《师说》说课稿
今天我说课的题目是《师说》,下面我从教材的地位及教学目标的设定,教学方法与教学手段的运用,学法的指导和学习习惯的培养,教学过程设计,板书设计五个方面陈述我的
教学设计
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与设计理念。
一、关于教材
1.教材的特点及在本单元的地位
《师说》是鲁人版高中第一册第一单元第二课,是一篇文言论说文。文中韩愈批评了“耻学于师”的士大夫,提出以“道”,即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗,锐意改革世风的进取精神。
《师说》是韩愈针砭时弊的代表之作,不仅文言现象典型,而且具有较强的思想性,课本即范例,学习教材的目的在于让学生能触类旁通,举一反三,能将知识由课内向课外延伸,因而指导学生学好本篇,具有极其重要的意义。
2.教学目标
根据教学要求中对学生“掌握古
论文
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的论证方法和基本知识点”的要求,及高一新生的实际情况,我制定了以下教学目标:
A. 知识与能力目标
了解“说”这种文体的特点;积累“师、传、道、受”等常用文言实词和“之、其”这两个常用的虚词;两个通假字;名词、形容词的意动用法;古今异义;一词多义;常见的文言句式。
掌握本文正反对比的论证方法;提高文言文的阅读能力,培养文言文的记诵能力。
B.过程与方法目标
以读带译,通过反复诵读疏通文意理解文章。
C. 情感态度和价值观目标
树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气
3.教学重点和难点
针对本篇文言现象比较典型,且本篇为教材
规定
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背诵篇目,我将该文教学重点确定为:掌握常见的文言词语,文言文法及熟读背诵课文。
教学难点为:理解本文的论证方法
二、教 法设计
① 点拨法
摈弃串讲,学生自学质疑,小组合作讨论,教师点拨解疑。
② 归纳法
从高一开始,指导学生对常见实词、虚词的意义用法以及通假、古今异义、特殊句式等进行系统归纳,使所学知识系统化,网络化,这样既便于记忆,又便于运用。
三、学 法设计
① 诵读法
这是学习文言文最基础、最重要的方法,也是最有效的方法。
诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态,如节奏、语调、语气等,只有这样,才能听到“古人”的心声,才能触摸到言语主体的情味。当然,要做到这一点,有一个探究、发现的过程,老师应指导学生在反复朗读中体察语气,逐步读出“情味”来,揣摩文意。因此,范读、多读尤为重要。
② 圈点法
使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说:“凡书文有圈点,则读者易于领会,而句读无讹。”我从两方面指导:一是指导使用圈点勾画符号,二是指导学生在此基础上适当作一些批注。
③ 提问法
这是打破传统的文言文教学方法,让学生通过自读、自解等方式解读课文,学会向老师质疑。
④ 练习法
这是巩固知识、发展能力的有效方法,关键在一个“精”字。“练”不求“多”,,应求“精”,要用最少的练习巩固学生的知识,也培养学生的做题能力。我设计了一套课堂巩固练习,重点巩固课文重要词语,当堂“消化”。
四、说教学过程
(一)总体设计
通过以上
分析
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,我确定了教学整体思路:通过诵读把握全文;通过质疑师生互动;通过归纳使知识系统化、网络化;通过精练巩固知识,强化记忆。在这个思路指导下,《师说》一文教学安排两课时。第一课时主要是诵读,理清思路,积累实虚词;第二课时主要是诵读,归纳实、虚词,分析论证结构。
(二)教学过程设计
1、导语设计
“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世界群怪聚骂,指目索引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”(节选自柳宗元的《答韦中立论师道书》)同学们,当今社会尊师重教蔚然成风。然而,在魏晋以后门阀制度仍有沿袭的唐代,贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。因此,他们轻贱老师,社会上从师之风日下。在这种情况下,唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点,批判“耻学于师”的陋习。现在,我们就来学习千古佳作《师说》,从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
2、解题
⑴ 文体简介
说,是古代论说文的一种,是申说事理的文章,有的偏重叙事,如《捕蛇者说》;有的说明中抒情,如《爱莲说》;有的偏重说理,如《师说》。
⑵韩愈及古文运动简介
3、放课文录音或教师范读,请学生注意字音、句读。
4、学生集体朗读课文,纠正字词的错误读音
5、指定四名学生朗读课文(一人一段),注意读准停顿
点拨:停顿是指人们在说话或朗读时,常常在句子前后或中间所作的或长或短的间歇。停顿往往与句子结构一致(一般应在主谓之间、动宾之间、修饰语与中心词之间稍作停顿);与词语结构一致;与表意的需要一致。
6、学生默读课文,结合注释,疏通词句
7、通过投影或事先准备的检测题检查对重点实词、虚词、多义、异义、通假、句式等的掌握情况
学生做题,学生讨论,学生展示,教师订正
8、学生整理卡片
9、整体把握,理清文章思路
分组讨论,明确答案:第一段,提出全文的中心论点;第二段,批判“士大夫之族”的“耻学于师”;第三段,援引圣人从师的态度,进一步阐述师道、师生关系;第四段,说明写作缘起。
10、对比手法的运用
四、布置作业
1.反复朗读课文,疏通内容层次。 2.试背诵全文。
五、板书设计
师 说
韩愈
1、为师的作用:传道 受业 解惑
2、从师的必要: 对比
3、择师的
标准
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4、作文的缘起