流行歌曲与唐诗宋词

广西民族大学学报(哲学社会科学版) JOURNAL OF GUANGXI UNIVERSITY FOR NATIONALITIES ( Ph ilosophy an d S ocial S cien ce Edit ion) 2007年 12月 哲学社会科学专辑 � � � �� � � � 100�� � � GXMDXB 文 学� 艺 术 学 � 王卫波 流行歌曲与唐诗宋词 流行歌曲与唐诗宋词 王卫波 [摘 � 要] � 唐诗宋词从素材来源、意境营造、情感把握以及语言风格等方面, 为流行歌曲的歌创者提 供了很多好的思路和借鉴,这就使得流行歌曲对唐诗宋词的精华加以借鉴和发扬, 但同时二者毕竟是不 同时代的产物,流行歌曲对唐诗宋词的借鉴又有所变通。 [关键词] � 流行歌曲;歌词;唐诗宋词; 关系 [中图分类号] � I207� 22 � [文献标识码] � A � [文章编号] � 1673- 8179( 2007) ZJ02- 0100- 05 一、引言 中 国的流行歌曲, 已经走过了大半个世纪的风雨历程。中国流行歌曲产生于 20世纪三四十年代的上海等大都市, 1949年后! 迁移∀港台 ,内地改革开放 以来,又逐渐北上 ,回归到大陆,并从当初的! 犹抱琵琶半遮 面∀发展到如今的! 风风火火闯九州∀。可以这样说,作为一 种词曲交辉、诗乐合壁的音乐体裁和大众文化的主要形式 , 流行歌曲已经不仅仅成为广大人民群众重要的精神食粮 , 而且成为现当代文学不可或缺的构成要素。! 先进的文化 手段是现代科技的产物,它为商品交换原则在文化领域的 无限扩张创造了条件。文化艺术不再是独立的艺术创造 , 它不得不受市场供求的制约。∀[ 1] ( P181)流行歌曲得以流行就 是市场的产物。可是, !老百姓并不是把流行歌曲作为一门 什么艺术来接受的,而是作为生活来接受的,把它看作属于 自己的一种文化。举止行停,起居之中 ,有形无形俱在。喜 欢什么,不喜欢什么,取决于他们内心的自然 ,人为制选的 引导或有强烈的终止都不易改变他们的选择。于是,不甚 承认权威 ,也没有考虑那么多,直截了当的承认自己的感 受。∀ [2]因此,对于这种大众化、市场化的精神快餐 ,也许不 会有太多的人主动地将它和唐诗宋词联系在一起,会觉得 那是两件风马牛不相及的事情,一个好比是汪洋中的滔滔 江水,一个是高峰上的千年积雪,相距太遥远。但是正如滔 滔江水实则来源于千年积雪的消融,唐诗宋词与现代的流 行歌曲的歌词创作,其实也有着一个根源与发展的不可磨 灭的关系。本文拟探讨当下流行歌曲与唐诗宋词的关系。 二、剪不断理还乱:流行歌曲 与唐诗宋词关系示例 流行歌曲作为现今社会的一套大众快餐 ,已越来越多 的被人们所喜好,所接受。捷克作家米兰� 昆德拉曾剖析 过 :! 大众传播媒介的美学意识到必须讨人高兴和赢得大多 数人的注意 ,它不可避免的变成媚俗的美学。随着大众传 播媒介对我们整个生活的包围与渗入,媚俗成为我们日常 的美学观与道德。∀ [ 3] (P159) 这大概是我们社会的主流。尽管 如此 ,那些盛行的流行歌曲,却有很大的一部分和我们传统 的唐诗宋词紧密联系,成为流行歌坛上的生力军,这又似乎 使它远离了媚俗。当下流行歌曲与唐诗宋词的结合大致有 如下几种类型 : (一)直致所得的流行歌曲 ! 直致所得∀一词出自于司空图的#与李生论诗书∃。他 强调诗歌创作要做到! 直致所得 ,以格自奇∀ ,也就是说诗歌 意境的创造贵在自然真实 ,而无人工矫揉造作之弊,而诗境 的获得,完全是自然的。这里我们把它借鉴到对流行歌曲 的研究中来,也就是直接从古典诗词中引用其诗句或者标 题的流行歌曲。唐诗宋词本身对遣词造句的要求就非常的 高,有韵律 ,句尾压韵,而且它们本身就具有很强的音乐性 , 读起来朗朗上口,很适合吟唱,因此无论是在古代还是在流 行歌曲突变的今天,都有部分的能够被歌唱,因此有一类流 行歌曲就直接取材于唐诗宋词,吸收其精华 ,具体 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现为: 1.对唐诗宋词全文诗句的引用 这方面成功的例子不少,最有名的要算是邓丽君的#淡 淡幽情∃专辑, 其中收录了李煜的#相见欢∃ (无言独上西 楼) ,苏轼的#水调歌头∃ (明月几时有 ) ,范仲淹的#苏幕遮∃ (碧云天,黄叶地 ) ,秦少游的#桃园忆故人∃ (玉楼深锁多情 种) ,李煜的#乌夜啼∃ (林花谢了春红) 和#虞美人∃ (春花秋 月何时了) ,欧阳修的#玉楼春∃ (别后不知君远近) ,朱淑真 的#生查子∃ (去年元夜时 ,花市灯如昼。月上柳梢头,人约 黄昏后。) [ 4] (这个琼瑶也用过,用在她为#烟锁重楼∃还有 #新月格格∃所写的插曲#鸳鸯锦∃里) ,柳永的#雨霖铃∃ ,辛 弃疾的#丑奴儿∃ (少年不识愁滋味 ) ,李之仪的#卜算子∃ (我 住长江头,君住长江尾)等 ,加上台湾名声卓著的曲作家古 月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲 ,曲与词可谓珠联璧合,相 得益彰,再加上邓的内敛婉约清丽的唱腔 ,使这张专辑成为 现代音乐史上传颂的极品, #音像世界杂志∃曾将该片评为 ! 十张最适合在夜晚用心聆听的专辑∀。这张专辑里最有名 的两首,一个是李煜的#虞美人∃ (! 春花秋月何时了,往事知 多少∀ ) ,一个就是后来由王菲翻唱的#但愿人长久∃ (! 明月 几时有? 把酒问青天,不知天上宫阙,今昔是何年? %%但 � � � �� � � � 101�� � GXMDXB � � 文 学� 艺 术 学 � 王卫波 流行歌曲与唐诗宋词 愿人长久,千里共婵娟∀ ) ,那倒是对这首古典佳作现代版的 诠释了。还有家喻户晓的安雯的#月满西楼∃ ,乃是将婉约 派词人李清照的#一剪梅∃ (红藕香残玉簟秋,轻解罗裳独上 兰舟,云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。花自飘零水 自流,一种相思两处闲愁,此情无计可消除 ,才下眉头,却上 心头。)配以清新伤感而又略带忧伤的音乐,将其发挥得淋 漓尽致,深受大众的喜爱并广为流传,远远胜出了单纯词的 表现功能,这也恰好说明了唐诗宋词对流行歌曲的积极影 响。除此之外还有很多拿来主义的诗词歌曲 ,较为普遍地 被运用在反映一些历史题材的影视作品中,恰到好处来表 现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。大家比较熟悉的有 岳飞的#满江红∃ ,在电视连续剧#射雕英雄传∃和其他一些 与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱,最有名的可能 要数张明敏的那个版本了。香港的武侠剧和历史剧中是最 爱用这类作品的。而大陆方面,则多在表现某一主题的文 艺活动中,喜欢将一些相关的唐诗宋词谱曲演唱,比如孟郊 的#游子吟∃等 ,来表现一种既定的主题,借诗词的影响力与 歌曲的感染力来引导听众进入状态 ,从而收到预定的效果。 另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首#别亦难∃ ,用的是 李商隐的#无题∃ (相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕 到死丝方尽 /蜡炬成灰泪始干)。由此我们可以说,唐诗宋 词为流行歌曲提供了主题和内容,它们是一脉相承。 2.对唐诗宋词标题与名句的引用 有一些流行歌曲喜欢用唐诗宋词的标题或名句来作为 歌词,其出发点就在于唐诗宋词的标题简短但具有深度,能 够恰如其分的表达歌曲所要传达的意境和情感,这也正好 符合流行歌曲对歌词简练的要求。唐诗宋词都具有很高的 审美价值。既然!能够称得上具有审美价值的 ,就必定是合 乎人道的,是与人的审美需求相吻合的%%这是由美的价 值属性所决定的。∀ [ 5] (P579)故词作者们也喜欢借用唐诗宋词 的这些审美价值。这方面的例子就比较多了 ,有刘海波的 #人面桃花∃ ,白雪的#声声慢∃, AGIN 乐队的#烽火扬州 路∃ ,陈明的#回首灯火阑珊处有你∃ ,唐朝乐队的#梦回唐 朝∃、#月梦∃等等,这些歌词创作只是借用唐诗宋词或其中 某个著名词语 ,其实与原诗词并无太大关联,但却提示了现 代流行歌曲与唐诗宋词的那种丝丝缕缕,扯不断理还乱的 密切关系。这些也是直致所得的流行歌曲。 (二 )离形得似的流行歌曲 !离形得似∀一词来自司空图,他在#诗品∃中提到具有 ! 象外之象,景外之景∀的诗歌意境在艺术创作方法上有自 己的特点,而! 离形得似∀就是其中一点。所谓! 离形∀ ,即是 不受!形∀的束缚,不拘泥于形似;! 得似∀ ,即是要传神,得神 似而非形似。通俗的说法就是重在传神,这是对诗歌意境 来说的,这里我们借鉴到对流行歌曲的研究上来,也就是说 从唐诗宋词中提取其神韵的流行歌曲。上面我们说到的是 直接取材于唐诗宋词的流行歌曲,其实除此之外,还有不少 从唐诗宋词中提取其神韵的流行歌曲。他们不用古典诗词 原句或标题 ,而是从中吸取精华。 1.对唐诗宋词意境和情调的借鉴 文学创作素来讲究一个旁征博引 ,引经据典,物为我 用,从而提示其所表现主体的广泛性。! 艺术把一种情趣寄 托在一个意象里,情趣离意象或是意象离情趣, 都不能独 立。∀[ 6] ( P10)因此许多现代的流行歌曲词作者,更是希望借用 一些古典诗词中的典故或内容,将其展开或以其为思路加 以演绎,继而展现一段现代的故事情感,拓宽他们的创作思 路。这方面最为突出的有两个人,一是台湾的琼瑶,她的很 多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句,如! 才下眉 头,却上心头∀, ! 庭院深深几许∀ , ! 青山依旧在,几度夕阳 红∀等,这与她一贯苦心经营的古典婉约女子的形象是十分 吻合的, 也非常符合她所创作出的各种形象,一派诗情画 意,不食人间烟火的样子。另一个是大陆的陈小奇,他是大 陆歌坛岭南派创作人的领军人物。他有一个颇有影响的 ! 涛声依旧三部曲∀ ,#涛声依旧∃ (毛宁 )、#白云深处∃ (廖百 威)和#巴山夜雨∃ (李进) ,单从歌名上来看,已经是和古诗 词有千丝万缕的联系了。由毛宁唱红了的#涛声依旧∃ ,其 精彩之处就在于词作者把传统的唐诗宋词的意境与现代人 的爱情感受有机的结合起来。唐代诗人张继的#枫桥夜泊∃ 是老少熟知的一首名作: ! 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁 眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。∀诗人抓住! 月落乌 啼∀、! 渔火∀、! 钟声∀、! 客船∀等特定景物,描述旅客夜宿舟 中辗转难眠,凄凉冷落的情景。#涛声依旧∃的作者也紧紧 抓住这些重要的字眼,引用古典诗词的美妙意境,并赋予它 们以深刻的含义 ,藉以表达对已离去的恋人的思念和重归 于好的企盼。虽然说唐诗宋词与这首流行歌曲的主题相去 甚远 ,但是两者在情调上却有着相似之处 ,唐诗宋词为流行 歌曲提供了借鉴。#白云深处∃则借用了杜牧#山行∃ (远山 寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于 二月花)意境和情调: ! 坐在路口对着夕阳西下 /白云深处没 有你的家/你说你喜欢这枫林景色/其实这霜叶也不是当年 的二月花∀。后来他又写了#烟花三月∃、#朝云暮雨∃ (均为 吴涤清演唱) ,还有一首毛宁的#大浪淘沙∃ (一样的月色洒 满你双肩,霓虹灯下看不清你的脸,穿过了岁月织成的网 , 你是否愿意陪着我回到从前 )。他是大陆词作家里古风最 重的一个,最喜欢将古诗词中的名句或典故经过演绎与归 纳,与现代人的情感相结合而成歌词,由此而形成他独特的 陈氏风格,也为流行歌曲的创作树立了一个典范。不过他 主要是以描写个人情感为主,这也是现代流行歌曲的主流。 除了对个人情感,还有对家国情怀进行借鉴的。冯小 泉就是一个代表,因为他本身是学民族乐器出身的,所以对 民族文化有很深的兴趣与植根。他的词作中也较多运用唐 诗宋词典故或名句,多是以唐诗宋词来营造一种氛围,表现 一种气魄,表达一种情怀,更偏重于一种社会责任和民族情 怀的东西。比较熟悉的有#中华民谣∃ (朝花夕拾杯中酒/寂 寞的人在风雨后/醉人的笑容你有没有/大雁飞过菊花插满 头) ,还有#秋水长天∃等。我们还可以拿现在很火的刀郎来 说,他的歌并没有很明确的引用唐诗宋词 ,但是让人首先联 � � � �� � � � 102�� � � GXMDXB 文 学� 艺 术 学 � 王卫波 流行歌曲与唐诗宋词 想到的是盛唐时期的边塞诗,因为边塞诗是盛唐诗歌中最 能体现大唐盛世时代风貌的代表性作品,一提起盛唐边塞 诗派,总能让人想到那大漠风尘中的热血男儿 ,无奇不有的 绝域景色,以及边关将士旁若无人的大无畏气概和回肠荡 气的儿女柔情 ,更多的是体现一种浪漫主义的英雄情怀,惊 叹于在环境如此恶劣的边塞,竟也有这等美丽壮阔的异景 , 这种在艰苦中感受美的精神应该就是所谓的盛唐时期积极 乐观的向上精神。这些就是流行歌曲从唐诗宋词中吸收的 家国情怀的意境。 上述这些例子都很好的说明了当下流行歌曲在意境和 情调上对古典诗词的借鉴。 2.对唐诗宋词语言风格和形式的借鉴或套用或模仿 用唐诗宋词的风格和形式来创作现代流行歌曲,一方 面使得其歌词创作上继承了传统诗词语言上的精练与表达 方法上的含蓄内敛,另一方面 ,在主题表达上也无疑有一个 先入为主的捷径,无论是说儿女情思,还是家国情怀,又亦 或是什么别的内容,唐诗宋词往往将语言与情感一同浓缩 , 从而增添许多回味无穷的空间和意境悠长的韵味。这方面 的代表很多。 我们首先来看看风格上的借鉴 ,以香港为代表。香港 的流行歌曲创作一直都是一个很怪的现象 ,提到香港,大家 自然和最现代的生活节奏联系到了一块,那是因为香港本 身受外来文化的影响很深,快餐文化非常盛行 ,在流行歌曲 方面,曾经有一个时期,很多歌手的作品都是直接拿欧美日 本的热门曲子谱上中文的词,但是香港的流行歌曲中古典 诗词的渗透却明显超出大陆和台湾两个地方,我想,这可能 也是和香港古典武侠剧和历史剧的盛行有牵连的。另一方 面香港的词作者很注重粤语文化的渗透,歌词创作多以广 东方言用词造句方式为基础,广东话本身就叫白话,其语言 方式与文言有很多类似 ,所以很多香港词作家的作品,往往 是集大俗大雅于一身,这就形成了他们自己的风格。但也 必须承认的是 ,香港的很多词作家,他们的古文化功底相当 深厚,从他们的作品中可以看出很多的用典,甚至用古典诗 词的写作方式、规范来进行创作。例如黄霑,最有名的是 #笑傲江湖∃的主题曲#沧海一声笑∃ :! 沧海一声笑/涛涛两 岸潮/浮沉随浪只记今朝%%清风笑/竟惹寂寞/豪情还腻 了一襟晚照%%∀ ,还有#射雕英雄传∃里的一首#千愁记旧 情∃ :! 红日/再不会升/热心渐似冰/彼此星沉天际/剩我低 回血泪凝∀ ,还有著名的#上海滩∃ (浪奔/浪流 /万里滔滔江 水永不休/淘尽了 /世间事 /幻作滔滔一片潮流) ,其风格恰 似一位笑傲江湖的大侠 ,豪情奔放,热情不羁。 除了在风格上的借鉴 ,在形式上流行歌曲也对唐诗宋 词有着很好的借鉴。台湾方面的歌词创作更偏重于现代文 本 ,更多关注风花雪月,但这也恰好是许多唐诗宋词的一个 主要素材。最突出的我觉得还是琼瑶,她最善用古诗旧典 , 来表现恋爱儿女的浪漫情怀。如! 绿草苍苍 /白雾茫茫/青 山依旧在/几度夕阳红/且拭今宵泪/留与明夜风/风而携我 梦 /天涯绕无穷∀ (#几度夕阳红∃ )。台湾流行歌曲创作的另 一个特点,就是很多词曲创作者表现出一种厚重的社会责 任感 ,关注人群,重视表象之下的普遍现实,再就是较多的 表现乡愁的东西。在表现上述这些风格方面,借用唐诗宋 词的形式也会是一种很自然的方式。新加坡的著名的词曲 作家梁文福曾经给大陆一位女歌手任天鸣写过一首#一程 山水一程歌∃ ,歌手后来昙花一现了,但是这首歌却让很多 人记忆犹新。歌中写到! 是我将愁耽成醉醒作睡/还是愁与 我的心共已累 /非我赋诗诗赋我/非我饮酒酒饮我/何时鞋 声已经沾上苍苔冷/世上何物最易催少年老/半是心中积雪 半是人影杳/非我离月月离我/非我思乡乡思我/归得昔日 桥边红叶不识人/究竟是我走过路 /还是路正走着我 /风过 西窗客渡舟船无觅处/是我经过春雨秋/还是春秋经过我 / 年年一川新草遥看却似归 /夜深孤灯照不悔/回首清江尽是 泪/风清拍肩怕见明月减清辉/一程山水一程歌/一笛疏雨 寒吹彻/梦在叶叶声声尽处轻轻和∀ ,正是这种诗风词韵的 作词方式,在当时一片直白地恋爱表白和翻来覆去的琐琐 碎碎中显得清丽脱俗,从而使得这首歌得以突出于当时的 歌坛 ,也让歌手风光一时,这正是古诗词风的魅力所在了。 作为当今文化快餐的流行歌曲,与唐诗宋词的联系千 丝万缕,相关例子我们数不胜数 ,这里我们只是简单列举了 一些 ,但却足以说明流行歌曲与唐诗宋词之间的剪不断理 还乱的联系。那么在这些大量的示例之后,我们又可以去 探讨其深层的关系。 三、为有源头活水来:当下流行 歌曲与唐诗宋词的相互交融 (一)点铁成金 唐诗宋词对当下流行歌曲的点化。古人有! 点铁成金∀ 之说 ,这是一种创作的方法。! &点铁成金∋ 出于#答洪驹父 书∃ :&古之能为问者,真能陶冶万物。虽取古人之陈言入于 翰墨 ,如灵丹一粒,点铁成金也。∋ 所谓&点铁成金∋ ,就是要 求取古人&陈言∋ 要经过诗人的重新陶冶熔铸,为我所用,以 前人作品中的&佳句善字∋ 点化自己的作品。∀ [ 7] ( P230)这是黄 庭坚诗论中影响很大的一个内容之说。唐诗的成就登峰造 极,唐诗的题材和意境也几乎无所不包,修辞手段的运用已 达到炉火纯青的程度。他还提出对前代诗歌的语言艺术积 极的借鉴的理论。他说: ! 自作语最难 ,老杜作诗,退之作 文,无一字无来处。盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。 故之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰 墨,如灵丹一粒,点铁成金也。∀黄庭坚在创作中比较成功地 运用了!点铁成金∀的方法 ,从而在借鉴前人的基础上推陈 出新 ,例如其#病起荆江亭即事十首∃之八: ! 闭门觅句陈无 己,对客挥毫秦少游。正字不知温饱未? 西风吹泪古藤 州。∀诗歌结构借鉴了杜诗#存殁绝句二首∃一句写存者、一 句写殁者的方式,但辞意俱新,情韵宛然,在北宋的特定时 代里 ,这不失为摆脱窘境的一种策略,所以当时产生了较大 的影响。这一理论比较通俗的说法就是借用古人的诗句来 表达今人的思想 ,将古人的这种方法借鉴到对流行歌曲的 � � � �� � � � 103�� � GXMDXB � � 文 学� 艺 术 学 � 王卫波 流行歌曲与唐诗宋词 研究上来,就是当下流行歌曲对唐诗宋词的借鉴。流行歌 曲展现千姿百态的生活 ,表达形形色色的情绪与心态。而 作为当时朝代的流行歌曲 ,唐诗宋词的功能与意义恰好在 这个地方。尽管处于不同的时代 ,人们所经历的事物各有 不同,由此洐生而出的情绪感受也会相去甚多 ,但作为人的 一种基本反应与情感,却并不受时代与地域的限制,因此 , 某些古人所经历的心理应变放在今日也同样可以适用,那 么用以表现古人情感的诗词歌赋 ,同样也会是今人的心理 映照。我们知道,唐诗宋词在用语、主题、韵律等方面有严 格的要求,古人对字句等的推敲是很精致的,往往是字字珠 矶 ,千古传颂。借用过来无疑会使流行歌曲锦上添花,这也 正好符合歌曲传唱的要求,简洁而精确 ,又朗朗上口。吸收 唐诗宋词的精华,当然会增加现代流行歌曲的吸引力,为其 画龙点睛。而从另一个角度上,结合到中国人的情感表达 方式,往往是含蓄婉转,迂回曲折,动人不止,这些恰似当今 诸多流行歌曲创作人所孜孜以求的一种境界,因此,许多音 乐创作人 ,大胆地采用拿来主义 ,直接挑选经典的唐诗宋 词 ,谱上曲,换一种角度来诠释千古佳句,这本身对他们也 是一个挑战,对演唱人来讲亦是如此,因为听者会不自觉地 拿曲作者的曲与演唱人的唱来与原诗相靠,看是否丝丝入 扣 ,从而对创作者与演唱人的品质进行评判。所以,唐诗宋 词直接成为流行歌曲的表现主题和内容,就给了流行歌曲 另一方的表现空间,考较着流行歌曲创作人对文化的把握 , 在一定程度上 ,丰富了流行歌曲的表现功能,且提升了流行 歌曲的层次。这可视为唐诗宋词对当下流行歌曲的点化。 (二 )脱胎换骨 当下流行歌曲对唐诗宋词的变通。古人还有! 夺胎换 骨∀之说 ,这也是一种创作方法,我们仍然将其借用到对流 行歌曲和唐诗宋词关系的研究中来。! &夺胎换骨∋ 出于惠 洪#冷斋夜话∃ :&山谷云:诗意无穷而人才有限 ,以有限之才 追无穷之意,虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其 语 ,谓之换骨法;窥入其意而形容之 ,谓之夺胎法。∋ 所谓&夺 胎换骨∋ ,就是用新的文字词汇重写前人诗意 ,以前人诗歌 内容作为创作材料。∀[ 7] ( P231)比较通俗的说法就是借用古人 的意思,用今人的语言、方式来表达。莫泊桑曾经说过 :! 读 者有许多人构成,他们的要求各不相同 :安慰安慰我吧;娱 乐娱乐我吧 ;使我忧愁吧;感动我吧 ;让我做梦吧;让我欢笑 吧 ;让我恐惧吧;让我思想吧。∀ [ 8]这就必然会造成不同时代 的审美主体会有不同的表达方式。诚然,诗歌 ,任何时代的 诗歌,都不会没有表达情感为主题, 但不同时代的人,情感 表达方式与内容却经常会是大相径庭的,这与每个时代的 人们的生活内容与社会规范标准都不无关系。中国几千年 的封建文化使得人们更多地将目光主要投向国家、家庭、社 会 ,求知求仕、江山社稷、祖国山河等内容更多地呈现在唐 诗宋词中,想信你更多读到的是如! 国破山河在,城春草木 深∀ (杜甫#春望∃ )这样的忧国情思,或是! 人间四月芳菲尽 , 山寺桃花始盛开∀(白居易#游庐山大林寺∃ )的无边盛景,或 是! 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月∀ (李白#将进酒∃ )的 坦荡胸襟,又或是! 鸟宿池边树,僧敲月下门∀ (贾岛#题李凝 幽居∃ )的高无境界,也有! 举杯邀明月,对影成三人∀ (李白 #月下独酌∃ )的个人感伤,也有!曾经沧海难为水,除却巫山 不是云∀(元稹#离思五首∃其四)的人生顿悟。大文豪如李 白杜甫白居易 ,更多地在描写山河世事等 ,或是个人成败得 失间的情怀,而对于个人情感的东西,却小心地收藏起来 , 较少提及。宋词中描写个人情感的算比较多了,但大都极 尽含蓄之能事, 像写离别,只能! 执手相看泪眼, 竟无语凝 噎∀ (柳永#雨霖铃∃ ) ,写思念 ,明着不能来 ,只得! 寻寻觅觅 , 冷冷清清,淒淒惨惨戚戚∀(李清照#声声慢∃ ) ,两情相悦,顶 多也就期盼着一个!金风玉露一相逢,便胜却人间无数∀ (秦 观#鹊桥仙∃ ) ,更多的只能感叹一下! 两情若是久长时,又岂 在朝朝暮暮∀ (秦观#鹊桥仙∃ )。而现在的社会,人们对情感 的态度更为开放,而个人化的东西也越来越受关注与重视 , 所以很多描写个人情感的作品大行其道,而在语言表达上 , 刚更直接坦白 ,比如初次相见便! 一见钟情不能忘∀ ,然后 ! 为了这次约会,昨夜我想你想得无法入睡∀ ,恋爱中总会问 ! 我是不是你最疼爱的人∀ ,分手时会说! 舍不得你走,怎么 能够让我一个人留∀ ,感情出变,居然连! 第四者∀都能出现 , 一方便大声质问! 为什么你背着我爱别人∀ ,最后只能面对 ! 无言的结局∀! 分手时说分手,请不要说难忘记∀ ,却搞不明 白! 为什么思念总在分手后∀ ,而这些东西 ,却恐怕连以风流 著称的李后主也只是想都不敢想的问题。 另外在用语上面,那时代特征就更加明显了,比如说很 多流行歌曲里都会提到电话,因为那是现代人交流的一个 主要方式,这在唐宋时期就是闻所未闻的事情了,更不用提 ! 穿新衣啦 ,剪新发型呀,奔腾电脑, WINDOWS98∀和什么 ! 穿着风衣听着 MD∀了。而唐宋时期的! 宫墙柳,黄縢酒 , 红酥手∀ (陆游#钗头凤∃ )或者什么! 一骑红尘妃子笑∀ (杜牧 #过华清宫绝句∃ ) ,什么! 酒榭歌台∀! 红袖添香∀ ,也都只能 是那个时代的浪漫了,很少会出现在现代的流行歌曲里。 这些都是有着深刻的时代铬印的,那是任谁也改变不了的。 可见,虽然不少的流行歌曲都在不同程度上借鉴或引 用唐诗宋词这些那些东西 ,但它或多或少的对其一些东西 会有一定的变通 ,生活化的语言已不可避免地成为了现代 歌曲创作的主流 ,现代词汇与语法始终占据歌词创作的主 导地位。在语言格式上的要求也不同 ,唐诗宋词对格式都 有严格的要求 ,而流行歌曲则只要押韵就行,甚至有的都不 需要押韵。唐诗宋词的遣词造句十分考究,历史上曾有贾 岛的! 推敲∀佳话传颂(! 鸟宿池边树,僧敲月下门∀ ) ,而现代 流行歌曲的语言则以现代白话为基础和主导,更为直白,也 更加口语化。古诗中诚然有少数的叙事体,但依然是! 卖炭 翁,伐薪烧炭南山中,满面尘灰烟火色∀ (白居易#卖炭翁∃ ) 这样的文学腔,相信是不可能直白如! 亲爱的爸爸妈妈,你 们好吗,现在工作忙吗,身体好吗∀ (李春波#一封家书∃ )的。 还有很多流行歌曲在语言上不太讲究规范性,更多是 服务于曲调,所以其中的错误很多。尤以香港的歌词创作 为甚 ,奇怪的现象是 ,最好的词作与最滥的词作都出现在香 � � � �� � � � 104�� � � GXMDXB 文 学� 艺 术 学 � 王卫波 流行歌曲与唐诗宋词 港。相比较而言,台湾的一些老牌词作家,更注重于诗词文 化的结合,而且注重结合的方式。香港的词作爱用诗词文 化 ,但多是滥用甚至曲解,这也是香港城市快餐文化的一个 显著特点,也代表了现代流行歌曲的一大缺憾 ,它明显的体 现出一种贫血、缺钙的态势。而与唐诗宋词结合的流行歌 曲吸收了古典诗词的精华 ,只是用具有时代特色的语言形 式来表现经典的话题。这就恰恰弥补了现代流行歌曲的不 足 ,给瘫痪的现代流行歌坛注入了新鲜的血液。 因此流行歌曲与唐诗宋词一脉相承,虽然由于时代和 历史的原因,它们之间也开始出现交错,也存在着历史的分 歧 ,但是这并不影响流行歌曲和唐诗宋词之间密不可分的 关系。 四、结语 我们探讨出唐诗宋词和当下流行歌曲的关系,它们之 间是相辅相成的,相互交融的,这是主流 (尽管它们之间也 存在着分歧 )。作为一个成功的歌者,他首先应该成为一个 成功的诗人,他! 不但应是&情种∋ ,同时还应是哲人,不但应 追求感情的浓度,还应追求哲理性的深度,使歌词既燃烧着 炽烈的感情之焰,又闪耀着睿智的哲理之光∀。[ 9] ( P282)并且 应该努力追求诗的悟性, 使语言极为简练精确 ,字字千钧 , 容不得任何误解与猜疑 ,却又让人产生无尽联想,然后才能 成为一名成功的词作者。这也是唐诗宋词与流行歌曲交融 的体现。 不管怎么说,作为一种宝贵的文化遗产,探视唐诗宋词 永远都会对当下包括今后的流行歌曲歌词的创作起着这样 或那样的影响,现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远 不会停止的,我们不能也不会忽视或淡化唐诗宋词的作用。 唐诗宋词从素材来源、意境营造、情感把握以及语言风格等 方面 ,都为当下歌曲的词创作者提供了很多好的思路和借 鉴,它将会是流行歌曲创作中一个不可舍弃的主题,一种取 之不尽,用之不竭的源泉,一个无法回避的诱惑! ( [参 � 考 � 文 � 献] [ 1]王一.音乐在世纪末的中国 [ M ]� 北京: 中国社会科学出版社, 1994. [ 2]人民音乐记者.与陈哲对话[ J]� 人民音乐, 1988. [ 3]米兰昆德拉.小说的艺术[ M ]� 上海:三联书店, 1997. [ 4]百度 MP3搜索网 ht tp: / / m p3. baidu . com [ Z] . [ 5] 修海林、罗小平. 音乐审美通论 [ M ]� 上海: 上海音乐出版社, 2000. [ 6]张少康.中国文学理论批评史 教程 人力资源管理pdf成真迷上我教程下载西门子数控教程protel99se入门教程fi6130z安装使用教程 [ M ]� 北京: 北京大学出版社, 1999. [ 7] 蒋凡、郁沅. 中国古代文论教程 [ M ]� 北京: 中国书籍出版社, 1994. [ 8]莫泊桑.小说.文艺理论译丛[ G]� 北京:人民文学出版社, 1958. [ 9]许自强.歌词创作美学[ M ]� 北京:首都师范大学出版社, 2000. 收稿日期 � 2007- 10- 15 [责任编辑 � 秦红增] [责任校对 � 廖智宏] [作者简介] � 王卫波( 1979~ ) , 女, 河南济源人, 河南科 技学院人文学院中文系助教, 硕士, 主要研究方向: 唐宋文学 的教学和研究工作。河南新乡, 邮编: 453003。 (上接第 70页) (四)为公众参与创造良好的社会环境。公众参与作 为谋略影响政策决策行为 ,其主体的民主意识和参与能力 的培养,需要有良好的社会环境支撑。一是加强执政党的 民主建设,以党的民主带动整个国家的民主政治建设。这 就要求执政党必须加强自身的民主建设,改进党的领导方 式和执政方式 ,发展党内民主 ,带动整个国家的民主政治建 设 ,为公众参与创造良好的政治环境。二是不断完善社会 主义市场经济体制。为公众民主意识和参与能力的提高创 造良好的经济环境。三是大力发展科技文化教育事业。公 众民主素质的培养有赖于科学精神的树立和文化水平的提 高 ,愚昧落后难以产生现代民主信仰,难以把握社会主义民 主的本质特征,难以正确行使民主权利。只有大力发展科 技文化教育事业,才能为公众民主意识和参与能力的提高 创造良好的人文环境。 ( [参 � 考 � 文 � 献] [ 1] [美]科恩.论民主[ M ]� 北京:商务印书馆, 1988. [ 2]王学杰.改善我国公共政策决策参与方式的思考[ J]� 中国行政管 理, 2001, ( 2) . [ 3]杜乾等.公民参与 ) ) ) 公共政策的基石 [ J ]� 广东行学院学报, 2002, ( 10) . [ 4]陈庆云.公共政策分析[ M ]� 北京:中国经济出版社, 1996. [ 5]陈振明.政策科学 ) ) ) 公共政策分析导论[ M ]� 北京:中国人民大 学出版社. 2003. 收稿日期 � 2007- 08- 30 [责任编辑 � 韦光化] [责任校对 � 黄世杰] [作者简介] � 李丽霞( 1984~ ) , 河南周口人, 广西民族大 学 2006级行政管理研究生。研究方向:城市公共管理。广西 南宁, 邮编: 530006。