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古代诗歌表现手法.doc

古代诗歌表现手法

冰莹
2012-04-24 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《古代诗歌表现手法doc》,可适用于高中教育领域

鉴赏诗歌的表现手法(也有人称之为表达技巧)可以从抒情方式、修辞方法、描写手法等三个方面入手。一、抒情方式直抒胸臆:表达诗人面对人、事、物所产生的富有哲理的爱憎分明的思想感情。如陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人后不见来者。念天地之悠悠独怆然而涕下。”全诗以慷慨悲凉的基调通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤、失意和苦闷之情。借景抒情(融情于景、情景交融):诗人要表达的思想感情正面不着一字全然寓于眼前的自然景象之中借自然景物抒发感情。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽惟尽长江天际流。”全诗没有一字说惜别没有一字说伤怀但伤怀惜别之情悠悠无尽随水长流滚滚江水有如对友人的不断思念。可谓“不着一字尽得风流”意韵含蓄深远注意以乐景写哀情在情况用典抒情:有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境促使人联想而寻意于言外。如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》:“想当年金戈铁马气吞万里如虎。”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。借古讽今:这是咏史诗中常见的表现手法借历史上的事件来讽谕当朝。如刘禹锡的《台城》:“台城六代竞奢华结绮临春事最奢。万户千门成野草只缘一曲后庭花。”全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题描写了六朝纵情作乐的荒淫生活和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明的对比把严肃的历史教训化作触目惊心的具体形象寄托了吊古伤今的无限感慨。托物言志(借物抒情):诗人借自然界中的某物自身具有的特征来表达某种志向或情感诗中的物带有人格化的色彩。如虞世南的《蝉》:“垂绥饮清露流响出疏桐。居高声自远非是藉秋风。”诗中三四句借蝉声远播的独特感受道出了蕴含的真理也就是立身品格高洁的人不需要某种外在的凭借自能声名远播从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。又如白居易的《杨柳枝词》:“一树春风千万枝嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里尽日无人属阿谁?”本诗托物言志写柳树独处荒园无人观赏抒发了人才被埋没的感慨。托物寓理:古人写哲理诗往往不是直言其理而是借助形象表达哲理。宋代朱熹的《观书有感》:“半亩方塘一鉴开天光云影共徘徊。问渠哪得清如许为有源头活水来。”这首诗抒写的是有关读书的意义和情趣。通篇借“方塘”见意把人的大脑比喻“方塘”把大脑中的知识比作“天光云影”以塘清是活水注入比喻人们要想保持大脑有鲜活的思维就应当不断地从书中汲取知识。再如苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰远近高低各不同。不识庐山真面目只缘身在此山中。”蕴含了当局者迷旁观者清的哲学道理。二、修辞方法比喻:用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征、把抽象的事物形象化的作用。如刘禹锡的《望洞庭》:“遥望洞庭山水色白银盘里一青螺。”诗歌巧妙地以“螺”作比将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺色调淡雅山水浑然一体。借代:借用相关事物来代替所要表达的事物。借代包括用部分代替全体用具体代替抽象用特征代替人和事物。运用借代的修辞方法使语言更简练更含蓄。如李清照的《如梦令》:“知否知否?应是绿肥红瘦。”诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花“肥”和“瘦”分别形容叶的茂盛和花的凋零。词人惜花为花悲喜为花醒醉为花憎风恨雨实际是含蓄地表达了青春韶光短暂、好花不常的惋惜之情。对偶(对仗):用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式上看语言简练整齐对称从内容上看意义集中而含蓄。如杜甫的《登高》:“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。”从篇章结构上看这首诗四联八句句句皆对仗对得圆浑自然不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔而深远“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是从这里感受到诗人韶华易逝、壮志难酬的苦痛。比拟:把物当作人来描写叫拟人把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想、使描写的人事物表现得更形象、更生动的作用。如林逋的《山园小梅》:“霜禽欲下先偷眼粉蝶如知合断魂。”这一联采用拟人的手法“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚它还未来得及飞下就迫不及待地先偷看梅花几眼“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到了极点。又如刘攽的《新晴》:“青苔满地初晴后绿树无人昼梦余。唯有南风旧相识偷开门户又翻书。”诗中将“南风”人格化通过一系列动作描写表现了久雨初晴后作者宁静恬适的心情以及对南风“恶作剧”的亲切喜爱之情。夸张。对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述有更突出、更鲜明地表达事物的作用。如李白的《秋浦歌》:“白发三千丈缘愁似个长。”愁生白发诗人用夸张的修辞方法写白发竟有“三千丈”那么长可见愁思的深重。如陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东入海五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里南望王师又一年。”诗中的“三万里”“五千仞”“上摩天”“泪尽”都是夸张正是这些夸张描写把诗人对祖国的热爱对苟且偷安、不去收复失地的求和派的愤懑以及对遗民遭受的苦难的深切同情表现得淋漓尽致。如孟浩然的《临洞庭上张丞相》:“八月湖水平涵虚混太清。气蒸云梦泽波撼岳阳城。”“气蒸”“波撼”是夸张的写法突出了洞庭湖的雄伟气势。对比(对照)。运用对比(对照)可以把不同的人物、不同的生活现象、不同的思想感情区别得更加鲜明使美者更美丑者更丑。如梅尧臣的《陶者》:“陶尽门前土屋上无片瓦。十指不沾泥鳞鳞居大厦。”全诗通过陶者和富家的强烈而鲜明的对比深刻地揭露了封建社会制度的极端不合理表达了诗人对劳苦大众的深切同情。又如李白的《越中览古》:“越王勾践破吴归战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿只今惟有鹧鸪飞。”前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比使读者感受特别深切其中蕴含着诗人深沉的历史思考。排比:把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。如马致远的《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。”纯用名词组合形成一种气势渲染了典型环境。设问:先提出问题接着把自己的看法说出。问题引入带动全篇中间设问承上启下结尾设问深化主题令人回味。如阿鲁威的元曲小令《蟾宫曲》:“问人间谁是英雄?有酾酒临江横槊曹公。”此小令以设问开篇点明题旨领起下文分层次叙述了三国人物的英雄业绩。反问:用反问的形式表达肯定的意思用来加强语气表达强烈的感情。如王安石的《叠题乌江亭》:“江东弟子今虽在肯为君王卷土来?”使用反问句式语气冷峻强调了历史的必然。顶真:用前文的末尾作下文的开头首尾相连两次以上使邻近的语句或片断或章节传接下来首尾蝉联这种修辞手法叫做顶真又叫顶针或联珠。运用顶真修辞方法不但能使句子结构整齐语气贯通而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。如元代马致远的杂剧《汉宫秋》第三折戏中汉元帝在灞桥送别王昭君出塞和亲时有下面一段曲词:“返咸阳过宫墙过宫墙绕回廊绕回廊近椒房近椒房月昏黄月昏黄夜生凉夜生凉泣寒蜇泣寒蜇绿纱窗绿纱窗不思量!”这段曲词运用了顶真的修辞方法具有回环跌宕的旋律美表现了汉元帝离恨未已、相思又继、千结百转的愁绪。回环:用上句的末尾作下句的开头又用下句的末尾作上句的开头这两个句子或词组后者是前者的倒文后一句或几句是按前一句或几句倒着念回来。这种运用词序回环往复、表现两种事物或事理的相互关系的修辞方法叫做回环又叫回文。运用回环的修辞方法能加强语气增强语言的感染力反映事物之间的辩证关系深刻有力地表达思想感情。如苏轼的《菩萨蛮》:“雪花飞暖融香颊颊香融暖飞花雪。欺雪任单衣衣单任雪欺。别时梅子结结子梅时别。归不恨开迟迟开恨不归。”后一句都是按前一句倒着念回来的这是一种很工整的回环。互文:即古代诗文相邻句子中所用的词语互相补充结合起来表示一个完整的意思是古汉语中一种特殊的修辞方法在古诗词中的运用一般有两种表现形式:A、为了避免词语单调重复行文时交替使用同义词这种互文的特点是在相同或基本相同的短语或句子里处于相应位置的词可以互释。这样可以从已知词义来推知另一未知词义。如屈原的《涉江》:“忠不必用兮贤不必以。”其中的“用”和“以”处于相应的位置由此可推知“以”就是“用”的意思。又如“求全责备”这一成语其中“求”与“责”处于相应的位置由此可推知两词同义。这类互文是容易理解和掌握的。B、出于字数的约束、格律的限制或表达艺术的需要必须用简洁的文字、含蓄而凝练的语句来表达丰富的内容于是把两个事物在上下文中只出现一个而省略另一个即“两物各举一边而省文”以收到言简意繁的效果。理解这种互文时必须把上下文保留的词语结合起来使之互相补充、彼此映衬才能现出其原意故习惯上称之为“互文见义”。如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星皎皎河汉女”其上句省去了“皎皎”下句省去了“迢迢”既“迢迢”不仅指牵牛星亦指河汉女“皎皎”不仅指河汉女亦指牵牛星两词互文见义。互文见义常见诗句:()歧王宅里寻常见崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)(“见”与“闻”互文见义)()开我东阁门坐我西阁床。(《木兰诗》)(其上句省略了“坐我东阁床”下句省略了“开我西阁门”。两句表达的意思是:打开东阁门在床上坐坐又打开西阁门在床上坐坐。表达回到家中的欢喜之情。)()当窗理云鬓对镜贴花黄。()日月之行若出其中星汉灿烂若出其里。(《观沧海》)(“行”与“灿烂”互补见义)()将军角弓不得控都护铁衣冷难着。(岑参《白雪歌送武判官归京》)()感时花溅泪恨别鸟惊心。(《春望》)()水光潋滟晴方好山色空蒙雨亦奇。(《饮湖上初晴后雨》()栗深林兮惊层巅。(《梦游天姥吟留别》)()主人下马客在船举酒欲饮无管弦。()烟笼寒水月笼沙。(杜牧《泊秦淮》)()秦时明月汉时关。(王昌龄《出塞》)()东西植松柏左右种梧桐。《孔雀东南飞》()十三能织素十六诵诗书。《孔雀东南飞》隐语(谐音)、双关:在有些诗歌尤其是民歌中作者为了表达出一种委婉含蓄的情感往往采用隐语、双关的修辞方法。李白的《春思》:“燕草如碧丝秦桑低绿枝。当君怀归日是妾断肠时。春风不相识何事入罗帏?”这是一首较为著名的描写男女情长的诗写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关用抒写自然之春天理喻男女之间的爱慕之情又以“丝”(思)、“枝”(知)谐音连接异地男女之间的思念情怀。刘禹锡的《竹枝词》:“杨柳青青江水平闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨道是无晴却有晴。”“晴”与“情”同音是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌双关隐语是民歌中常用的手法。从前两句诗意看大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船听到岸上爱恋她的青年在对她唱歌言情但情传得含蓄“倒是无晴胜有情”。三、描写手法叠字:叠词作用()增强语言的韵律感或是起强调作用。“杨柳青青江水平闻郎江上唱歌声。”(刘禹锡《竹枝词》)“千门万户曈曈日总把新桃换旧符。”(王安石《元日》)“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚。”(李清照《声声慢》)()使诗文更生动形象使人有身临其境之感。“帘外雨潺潺春意阑珊罗衾不耐五更寒。”(李煜《浪淘沙》)“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。”(杜甫《登高》)象征:通过特定的、容易引起联想的具体形象表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。如李德裕的《登崖州城作》:“青山似欲留人住百匝千遭绕郡城。”这两句描写青山环绕层峦叠嶂自己所处的郡城正在严密封锁、重重阻隔之中。象征自己被政敌迫害的景况书写思归不得的忧伤。列锦:全部用名词或名词性短语经过选择组合巧妙地排列在一起构成生动可感的图景用以烘托气氛、创造意境、表达情感的一种修辞方法。如“一去二三里烟村四五家亭台六七座八九十枝花”“烟村”、“人家”、“亭台”、“鲜花”既各自独立成景又共同构成一幅田园风光图创造出淡雅幽美的意境。再如韩翃的《酬程延秋夜即事见赠》:“星河秋一雁砧杵夜千家。”两句诗给人的情趣和诗味是浓醇、深长的。上句是视觉画面秋夜星空一只孤飞的雁下句是听觉意象千家万户的砧杵之声上下句的串联迭合不但鲜明准确地描绘了秋夜景色的典型特征而且创设了一种幽怨凄清的意境。起兴:兴是先言他物以引起所咏之辞。如李商隐的《锦瑟》:“锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。”首联用瑟这种乐器起兴由此而思及“华年”。联想:由一事物联想到与之有关的另一事物或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。如贺知章的《咏柳》:“碧玉妆成一树高万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出二月春风似剪刀。”诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带运用巧妙的比喻塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象一改杨柳抒离情的象征义。想象:人们在已有材料和观念基础上经过联想、推断、分析、综合创造出新的观念的思维过程。如刘禹锡的《望洞庭》:“湖光秋月两相和潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色白银盘里一青螺。”这首诗选择了月夜遥望的角度通过极富想象力的描写将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。衬托:指的是以乙衬托甲使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》:“大江东去浪淘尽千古风流人物。故垒西边人道是三国周郎赤壁。”这首词要塑造的人物形象是周瑜却从“千古风流人物”写起由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”最后才集中写周瑜一人突出了周瑜在作者心中的主要地位这是正衬。写周瑜妻子的美丽突出诗人惆怅痛苦的心情这是反衬。①正衬有以乐景衬乐情以哀景衬哀情正衬是用相同的东西来衬托如李白的《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺不及汪伦送我情。”三四句形象鲜明地衬托出汪伦对诗人的真挚纯洁的深厚感情是正衬中的以乐景衬乐情。杜甫的《江畔独步寻花》:“黄四娘家花满蹊千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞自在娇莺恰恰啼。”此诗写于杜甫在饱经历乱之后暂且在成都草堂有了一个安身之地其心情是愉悦安宁的。全诗通篇写景景色浓丽而美好传达出作者愉悦欣喜之情这也是正衬中的以乐景衬乐情。谢灵运的《登池上楼》:“池塘生春草园柳变鸣禽。”从春草中从园柳和鸣禽中诗人感受到了春天的蓬勃生机透露出喜悦之情同样是正衬中的以乐景衬乐情。元稹的《闻乐天授江州司马》:“残灯无焰影幢幢此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起暗风吹雨入寒窗。”元稹贬谪他乡又身患重病心境本来就不佳。现在忽然听到挚友也蒙冤被贬内心更是极度震惊万般怨苦、满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景一切景物也都变得阴沉昏暗了这就是正衬中的以哀景衬哀情。余靖的《山馆》:“树藏秋色老禽带夕阳归。”这两句诗为我们描绘了一幅凄清冷落的画面表达了诗人孤寂凄凉的心情也是正衬中的以哀景衬哀情②反衬有以动衬静以声衬寂以乐景衬哀情以哀景衬乐情反衬是用相反的东西衬托如王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落夜静春山空。月出惊山鸟时鸣春涧中。”诗中写到了花落、月出、鸟鸣这些动的景物既使诗显得富有生机而不枯寂同时又通过动更加突出了春涧的寂静这是以动衬静以声衬寂。贾岛的《题李凝幽居》里“僧敲月下门”句以响衬静与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙都是以声衬寂的典范。动静:艺术创作中离不开动态描写和静态描写或以动衬静或以静衬动或一动一静相辅相成。前者属于衬托手法如杜甫的《漫成一首》:“沙头宿鸟联拳静船尾跳鱼拨剌鸣。”第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”。后者如戴叔伦《兰溪棹歌》:“凉月如眉桂柳湾越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨半夜鲤鱼来上滩。”诗中前两句写了山水的明丽动人和月色的清爽皎洁是静景后两句写了鱼抢新水、涌上溪头浅滩的调皮是动景。全诗动静结合写出了兰溪山水的美好和蓬勃生机。气氛渲染:对环境、景物作多方面的描写形容以突出形象加强艺术效果。如杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回。”首联俯仰所见所闻一连出现六个特写镜头渲染秋江景物萧杀气氛。如汉乐府民歌《江南可采莲》:“江南可采莲莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北。”诗中“鱼戏莲叶东”四句的渲染描写使得全诗生动活泼音调优美把水上采莲的画面和人们采莲时欢愉的情绪活灵活现地展示在读者面前。又如赵师秀的《约客》:“黄梅时节家家雨春早池塘处处蛙。有约不来过夜半闲敲棋子落灯花。”诗中以“家家雨”“处处蛙”渲染一种气氛衬托夜的深和夜的静。韦应物的《赋得暮雨送李胄》:“楚江微雨里建业暮钟时。漠漠帆来重冥冥鸟去迟。海门深不见浦树远含滋。相送情无限沾襟比散丝。”诗中的“微雨”“暮钟”“漠漠”“冥冥”“浦树含滋”都是在渲染一种离别时的伤感气氛。色彩渲染:如杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船。”作者突出了刚抽新芽的柳枝成双成对的黄鹂自由自在的白鹭和一碧如洗的青天四种鲜明的颜色新鲜而且明丽构成了绚丽的图景。色彩的渲染可以传达出愉快的情感也可以反衬出思归的感伤。如杜甫的另一首《绝句》:“江碧鸟逾白山青花欲燃。今春看又过何日是归年?”这首诗浓彩重墨渲染了一派怡人的风光山青翠花红艳鸟翎白碧波绿景象清新赏心悦目而这是为下文勾起漂泊的伤感作铺垫。白居易的《忆江南》:“日出江花红胜火春来江水绿如蓝。”这两句是通过红日映花衬水增加色彩的明亮度来追忆江南美景的骆宾王的《鹅》:“鹅、鹅、鹅曲项向天歌。白毛浮绿水红掌拨清波。”鹅洁白的羽毛浮于绿水之上红掌拨动绿水泛波红、白、绿三色对比有寒有暖鲜明而协调在蓝天、白云之下在绿草如茵的碧水上在清澈见底的池塘边“白毛”与“绿水”比美“红掌”与“清波”争胜多么绚丽的画面!多么富于童趣和生活气息!真可谓状物如在眼前。抑扬:把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。如王昌龄的《闺怨》:“闺中少妇不知愁春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色悔教夫婿觅封侯。”这首诗采用先扬后抑的手法先写少妇“不知愁”后面才说她“悔”通过对少妇情绪微妙变化的刻画深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪突出了“闺怨”的主题。又如赵希璐的《次萧冰崖梅花韵》:“冰姿琼骨净无瑕竹外溪边处士家。若使牡丹开得早有谁风雪看梅花。”诗中三四句忽发奇想:如果牡丹花开早于梅花谁会冲风踏雪顾及梅花呢?然而牡丹毕竟不会开在梅花之前。诗人欲扬先抑只有冰清玉洁的梅花才能在凛冽的风雪中吐芳争艳受到人们的青睐。照应:指诗中对前面所写的内容作必要的回答。恰当运用这种写法能使结构显得紧凑、严谨。如韦应物的《赋得暮雨送李胄》:“楚江微雨里建业暮钟时。漠漠帆来重冥冥鸟去迟。”首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边这里点明了诗题中的“暮雨”又照应了诗题中的“送”字。正侧:对所描写的对象进行正面的直接的描写就是正面描写而对能使描写对象更鲜明、更突出的周围事物的描写则是侧面描写。如白居易的《杨柳枝词》:“一树春风千万枝嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里尽日无人属阿谁?”王昌龄的《从军行》:“大漠风尘日色昏红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北已报生擒吐谷浑。”白诗第一、二句运用正面描写的手法描写了春天柳树的娇美形态。王诗第二句侧面描写战况一方面是风势很大卷起红旗便于急行军另一方面是高度戒备不事张扬把战事的紧张状态突现出来。白描:原是中国绘画的传统技法之一大致接近西洋画法中的速写或素描其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面赋形写意不事烘托不施色彩。这种画法引入到诗歌的创作中那就是不用形容词和修饰语也不用精雕细刻和层层渲染更不用曲笔或陪衬而是抓住描写对象用准确有力的笔触简洁明快的语言朴素平易的文字干净利落地勾画出事物的形状、光暗(声响)等以表现作者对事物的感受。如温庭筠的《商山早行》:“鸡声茅店月人迹板桥霜。槲叶落山路枳花明驿墙。”这四句诗纯用名词组合没有形容词等加以修饰点缀用的就是白描手法。虚实:是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬交织在一起表达同一样的情感。如柳永的《雨霖铃》:“寒蝉凄切对长亭晚骤雨初歇。都门帐饮无绪留恋处兰舟催发。执手相看泪眼竟无语凝咽。”上片除“念去去千里烟波暮霭沉沉楚天阔”外写的都是眼前实景、实事、实情写词人和心爱的人不忍分别又不得不分别的心情是实写下片写对别后生活的设想是虚写着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合淋漓尽致地写出了离别的依依不舍。如杨万里的《晓出净慈寺送林子方》:“毕竟西湖六月中风光不与四时同。接天莲叶无穷碧映日荷花别样红。”诗中前两句泛说西湖六月的风光自有特色是虚写后两句描写满湖莲叶荷花在朝阳的辉映下无边无际的碧绿和艳红和谐地搭配着是实写。全诗虚实相生收到相得益彰的效果。又如辛弃疾的《破阵子·醉里挑灯看剑》:“醉里挑灯看剑梦回吹角连营。八百里分麾下炙五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快弓如霹雳弦惊。了却君王天下事赢得生前身后名。可怜白发生!”梦中胜利的虚幻之景与醒来的白发现实形成鲜明的对比让人体味空有大志、报国无门的悲哀。苏轼《江城子·十年生死两茫茫》中的“夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言惟有泪千行”也是虚幻之景。常见的容易混淆的表现手法辨析一、托物言志、借景抒情、情景交融托物言志和借景抒情:托寄托借助物客观事物言表达志志向志愿思想感情哲理等等。简单地说托物言志就是借助具体事物来表达自己的思想感情。借景抒情的景是指自然风景而不是某种物品托物言志常常借助于某物的一些特征此物可以是景物也可以是动物或其它事物常含有象征意义。托物言志的志可以是感情志向情操爱好愿望要求等借景抒情的情往往是指热爱憎恶赞美快乐悲伤等感情。杜甫诗中的“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”既是写景也是抒情。“无边落木萧萧下”让人联想到一年将尽韶华易逝平添乡愁。“不尽长江滚滚来”让人联想到不尽的愁绪飞逝的时光历朝历代优秀人物的不幸遭遇。杜甫此处明为写景实为抒发人生的感慨。此诗借写瀑布表达了对社会和人生的思考:应志存高远不畏艰辛努力实现人生目标。注意借景抒情与托物言志的区别:情景交融和借景抒情:所谓情景交融是指诗人在诗歌中没有把自己的感情直接说出来而是通过景物描写蕴含诗人的感情。李白的《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。”这首诗的末两句有三个意象:“孤帆远影”“碧空”“长江”。这些意象组合成这样的意境:诗人站在长江边遥望那载着朋友远去的帆船直到它在碧蓝的天空中消失。而诗人面前的长江水正滚滚滔滔地向东流去。从这些景象中我们可以领悟出诗人对朋友依依不舍的惜别之情。所谓借景抒情是指诗人先描写景物后抒发感情。唐朝诗人李白的《静夜思》:“床前明月光疑是地上霜。举头望明月低头思故乡。”这首诗先写景物:床前洒满一地月光就像是一片白霜。这月光引发诗人“低头思故乡”抒发了诗人怀念故乡的强烈感情。衬托和对比对比是把两种相反或相对的事物或同一事物的两个方面放在一起形成鲜明的对照衬托是利用事物相反或相对的条件把两种事物放在一起用客体衬托主体。二者极易混淆那么怎样区别它们呢?对比的两个事物是同类事物:不是同类事物不能相比因为对比的目的就是要让同一类别的两个性质相反的事物放在一起使其善恶美丑自我显露让人们信服。如果非同类事物放在一起便达不到这个目的对比也就失去了意义。衬托却不是这样它有同类事物相衬如正反人物在一起写用反面人物反衬正面人物但大多数是不同类事物相衬如:①“遍身罗绮者不是养蚕人。”(张俞《蚕妇》)②“已是悬崖百丈冰犹有花枝俏。”(毛泽东《咏梅词》)例①是同类相比“罗绮者”和“养蚕人”都是“人”属于同类相比从而说明当时社会的贫富不均。例②的“百丈冰”和“花枝俏”前者是自然现象后者是生命现象句中用前者反衬后者的坚强性格。但要说明一种情况有的对比乍一看不是同类事物但如果一分析仍应看作是同类事物。如鲁迅的一句名言:③“有缺点的战士终究是战士完美的苍蝇终究是苍蝇。”这句话乍一看是把“战士”和“苍蝇”对比的而“战士”和“苍蝇”不是同类事物但只要分析一下句中的“苍蝇”并不是指一种害虫而是指像苍蝇一样肮脏的人。同样是“人”应是同类相比。二者突出的重点不同:对比的两个方面是互相突出使美的更美丑的更丑善的更善恶的更恶。而衬托却有主次之分用次要的方面衬托主要的方面。如:④“青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣。”⑤“大雪压青松青松挺且直要知松高洁却待雪化时。”例④是对比既鞭挞了卖国求荣的奸臣秦桧又歌颂了民族英雄岳飞对比强烈褒贬分明不分主次。例⑤写了大雪和青松两个形象用大雪来反衬青松傲霜斗雪的高大形象采用的是反衬手法。正衬与反衬这是指诗歌中所写的景物与表现的喜怒哀乐感情的关系。古代诗歌讲究情景交融“一切景语皆情语”这是古代诗歌的一个最基本的特征。理解好这个特征对阅读和鉴赏古代诗歌的意义非常重大。诗中的景物都是为烘托气氛、抒发感情服务的。正衬:这是指利用事物的相似条件构成的衬托。它包括两个方面:①以“乐”衬“乐”。白居易《钱塘湖春行》:“孤山寺北贾亭西水面初平云脚低。几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足绿杨阴里白沙堤。”诗中抒发对钱塘湖春行所见美景的喜悦欣赏之情这由尾联可以看出。中间两联写春天鸟和花草的情趣和生机是为抒发后文“最爱”之情所作的铺垫。这里美好景物和喜悦情感是和谐统一的。②以“哀”衬“哀”。凄凉之景也可以用来烘托凄凉的气氛而且更为常见。如李白的《沙丘城下寄杜甫》:“我来竟何事?高卧沙丘城。城边有古树日夕连秋声。鲁酒不可醉齐歌空复情。思君若汶水浩荡寄南征。”全诗集中表达的是对朋友杜甫的思念之苦为此第二句的“高卧”是孤独的诗人无所事事、百无聊赖的不得已之举第四句的“秋声”更是明显地渲染了诗人凄苦的心情。反衬:这是指利用事物相反的条件构成的衬托。这种衬托包括四个方面:①以“乐”衬“哀”。杜甫的一首《绝句》:“碧碧鸟逾白山青花欲然(燃)。今春看又过何日是归年?”前两句是美好的春景可后两句是伤感的怀乡之情。而全诗的中心恰恰是这后两句而不是前两句。这样我们就可以明白前面的美景就是为反衬后面的伤感之情服务的。②以“哀”衬“乐”。景是为情服务的若全诗是“乐”情前面的“哀”景完全有可能是为反衬“乐”情服务的。李白的《塞下曲》:“五月天山雪无花只有寒。笛中闻折柳春色未曾看。”前三联写塞下艰苦的环境条件和紧张的战斗生活尾联却转到写将士奋勇杀敌的豪情这种豪情也正是全诗的中心。这样我们感受到的是不畏艰苦且有着钢铁般意志的将士形象。这里所谓的“哀”景既然是用来反衬豪情的就全然不是悲哀之景了。③以动写静。即用动态景物来表现寂静。如王维的《萍池》:“春池深且广会待轻舟回。靡靡绿萍合垂杨扫复开。”诗中巧借绿萍的开合之动来反衬萍池的幽静。④以响衬静(以声衬寂)。如王维的《秋夜独坐》:“独坐悲双鬓空堂欲二更。雨中山果落灯下草虫鸣。”诗人在空堂独坐夜深之时听到了秋雨中山果从树上坠落的声响昏暗不明的灯影下草虫的哀鸣。用果落、虫鸣之声来写静更显得寂静。

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