辉煌壮丽滕王阁_荡气回肠文赋美

© 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 第 卷第 期 四 川 职 业 技 术 学 院 学 报 山 助 从拟心。 予留 因 年 月 辉煌壮丽滕王阁 , 荡气回肠文赋美 何 林 遂宁高级实脸中学 , 四川 遂宁 以沁 摘 要 心曦王阁序》情景俱佳 , 意境开阔 , 词来均丽 , 气势奔放 , 是拼体文中难得之精品 王勃一方面展现了一格幅色 彩明丽鲜活 、 意境赛靡壮丽的膝王阁秋 日胜景图 , 另一方面又一反大多登临诗作触景伤情 、 吊古伤怀的恶苦之情 , 更多的是 引发对个人命运的思考 面对 “时运不齐 , 命途多冲 , 王勃并没有走向沉沦与堕落 , 而是处于逆境之中而善执肴人生 、 居于 卑位之时而奋思有为 , 体现出中国封建时代的正直文人的余高人格总力 关健词 膝王阁序 画意美 人格美 中圈分类号 文献标识码 文章编号 一 刃 刁 辛弃疾 《贺新郎 · 斌滕王阁》有词曰 “王郎健笔夸翘 楚 , 到如今 , 落俊孤璐 , 竞传佳句 。 物换星移知几度 , 梦想 珠歌翠舞 ” 就算是到了今天 , 天才神童的王勃吟咏出的千 古佳句 — “落彼与孤璐齐飞 , 秋水共长天一色” 也广为 流传 , 而气势飞动的 《滕王阁序》也如同一顾璀璨的明珠闪 亮于文学史坛 文章行云流水的文句 , 抓逸奔涌的情思 , 紊 迈旷达的胸襟 , 让我们在不厌其烦地吟咏之中 , 给了我们常 读弥新的感受 , 我们的心灵也一次次地受到强烈的展撼。 容脚壮丽的画意美 登阁览景 , 情由景发 , 是本文行文的思路 、 线索 , 王勃 一反骄体赚琢藻饰 , 模范山水的旧格 , 在绮丽的写境描绘中 , 注入超逸雍迈的情致 , 形成了一种为文新风 , 拼而活 , 骄而 新 “潦水尽而寒潭清 , 烟光凝而幕山紫” 一联 , 写尽九月 落秋景色 , 画面清冷却无策瑟之象 。 接着 , 山川、 舟揖、 市 井、 楼阁 , 依次展开写来 , 点级以落砚、 孤鹜、 渔歌、 雁声 , 描绘出一幅色彩斑湘、 情景交融的画图 , 给人以美不胜收的 感觉。 写境段珠矶错陈 , 自然流利 , 没有堆砌之病 行文骄 散结合 , 尽显参差变化 , 读来琅琅上口 。 “层峦耸翠 , 上出重甘 飞阁流丹 , 下临无地 ” “层峦” 给人怎样的想象 是群山连绵 、 重峦盛峰的壮阔与容远 , 而 着一个 “ 翠” 字 , 则是满目的青葱与苍翠 , 此为台阁建筑的 宏伟背景。 “流丹” 则是楼阁色彩在翠绿的映衬之下异常地 鲜艳夺目, 有色彩流动之感 , 再着一个 “飞 ” 字 , 给了我们 以丰富的想象空间 , 极写出滕王阁临空高耸如鸟欲飞之宏伟 气势 此句仅十六字 , 却不乏夸张的笔法与动静结合的手法 , 描绘出膝王阁壮丽的建筑 、 艳丽的色彩 , 画面充满流动之美 。 “落霞与孤鹜齐飞 , 秋水共长天一色 ” 句 , 历来认为出 自皮信《马射斌》中 “落花与芝盖齐飞 , 杨柳共春旗一色”。 诚然 , 这句为王勃借鉴前人的诗句而来 , 但却点石成金而出 神入化 , 完全是王勃的一种全新创造 。 在景物描绘对象的选 取提炼上 , 意象更具有时令的典型性 而在意境创造上 , 王 勃比庚信有了全新的意组 , 愈加显得优美和洒脱 。 “落霞与孤鹜齐飞 ” , 把动中之静、 寂中之欢相融合 , 化 成一个剪影 “落该” 何以不是云彼、 彩霞 着一 “落” 字 , 妙于给人以拱逸流动的遐想 , 彩该自天而下地职逸 , 孤璐自 下而上地翱翔 , 故曰 “齐飞 ” 。 试想云段扒动在极远的天边 , 孤鹜身披彩霞栖飞于落日的余辉之中 , 这是怎样的一幅充满 了生机与活力的动表画面 , 这里 , 王勃特别着笔于大自然 的神奇、 浩渺 , 通过彩该益锦 、 孤璐争翔 , 表达色彩明丽流 动变幻的万千气象 。 “秋水共长天一色” , 把眼前碧水与远方天际相融汇 , 组 成同一色调 。 “长天 ” 给人什么样的感觉 空旷、 辽廓 、 深 远的意境 。 秋水茫茫 , 一望无涯 长天旷远 , 与水相接 。 秋 水碧而连天 , 长天净而映水 水天 “一色” , 浑然一体 这 又是怎样的一幅天青水碧的静态画面 这里 , 王勃特别着 意于大自然的浩渺 , 通过秋水澄碧 、 秋空高远 , 表现水天相 接 、 浑然一体的无限空间。 而在落霞孤璐齐飞的动景中 , 勾 勒出了一幅宁静致远的画面 于秋水长天一色的谈然中 , 却 又充满天地间生机的涌动 。 总之 , 深秋时节 , 晚段满天 , 江 水澄撤 , 孤鹜高飞 , 王勃抓住的是 “最富有孕育性的那一 刻” , 把它定格于文笔之中 , 创造性地写下这一千古名句 此 句所写图景为一幅层次分明、 触目皆美的晚秋夕照图 , 而视 觉的空阔 , 色彩的和谐 , 时光的流动 , 又为诗人宽广脚襟的 展示 绚烂之景所组含的绝没有 “只是近黄昏” 的慨叹 , 而 是 “东隅已逝 , 桑榆非晚” 的一种紊情 , 是诗人 “不坠青云 之志 ” 不甘沉沦的真实写照 。 “落妓与孤璐齐飞 , 秋水共长天一色 ” 成为千古咏唱的 佳句 。 无生命的落该与有生命的孤鹜对举 , 秋水的橙碧与长 天的容远对举 , 动静相生 落破的艳丽与秋水长天的碧蓝融 合 , 又色彩相映 构成一幅色彩明丽鲜活 、 意境寨廓壮丽的 滕王阁秋日胜景图。 《滕王阁序》写得情景俱佳 , 声色并存 , 意境开阔 , 词 采绚丽 , 气势奔放 , 对仗工整 , 在骄体文中确实是难得之精 品 文章以描绘膝王阁周围的地理 、 历史、 人文环境为切入 点 , 信手指点容廓山川 , 顺势展开 , 出神入化 , 遣词用典既 全面又贴切 , 有很好的阅读性和耐读性 收稿日期 加乐 作者简介 何 林 仆 , 男 , 四川省遂宁高级实脸学校中学一级教师 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 何 林 辉煌壮丽膝王阁 , 荡气回肠文斌美 悲情世界泰离的人格典 在 《膝王阁序》一文中 , 王勃对自己的诊释很有特色 , 套套数语就把脚怀大志但始终优郁怅祖的鲜活形象展现出来 “勃 , 三尺徽命 , 一介书生 无路请绷 , 等终军之弱冠 , 有 怀投笔 , 慕宗惑之长风 。 ” 大体是说我王勃三尺男儿却只有 卑徽的命运 , 只是一个贫胶的书生 , 己到了终军羁南越王而 致之栩下的二十多岁年龄 , 却无法寻到请级报国的机会 , 只 想有一天能投笔从戎 , 象宗恋那样地 “愿乘长风破万里浪” 历来读书之人之所以如此地喜爱这篇文章 , 就是觉得王勃笔 下抒怀言志的优美文辞似乎都在替自己说话 , 而且字字珠矶 中充满着一种永不苟且的莱替 “遥禅甫畅 , 逸兴遇飞” , 面对胜景美酒与贤主佳宾 , 登 阁览物 , 把酒临风 , 吟诗作斌 , “其喜洋洋者矣” , 一个 “喜” 字流滋于文辞行间。 为什么会有 “兴尽悲来尽悲来, 识盈虚 之有数” 的深沉感叹 如何理解王勃的 “悲” 这一点非常 盆要 , 文学作品的鉴赏阅读应是基于对文本语言的揣读之上 , 积极地调动联想思维 , 唤限已有的知识储备 , 拓展认知的深 度与广度 , 从而升华情感体脸 纵观本文 , 王勃参加膝王阁 建的盛实 , 如此欢聚的场面却咏出 “兴尽悲来” 的深沉之 叹 , 是有较深刻的原因的 ①感叹美好事物昌逝 —膝王阁欢实 , 胜友如云 , 离朋 浦座 , 奖酒诗赎 , 然而 “胜地不常 , 盛摧难再 , , 自古以来 , 中国古代文人就有喜极而泣 , 实极而悲的传统情慷 , 文人的 心是极其敏感 、 极其脆弱的 , 他们能格桐一叶而天下知秋 , 能见西风而悲绪生 , 逛秋悲寂套便成了中国古代文人悲怀感 时的既久远又沉重的情素 如王羲之的 兰亭集 般 “ 向 之所欣 , 俯仰之间 , 已为陈迹 , 犹不能不以之兴怀 ” 便是如 此 。 ②概叹宇宙无穷而人生须臾短促 — “穷嘴肠于中天 ” 引出 “天离地通 ” 二句 , “极余游于暇日” 引出 “兴尽悲来” 二句 , 抒发在命运面前无能为力的内心深层的伤感 宇宙是 浩森的、 永恒的 , 永无止境和终结 , 相反如蟋姗一般的人生 却相当的短暂 , 人生于世犹白驹过隙 , 尤其是在仕途受阻、 壮志不展之时 , 这种人生况世的感叹更为深刻 苏轼的 《赤 壁赎》写道 “寄姆姗于天地 , 渺沧海之一粟 哀晋生之须 臾 , 羡长江之无穷” , 也是古今文人感叹的心声。 ⑧悲叹怀才不遇 , 仕途坎坷 —宦途失意之悲 , 父贬交 拓之痛 , 由 “曦乎” 发端 , 流尽出磋卑叹老的伤感和见机知 命的消极心理 王勃怀瑾握玉却无人赏识 , 手抱利器却英雄 无用武之地 “关山难越 , 谁悲失路之人 ” 王宫和君王对 于王勃是那般如此的遥不可及 心怀 “帝阅” , 目望长安却 不见 关山重重 , 怎知何日何时才是归年 诗人不禁感慨 万端 , 思续千载 , 历史人物撞怀而至 ” · ⋯贾谊 、 冯庸、 李广 、 梁鸿 ⋯⋯哪一个文人才子不是道际坎坷 “宜室求资访逐 臣” , 汉文帝虽 “不问苍生问鬼神” , 但 “才调更无伦 “的贾 生究竟还是能被诏于宜室殷上 , 而我王勃又何时才能得以奉 诏 连诏都不能奉 , 更见其悲 , 仕途失意的孤独与悲哀 , 满腹牢吸的愤滋与不平 , 诗人借典故以发之 , 含 , 、 委婉 、 深沉至极 面对 “ 时运不齐 , 命途多并气 王勃并没有走向沉沦与 堕落 。 “老当益壮 · 一穷途之哭 ” 从文句中我们能够深刻 地感受到王勃 “穷且益坚 ” 、 “不坠青云之志 ” 、 “ 岂效穷途之 哭” 的紊迈与达观 , 更深层次地理解体悟中国古代正直文人 的人格情怀 “老当益壮 , 宁移白首之心 穷且益坚 , 不坠 青云之志 ” 年老的人应该使自己更有气节 , 宁愿改交晚年 求静的心境 穷困涂倒时理当显得格外坚强 , 才不致限没自 己高尚的志向。 这段话经反复咀嗯品味下来 , 对走好一生尤 其具有非凡的指导意义 , 不仅是王勃短哲一生的真实写照 , 也是历代文人里客突不破的理想氛围。 身陷困境 , 却不甘沉沦 仕途失意 , 仍不坠青云之志 王勃一反大多登临诗作触录伤情 、 吊古伤怀的悲苦之情 , 更 多的是引发对个人命运的思考 这种不平感概和奋发向上交 织的思想感情 , 正是诗人一生遭遇的真实反映 , 同时也代表 了唐王朝兴盛时期一部分失意文人对现实人生的感受。 “东 隅己逝 , 桑隅非晚” , 一种积极乐观昂扬的人生态度 , 一种 “处捆泽以犹欢 ” 的抗争精神 , 一种 “居卑位而思有为” 的 人格魅力 , 无不昭示着这位才华卓绝的王勃伟大而拱离的人 格之美 。 言为心声 , 文见其人 , 读文识人 《膝王阁序》这样的 千古奇篇 , 令我们 “手之舞之 、 足之蹈之” 鲍肠山 《庄子 在我们无路可走的时候》, 不仅让我们真切地感受到了斌体 文章的画面美和诗愈美 , 而且让我们深味到王勃祟高的人格 魅力 。 , 考文献 【 人民教育出版社编写组 高中语文第 册教学今考 第二版 【阅 北京 人民教育出版社 , 内尔夫 膝王阁序赏析 中华文学鉴赏宝库 西安 映西 人民级育出版扰 , 胡明道 “文学鉴赏 教学浅见 田 中学语文教学通讯 加 , 资任编辑 杜春海