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海明威_硬汉的心理素质 (1).pdf

海明威_硬汉的心理素质 (1)

summer530166
2012-05-23 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《海明威_硬汉的心理素质 (1)pdf》,可适用于人文社科领域

©ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouseAllrightsreservedhttp:wwwcnkinet第卷第期总期咸宁师专学报年月日出版海明威硬汉的心理素质①姜岳斌海明威笔下的硬汉形象的最动人之处便是他们的顽强性格果敢自信,自强不息,镇静地忍耐着孤独,向往着超常的成功⋯⋯然而这些硬汉却绝口不提自己的内心世界,他们沉默的行为方式甚至使自己被冠以“哑牛”的雅号。于是这些人物就往往被读者摆到了云端,变成了希腊的赫拉克勒斯或中国的孙悟空超人的英雄,或更确切些,意志上的超人。但这并不是海明威的意愿。海明威要展示的是意志上的硬汉他们来自现实,他们面冶着与读者相同的问题,他们的体力与智力并不优于读者,有时甚至还要差一些。然而他们之所以能够成为令人叹服的硬汉,是因为他们的行为方式体现出不同的思考和不同的选择。这样看来,他们的行为方式便如同冰山那水面的八分之一,蕴含着一个留待读者自己去开发的价值体系,一个不同以往的思维方式与情感方式,一个关于心理成熟的新辩证,在西方世界从传统走进现代的历史转折时刻,这些内容实际上当之无愧地成了历史的号角。这也许是海明威作为“时代的歌手”的更精确的内涵。一、原始意义上的心理成熟心理上的成熟是海明威式硬汉最显著的标志之一。所谓心理成熟是指人们面对各种真实环境的稳定的态度,毫无疑问,对真实的环境做出实际的反应,这是每一个成熟的人应能做到的,但在现实生活中,人们实际上只能对自己所习惯的常规现象做出较实际的反应,而对某些非常规现象如野蛮残酷的事件则往往感到震惊与束手无策,甚至逃避到莫名其妙的恐惧与悲哀之中对于生活中这类非常规现象,只有在原始意义上心理成熟的人才能够本能地作出恰当的反应。原始人生活在兽道的环境中,弱肉强食的事每时每刻都在发生所以他们习惯于这种反应,他们知道该如何利用自己的体力和智力去战胜对方或如何有效地逃避,或是在绝境中拼搏到最后一息。但文明人就不同了。文明人在漫长的文明生活中忘掉了祖先的这种本能。这就是为什么海明威笔下的弗朗西斯·麦康勃面对来的狮子而丢下枪往回跑完全象一个闯了祸的孩子,习惯性地感到往回跑比站在那里安全,却不能镇静地正视这个最简单的现实一、他手里有枪,可以最有效地去毙狮子二、他跑得再快也逃不出狮子的爪牙。海明威鄙视的不是麦康勃这个人,而是他幼雅可笑的行为,所以海明威在叙述中称麦康勃为“美国大孩子。”毫不奇怪,作为大丈夫的麦康勃,其原始意义上的心理年龄大约只有三岁。从传统的观点来看,麦康勃当然是个成熟的人三十五岁,拥有相当的财产和一个漂亮的老婆,婚姻虽有些虚假但还过得下去。但非洲的草原却不是他所熟悉的生活环境,这里充满着兽道的逻辑,并且,不仅动物界每时每刻都发生着弱肉强食,人群中的情形也几乎相同。作为强者的威尔逊不仅占了麦康勃的老婆而且还用鄙夷的态度看待他。其实,作品中这一环境正是一次大战后西方社会的缩影战争和经济危机无缘无故地把死亡与贫困饥饿降到普通人头上,正象狮子向麦康勃扑来,这种环境中,只有心理成熟的人才随时跃起同灾难拼个你死我活,而心理幼稚的人只能充当一个牺牲者而已。这就是说,时代呼唤着人的心理在原始意义上的成熟。而这正是海明威在《弗朗西斯·麦康勃的短促的幸福生活》中竭力向读者证明的道理。《弗朗西斯·麦康勃的短促的幸福生活》同时还展示了这个象征性的现代生活环境中一个人所应有的样子,即威尔逊那种临危不惧在任何情况下都能无误地发挥自己全部能力同厄运进行殊死较量的硬汉形象。威尔逊首先是一个靠自己的意志和力量在现实环境中存活下来的人,一个敢干面对任何危险甚至死亡而决不会被恐怖感镇住的人。从肉收稿日期一一©ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouseAllrightsreservedhttp:wwwcnkinet咸宁师专学报第一卷第期总期体上看,他并不比麦康勃强多少,然而从精神上看,他可以无愧地担当麦康勃的上帝。支配他行为方式的精神支拄就是他那句关于死亡的口头禅我们都欠上帝一条命,今年死了明年就不会再死。威尔逊的生死观具有两重意义。第一,在别无选择的情况下,人可以死得尊严第二,唯其摆脱了死亡恐怖的人才能现实地战胜艰险环境。象这样看透死亡便是一个人心理成熟的表现。当麦康勃在威尔逊的刺激更在于威尔逊的感召之下变得勇敢,当他能够沉着地瞄准几米外冲向他的野牛时,他便超越了一个艰难的心理发展历程而成熟起来,达到了海明威硬汉的境界。二、现实的思维方式与情感方式“哑牛”的雅号来自海明威硬汉的沉默的行为方式,它正是人物冷静的情感方式与的思维方式的体现。《弗朗西斯·麦康勃的短促的幸福生活》中的麦康勃曾是个夸夸其谈的男人,他甚至还有几分俏皮,而那时他决不是一个硬汉。作品中的硬汉威尔逊是一个心性高傲却表现沉默、甚至有几分压抑的谦卑的人物。海明威的硬汉无一不体现出这一特点,他们讲着简短甚至重复的话,对恭维不觉喜,对侮辱不表现愤怒,对弱者不表示怜悯,对强者也不表示抗议。他们稳定的情感方式使他们在任何情况下都能够真实地估计现实和自己,他们不会过于乐观但也决不绝望。因此,他们的拼搏在某种意义上可看作是一种精确计算的结果只要有效地发挥自己,胜利是完全可能的。显然,这种冷静的情感方式是海明威硬汉心理素质的另一个重要方面。有效地发挥自己,要求人们最大程度地克制自己的情感因素,包括恐惧《弗朗西斯·麦康勃的短促的幸福生活,虚荣世界之都》中那个因模仿斗牛而死的孩子,沉酒虚幻太阳照样升起》中的柯恩以及自我欣赏爱略特先生》中总对女友自夸其童男子的爱略特先生等等。在海明威看来,凡此种种都是现代人尘活的致命’,所以在作品中,这些人都不免陷入尴尬的境地。人们只有在现实思维的基础上才可以有效控制自己的感情,而海明威作品中的硬汉最重看的也就是现实。他们只根据现实对事物做判断而不管传统观念如何看待它他们执拗地坚信自色的判断并忠实地按自己的选择旁若无人地行事。这便是海明感硬汉的思维方式。从这一观点看,《太阳照样升起》中的巴恩斯也可以说是一个硬汉。也许读者从不把巴恩斯看作一个硬汉他是个玩世不恭的颓废的男人他失去了男人的性功能,成了在无望的生活中苟活下去的人①,他还亲自把女友送到斗牛士罗梅罗的手上,这意味着他被女友贬成了一个奴隶般的男妾。②然而变换一个角度来看,失去了性功能的他和性欲旺盛的女友难道还有别的选择吗难道他有权利象乔雯笔下冬月老人那样,把女友也锁进花园里不成并且,按当代西方人的价值观,象勃莱特这样的女人终究是一个独立的人,她当然有理由做自己的包括自己性欲的主人。这就是巴恩斯面临的现实。巴恩斯把传统观念中的羞辱感和失落感全压在自己的心底,不动声色地做出了现实的选择,这本身已是向硬汉之所为过渡。硬汉的这种思维方式和情感方式还表现在《白象似的群山》与《阿尔卑斯山的牧歌》两部作品中。前者中那个男人象是个小人,总在劝女友打胎,后者中那个山民简直不算人类老婆死了,他便把尸体放在柴棚里冻一个冬天,并索性把冻得僵硬如石的尸体立在门旁,更骇人的是他竟用尸体那微张的嘴挂灯照明取柴而老婆活着的时候,他的确是爱她的。这两人的行为都体现出一种毫无感情色彩的冷漠然而从思维方式上看,他们都只看那最简单的现实,不想要孩子,就设法把它打掉人已死了,一切都不存在,尊敬尸体没有任何实际意义。硬汉的这种思维方式和情感方式的意义就在于撕去了传统观念披在事物少可的薄纱,从而看清这个已从传统生活过渡到现代生活的社会本身。社会已成了一个叽间可吞食上万人的青面撩牙的怪兽,人们为什么还要抱着它历史的外衣不放呢须知那外衣便是人们自欺欺人的蒙眼布。《太阳照样件起》中的阿恩就是戴着这蒙眼布去爱勃策待的她明明是个放荡的女人,他却一再宣称她比一切圣女都贞洁岂不是滑天下之大稽三、来自新现实的价值体系人的价值观体现在他的生活态度上。每个人都追求自己向往的一切,服从自己必须接受的一切,鄙夷与上述两方面相违反的一切。他所追求、服从与鄙夷的内容便构成了他的价值体系。人的价值体系来自两个方面传©ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouseAllrightsreservedhttp:wwwcnkinet姜岳斌海明威硬汉的心理素质统的熏陶与个体的实践。每个人都别无选择地接受传统的正面熏陶但来自个体实践的价值观却总是更深刻地影响人的行为方式。从理论上讲,来自传统的价值观的出发点是社会,而来自个体实践的价值观的出发点是个人,二者间存在着本质的差异。这种差异于是便成了个体精神危机的主要原因。当海明威戴着勋章从欧洲战场上走下来,他便经历了这样一场精神危机事实上这一危机笼罩了他的一生。海明威来自传统的价值观主要体现在一次大战期间,那时他是个热血青年,他认为能为祖国的利益而牺牲是自己莫大的光荣。③但事实却是他回乡后感受不到任何荣誉。现实就是这祥打了传统的耳光,海明威也由此开始怀疑传统,“竭力寻找近乎真实的东西。’,④于是海明威便触及到了一个最冷酷无情的事实战后的现实出卖了整个传统的价值体系。战争悲惨的现实向人们展示的是传统价值观的悖论,献身成了毫无理由的成批被屠宰,勇敢成了走向被屠宰命运的愚蠢的冲动,因而社会所提倡的荣誉也只是最无耻的欺骗。在海明威的世界里旧的价值体系已完全死亡,只有象柯恩或爱略特先生那样的愚者才会一厢情愿地美化那僵尸,而象斗牛士罗梅罗那样在新的现实环境中长大的硬汉则早已开始积极地建设自己来自新现实的价值体系他们才是现代生活的自如的适应者。这一新价值体系的核心便是社会相对背离的个人主义。出自这一立场,凯瑟琳,巴克莱便可以轻松地嘲笑“战斗英雄爱亚多”,而亨利则毫无内疚地逃离战场,实现“单独烤和”。《永别了武器需要指出的是,作为海明威硬汉的价值体系的核心的个人主义在海明威的作品中仍‘是有限度的,它更强调对于愚蠢的传统价值观的反叛而始终不肯脱离社会最基本的原则即人们的共处。海明威的硬汉与莎士比亚《奥赛罗》中的伊阿古毫无共同之处,他们从不把损人利己当作信条。海明威的英雄可以去当逃兵水别了,武器中的亨利,却决不回避自己的责任弗朗西斯·麦康勃的短促的幸福生活》中的威尔逊。象威尔逊这徉的人物也许在许多方面都是不可取的蓝色的眼睛里透出冷漠,谦卑的措词中蕴含着高傲,受雇于麦康勃却毫无侧隐地占了他的老婆⋯⋯但威尔逊的魅力更在于他那牺牲一切的敬业精神。当麦康勃随随便便开枪打伤了狮子又打算溜掉时,威尔逊却坚持冒险找到狮子并将其击毙,因为他知道受伤的狮子会出其不意地袭击毫无准备的路人。很明显,威尔逊在这里视为神圣的是他的责任作为肇事的猎手,决不能苟全性命而危及他人。这一责任感的出发点当然是他人,是社会。因此说,海明威的硬汉是只在某种范围内坚持个人主义,却绝不肯把它推向极端在这里,“范围”便意味着与人个欲望相制约的社会责任。海明威的硬汉更把个人荣誉的正面追求放在全部价值体系的最高点。在海明威硬汉眼中,荣誉并不意味着勋章,喝彩或人们的恭维,而是意味着人个能力的证明,因此他们总是不停地向自己能力的极限挑战曼努埃尔打不败的人和桑提亚哥老人与海都是风独残年的硬汉,他们的职业经历都已到了尽头,但他们都用尽了最后一丝力气创造了生平的辉煌。对于他们来说,这一生死搏斗实际上可以说没多大价值曼努埃尔大约只挣了一小笔钱,而桑提亚哥只得了一副鱼骨架。而他们却无疑感到了极大的满足曼努埃尔保留了他那象征斗牛士荣誉的小辫子,桑提亚哥梦见了狮子他全部的力量,信心、勇气的象征。他们感到幸福是因为他们进入了个人荣誉的最高境界。海明威硬汉的价值体系的这些特征体现了现代西方对于一个新的价值体系的探索与追求。经历了世界大战与经济危机的西方社会中,人们用各种方式来冲破迷惘。有的人走向堕落,从此不问是非有的人走向极端个人主义,为自己的私欲不惜与整个社会为敌,而海明威的硬汉则展示了一种新的风彩他们轻蔑地把曾经欺骗了天下的传统价值体系扔给了昨天,又将人的更完整的涵义托付给自己的良知,从而积极地投入到新时代的生活之中痛痛快快地展示了一个现代人的潇洒注释上吴然气海叫威伴传、陕四人民出版社,吕了牛版。母美马克·斯毕尔兴州太阳照术升起中爱情的死亡户见哎海明威研究抓增订本中国社会科学出版社三。凡海明威《致家里人公见董衡翼《海明威谈创作乡三联书店,矛马库斯·坎利友《美国的文学、中国对外翻译出版公司性气

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