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明清文学 - 副本.ppt

明清文学 - 副本

zhoushiqi2012
2012-05-28 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《明清文学 - 副本ppt》,可适用于高等教育领域

明清文学明清文学第一节:概述第一节:概述一、诗歌(一)明前期:高启:表现个人化要求和自由精神及其不能实现的痛苦宋濂:“文以载道”的道统文学观。台阁体:以“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)为代表的高级官僚的创作宣扬程朱理学反映上层官僚的生活。多应制唱和之作追慕宋人风范既非真实情感的抒发也缺乏社会生活的关怀和艺术创作的热情。(二)明中期(二)明中期、前七子:弘治年间以李梦阳、何景明为中心包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿的文学团体。主张诗歌要真情流露追求高格即生气勃勃的精神力量主张复古古体以汉魏为楷模近体以盛唐为榜样散文则推崇秦汉重视“调”诗歌音调的和谐完美。是对台阁体的强力反驳。、吴中四才子:以祝允明、唐寅、文征明、徐祯卿“吴中四才子”为代表的诗歌标志着明中期文学的复兴他们反对宋儒理学要求人性解放重视“故辞”。、后七子:李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦理论上继承了前七子但太强调效法古人对个性、情感的自由表现和艺术创新造成了严重的束缚。、徐渭:把个性、情感的自由表现放在首位推崇韩愈、李贺、诗风险怪、幽绝。(三)明晚期(三)明晚期、公安派:是晚明声势最为浩大的诗歌、散文派别。以湖北公安人袁宗道、宏道、中道为代表故称公安派。其核心理论是“独抒性灵”同社会即存的行为准则、思维习惯和拟古诗风强烈对抗。他们的诗歌率性而为而流于浅俗所以未能持久。、竟陵派:代公安派而起的是湖北竟陵人钟惺、谭元春为代表的竟陵派他们在接受公安派“独抒性灵”的理论的基础上对其俚俗、浅露、轻率的流弊加以修正。(四)清前期(四)清前期、“江左三大家”:钱谦益、吴伟业、龚鼎孳是由明入清的诗人钱谦益并重“性灵”和“学问”把唐诗华美的修辞、严整的格律和宋诗的重理智相结合吴伟业主张把七子和公安派的理论相结合《圆圆曲》是其代表作。、南施北宋:安徽宣城人施润章多反映下层社会的苦难山东莱阳人宋琬多写清初政治高压下一部分文人的愁苦之情。、遗民诗人:顾炎武:多五言诗多记明清之际的史实喜用典语言简朴古雅。屈大均:与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”其诗恣肆奔放富于才情。、诗坛领袖:王士祯:主张“神韵说”要求诗歌应有高妙的意境和天然的韵致富于言外之意其诗多表现美好的东西不能留驻的伤感。、朱彝尊:和王士祯同时驰名诗坛时有“南朱北王”之称其诗重才藻求典雅有向宋诗复归的趋势。(五)清中期(五)清中期、沈德潜的“格调说”:以汉儒的诗教说为本以唐诗的“格调(格律、声调)说”为用企图形成一种既能顺合清的思想又能点缀康乾“盛世气象”的诗风。、袁枚“性灵说”:性:性情、情感灵:灵机、灵趣。主张情由心生情乃个人之情作诗必须讲究个性不可因袭他人诗歌创作中强调有才和灵机。赵翼、蒋士铨(和袁枚并称“江右三大家”)及郑燮受其影响。(六)清后期(六)清后期、鸦片战争之后记录史实揭露时弊抒发忧国之情的诗:林则徐、贝青乔、张维屏、魏源、姚燮。、洋务运动后的宋诗运动:代表:曾国藩、金和、戊戌变法和反清革命的风云人物的诗:表现在变化时代重新制造历史的精神气质。康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎、秋瑾的诗都意兴飞扬气势不凡。黄遵宪:“新诗派”:主张广泛汲取古代文化和现实生活中的材料打破一切拘禁。其诗多记时事反映世界各地风土人情和包含科学文化知识的作品开拓了全新的题材。风格:张扬外露力求新异但失之肤浅。梁启超的“诗界革命”:提出诗歌要兼备三长:新意境、新语句、以古人风格入之。、传统诗派:陈三立为代表的“国光体”:主张学习古人主要活动在清光绪中期以后一直影响到“五四”前后堪称中国古典诗歌传统中最后一位诗人。、传统诗派:陈三立为代表的“国光体”:主张学习古人主要活动在清光绪中期以后一直影响到“五四”前后堪称中国古典诗歌传统中最后一位诗人。、清末民初:苏曼殊:情诗名动一时在传统的形式中融入了西洋浪漫主义诗歌的神韵。二、文二、文(一)明中期的唐宋派:王慎中、唐顺之、归有光为代表的道学派主张“文道合一”。(二)晚明的小品文:指游记、传记、日记、序跋、笑话等体制短小、真情流露、灵动鲜活的各类文体标志着散文由“载道”向“性灵”偏转张岱是晚明的最后一位大家和集大成者(三)清初:、桐城派:代表人物是方苞、姚鼐和刘大櫆以程朱理学为内核讲究文理、文法和考据对散文创作提出了一系列清规戒律。、袁枚、郑板桥尤其是龚自珍的短文有晚明小品的韵致。、骈文:为有意排斥桐城派迂腐固执的见解、袁枚、阮元等倡导骈文。(四)清末(四)清末曾国藩的“湘乡派”:意重振桐城派声威形成所谓“桐城派中兴”实际上是桐城派的回光返照。三、词三、词(一)清前期:陈维崧、朱彝尊、纳兰性德为三大家。陈维崧:题材广泛、无所不入继承了苏辛豪放词派的传统也有一些婉媚之词但追仿辛弃疾的痕迹过重有些词较为粗率。朱彝尊:主张宗法南宋词标举“清空”、“醇雅”后龚翔麟选朱彝尊、李良年、沈登岸、李符、沈日宰及他自己的词编为《浙西词派》之名纳兰性德:崇尚南唐后主李煜、用自己的语言抒写自己的人生感受其人生无聊和表现男女之爱的词写得哀婉凄清十分感人纳词的基本特点:“天才绝高”“纯任性灵”。(二)清中期(二)清中期张惠言:常州词派主张词要讲究比兴、要有寄托。四、小说四、小说(一)明中期《西游记》主题:、人性的自由本性不得不接受约制。、个人的权利、地位、尊严受到尊重的强烈愿望。、商业意识人物:以人性为基础作为原形的动物特征浪漫的想象=《西游记》神奇的艺术形象语言:文字幽默诙谐灵动流利(二)明后期(二)明后期、短篇小说集:冯梦龙的《三言》(《醒世恒言》《喻世明言》《警世通言》)()内容:改编的宋元话本明代话本文言短篇小说据笔记小说、传奇、历史故事、民间故事的创作(主体)()主题:要求“礼顺人情”即把情和欲放在理和礼之上认为道德只有建立在满足人们正常情感的基础上才有其合理性。()语言:白话:利于刻画人物形象、塑造人物性格、反映人物心理。凌濛初《二拍》(《拍案惊奇》又名《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》)凌濛初《二拍》(《拍案惊奇》又名《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》)()内容:完全根据野史笔记、文言小说和社会传闻创作的。()主题:A、对传统的陈腐观念的冲击和反抗表现出来的市民社会意识比《三言》还要强烈。B、反映商人的经济活动肯定追求财富的人生观念。C、在爱情婚姻方面仍然把情作为人生的至高境界肯定妇女的权利()艺术特点A、情节生动、语言流畅B、逐步摆脱了传奇性贴近人们的日常生活更有利于对人性内涵的深入开掘。长篇小说长篇小说《金瓶梅词话》:是我国第一部以家庭日常生活为素材的长篇小说也是第一部由文人独立创作的长篇小说。主题:、官商勾结及金钱对封建政治的侵蚀。、人性的普遍弱点和丑恶尤其是金钱对人性的扭曲。艺术成就:、取材:写一个富商的家庭生活是一部“世情书”(鲁迅语)把注重传奇的中国古典小说引入到写实性的新境界、开辟了小说发展的心方向。、淡化故事情节把重心从故事情节转移到人物形象上来、人物性格多面而立体。《醒世姻缘传》:西周生前回描写前世姻缘回以后重点写今世姻缘。《封神演义》:徐仲琳、李云翔主题:拥“仁政”颂“忠君”反暴君。(三)清前期(三)清前期短篇小说集:蒲松龄《聊斋志异》、内容:包含两种性质的作品()篇幅短小而不具有故事情节属于各类奇异传闻的简单记录()作者真正创作:多为神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事、主题:驳杂不纯()表现出对某些阴暗、野蛮现象的兴趣对社会问题的错误看法()批评社会现实、幻想美好人生(四)清中期(四)清中期长篇《儒林外史》:吴敬梓:字敏轩晚年自号文木老人安徽全椒人、思想:()大力抨击科举摧残了读书人的心灵使读书人轻忽了“士”的学问、品格、道义、导致士人人格的奴化和猥琐。()反映了读书人极端空虚的精神状态和社会文化普遍萎靡的状况。、创作特色:()写实性:小说从传奇性向非传奇性发展本质上是一个逐渐深入人性真实的过程。()纯白描的写法:以人物自身的动作、对话来表现人物、笔锋内藏而含蕴深厚。()高度纯熟的白话文写得简练、准确、生动、传神极少有累赘的成分也极少有程式化的套话。()淡化故事情节从琐细处见精神。《红楼梦》《红楼梦》曹雪芹:名霑字梦阮“雪芹”是他的别号又号芹圃芹溪。、主题()封建体制必将衰亡的历史宿命。()新的人生追求与传统价值观的冲突及这种追求不能实现的痛苦。()纯和美的毁灭。、艺术成就:()宏大而精致的长篇结构:宝、黛、钗→大观园→贾府→四大家族→外界()写实性:整个《红楼梦》的故事都是在自然的状态下展开的。()人物塑造:表现出人性的丰富含蕴及其在不同生活状态中的复杂情形。()造诣颇高的语言A、叙事语言:成熟的白话又简洁又文雅、或明朗或暗示描写人情物象准确有力。B、对话语言:切合人物的身份、教养、性格及特定场合的心情活灵活现使人如闻其声、如见其形。C、行文中夹杂的诗、词、曲、骈文与故事情节和贵族生活气氛结合密切质量也较高显示作者深厚的古典文化修养。五、戏剧五、戏剧(一)明中期杂剧:徐渭的《四声猿》:摆脱了封建说教闪耀着新思想光辉的杰作。《狂鼓史》《翠乡梦》《雌木兰》《女状元》(二)明后期的戏剧、汤显祖的《玉茗堂四记》(《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》《紫钗记》)、高濂:传奇《玉簪记》(三)清前期(三)清前期李玉《一粒庵四种曲》《一捧雪》《人兽官》《永困园》《占花魁》《清忠谱》《万里缘》《千钟禄》(四)清中期(四)清中期洪昇《长生殿》孔尚任《桃花扇》

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