔德·斯宾格勒.西方的没落（第一、二卷）. 上海三联书店，2006. ［4］［德］阿诺德·汤因比.历史研究.上海人民出版社，2005. ［5］［日］福泽谕吉.文明论概略.商务印书馆，1959. ［6］［美］威尔·杜兰.世界文明史.东方出版社，1999. ［7］［美］菲利普·巴格比.文化：历史的投影.上海人民出版 社，1987. ［8］［美］阿尔文·托夫勒 .创造一个新的文明———第三次 浪潮的政治.三联书店，1999. ［9］［美］塞缪尔·亨廷顿 .文明的冲突与世界秩序的重建 . 新华出版社，2002. ［10］李新市.论马克思主义的文明观.开封大学学报，2002，（1）. ［11］王寿林.论文明的内涵及其特性.北京行政学院学报， 2003，（6）. 摘 要： 玛格丽特·米切尔的代表作《飘》着力塑造了生 活在奴隶制解体、资本主义兴起的社会大动荡、变革、转型时 期的一位“乱世佳人”———郝思嘉。 她在艰难的生活历程中表 现的聪明能干、争强好胜、玩世不恭、贪婪冷酷等丰富、鲜明、 矛盾的性格使其文学形象的魅力经久不衰。 但郝思嘉一生中 的爱情婚姻均以失败告终，罪魁祸首正是她性格中骄傲自负、 爱慕虚荣、贪婪冷酷。 关键词： 郝思嘉 爱情婚姻悲剧 性格 美国作家玛格丽特·米切尔的代表作《飘》以美国南北战 争前后几十年的南方佐治亚州的发展变化为背景， 指向社会 巨变时期的弱者群———女性。 女主人公郝思嘉虽然是 “弱者 群”中的“强者”，美丽、勇敢、能干，在所处的“乱世”中自我抗 争与奋斗，但从16岁到28岁，12年间嫁过三个丈夫，两度守寡， 还失去了自己的亲生骨肉，饱尝了人生的酸甜苦辣、情感的颠 沛流离。那么，到底是什么让这位楚楚动人的女子过着“飘”的 生活呢？ 罪魁祸首正是她复杂矛盾的性格。 一、任性幼稚和爱慕虚荣使她酿成第一次婚姻悲剧 郝思嘉是一个大庄园主的女儿，天生丽质，再加上父亲 的喜爱和骄纵，她从小就任性、倔强、高傲自负、爱慕虚荣，滋 生了惟我独尊的优越感。 但她一直生活在对爱情的幻想中， 并不懂得什么是真正的爱情。 自从她14岁那年，卫希礼带着 金灿灿的光环闯入她少女玫瑰色的梦幻，她便毫无保留地奉 献出盲目而纯真的痴情，把他视为梦中的白马王子。 当郝思 嘉听说卫希礼要娶韩媚兰时，她武断地认为自己才是他钟情 的人，他不可能爱上韩媚兰。 于是使出浑身解数，希图让卫希 礼动心，却遭拒绝。 她便赌气与韩媚兰的弟弟查尔斯———卫 希礼妹妹追求的对象闪婚，婚礼抢在卫希礼之前。 她嫁给自 己并不喜欢的查尔斯，首先是以此作为报复、泄恨的手段，拿 自己的终身幸福赌气，这是她幼稚和任性的表现；其次，查尔 斯“有好多的钱”，“等我有好多漂亮衣服，有幢自己的房子， 坐着一辆华美的马车回来作客，大家都会对我刮目相看了”， 这是她的虚荣心使然。 查尔斯婚后两个月就病死军中，使她 成为寡妇。 二、争强好胜、不择手段使她轻率地走入第二次婚姻 郝思嘉的第二次婚姻是在战争以后，为了生计，为了三百 元的房地产税，编造谎言，把自己贱卖了，用美人计残酷无情 地抢走了妹妹的未婚夫肯尼迪·弗兰克， 掌握了丈夫的财产， 也为第二次婚姻失败埋下了种子。后来丈夫在决斗中被杀，她 第二次沦为寡妇。 （西北师范大学 外国语学院；甘肃政法学院 人文学院，甘肃 兰州 730070） 高丽娟 性 格 决 定 命 运 ———《飘》中郝思嘉爱情婚姻悲剧探析 ○ 文学语言学研究 28 2010年第1期周刊 没有爱情的婚姻是不道德的婚姻， 她的前两次婚姻都是 在明知自己不爱对方的情况下嫁给对方，是在害人害己，是自 私和不负责任的表现。 虽然她的第二次婚姻是迫于全家人的 生计，是从保全塔拉庄园的大局出发，有其苦衷，但她毕竟抢 走了妹妹的未婚夫。她还认为这只是“小事一桩”，却让自己成 为了卑鄙的第三者和极端的唯我主义者。 她性格中的惟我独 尊的一面淋漓尽致地表现了出来，为了达到目的，她根本不在 乎手段是否卑劣、残忍。 三、冷酷自私、骄傲自负使深爱她的第三任丈夫最终离她 而去 第三任丈夫白瑞德非常了解她、理解她、宠爱她，从他身 上，郝思嘉才初次体验到婚姻的甜美和乐趣。白瑞德在她身上 花大把的钱，买华丽的衣服打扮她，给她建豪宅大宴宾客，满 足她的虚荣心。 他们本来是天生的一对，可以过得很幸福，可 是她对卫希礼的念念不忘伤透了白瑞德的心， 影响了两人之 间的感情，最终导致白瑞德失望离去。 在丈夫的娇宠下，她放 肆地展示自己的虚荣与自私， 认为丈夫为自己所做的一切都 是理所当然的，从来不给对方一丝回报。 白瑞德付出很多，但 只得到郝思嘉的人却得不到她的心。 他们互相隐瞒、误解、伤 害，最终白瑞德将自己对郝思嘉的爱转移到爱女身上，把她当 成郝思嘉去爱、去宠，而爱女的夭折则让白瑞德失去了精神寄 托，也失去了与郝思嘉联系的纽带。 由此可知，郝思嘉的骄傲 自负使她对白瑞德冷漠无情， 从而磨蚀了深爱她的丈夫对她 强烈的爱，最终白瑞德离她而去，资产阶级那种强烈的利己主 义人生观在她身上充分展现了出来。 四、任性自负使她对卫希礼产生盲目而虚荣的爱，这份爱 最终也化为泡影 综观整个故事，郝思嘉的一生经历了四个男人，其中三个 是她丈夫，一个是她一直盲目深爱着的卫希礼。她对卫希礼的 爱神圣而纯洁，不带任何功利色彩，也与情欲无关。她“活下来 靠的就是他的爱， 他的爱支持她挺住了多少灾难与黑暗”，她 为卫希礼所做的一切都是一厢情愿的。 她对卫希礼的爱是热 烈的、执着的，但热烈中又有虚荣。 她的任性和自负让她把对 卫希礼的盲目的爱带入了两次婚姻中。 尽管郝思嘉是社交的 宠儿，是勾引人的高手，却正如白瑞德所说，她是爱情的白痴。 最初征服卫希礼失败蒙蔽了她的眼睛， 她像个孩子似的把得 不到的东西视为珍宝， 从而不去思考对卫希礼的爱到底是出 于爱还是出于征服的欲望。 她总以为卫希礼不接受她是由于 韩媚兰的缘故。当韩媚兰去世以后，她才意识到卫希礼是如此 懦弱、无能，自己其实并不爱他，“现在就是用银盘托着把他送 给我，我也不会要他”。她终于明白，现实中的卫希礼只不过是 自己披上的一件漂亮外衣充当替身而已， 她对现实中的卫希 礼一点也不了解。其实他们本来就是截然不同的两类人，卫希 礼脆弱、萎缩、守旧，是一个生活的懦夫，而郝思嘉是顺应新时 代的强者。 在此以前，任性而自私、自负的郝思嘉从未想到过 这些， 这也是她爱情悲剧的真正原因。 假如她真正得到卫希 礼，她也不会幸福。 性格决定命运。郝思嘉的婚姻悲剧完全是由她骄傲自负、 爱慕虚荣、自私自利、自我中心和惟我独尊的性格导致的。 第 一次婚姻完全是因为爱慕虚荣， 为维护强烈而受到伤害的自 尊心；第二次婚姻虽然是从保全塔拉的大局出发，有其苦衷， 但是抢夺了自己一点也不爱的人———妹妹的未婚夫， 成为卑 鄙的第三者和对情感婚姻不负责任的残忍的人； 第三次婚姻 更是为了白瑞德的金钱， 为了过上奢华的生活以满足自己强 烈的虚荣心。 三次婚姻都是为了钱，没有一次是为了爱情。 没 有爱情的婚姻是不道德的婚姻， 受金钱左右的婚姻是不会幸 福的。这就注定了她的三次婚姻都会以失败而告终。而她一直 盲目深爱着的卫希礼也只不过是她少女时代为自己塑造的一 尊偶像，并幼稚地将自己用青春欢笑编织的“梦的衣裳”披在 他身上，所以当她认清了卫希礼的懦弱、萎缩的性格本质后， 才恍然明白自己原来并不爱他，继而转向自己的丈夫白瑞德， 但为时已晚。所以，郝思嘉的爱情婚姻悲剧完全是由她的性格 所导致的，是咎由自取。 参考文献： ［1］玛格丽特·米切尔著.黄建人译.飘［M］.桂林：漓江出版 社，1999. ［2］陶洁.美国文学选读［M］.北京：高等教育出版社，2000. ［3］黄林涛 .王熙凤与斯佳丽婚姻悲剧比较［J］.安徽农业 大学学报（社会科学版），2008，（17）：56-60. ［4］张志杰 .论斯佳丽性格的矛盾对立性［J］.通化师范学 院学报，2006，（27）：142-145. 摘 要： 语篇是特定社会文化语境中的产物，是烙有作 者个性特征的物化形式，反映着作者对特定社会生活、人际关 系或客观世界等的主观认识方式。 这种认识方式反映在语篇 内在规定性中，即任何语篇都有向读者呈现的主题。在语篇信 息处理中， 处理者需根据给定的主题解释一个话语或话语的 一部分。 本文从主题和主题关联性制约的视角， 以巴金作品 《朋友》的英语译文为例，探讨其对语篇翻译的重要意义。 关键词：主题 主题关联性制约 语篇翻译 应用 《朋友》 一、前言 任何语篇都受其主题制约和支配，对词义语境化内涵的 理解与解释都必须以反映主题的宏观命题（Macro-theme）结 构为依据。 换句话说，文本主题应该得到微观命题 （Micro- theme）的说明，二者之间具有认知关联性（Relevant），我们称 其为主题关联性（Theme-relevant）。 主题与主题关联制约对文 本解读有重要意义。 二、主题和主题关联性对语篇翻译的意义 从语义特征看，主题是语篇底层宏观命题结构（underlying propositional structure），或是“一个语义上与命题等值的概念 结构”（Heoey，1983：4）。体现主题的宏观命题必须为语篇中所 有其他命题所说明， 即宏观命题与微观命题之间必须具有一 定关联性 ， 这种关联性在认知框架内得到维系 。 Van Dijk （1980：V）指出，宏观命题结构与知识的组织有关，任何语篇的 处理如果不考虑信息的宏观组织及其过程都是不合理的。 在 语篇信息处理中，处理者能根据给定的主题解释一个话语或话 语的一部分。 从语篇生成机制看，语篇是特定社会文化语境中的产物， 是烙有作者个性特征的物化形式， 反映着作者对特定社会生 活、人际关系或客观世界等的主观认识方式。这种认识方式反 映在语篇内在规定性中，即任何语篇都有向读者呈现的主题， （广东外语外贸大学 南国商学院，广东 广州 510545） 尹雪艳 ———评析巴金作品《朋友》的英译 主题与主题关联性制约理论在语篇翻译中的应用 ○ 文学语言学研究 29